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智能氣功拉氣發氣治病法
2009-02-19 11:22
智能氣功拉氣發氣治病法
智能氣功 余 洋老師 智能氣功的拉氣發氣治病法，是透過手的運動和意念相結合來牽動外面大自然的混元氣。拉氣治病法是智能氣功外氣治病最常用的一種方法，最容易掌握，見效也快，是學練智能氣功發放外氣治病的捷徑。 具體方法是︰兩手放鬆，掌心相對置於胸前，做一拉一合的拉氣動作，要慢而勻，意念放在两手掌中間的虛空之處，使意念與外面的混元氣相結合。透過兩手反覆拉合，使體外的混元氣有如氣球般的凝聚於兩掌之中，這時兩手便有拉不開、合不進的氣感。 手有了氣感便可進行治療了。用意念將手中的球分成兩半，兩掌各含一半，两手置于病患部位两側，兩手一左一右離開病位一點距離，一拉一合地拉氣。也可單手拉氣治療，用手中所含半個汽球，對著病位做手轉圈的弧拉，或一推一拉的弧拉。兩手或單手弧拉都要意想手中氣團送入病所。 在初期練習拉氣治病時，往往先要用手拉拉氣，不論是兩手相對拉氣或單手治病弧拉時，都不要把意念放在勞宮，否則會牽動自己的到丹田氣。熟練後，就不一定需要在治病前兩手相對拉氣，只將手一轉就可把外界混元氣凝聚起來。手裡有了氣，就不管什麼部位有病都是對著病位弧拉。比如胃有病，胃消化不良、胃潰瘍、胃萎縮、胃炎、胃癌等等，不管什麼胃病，都是這樣弧拉，弧拉意念讓胃病消散，胃恢復正常。對長瘤子、長骨刺的病患也是弧拉，意念散則成風，讓瘤子骨刺化散。對於骨折病患也是弧拉意念聚則成形，讓骨折愈合。對發氣進去後，病好還是沒好，要在實踐中反覆細心體會，慢慢便可感知。 拉氣，實際是捧氣氣貫頂法在外氣治病上的具體應用。捧氣貫頂法的核心是拉氣和貫氣。拉氣包括有平拉氣，立拉氣和一推一收的用手拉氣。這三種拉氣把三維的物理空間〔長、寬、高〕都占了，這樣我們調動空間的大自然的混元氣，方方面面都有了。練捧氣貫頂法透過拉氣使手和大自然界的混元氣結合起來，往自己身體裡面貫氣，就是給自己治病強身。如果拉完氣，往別人身體內貫氣，就是給別人治病強身。那就是外氣治病。我們在練功拉氣的時候有沒有注意到和外面的混元氣相結合？這是練好捧氣貫頂法一個很關鍵的內容。你可不能光那麽拉氣，你得手和外面的氣結合起來，帶著個大氣柱子動，這才能調動大自然的混元氣。你一推一拉，要注意手和外面的氣是否連接起來了。 不過治病時，我們不能像練捧氣貫頂那麽搞，要把它變通一下。給病患拉氣時候，手轉動轉動，和混元氣相結合，等手裡有了氣了，意念放到病患體內，一推一拉就那麽簡單。當熟練之後，就不需要那樣轉圈兒，手一動就行了。一開始用拉氣法治病是給你一個很簡單的拐棍，讓你拄著，透過手的運動把意念和氣結合起來，把氣聚起來，然後透過手的運動把氣發出去。 為了更好地使手和大自然界的氣相結合，可以兩手呈抱球狀物在胸前拉起。慢慢拉得有感覺了，一拉拉不開，一合合不進去，這就是體會到氣了，手和氣接上了，然後用意念把氣送進病患體內去治病。用兩只手也行，用一只手也行。 我們在拉氣的時候要注意，不要注意手，要注意兩手當中的空間，用意念把大自然的氣往這兒聚。如果注意手，就容易把丹田氣調出來。〔有的同學學了智能功之後，沒注意到這個訣竅，注意手比較多，發放外氣就覺得累，因為他調動了自己的丹田氣。〕以後只要手一動就有了氣感，你就可以不這麽拉了。 當然拉氣也是自己在練功，是練你的意念和混元氣結合的能力，練你的意志力。所以拉氣時你的精神要特別集中地注意兩手之間的空間。你不管治不治病，經常怎麽拉，加上意念就能長功夫。將來真正練熟了，手可以不動，用意念調動混元氣開合拉氣治病就能起作用，進而提升到純意念治病的高級層次。 在拉氣治病時，當然也應該取得病患的配合。如果病患不配合，與你相抵觸，這樣就會抵銷一些效果。有時也要根據病患的情況採取相應的措施，比如有的病患希望搞得複雜點，你還真得遷就點。當然我們遷就不是目的，只是為了取得更好治療效果的手段；有的人你採用眼神直接發意念給他治病，他不能接受，那你就得動動手；一般的病患都希望你給他治病的時間長一點，如果你用意念一想，“好了！”，就說給他治完病了，他一定不大高興，甚至說你在騙他，你用手在他那兒轉轉，摸一摸，拍一拍，拉一拉，揑一揑，哪怕是沒用意念，瞎比劃，他心裡也高興。他心裡邊想︰老師對我真關心，給我發氣發了半個鐘頭。其實，有時一發氣，意念一想“好了”，病就可能一下好了，但大多病患是不接受的，患者“病還沒有好！”的意識一起作用，病又回來了，所以治病還得看情況。在拉氣治病時，手的比劃比劃，也是調動病患積極性的一個方法，患者會想︰“老師給我發氣了﹗”。如果不用手比划，光用眼睛給他發氣，他就不容易相信，不容易接受，治療效果就会大打折扣。所以，一開始用手拉氣發氣治病，即是練自己，也是讓病患有一個適應的過程。 發氣看起來很簡單，但它裡邊也有很多學問。咱們智能功發氣，是往局部發與往全身發兩者相結合，把全身貫滿，讓局部功能正常。如果我們懂得醫學，往經絡穴位上發氣行不行呢？也行。但要明確智能功發氣是著眼于混元氣有無相生的變化過程，直接作用到物質非常細微部分，不是作用到經絡上，再透過經絡變化來影響物質變化。有的人会說︰你們的那個方法(發氣)慢，我還是用經絡好，我扎個針或拿手按摩穴位更好。其实我們認為不是按摩穴位好，而是你腦子裡邊對按摩更加重視，從而把你自身的意識調動的比較好。另一方面病患看你動手接觸他了，感覺到了，容易相信。我們智能氣功治病是應該立足于千方百計提升自我運用混元氣的能力，不能光想以其它的辦法來提升治愈率和治病效果。你接觸病患身體能起作用，不接觸也能起作用，你應該加強不接觸哪一部分的功能。你接觸得多，強調無形無相的混元氣的作用就少了。真正去搞經絡、穴位治病那就慢了很多。我們只是借助別人經絡穴位知識，而它並不是智能氣功混元氣理論外氣治病的一個最根本的表現模式。尤其我們目前在推展智能氣功治病的時候，必須推展智能氣功最獨特的東西，從這兒作為主線努力前進。不這麽理解，那就違背智能氣功了。 拉氣發氣治病法〔也是意念和氣相結合治病法〕的注意事項一開始不告訴大家幾個注意點，思維方法就会少些，治病效果就差。但當你熟練了以後，意識本身具有了全息性，意念一動就能治好病。現在講的這些是初級階段，是教你從開始練習拉氣治病時應該注意的事項。 第一、意念一定要透過病的部位，病才能好。 知道那兒有病了，意念透過去，帶着氣一出一入病才能好。你只要還在拉氣治病法這個層次上，你就得透過病所。如果你不是用拉氣治病法，用意念治病法好了，病在哪兒你都不知道，怎麽去透過病所呢？拉氣治病法用手來拉氣，意念和氣相結合，這是一開始最初級的入門的方法。教給你這麽幾個注意事項，不是說非此不行。當你己經到了高層次了，你還非這麽搞，那樣成了“鑿死鉚”了。 第二、用混元氣治病不是把病氣排掉，而是把病轉為正常 ,用混元氣治病不是把病氣排掉，而是把病轉為正常，在拉氣治病時也要這樣去正確運用意念。要懂得所謂病氣其實也是身體裡面的一個場。人沒病的時候，人體內細胞按照一定序列排列，周遭的氣場也就按照細胞的排列形成一個正常的場。有了病，細胞功能有了改變，場也隨之發生變化，形成了一個不正常的場。有的門派治病是把不正常的場驅散〔俗稱把病氣排走〕，沒有了不正常的場，慢慢病就好了。我們智能氣功把混元氣送進去，使細胞功能正常，周遭的氣場也就正常了。所以發氣治病時意念想“恢復正常”就可以了。意念和它一結合，直接把它轉化為正常，這樣就更簡單，而且沒有弊病。有的氣功師功力較高，病患也比較敏感，氣功師把氣引進去，一加意念正常，一下就正常了。有的病患不敏感，得反覆加意念︰“正常”、“正常”，這樣才能有明顯的變化。所以智能功治病，不是治一下就完了，有些病得反覆治才能取得比較滿意的效果。 第三，發氣後要巧妙地調动病人的極積性，令其接受良性信息，加速疾病的好轉,發氣治病時不要問病患有沒有酸、麻、脹、涼、熱之感覺，可以帶肯定的語氣問“你的病好點了嗎？”這樣既給對方一個良性信息，又有對療效的肯定留有餘地。還可以帶命令的語氣說︰“你活動活動，看是不是好了的﹗”讓病患活動一下，是因為把混元氣輸入病所，在局部起了作用，但他還需要透過病患的意念與送進去的氣相結合，才能在全身起作用。讓病患活動一下病位，就可能使他的意念過去與氣相結合。尤其是患疼痛性疾病的病患，往往他不感動，意念與發進去的氣不相結合，讓他咬牙一動，以意念沖過去和氣接上，治病才能有效果。 有的門派發氣就是要讓你有酸、麻、脹、熱、涼的感覺。我們不管涼、熱、酸、麻、脹、就是讓病患正常。千萬不要發氣時想︰“你這兒熱點、涼點……”那就轉彎了。直接要結果，而不是透過酸、麻、脹，或有了氣感之後才好起來。搞科學試驗也是一樣，就要最後的結果。所以你發完氣，不能問他有沒有酸，麻、涼、熱之類的感覺。但你要給他良好的信息，可以用肯定的語氣說︰“你動動就好了”。不過我們要注意，的對危重或危險的病，你讓病患動是要講點技巧，你不能讓病患太擔心。比如說病患的腿斷了，你給他發完氣說︰“起來走走路，蹦蹦跳跳看﹗”，有很多病患不敢走，更不敢跳。你“跳﹗跳﹗” 他說︰“我可不敢跳﹗”的他心裡一害怕，意念沒有動，氣一下結合不上，就好不了了。有的氣功師遇到這樣情況就說︰。“你意識不過關，跟我沒有緣。”有的氣功師就這麽講︰“給你發氣後能不能好，就看你跟我有沒有緣。你有緣份，病就好了，沒有緣分，就好不了”。病患腿斷了，你讓他自己起來走路、跑步去，行不行？一百個人當中有那麽幾個人可以行，大多數人做不到這一點。那麽怎麽辦呢？我們得想辦法動員它的積極性。比如病患胳膊斷了，不敢動。發氣之後你不要叫大他抬胳膊，先和他握握手，讓他使點勁，能使上勁了，然後讓他拿小東西，動動手腕，再把胳膊抬一抬，再拿椅子，一點一點地來。小的運動他敢動，一點一點地加大。要這樣動員病患去活動。為什麼這麽做？你把氣發進去了，這個氣起作用也只是你的意識讓他起作用的，進去的氣還沒有和病患的意識結合到一起，還沒具備病人的整體特性。你把氣發進去了，給氣加了意念，那個氣是你調的，要使這個氣成為病患的一部分，就必須讓他的意識跟那個氣相結合，這樣才能起作用。讓病患動一動的目的就是讓病患的意識和我們發進去的氣結合起來。這一點很關鍵，我們要特別注意。不要以為讓病患動一動只是個形式。而對外傷的、疼痛的病，就讓病患動一動；的對五臟的病，就讓他想一想。他的意念到那個地方，就和氣就好結合了。因為軀體、肢體的主要功能是感覺和運動，因此就應該透過活動讓他的正常功能得到體現，使意識和氣相結合。你讓他運動一下，他腦子裡一發出運動的指令，意念和氣就直接透過運動的部位，和你發進去的氣相結合到一起，進去的氣就成他的了，運動功能就恢復正常了。他不動，你給他的氣和他全身的氣沒接合起來，是孤立的。我們一定要從理論上把這些問題搞清楚，要明白為什麼要積極主動地調動病患的積極性讓他動。你懂得這個道理之後，搞科學實驗時，就會積極地想辦法。比如給動物搞骨折實驗，調動了動物的積極性和沒有調動起動物的積極性，這兩種情況下的實驗效果肯定不一樣。你把動物的腿骨打斷了，發氣之後，怎麽調動動物的積極性讓它動？先讓這個動物餓著，然後打斷他的腿，當即給他發氣。前面擺著食物，它想吃，就往前走，它的神經(不是意念)不就得支配腿去動嗎？這樣發氣和一般消極的發氣對比，肯定效果不一樣。為什麼給動物發氣幾天才能好起來，而人可以馬上好起來？因為人會主動運用意識，而動物不會這麽想。我想，如果先餓它兩天，把腿打斷，發氣是把食物擺上，他就往前跑，你跟著他發氣，有些動物就可能一次就好。以前搞動物骨折接骨實驗，絕對沒有一次性好起來於。發氣之後調動動物主觀積極性使它的 “神”和發進去的氣結合起來，我們這麽搞實驗，肯定會有一次性好的。大家要會想，會動腦子才行。 第四，治病的手法沒有一定的形式。 拉氣治病的手法不要拘于一格，應隨心所欲地靈活應用(注意︰現下有的人把這種發氣法的不同手法起了很多名目，初學人切勿盲目追求，更不可眼花了亂，而應把握其實質)。其實用手劃圈圈、推一推、拉一拉、抓一把都行……怎麽做都行。本來就是使用意念引氣治病，手只是個形式嘛﹗有的人用“手診圖”方法也行，我們怎麽發氣都行，可千萬不要有︰“一定要如何如何發氣才可以”的想法。可是氣功界有的氣功師把我們的拉氣治病各種方法(形式)都取個特別的名字，每一種手法叫做一種特異功能，大加吹噓。我們本來是要把過去五花八門的東西的實質、規律教給大家，給大家做個示範講一講，可現下人們又把它神祕化了。有的說這些內容是幾百年、幾千年的祕傳。我們可以把理論都擺出來，從方法、淵源都講出來了。而有些人就不敢講這一方法到底是怎麽一回事情。本來有好多東西是我們智能功的，有的人學了智能功，有了的本事，就說這一種形式是祖傳、家傳的、神仙傳的、佛祖傳的。因為他們沒有別的來源，拿不出理論來，一說理論，就得說是智能氣功混元氣，這樣說就會露了他的底餡了。他要嘛就造點理論出來，但怎麽編造也造不全。現下氣功界裡有這麽一批人，搞欺世盜名的活動，這是一種卑鄙的行逕，是對氣功的褻瀆。學智能功的人可不可以自己發明點具體的手法呢？可以。為了讓你的學員容易掌握，你可以講點具體的東西，但你講這些都是示範性的舉例，不要把他神祕化、複雜化，應該走向科學化、簡單化。 第五、給病患治病是一定要有信心。 這是很重要的一點。包括三個方面的信心︰ (一)病患對氣功治療要有信心。如果患者相信氣功能治好他的病，意識裡有了這個良性信息，就能夠很好地接受施術者發出的氣和治療信息。如果總認為自己的病治不好，對氣功治病的效果懷疑，“我的病治不好”的意念在腦子裡很頑固，就很難接受外來的氣和信息，甚至還會抗拒。即是把病給治好了，如果還老懷疑病沒有好，老去想自己的病，病就可能還會回來。 (二)病患的家屬及其周遭的人對氣功治療要有信心。他們相信與否也會影響治療效果。有一個很典型的例子，1991年我在武漢，有一個女公安員警，30多歲，她的左側乳房長了一個拇指大的腫瘤，請我發氣治療，發氣消瘤後，我叫他用手摸看看腫瘤是不是沒有了？她用手一摸，很高興地說沒有了﹗沒有了﹗我就對她說一個月之內不可以再去摸乳房，她答應了。但第2天一早，她又來找我，對我來說︰“余老師，腫瘤又長出來了﹗”，我問︰“你有摸乳房嗎？”，她指著旁邊的丈夫說︰“他不相信腫瘤沒有了，昨晚在床上左摸右摸又摸出來了……老師請您再發功消了吧﹗”，我假裝生氣說︰“不管了﹗給你消了，還非要摸出來……”，這一下她倆著急了，左求右求的，保證不再摸了……，看她倆的樣子，我笑著說︰“好了，腫瘤沒有了﹗你們倆都用手摸摸，看是不是沒有了﹗”其實她倆求我的時候，我的消瘤意念己經“乘虛而入”了，“真的沒有了﹗”她丈夫高興的大聲說。我令她們倆三個月之內不可以摸乳房，她們都保證能做到…… (三)發氣治病施術者(氣功老師)的信心是關鍵。 如果治病時沒有信心，怀疑自己治不好病患，這個意念就在腦子裡起了作用，發出去的氣就沖不透有病的部位。意念的作用很大，來了一個病患，你不想給他治，勉強去治，效果不會好；如果見了病患你很想給他的治好，又有信心治，往往效果一定好。 (1)施術者發氣治療的信心，有時很容易讓病患及其周遭的人察覺到。對氣功治病的療效產生連鎖效應。施術者發氣治療時，一定要想︰這個病我一定能治好，信心、信念要在意識的深層發出來，從潛意識發出來，“發自於心”，不是意識的淺層、表層，更不是口裡念念有詞︰混元靈通，疾病消散﹗而心裡在不停地想︰這種病我治不好﹗“口心不一”。要注意以下幾個問題︰ (2)要“敢”字當頭，對智能氣功發氣治病要堅信、肯定，不要懷疑。 (3)要有與人為善的良好主觀願望，願意給別人看病，要迫切去做，集中精神去做。 (4)當你給人發氣治病之前，要調整好自己的精神，全身放鬆、安靜。同時讓病患也要放鬆、安靜，到了合適的時侯，你腦子一動，第一個治病的念頭一發出來，就起作用了 (5)待人要平等，不要因病患有錢有勢就緊張。要認識到自已是代表智能氣功，以天地之間的混元氣，在治病救人，就是天皇老子來了，也大不過混元氣，是他求你，不是你求他。要有豪氣。 (6)要學會善於利用氣場，你在氣場很強的環境中，加上治病的信息，只要加得適時，恰當(為公不為私)、加得深入，就會立即產生明顯治病效果 (7)在氣功治病的實踐中，要善於總結經驗，增強信心，要使自己的意識深層、潛意識堅定起來，一碰到病患，祛病的氣和深層意識整體性的一起發出來。 (8)解決信心、信念的問題，決非一朝一夕的事情，有一個發展過程。一定要有耐心，要在實踐中磨練出來。 高唱混元靈通歌 開合拉氣驅病魔 千萬“大聖”顯神通 笑傲環宇讚“智能” 2000年於 香 港 |
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