(杂感)低考分.穷和尚
人的天赋确是不一样的,所以在同样学习和高考中,学生的成绩有异;就是付出同样的努力,效果也会有不同——这必需承认;不论艺术、专长或是一般智力和天赋都是如此:我们只能或安于这种天赋的不平等,甘于个人所适合的状况,求得相应的生存和生活,享受自有的快乐;或者决心用相对更多的努力付出,求得达到或高于同起点人的地位:这是完全可能的,也必须承认——在古文《为学一首示子侄(也称《为学》作者[清]彭端淑)关于穷和尚“旦旦而学之,久而不怠”的描述那里,有生动描述(附后)。
虽然努力过,考试分数还是不高——应该怨天而不必尤人:老天不完全公平,给人的天赋不一样;别人的天赋是天然来的,可以嫉妒,但不该怨人家,自然也不必自责:每个人各有所长,你头大我腿长,你擅取高分我长与人亲和。人生路上多风采,各有各的所爱和被爱。幸福并没有统一的标准答案。
读《为学》,决心坚持学习那穷和尚的精神去拼搏,终会得到回报。不过,进一步想:穷和尚的成功,“自南海还,以告富者”,让“富者有惭色”——其实也没有什么了不起:就像一方面人说陈景润(被称为哥德巴赫猜想第一人)是数学大家,而另外也有人说他是呆子。人生随遇而安何尝不快乐?不取《为学》里穷和尚的选择,而安于好好念自己的经、努力修自己的道,也可自得其乐。许多情况下,烦恼是由于以己之短比人之长行的无谓攀比而来……
合乎自然地看待考分,根据自己能力和情况来决定对策:或加倍拼搏超越“富和尚”去一趟南海——这当然好;或压根不攀“南海”也不都坏:南海再好,那穷和尚也还是去而复返,又回来了——还是与富和尚同居“蜀之鄙”。 条条大路通罗马,说到家,最后不过都是殊途同归。(2009-6-10稿 2009-6-14最后编辑)
《为学》翻译 鉴赏 原文 全文 全译
作者:Lost63 日期:2007-09-05
[原文] 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
[译文]
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了。
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?” 富和尚说:“您靠什么去呢?” 穷和尚说:“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说:“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。您靠什么能去!” 到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
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