地震已经逐渐淹没在了新的议题之中——08年本来的主题奥运和忽明忽暗的经济危机。网络和手机这些新媒体延伸了人们的感觉功能，也深度介入和改变着我们的生活。

媒体中，地震的信息逐渐引退，代之而起的是关于改革开放三十年的种种策划，无论是讴歌还是反思，实际上都在为同样的问题寻求答案：我们的未来会怎样？

这不是科幻学界或是占卜家等玄界人士的专利，也非未来学家所能预测，世界变得如此复杂，即便最聪明的头脑也不能给出令人信服的回答。

但是，科学家可以吗？当美国次贷危机的后果开始显现，一系列的危机如同多米尼骨牌般被激发——粮食危机、石油危机、越南金融危机，直到中国的通胀危机，还有从年初就开始的各类天灾，从国外到国内，从经济到政治，从天灾到人祸，究竟有没有被同一只看不见的手所操纵？

我真的不愿意陷入唯心的深渊。然而，却忍不住要想。这是不是人类的可悲？

即便聪明如牛顿，看到了苹果落地，找出了答案，最后却还是走向了印证神学的道路；

聪明如爱因斯坦，计算出了那个著名的公式，晚年却为统一场论所困扰，还是无法得知这世界的真谛。

有人说，当这些最有智慧的人类的思维陷入绝境之时，对面走来的一定是神父。科学到最后，好像还是无所依归。老子说：“无，天地之始，有，万物之母。”两千多年前的朴素的自然观，在高度发达的今天竟然如此深邃悠远。

科学研究的是“有”的学问，而有生于“无”，在“无”的境界，便只有上帝和众神了。他给了一个板凳让人类坐下，便不再受那永无止境的无依无靠之忧、之惧、之苦。

当然，这些看似漂浮在遥远空中的领域和命题，离人世终归有些遥远。孔子的“未知生，焉知死”道出了国人现实哲学的根源。放眼四顾，有谁逃过了“熙熙攘攘，利来利往”的滔滔洪流呢？

强烈的地震给了人们一个机会，去思索那些哲学家、神学家等思考的玄之又玄的命题。功利之外的世界，人们该如何生存？股灾中受创的股民，或许在此时出了失“利”之痛，还会感受到虚空吧。

一位从外地刚回来的朋友碰到我，积极地向我施“教”，世间皆苦，人间皆罪，虽然我没有反击，心里止不住暗笑过多次。如同老子说，众人大笑之。所谓道，便在这一笑之间泯灭。

突然想到一位哲学博士所言：“生命不过是虚无中寻求站立”。老鼠回一句：“生命只有在虚无中才能体现价值，站立更加魁梧。”

自从有了理性，随着知识的积累，我们自我感觉有力了很多，信心强了很多，仍逃不过“吾生之有涯，而知也无涯”的刻骨悲伤，而“逝者如斯”的恐惧多少次纠缠每个生命呢？

转型之变，将我们抛进了漩涡之中，想象一下那里面的木块吧，我们的命运何其相似：在快速的变化和巨大的惯性面前，我们除了跟随、从众，我们该怎样安身立命呢？“中流击水，浪遏飞舟”是伟人的梦想，而百姓大都只能随波逐流、平淡一生了。

但我们“随波逐流、平淡一生”依旧精彩。