君从海上来
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2009年11月02日 星期一 上午 00:30


冰雪王国里的可爱的自行车~@^_^@~







银杏树叶还未彻底凋落,冰雪已经悄然爬上枝头。



剔透晶莹的雪化雨,路面随处可见七彩的叶子。


11月1日,今年的雪比往年来得都早。

早上,宿舍窗外已是白雪皑皑的一片。

吃早餐的时候,雪从两面透明的玻璃,四垂而落,真像雪的瀑布。

去图书馆的路上,雪落在雨伞上,簌簌地响。

随便挑位置坐下来,因为下雪的缘故,哈哈,整个自习室几乎没人。

然后看了看窗外,整个燕园都被大雪给笼盖了,成了冰雕玉砌的大花园。

这雪还一直下得紧。一直到下午,再从宿舍出发时都在不停歇地下啊下。

晚上从图书馆回宿舍,好大的寒风,而我,像是在大冰箱中行走,路边大的树枝都被猛风给刮断了,我只好背着大书包一路跳着走。

走到空旷地,一抬头,呀,有一轮皓月在天空挂着,在北京,是那种从未见过的明亮。

 
2009年10月25日 星期日 下午 07:46

文:芃芃

小镇的吃食(一)

小时候,大概五岁的样子,看到路边有一个小饭店,卖米粉蒸肉,豆泡炖肉,打出招牌“广济风味,家乡感觉”。幼小时候不免觉得这标语可笑,因为这些吃食实在是太平常了,何必大肆广而告之呢。现在回想起来,真是怀念这些平常的食物阿。

方言里,好吃的小孩总会被大人骂上两句好吃堂家,馋痨色痨。小时候总是不知道什么意思,后来才明白痨是肺病,可能人害了肺病会很贪吃吧,至于色字,无考。

印象最深的是有一种叫做敲糖的营生。一般是借敲糖之名,行收破烂之实。大抵是一老翁担一副扁担,前箩后箩都是装的沿街收的破烂。后箩上一般都有一个很大的圆篾箕,用白尼龙纸盖好,里面放的就是白糖,也叫做糯米糖。手里拿着一个小铁铲一个小铁板,沿街敲着,曰着“敲糖喽”。(方言里面曰字是指大声喊的意思)。记得那种糯米糖特别的好吃,可能是糯米粉放得多些,不像一般卖的糖放得太多而腻。一般是在中秋节前后,会有敲糖的沿街叫曰。敲糖的糖是不卖的,大都是乡下自家做的,拿到小镇上来,敲糖和人换些废旧物品。所以小时候中秋前好几个月的暑假就会和兄弟姐妹们商量着积攒废品破烂,等着中秋时和敲糖的换糖吃。一般敲糖的都是白胡须的老人家,和蔼可亲,放下扁担,操上手中的小铁铲和铁板,要多敲就多敲,要少敲就少敲。因为糯米糖很硬,所以敲糖的时候和敲石头无异,老者的金石之声,一群小孩子围着喊着“多点,多点”,甚是可爱。只是这种以物贸物的古风今已不存。

还有一种是炸爆米花和米果的营生,两种都是用一种柴油机炸出来的,已经对这种机子没有多大印象了。只记得炸爆米花的时候,最后会嘣的很大一声,爆米花全部会炸到一个麻袋里面。炸爆米花是一件很开心的事情,对于那个不是很久远但贫瘠的以前,小孩子都像过节一样的开心,央着家里大人拿出陈年烂米炸爆米花和米果吃。一群小孩子围着柴油机,捂着耳朵等着那最后的一声震耳欲聋的嘣,然后一哄而散,然后又会很快的跑道麻袋前,吵着“勒个是侬屋的,兀个是娾屋的”。炸完爆米花后很长一段时间,几乎所有的小孩子都会捧着一个搪瓷碗,白开水泡着一碗爆米花到处跑,裤兜里都是鼓鼓的爆米花,空气里到处都是米香的味道。实际现在想起来,那种爆米花没有吃头,白白无味,小时候怎么会吃的这么开心。

还有卖豆腐和豆腐脑的,一般都是女的出来卖豆腐和豆腐脑,而且都很素净的样子,有的在端午前后出来卖豆腐脑的还会在头上戴栀子花,清香素白。小时候穷极无聊,花两毛钱买块豆腐拌白糖捣碎吃也算是不错的零食。

另外还有一种小镇特有的吃食,酥糖。酥糖也叫桂花董糖,说是万历时候小镇里的一个董姓孝子,母咳嗽久病无医,用白糖炒桂花、白芝麻侍奉老母亲,老母居然痊愈了。因此就被糕点坊的学来,发扬光大,成为小镇的第一名的特产。我家隔壁住着的就是食品厂厂长,专门做酥糖的,所以小时候没有少吃。过年时候互相拜年也送的都是酥糖。小时候吃的酥糖都是长条长条的,里面有很多的骨子,确实不错。现在听隔壁的邻居说,现在做酥糖都偷工减料,做成一块一块的,骨子很少,也没有原来好吃了。长大后才知道淮扬一带也有一种类似的小点心,叫董糖,说是董小宛专门做给冒辟疆吃的,口味差不多。究竟这个董字是缘自于名媛董小宛,还是小镇上的董孝子,已经无考了。不过董小宛总归在万历以后吧。下河街原来有个桂花桥,据说就是董孝子的住处,我小时候是从来没听说过桂花桥的,后来知道有了去找过一两次,无果。

说到点心,还有几种乡下物品,叫做港酥饼、发饼、马蹄鼓。港酥饼可能是缘自于黄石港的港饼,不过比港饼大、酥。发饼不是很好吃,很软,可能是面发出来的,所以叫发饼。马蹄鼓,其实现在想起来无非就是一团烤出来的劣质面团和糖精,形状很像鹅卵石(方言里叫马蹄鼓),虽然很平常,小时候却是很难以忘怀的零食。港酥饼和发饼都会在新媳妇回门、抓周之类喜事的时候,事主做好一担,用红纸封好,四处送亲友。而且印象中,老人家总会有一处藏这些东西的糖盒果盒,时不时地拿出来分给孙辈们吃。有时候老人家记忆不好,藏了总是不记得拿出来分,所以我小时候吃了不少坏掉的港酥饼。虽则坏掉了,但现在想起来老人家这种含饴弄孙的天伦之乐,总是很温馨的。

还有很多小点心,现在想起来大多都是苏式的。方块酥、云片糕、龙须酥、桃糕、绿豆糕、金银豆、莲子糕都是很好吃的甜点。其中龙须酥口感最好了,而且也好看,在天津见过一次,但远没有小时候吃到的好吃。方块酥和萨其马不一样,用红糖和菜油炸出来的,特别的脆,有时候会吃破嘴唇。

其余的记得有各式烧饼,红糖烧饼,牛肉烧饼,河南烧饼,小通城豆皮,炒米粉,鸡汤鲜菇粉,这大概都是很常见的吧。另外有种特别的食物,记得每到春天,都会做一种叫卷煎的春卷。卷煎馅用豆芽菜、脆里红、五香豆干、花生米、干辣椒拌成爆熟,外面会用大菜叶子做皮,包成三角状,小巧可爱,青色欲滴,似乎把春天都包进去了。一般都是在上元节到花朝节前后做,做好后用菜油煎黄,一卷一煎,可能名字就是这么来的吧。这道春卷据说是东山上五祖寺的和尚们发明的,大概是上元节为了答谢朝山香客,然后就这么传开了。都是家常菜蔬,但小镇的人走到哪里也不会忘记这故乡春天的味道吧。

故乡的吃食(二)

山药,冬季应该是吃山药的时节吧。山药似乎到处都有,然则本乡的山药比别处高明的在于小而且形状极像生姜,稠汁多于一般的山药。那种非本地的既长且直且粗的山药被本乡人称作苕山药。一般以本乡沿江的龙坪镇和县东北的太平山为名产。因为龙坪沙土多,易透气,太平山坡度大,容易排水,所以都盛产山药。乡下人叫山药叫见皮生,也说是见(或剑字?,无考。)皮参,一则言其容易生长,有皮有土就能长,一则言其营养价值。邻县蕲春的李时珍氏在《本草纲目》里记载说山药,益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛。总之,冬天乡人用小砂锅炖上一锅山药腊肉,或者老鸭,热气腾腾,从舌头暖到脚下。给山药刨皮是一件极需要技术的活,因为形状像生姜,而且非常之滑,刨出白白嫩嫩的一箕山药,几乎要花上我半个上午的时间。而且,冬天刨山药,极容易对山药的稠汁过敏,胳膊会红痒。没事的时候坐下来刨山药皮,也是一件练心性的事情。腊月的时候,家家户户都会买上半担山药,在堂屋放一个大纸盒子装上湿沙养着,一直吃到花朝前后。我们广济人一般都是拿山药来打汤,因为山药之精华全在于稠汁,打出来的汤也会很稠,实在享受。尤其是山药炖腊肉和老鸭,一罐白汤稠而有着腊肉和老鸭的醇香,纯正的乡下味道。

种山药是个苦差事,很费工夫,不过收益也很大。说到产山药的这两个地方,都有点说头。太平山又叫匡山,是本县境内最高的山,深山里,风景好,民风也闭塞。小时候有个本房的姑母嫁到太平山里,说是山里有很多豺狗野猪。小时候只要不听话,父母就会威胁说再不听话就送到太平山里去吃苦。我一次也没去过太平山里,这在儿时的记忆中是一个遥远而神秘的地方,丝毫和浪漫联系不起来,只晓得有个读书台。后来才知道是鲍照鲍参军的读书台。年轻时候的鲍明远同学在此明山秀水之间读书,死后还葬在这山脚下,可见对于这太平山清秀山水的眷恋了。后来看邻县黄梅的废名的小说,《莫须有先生传》,讲其在鄂东的山乡中学教书;讲七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾;讲一寸二寸之鱼,三杆两杆之竹;问他的中学生们,你们晓得鲍明远么?也在这山里念书的。此地还是有一些六朝的风度,不然出不了废名的小说。

深山里面还有一些宋明的老坟,是岳飞第五子岳霆和其后人之所在。先祖母岳氏,即为岳飞的后裔。小时候多次随父亲去其外家,每次过年去,几乎家家都是中堂上香案台,红猪头供着岳武穆遗像。因此县东境的乡下和黄梅县都极盛行岳家拳。有一次过年在西河坝上和父亲碰到一个身形矫健的老者,父亲告诉我这是拳师,过去很有两下子。估计旧时拳师是一项专门的体面职业,不过有的游手好闲好打抱不平,淳朴的乡下是容不下这等人物的。太平山南麓,有余玠衣冠冢。余玠是本县人,南宋末年抗元功勋,是蒙古军骑横扫欧亚大陆唯一的劲敌,功高震主,最后终于被理宗自毁长城。余姓是大户,现在还有余埙(音chuan)镇的地名。

另外一处产山药的地方是沿江的龙坪镇,此地多产才子。清朝有个会元金德嘉,小时候经常听先祖父讲金会元的故事,其中有一则最是熟悉。说是金会元进京赶考的那天,家里母鸡啼了,所谓牝鸡司晨,不吉利。金会元的母亲当即吟道,公鸡不替母鸡啼,我儿中个状元回。会元夫人赶紧吟道,公鸡不啼母鸡啼,我夫中个会元回。婆婆赶紧训斥媳妇不会说话。谁料到,因为金会元形容不周正,贼眼睩睩,被康熙皇帝不喜欢,本来是要点状元的,可惜就被掳去功名,只点了个会元。其实这说法是不确切的,皇帝点状元是只看密封的朱卷,不看人的。但民间也传得不亦乐乎,演绎会元罢了。小时候听这则故事一直搞不懂为什么会元夫人会被训斥,因为搞不懂到底是会元大还是状元大。

说到龙坪镇,有一样顶好吃的油面,别的地方是没有的。其实南方人并不吃面,但对于油面乡人却情有独钟。据说油面是选细白面,和油和盐发酵做成了。每到冬至前后,乡下土作坊都会开始做油面。附图一张,比较可爱。

小时候是最讨厌吃面,因为觉得面里有一种不可言说的陈腐气。但偶尔吃一次油面却并不觉得心厌。大凡过年,婚嫁,生子都会买很多油面,用竹箩筐装着,红纸盖上,请亲戚四邻吃面。老一辈人把吃油面是当作比吃肉还奢侈的享受,当然现在肉食者鄙,但在当年是一年也吃不了几回肉的。先祖父讲四十年代原来一大家二十多口人轮流每年在各房吃年饭,大房的祖母做事毛糙,把肥皂当作肉也煮进锅里,结果煮出来满锅的肥皂泡,大家还是把肉洗洗吃下去了。父亲说七十年代在集体修水库的时候,年下工程队每人分了三两肉,不好每人单自煮。只好拿白麻绳把每人的三两肉系好再放在锅里煮,煮好后每人拿走自己的那一串。这种质朴、狡狤而荒唐的黑色幽默在阿城的《遍地风流》里比比皆是。用老鸡汤煮一碗油面是坐月子的新妇才有的待遇,小时候母亲生弟弟,跟着讨了不少口福,至今仍余香在齿。

山菇

所谓山珍海味,山菇怕是冠首的吧。菇子不在五荤之内,而其鲜美真是不可言说的。山菇的鲜美是只吃过人工养殖菇的人所体会不到的。故乡东北境山乡多山,家婆家就在山边。鄂东江淮称呼外祖母叫家婆(音ga po),称呼母亲叫姒(音yi)。很小的时候就听母亲说她小时候清明时候,满山的跑检菇子吃,一直很神往之。大概是有一次五年级的清明节,和母亲一起回家婆家上坟,其实主要目的是检菇子吃。菇子,乡人也叫枞树菇,枞树是乡人称呼一种山松的,可能有误,圣诞树就是这种枞树了。清明前后,春雨腐烂着一切,枞树四周便会长出一圈的枞树菇,黄色的。因为枞树干净,所以只敢检枞树的菇子来吃,别的菇子都有毒,不能乱吃。小时候印象中最鲜美的是老鸡汤,然后枞树菇是一种比老鸡汤还鲜美的不可言说的美妙的食菌。山菇一般人都没闲心思去检,因为清明正是农忙,遍地都是,过了谷雨便败馁不可食,是赶节气的食物。有时运气好,还可以在石板上看到新生的木耳,甚至灵芝草,都是绝品的山珍。我只检过一次木耳,没见过灵芝。

记得四年级的时候,大概九四年,县城里有乡下山民挑着枞树菇子卖,每斤五块,比肉还贵。说到比肉还贵,这是父辈们这一代衡量物价标准的口头禅,而祖辈们衡量物价的标准则是比米还贵。所以小时候几乎是不可能吃到什么零食的,因为一说买零食,就会被老祖父训斥,这么贵,可以买好几斤米,不许去。祖辈们是纯朴的农民,是忍受过这个民族很多的苦难,粮食对于他们是一种宗教式的神明。

满山的检菇子,不仅为了美食,而且是在对于幼小的心灵是一种美的净化。因为乡下山间,到了清明时候,远处平原地方的油菜,满地黄金锦,百里水人家;山谷中怒放的杜鹃花,红满山,白满山,为着这自然而纯粹的绽放着自己的美;山中的杜鹃鸟动人之天籁,偶尔闻到一股幽香,远远的便看到山涧绝壁之上的兰花草,于树荫之中贪婪的攫取着透过丛林的一束束温暖的阳光。杜鹃鸟是很动听的,乡人谓之曰“阿公阿婆,割麦抽禾”,当作催人农事的喜物。只是被着“杜鹃啼血猿哀鸣”、“杜鹃声里斜阳暮”的典故,成了惹人伤心的鸟。其实我每次听到杜鹃的叫声,心情是很欢快的,因为这故乡的春和少年的喜悦。此情此景,已是七八年不曾见了。

 
2009年10月12日 星期一 下午 07:57

是凯文.科恩 Kevin.Kern 的Beyond the Sundial...

以下来自转载.

他的双眼几乎看不见 ,但是 他的音乐却格外地澄清剔透
新英格兰音乐学院钢琴硕士 他的钢琴 散发出活跃 引人深省的聆赏魅力
即使是在极弱到几乎无声的乐段 却 依然洋溢出无法言喻的深刻情感
>在美国Billboard新世纪榜上蝉联26周
他不但扭转了一般人对极简派钢琴冷静理性的冰冷成见
也正式宣告新世纪钢琴梦幻流派的结束
中文名称:日月星辰
英文名称:Beyond the Sundial
别名:时间之河
发行时间:1997年04月08日
专辑歌手:凯文.科恩 Kevin.Kern

专辑介绍:

经过《绿色花园》的空前成功,KEVIN再次以他美丽的钢琴调子捕捉我们的心,此碟连同双簧管手以简洁明朗的旋律演绎溢满的情感,不经修饰,没有牵强的情调,令你不期然地跟着音乐寻找日月星辰。
本碟再次用优美而雅致的钢琴迷住了我们,Paul McCandless用双簧管来衬托着他。凯文的旋律轻松地展开在广阔而宁静的宇中。

本辑将光阴的流动、消逝、堆积,以感性的编曲,装束起一波波华丽 绵密的音阶,串接起中世纪的宫廷气派与近代新世纪音乐的即兴精 神,在钢琴音乐史上,是绝无仅有的超现实梦幻极品,凯文也因本辑 而被誉为「现代萧邦」。


"You have got to give yourself a chance to sample Kevin Kern's music for meditation, relaxation, dinner music, whatever. Find an excuse to take a walk through this pretty, and sometimes mysterious garden. You'll be glad you make the trip."
-Ryan A. MacMichael, Speaking Tree

他的双眼几乎看不见,但是,他的音乐却意外地澄清剔透……

新英格兰音乐学院钢琴硕士,他的钢琴,散发出活跃、引人深省的聆赏魅力,前三张畅销专集《In the Enchanted Garden》、《Beyond the Sundial》、《Summer Daydreams》在全球销售皆已突破金唱片,张张皆为行家指定收藏的新世纪名盘。

real Music唱片公司的老板泰瑞斯.亚罗培第一次在旧金山的一家饭店中遇见凯文.柯恩时,凯文正演奏着应景的耶诞圣歌。他优异的编曲手法、以及高超的钢琴演奏技巧,使泰瑞斯.亚罗培惊叹不已。泰瑞斯当时并不知道,凯文从小就是个音乐怪才,18个月大时,便能够在比他个头儿还高的键盘上弹奏「平安夜」。等到两岁时,凯文已经能双手并用的弹奏二十首耶诞圣歌了。

凯文.柯恩小时候十分喜爱观看世界杯棒球赛的电视转播,并且会将每一局的精彩比赛过程,详细转述给因为工作而无法收看比赛的父亲。这不仅满足了他对棒球的热情,也磨练出他利用声音描绘情境的才华,而这项才华,也促成了凯文和泰瑞斯之间充满创意的合作。合作的成果展现在凯文.柯恩的五张专辑中:包括「绿钢琴」、「时间之河」、「夏日梦舞」、「珍爱今生」、以及最新专辑「云淡风轻」。

凯文.柯恩出生于底特律,四岁开始跟随家庭教师学习钢琴,十四岁与他所创办的乐团「Well Tempered Clavichord」展开了具有专业水准的演出。少年得志的凯文,虽然一度对于自己的未来感到迷惘,也曾考虑要当一位诗人,然而创作音乐所带给他的喜悦,还是让他选择成为一位音乐家。

凯文曾经师承底特律交响乐团的钢琴手Mischa Kottler,并且进入密西根大学音乐学院就读。随后他进入新英格兰音乐学院,不仅拿到了音乐学士学位,更进一步的取得演奏硕士学位。他在波士顿附近的演奏工作持续了几年,直到1990年搬到旧金山之后,才更扩大了他的现场表演领域。而他与人沟通的独特方式以及专业素养,则为他赢得机会在1992、1993、1994以及1998年的圣克鲁兹爵士音乐营当中,担任乐理老师以及教授为歌者伴奏的课程。

许多人说,凯文的音乐创作充满了可与古典音乐媲美的优美旋律,也因此好奇哪一位作曲家影响他最深?答案是巴哈!凯文认为巴哈所使用的每一个音符,就如同不需要泥浆的石块,也能相互契合地堆造出金字塔。

泰瑞斯说:「和凯文合作最愉快的事情之一,就是他总有能力先在心中创作一幅图画,然后再把它诠释成一段完美的旋律。如果我提到"草原",凯文就会用声音描绘出草原的广阔之美。」凯文认为自己是一个感觉主义者,他喜欢将泰瑞斯提议的一种情绪或一个场景,用音乐的方式呈现出来。虽然凯文无法用眼睛去看这世界的一景一物,却因此造就出他过人的专注力以及透过音乐描述事物的看家本领。他许多的创作曲都充满了大自然的景象、声音和气味,我们可以从他的音乐里看到花园、山岳、甚至是海洋,也能感受到这些自然环境的平静、安慰、舒适以及鼓舞等特质。

凯文的音乐不仅广受爱乐者的喜爱,也荣登Billboard新世纪音乐排行榜的前几名。凯文说:「只要想到来自世界各地不相识的人们,都被我的音乐所感动,我就感到无比的喜悦。将这样的音乐传递给大家,也成为我毕生的职志。」

“相信你自己存在信念无穷, 无论机会是否会出现在你的身边。” —— 凯文·科恩

专辑曲目

01 Beyond The Sundial 日月星辰 / 4:22
02 Threads Of Light 光线 / 3:11
03 Where Paths Meet 曲径通幽 / 5:14
04 A Flurry Of Golden Leaves 落叶纷飞 / 3:33
05 Kristen’s Serenade 小夜曲 / 5:53
06 A Time Remembered 时光 / 4:17
07 A Distant Shade Of Green 青之翳 / 3:19
08 Into The Realm 梦游 / 5:15
09 Sundial Awakening 梦醒 / 4:08
10 Hide And Seek 捉迷藏 / 4:24
11 Until Tomorrow 直至明日 / 5:32

 
2009年10月12日 星期一 上午 01:22

开始张罗JOB了,这是早已打响的最没有硝烟的一场战争。

JOB之战,是对过去所有努力的一个阶段性交代和巩固。

只是,从简历到面试,从一思一想一言一行一举一动都面临着必须的调试。

如何让形式更好地发挥内涵?让自己服从于工作的本质需要?

聪明的,你从CICC的INTERVIEW PREPARATION中得出了什么?

Whether you are an experienced professional or a fresh graduate, you have undoubtedly already gained interview skills from various channels. We hope the following suggestions will also be helpful to your application process.

Learn about investment banking. This is the business we operate. Applicants should understand what this business is all about.
Learn about CICC and the department to which you are applying. CICC plays an important role in the development of investment banking in China. Different departments have different business scopes. What is the business scope of the department you are applying to?
Read the job description carefully. Understand job responsibilities and the required capabilities and skills.
Different interviewers will ask different questions. The questions usually contain two types: whether you have the required knowledge and skills for the job; and whether you possess the specific competency required of a CICC employee.
CICC’s corporate culture defines the values we look for in a successful candidate.
A successful interview is an open and honest communication process between you and the interviewers. We believe that the best way to predict your future performance is to understand your past behavior. Therefore, the most effective way to show the real ‘you’ is to give the examples of what you have done.
Our recruiting philosophy is to find the right person. We believe that each applicant is an outstanding talent in a certain field, but making the perfect match between an applicant’s background and the job specifications is the key to a successful application.

了解投资银行业务;如果你对中金公司的职位感兴趣,但又不知道我们到底是从事什么业

务,那么请你务必首先了解投资银行的业务范围。
了解中金公司和你所要申请的部门;中金公司在中国的投资银行发展史中占有重要地位,
作为求职者,你应该尽可能了解中金公司的情况。不同的部门从事着不同的业务,你打算
申请的部门到底从事什么样的业务?
仔细阅读工作描述,理解工作内容及需具备的能力与技能。
不同的面试官会问不同的问题。通常的面试问题会包括两类:你是否具备应聘职位所必需
的知识及技能;你是否具备公司所要求的基本胜任素质。
中金公司的公司文化即体现了我们在聘用人才时所看重的基本胜任素质。
一次成功的面试是你与面试官就面试问题坦诚自然的交流过程。我们相信预测未来行为的
最好指标就是过去的行为。因此,以生活工作中的实际例子展现你真实的个性与能力是回
答问题的有效方式。
我们的聘用原则是挑选最合适的人。我们相信每一位求职者都是某一方面的优秀人才,但

个人情况与职位要求的完美匹配才是成功应聘的关键所在。

● Job Description:
•The right incumbent will be responsible to assist the firm in complying with laws and regulations. Daily responsibilities include but not limited to monitoring business activities and providing compliance advisory services to the business and functional units, etc.
● Core Qualification:
Knowledge
•5+ yrs of relevant compliance/legal experience in a reputable law firm or securities firm
•Good exposure to investment banking and capital markets products preferred

Skills and Abilities
•Team player
•Strong analytical and evaluative skills, attentive to details
•Good communication skills in English
•Good writing skill
•Diligent and hard working

Preferred background
•A law degree from a reputable law school , JD preferred
•Lawyer's license is a must

 
2009年09月27日 星期日 上午 00:01

网络上有一道关于《西游记》的题目:唐僧是不是要吃完一整个才会长生不老?我看有些妖精打算用聚餐的办法吃,那应该是吃一两块也有效的吧。那唐僧为什么不割两块肉给妖怪吃吃就算了?

从这个问题出发,网友又列举了一堆关于《西游记》的问题。周末无事,试着解答一下:

1:为什么猴子被五指山压住他不变小出来?
【答】孙悟空的老师是菩提祖师,属于道家的神仙。如来用五根手指化做五行山,以金木水火土5种基础元素压住孙悟空,又贴上六字真言,属于道家加佛家杠上开花的禁制。而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候,如来的手掌看上去不过荷叶大小,但是他却翻不出去,这说明如来的变化程度大于和快于孙悟空。所以,当他被五行山变成的五指山压住,试图变化体形而逃脱是不可能的,如来的变化要比他快。同时,五元素压制加六字真言封条,也灭绝了任何形体上变化的可能。再想一想,观世音是如来的弟子。她设计的金箍都使得孙悟空无法逃脱,孙悟空又如何能逃得出如来的手心呢?

2:为什么他大闹天宫时无敌,而取经时次次搬救兵?
【答】这个问题很好回答。因为大闹天宫的时候,他是一个恐怖主义分子。而取经时,他已经变成官方人员。恐怖分子的能力永远会超过官方人员,就像CIA抓不到拉登一样。也可以参考宋江,当他被整编为大宋政府军第108集团军中将司令之后,征方腊就损兵折将。但是之前,他进攻大宋政府军的时候,所向披靡。攻击其他地方武装力量的时候,也损失轻微。这个变化,就叫做体制化。最后,要理解孙悟空的个人职业变化。之前,他是一个自由职业者。但是听从了观音的建议之后,他相当于成为了一名职员。职员在工作的时候,不借用其它友邻部门的力量,而要单打独斗,那才是怪事。

3:为什么神仙那么多厉害的法宝在后来把空哥打那么惨,开始闹天宫的时候不拿出来?
【答】你可以考虑天庭是一个公司,或者某种机构。那么,其中所有的人都处于勾心斗角的状态。一开始孙悟空搞事的时候,大部分人都会采取围观的态势,这是因为事不关己。而且,自己的头衔和地位不允许自己亲自动手,而应该让天兵天将这样的职业保安先去维护秩序。下一个阶段,当天兵天将的指挥官也失利的时候,每个人开始心怀鬼胎,担心自己出手后万一没有成功,就可能会丧失原有的地位,甚至被降职减薪乃至发配人间。所以,大家选择保存实力,让孙悟空闹得越来越凶。等到他们意识到孙悟空如果真闹太厉害了,可能连天庭都要打翻,而且未必有让自己继续工作的兴趣,那么大家在面对空前的危机的时候,就偶然团结了那么一次,都使出自己吃奶的劲头来了。

4:观音是亲民神仙,镇元大仙也和她挺熟,为什么不知道观音的水能救人参果树?
【答】这种看法是完全错误的。其实,在《西游记》里,一直存在着佛教和道教的路线斗争。作者对道教的好感远远多于佛教,但是又无奈地承认佛教较为有效。所以,每次都让佛教获胜,但是随后又进行讽刺。例如如来出手降伏孙悟空之后,赤脚大仙献上“交梨二颗,火枣数枚”,作者随后描写道:“如来又称谢了,叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。”请看“一一收起”四个字,于无声处听惊雷,这是何等贪婪?所以,观音和镇元大仙也许彼此都认识,但是交情绝对不到要水给水的程度。而镇元大仙很聪明,很有政治手腕。他知道净水可以救人参果树,但是他不开口,而是向唐僧一行持续发泄怒火。为什么呢?因为打狗给主人看,观音同志,你看看你部门的属下,难道就是这么替你当差的么?你们就是这样做事的么?所以,观音无奈,只能出手为孙悟空解围。

5:玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻?
【答】没有关系,他们之间是清白的。西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早,玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥,把王母娘娘变成一个开瑶池Party的女主人。如果要算他们的关系,勉强可以算作是同事关系。但是,王母娘娘的资格要更老一些,所以玉帝要参加她的蟠桃大会,为她祝寿。这不是气管炎,而是对老同志的尊敬。

6:时间问题,猴哥被压了500年,这500年是天上的500年,还是人间的500年?如果是天上的500年,这猴头大闹天宫,犯下那般大过,才被判了500天?
【答】请注意,他是在人间服刑。500天的概念,除非孙悟空是关在天庭的监狱里,才能够成立。此时,孙悟空已经被限制了各项神力,像个凡人一样在凡间受苦,500年就是500年。同时,别忘了他饿了渴了,只能吃铜汁铁丸,这是地狱里的伙食标准。所以,这样的惩罚已经不算轻了。再说,如果是在天上关500年的话,地上的唐僧早就可以坐飞机去印度了,还需要孙悟空干嘛?

7:为什么唐僧每次都不相信悟空的话非要说别人不是妖精?
【答】唐僧的角色设定就是如此,不是他天生善良,而是他忠实执行领导的命令。观世音把孙悟空交给他的时候交代过,这个人有历史问题,不能轻易信任,所以唐僧忠实地执行了这一命令。他清楚地知道,自己作为孙悟空的直接上级,冤枉孙悟空一万次都没有关系,大不了你孙悟空可以辞职走人嘛,现在经济又那么不景气,有种自己出去找工作。但是,唐僧绝对不敢得罪自己的直属领导观世音,让她觉得自己不够忠诚。

8:猴哥以前在东海想干嘛干嘛,后来为啥总说自己水性不好?
【答】你在山下压五年不得风湿老寒腿?其实,事情是这样的:孙悟空以前下水是要念避水诀的。但是,被压了五百年之后,长期没有人交谈,他就变成了一个话痨,见谁都要狂喷一气。这样一来,他就无法一直专心致志地念避水诀了。此外,孙悟空同志在长期的职场生涯中也明白了一个道理:工作,一定要在领导面前做。唐僧下不得水,也没有火眼金睛,孙悟空在水下打得再辛苦,反正唐僧也看不到。看不到业绩就为零,所以他要叫猪八戒他们去诱敌出水,然后在陆地和空中表演给唐僧看。

9:到底是谁先传出吃唐僧肉可以长生不老的?
【答】九九八十一难既然是用来考验唐僧的,说明就是设计好的局。那么,谁设计的局,想一想不久明白了吗。。。。。。

10:神仙自然可以长生不老,那么太上老君的俩童子,为啥还要巴巴地下凡做了金角大王、银角大王来捉唐僧肉吃,想借此长生不老?
【答】太上老君的两个童子和观世音的金童玉女不是一个级别的人物。他们长期为太上老君提供家政服务,充其量不过是神仙里的菲佣,比妖精高一个等级,根本不是什么神仙。要想成为神仙的话,请回想一下孙悟空的老师菩提祖师当年向他讲解的“三灾利害”,这是道家的传统说法。一个人也好,妖也好,修炼好了内丹,却不一定能成为神仙,需要在未来1500年里先后逃过三灾利害,请翻开《神仙速成手册》(高级教本)第1032册P23232页:

“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自知解,所以都要躲过。”

11:为什么孙猴子的火眼金睛看不出牛魔王变的猪八戒?
【答】请注意,牛魔王和孙悟空曾经是拜把兄弟。如果牛魔王本事不如孙悟空,大家怎么可能结拜?此外,之所以会有变形术,就是为了抵御三灾利害。牛魔王是高级魔怪,说明他已经抵御成功,所以也就能反火眼金睛。

12:孙悟空是不是暗恋唐僧的?
【答】不是。暗恋唐僧的是白龙马,为了唐僧,他不惜在车迟国变成女身色诱敌人。孙悟空对于唐僧有斯德哥尔摩综合症,唐僧是他无法逃避的苦难,所以最后他变成了唐僧的坚决拥护者。这不是爱,而是唐僧用紧箍咒和话痨长期奴役的结果。

13:孙悟空从来没上过学,读过书,为什么这么多俗话说,常言道,等一大堆的书之理论?
【答】胡说八道!灵台方寸山,斜月三星洞。方寸山三星洞是一流学府,拥有仙界库存最大的藏书,如何说孙悟空没有上过学,读过书?至于说会说俗语,《西游记》里早就解释过:

也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界。持篙试水,偶得浅水,弃了筏子,跳上岸来。只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个掞虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑。将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳,也学人穿在身上,摇摇摆摆,穿州过府,在市廛中,学人礼,学人话。朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。

这一过程,书中介绍说有八、九年之多。以孙悟空的悟性,怎么就不能学会满嘴的“常言道”?看书,要仔细!

14:在最后拿经的时候那俩看经书的问猴子他们要好处,和尚给了他们那个紫金钵,很心痛的样子。。。猴子不是会变这么多东西,为什么不变个给他们?
【答】因为,变化出来东西,无非是个障眼法,本质还是一根猴毛。如来如果看不出来,当年怎么能把孙悟空压住?孙悟空根本就不会动这个念头,因为他知道根本无效。这就说明,你一次把别人收拾得服服帖帖的,以后对方就不会动任何邪念。

最后,为什么唐僧不肯分点肉给妖精们吃?因为他很早就知道这是游戏规则,别人要的,一定不能给。否则,为什么是他当孙悟空的领导呢?

下课!

 
     
 
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文章评论|照片评论

拍的真好!~
 
7.5的。。。。
 
哈哈
 
喔、、、、 是学姐么?
 
明明是“巷口”嘛
 
     
 
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