总有善良的人说：死者已矣，就宽容些吧。
但死者已矣，死者的“事业”未矣。盖棺论定的时候，实事求是这没什么不对，回避才是不对。以直报怨，才可以有东西报德。

又总有设身处地的人说：人在体制中，总有身不由己的时候哇，为什么要对一个身不由己的人这么刻毒？
但人都有身不由己的时候，难的是一辈子心甘情愿身不由己。他真是身不由己？时间久了做为新闻从业人员自己不会尽尽职去上网查真相么？时间久了赚够一桶金生活不成问题不可以转业么？究竟是谁刻毒？他在TV上宣传的假大空和对苦难的无视，才叫刻毒。

又至于有很单纯的人说：生活中他只是个很和善谦虚的、音质醇厚的播音员。
希特勒很爱动物的，口才更是无以伦比；红色高棉的波尔布特据说也是和蔼又喜欢园艺的老头儿。但那真的不足以抹杀他们的罪过。

对罗京，最大的尊重，是用有独立思考能力的人的标准来要求他，而不是用身不由己的工具标准。

如果承认他只是工具，那么更没什么好哀悼。

愿他走好。功过还得任由咱们后人评。