查看文章 |
《浪淘沙令》禅悟 作者:2008.8.13朱莉雅 . 一路通途。见巉(chán)岩处。 危峰突立高楼孤。 佛家烟火断秋树,高蝉作悟。 . 锦衣粗服,清风徐徐。 从来梧桐落花雨。 不是江南总逢春,怎言无故? . 我的新浪博客,有一人留言如下:
. 莉雅不恭回复而语: 《道德经》难以运用吗?阁下会背诵吗?如果不能谙熟于心,更谈何领悟与运用?我早就说过,我不相信所谓的权威,所以我用我的理解去看这本《道德经》,好吧,既然简单说不清楚,我就逐个累篇的进行一次“朱莉雅读道德经”,告诉你我的理解好了。 老子道德經第一章 「道可道,非常道,名可名,非常名。無名,天地之始,有名,萬物之母 。故常無欲以觀其妙【眇】,常有欲以觀其徼,此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙【眇】之門。」 . 莉雅读道德经所语: 道可道,非常道:世上路有千万条,但是没有一条路是万古不变,自古走到今的路不可能是一成不变的。 名可名,非常名:我们自身可以通过呼唤自己的名字,而感知到自我存在于这个世界,但是我们不可能永远呼唤自己的名字,生命总有终结和死亡的那一天。 無名,天地之始:当没有生命存在的时候,天地还在孕育生命当中,我们只是天地孕育中的胎儿。(我读的道德经版本是:无名,万物之始;也就是生命万物的孕育,我个人理解认为,天地之始的说法未必是原本内容) 有名,萬物之母 :当万物能够感知自身,能够呼唤自己的名字时,万物各有其哺育的方式,而孕育生养也就有了生命得以延续的方式。 故常無欲以觀其妙[眇]:所以,内心不要总是羡慕垂咽它人,而是像射箭那么样闭上一只眼睛去瞄准,就能够看到事物之间真实的距离了。 常有欲以觀其徼:内心羡慕、饥饿的时候,只要看看能够获取多少猎物,就知道,没有无欲的科研和观察基础,怎么可能帮助人们获得丰硕的成果呢。 此兩者同出而異名,同謂之玄:眇和徼,一个是认识客观事物真像,一个是行动,两者同时运用,我们虽然用不同的名字来阐述,但是两者的其实就是科学实践行为总的称谓。 玄之又玄,眾妙[眇]之門:而环环相扣、丝丝相连,才是认识世界客观本质的正确方法,这才是打开科学探索和生命发展之门的那把智慧钥匙。 . 注释: 道:形声。从辵( chuò),首声。本义:供行走的道路 名:会意。甲骨文字形。从口夕。本义:自己报出姓名;起名字 眇:会意兼形声。从目,从少,少亦声。本义:一只眼小 玄:象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红 .
.
——朱莉雅所思予书之2008.8.13日记而已
.
. :作者嘱咐 :
(朱莉雅原创作品,未经授权不得转载不得摘抄、举头三尺有神明,不畏人知畏己知!)
|
