时光网特稿 看完杨福东导演的《竹林七贤（1，2）》，来自国内的某著名导演感慨，“这样的电影在国内肯定看不到”。这个在国内很难看到的电影，却是爱丁堡国际电影节的重头戏。爱丁堡国际电影节持续11天，其中的5天时间，会陆续放映总长为281分钟的《竹林七贤》的五部曲。

黄山上 七个赤裸的年轻人

　　《竹林七贤》被归在电影节的“Black Box”单元，这个单元展示的是导演在电影形式，视觉艺术方面的探索和创新。
　　《竹林七贤（1）》开篇，在云雾缭绕的黄山，7个赤裸着的年轻人（5男，2女）面无表情的或站，或坐，或拥抱着，如同静止的人体艺术。我也着实被这开篇的袒露直白吓了一跳。伴随着越来越密集的击鼓声，赤裸的人们开始穿衣服。从穿内裤，到系腰带，镜头在缓慢的跟进。“七贤”诞生了。——“竹林七贤”原指的是晋代七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放荡不羁，常于竹林下，饮酒作乐，我想，导演就是因此而影射电影的主人公吧！
　　“七贤”坐在缆车上，显然是要通往黄山顶峰。每个人的表情不同。有的在凝视，有的在张望，有的在仰望，有的在向旁边看……他们的目光呆滞，表情僵硬，仿佛是被定格了照片。云蔼，奇石，劲松，梦境一样的黄山。在这最纯本的大自然面前，沉默的7个人开始了各自的心理活动。“我很自私，对不起亲人，为了我爱的人，我离开了父母”；“10年过去了，物事人非，家乡杭州的山是有感情的，而这里的山，是别人建立的丰碑”；“我不重要，可以消失，也一定消失”；“人是要相信一些东西的，好让自己安心，这是一种寄托，象征永远”……
　　女人们陈述着自己的爱情，“以前，很难理解男人们为什么喜欢女人，而且是喜欢那么多的女人。现在可以理解了。这蜘蛛网一样的爱情，是因为空虚，还是因为欲望？”“我的眼泪很脆弱，现在在他的身边，我也还会哭。冲动化成眼泪……我对他说，如果你只有一星期的话，我要做你一星期的女朋友，如果你有一天的话，我就做你一天的女朋友，如果你只有一分钟的话，我就做你一分钟的爱人。”

画面沉寂唯美 只有空灵乐声

　　在如诗如画的美景中，“七贤”们继续远眺，凝望，呼喊，继续聆听风的声音，石头的声音……他们在同自己对话，他们想看清楚自己的昨天，他们想知道明天漂泊的终点……
　　无论是直截了当的忏悔，还是对将来的展望，对人生的疑惑——在大自然面前，“七贤”可以彻底的袒白自己，不必隐瞒，没有欺诈，没有谎言，可以真正的面对自己。在大自然前的思考和表白是最接近灵魂的。而幽美空洞的黄山又恰好反衬出“七贤”的迷惘，孤寂，执著和希冀。
　　导演杨福东这样解释“这是一种幻境。我喜欢展现这样的意境——非常平静、非常美丽，但同时带着怪异和烦扰，就像在梦中一样。或者如同你突然醒来，但是你不能清楚的回忆刚刚做过的梦。假如这是个恶梦的话，你也不好向谁诉说，你只能把梦藏在自己的内心里。”
　　画面一直都很沉寂，很唯美，只有空灵的音乐声，而“七贤”的内心世界却在激烈的翻腾着……
　　最后一个场景，在风中，女人的面部特写，她在哽咽，泪流满面。

舌尖在女人胸部涂写 我知道

　　《竹林七贤（2）》中充满了聪明的，幽默的，又含有禅意的对白。这部分描写的是“七贤”在上海的生活。杨福东的电影一向以晦涩难懂著称，片中的影像，影像的蕴意，人物的对话，都仿佛是一座座迷宫，需要观众自己去破解。
　　第一个片断，男人和女人在床上亲密，男人用舌尖在女人的胸部“涂写”着什么，女人问，“你在写什么？”男人不回答，女人甜蜜的笑着说，“我知道，反正我知道。”
　　两个男人对坐着吃饭喝酒。一个男人说，“好马不吃回头草！”另一个男人反驳，“每个人都有每个人的做法，你按你的方式做，我按我的方式做。”
　　“七贤”在一起聚餐，探讨彼此的梦想。“我想去一个很安静的村庄，这个村庄的每个周末都有一个大舞会，这一天结束后，我们又可以回到平静的生活”，“你自相矛盾”；“我想去梦里，我想去控制别人”“你想当上帝啊？”“上帝都是男的！”“女的也能当！”“女的镇不住！”“女的叫圣母！” ；“我想去原始森林”“被老虎吃了怎么办？”“吃了就回归食物链了呗！”“会很疼！”“最痛苦的时候就是最快乐的时候！”“你真有勇气！”“有勇气不一定选择被吃啊！”

松弛的乳房……被孩子吃过的奶头

　　床上，女人对男人抱怨，“隔壁的女人真烦人，半夜老叫……那男人挺厉害的？”男人反问，“什么？”女人接道，“她是叫春，我是思春！”男人凑身过来，“我给你春天……”
　　两个男人在讨论女人。一个男人认为，“40岁的女人最漂亮，尤其是会跳外国舞蹈的女人……”另一个男人愤恨的表示，“千万别再和你过去的爱人上床，恶心！……松弛的乳房……被孩子吃过了的奶头……”
　　男人和女人赤裸着，对坐在浴缸里聊天，男人对女人讲关于青蛙的故事。“我们把木棒插在青蛙的屁眼里，然后放生，青蛙很疼，就跳了起来，青蛙越疼，它越跳，越跳越疼……”“你们真残忍！”“我们帮青蛙锻炼身体。”
　　“我和以前的女友做爱，想找回当初疯狂的感觉，但只剩下了交配。”“男人，女人都需要善意的谎言。”“我曾经为一个女孩子发痴发狂，她是从天上降临的女孩子，后来，她成了一个很勤奋的好孩子，我对她完全没有了想像力。”“没有我最喜欢的女人，我只是在一段时间喜欢一个女人。”

每一个画面都是杰出的摄影作品

　　男人和女人做爱，告别时，男人对女人说，“只要你需要，你可以再来找我，只要你不去找别的男人。” 女人向男人回忆，她第一次和他约会，第一次戴胸罩。男人们，女人们，聚在一起，大部分裸着，男人弹琴，女人歌唱，“只有依偎在你的怀抱，我的心在飞翔……”
　　那是对自由的渴望……
　　结尾，赤裸的女人，安静的下楼。
　　和《竹林七贤（1）》一脉相承，《竹林七贤（2）》的镜头很写意，画面也很干净，每一个画面都堪称是杰出的摄影作品。作品的主题是一个真实的，残酷的，迷乱的世界。有失望，也有希望；有快乐，也有心酸。
　　“七贤”永远都在思考，自问，不停的寻找和漂泊——同样在寻找和漂泊着的不仅仅是“七贤”。 杨福东导演用后现代主义的手法，将人们的理想，社会现实，自然环境，人体本身，巧妙的融合在一起。有一种观点认为，“七贤”代表的是中国的知识分子。该片影射的是中国知识分子的境遇。对自己的命运和将来充满了迷惘的知识分子正竭力寻找一个属于他们自己的自由空间。