最大玩具模型拼装复杂

乐高推出新玩具 5922块积木拼泰姬陵
世界最大玩具企业乐高公司日前推出公司成立以来的最大玩具模型——印度泰姬陵。这套玩具共有5922块积木,若要拼搭完成,得用好几十个小时。
泰姬陵模型拼搭完成后将长92厘米、高61厘米,仿制的泰姬陵塔尖、圆屋顶以及拱门都非常逼真。乐高公司透露,由于这套玩具非常复杂,只适合14岁以上的青少年和成年人玩,若要成功拼出泰姬陵,至少得花35至40个小时。
乐高公司计划于今年9月将这套玩具投放市场,初步定价200美元。
泰姬陵位于印度北部,是印度莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为纪念已故皇后阿姬曼·芭奴而建立的陵墓。当时2万名工人花费22年时间才建成这个世界上伟大的建筑。1983年,根据文化遗产评选标准,泰姬陵被列入《世界遗产目录》。
为金训华守墓三十年——写给知识青年上山下乡三十周年
因为,我们曾拥有一个共同的称号——知青,因此相约在金训华烈士的墓前
提起金训华,现在的年轻人一定会感到陌生。然而,40岁左右的人,特别是对于1700万亲身经历过上山下乡的知青来说,金训华的名字记忆犹新。我国发行的唯一一张知识青年形象的纪念邮票,画面就是金训华在洪水中搏击的场面。据说,这张邮票目前已价值不菲。
也许因为当年我曾与金训华在一个黑河地区下乡插队的缘故,所以他一直镌刻在我记忆中。如同那块神奇的黑土地难以抹去。我几次重返黑土地,又几次与逊克擦肩而过,几乎成了生命中的一种遗憾。今年8月抗洪结束,我忍不住从哈尔滨直奔逊克县,我决意要去祭扫这位当年的英雄金训华,同时,我要去采访一位至今守望着金训华墓地的上海知青——陈健。通过黑河市委宣传部副部长郁德宝的联系,我与陈健虽然素不相识,却仍相约在逊克的金训华烈士的墓前,历史与现实也将在此交汇叠现。我曾经采访过无数的同龄人,但我更关注的却是那些至今留在外地的上海知青,陈健便是其中一个。一个当年的战友,近30年如一日,矢志不渝地守望这片黑土地,默默无语地成为远近众知的金训华的守墓人,这岂能一个情字所能涵盖,时值知识青年上山下乡30周岁之际,我从心底里敬佩这种远在异乡的平凡人。
我乘坐的丰田越野车在黑土地上奔驰,向南依小兴安岭,北临黑龙江的逊克县城进发。到了县城,金训华的墓地很好找,就在城南不远处的烈士陵园里。陵园很大很深,足有10个篮球场这样大,园里青松苍翠一片寂静。正午的阳光下,唯有一个身穿森警制服的中年人弯着腰,正在静静的陵园里为金训华的墓地清扫着岁月和风雨堆积的尘埃。不用介绍,他肯定就是金训华的守墓人——陈健。与陵园内其他墓地相比,金训华的墓显得特别新,特别干净,墓前不仅有敬献的花圈,还有不少馒头和鲜果以及一瓶原封未动的北大荒白酒。
我怀着深深的敬意朝长眠在此的金训华深深地鞠了三个躬,彼此不用介绍,两个男人的手紧紧相握在一起,相握在墓前久久不愿松开……互相一声“你好!”眼眶分明有些潮润。往事如烟,全部展现眼前,面对陈健这位守望的勇者,我惭愧,因为,我毕竟成了历史的“逃兵”。我黯然泪下,我把带去的一瓶北大荒白酒,洒在了寂静的墓前,以寄托那绵绵的哀思。 陈健告诉我,面前的金训华墓地是1995年8月15日县里出资8千元,从双河迁来部分金训华的遗骨新建的。历史似乎已把昨天的一切遗忘,可当年的知青却没有忘却,这几年不知何故,结伴而来祭扫金训华的老知青每年不下近百人,因为金训华的旧墓地在双河离县城约有200多里的山路,人们去双河祭扫交通多有不便,县里和金训华的父母商量决定,才将部分遗骨迁入县烈士陵园。
呈现在县烈士陵园金训华墓前的那些花圈、馒头、新果和白酒,正是不久前,8月15日这天孙健特地从近百里的山里赶来专程敬献给金训华的。此刻,陈健与我相逢于烈士墓前,他也是闻讯后连夜赶了100多里山路而至。面对上海当年的知青战友,他有些激动,以致泪水禁不住要涌出眼眶。
留下守墓,只因内心永生愧疚于另一条生命
陈健不善言语,但守墓认真。快30年了,他无论刮风下雪,年复一年他每年要去金训华墓地祭扫至少四次。他工作在小兴安岭深处,离当年的双河大队少说也有二百多里地,可是每逢过年过节,在双河的金训华墓前,总能看到他守望的身影。有一年除夕夜,小兴安岭下起了齐膝深的大雪,公路的交通也中断了,可他拿了几个馒头和一瓶白酒,在山里走了整整一天,直到暮色降临他才赶到墓地,在金训华的墓前他几乎成了一个雪人,除夕的鞭炮声在村里响起,他已累得抬不起双脚,他是跪在地上为金训华敬洒的白酒。墓色中,当年的生产队长姜延滨闻讯赶到墓地,他激动地扶起了陈健,风雨之中,这位东北汉子也被这种真情打动折服。除夕夜,陈健也病倒了,病倒在姜队长的炕头上。
有这样一位重情重义的战友,金训华会感到孤独吗?!近30年了,每年的清明前夕,陈健总不会忘记掏钱买来涂料把整个墓碑和墓基去刷新一遍。难怪,走进烈士陵园,金训华的墓地要比其它墓地明亮和干净的多,几乎无法找到风雨侵袭的痕迹。
陈健是上海图门中学69届初中毕业生。1969年5月25日他中学还未毕业。提前一年就离开上海与金训华和金训华妹妹金士英等38人一起到黑龙江逊克县双河大队插队落户。他与金训华住同一宿舍,睡同一张炕,那时的金训华性格较内向,不过挺愿帮人做事干活。刚下乡时,陈健被安排在知青食堂做饭,食堂挑水这活最累人。金训华无论从大田回来,还是从县里开会回来,顾不上休息就直奔食堂帮陈健挑水直至缸满,因此,陈健从下乡的这天起就非常感激金训华。
“你因此原因就一直坚守在这里?”面对陈健我忍不住这样问道。“难道,你真的不想回上海吗?”
“不,我不是不想回上海,我也不是没有返城的机会,我留下来,实在是因为内心永远愧疚于另一条生命——金训华。”不善言语和陈健在我的追问下,终于吐露出积压在他心底近30年的那件当代青年不知道的往事——
1969年8月15日,恰好是从上海到黑龙江的77天。这天山洪直泻,江河横溢。下午4时,金训华和战友们已连续修坝3天,金训华那几天正感冒腹泻。生产队长老姜忽然跑来对民兵连长老贾说:“堆在河沿上的150根电柱被水泡上了,有被洪水冲走的危险。”“任务交给我们吧!”金训华二话未说带上我和另一位知青立即赶到河边。此时电柱已被冲进河里,他一边脱衣服一边喊:“陈健,快跟我下去捞!”陈健随着他也跳入洪水中,刹那间,我们都被洪水卷入漩涡,。小船来营救我们了,就在小船靠近我们时,又一个大浪扑来,我只觉得背后金训华猛推了我一把,我终于得救了,可金训华却被卷进入漩涡没影了。18天后,放牛娃才在百公里外发现他的遗体。忆起往事,陈健声音哽咽。陈健说:“当时要是救了金训华,我就死了,而金训华推了我一把,我活了,他却牺牲了,这种生命之感没有亲身经历是无法体会的,我活了下来,可我内心的确一直愧疚于另一条生命的,我无法用生命去报答他,因此发誓要永 远留在这里陪伴金训华。我对我所做的一切,昨天没后悔,今天也不后悔,既使明天也不会后悔,我不管别人去怎样评论我,我只觉得一个人应该重情重义。历史也不该把金训华遗忘。” 据陈健回忆,金训华的事迹在全国传播开后,立刻把上山下乡运动推向了一个高潮,在1970年至1975年间,北京、上海、四川、河南的知青纷纷要求到英雄战斗过的地方插队落户,当时逊克县仅上海的知青就达5400多人。
这些年来的知青都陆续返城了。1985年他回了趟上海,年迈的父亲为他留了房间。希望他把户口迁回上海,当时他已离婚,已可以按政策返城的,可他断然又放弃了。临别时,他父亲望着陈健直摇头:“你一直守着金训华值不值?”陈健回道:“我觉得值。”说完转身返回了逊克县,义无返顾。
1995年8月15日,这是金训华烈士牺牲的周年纪念日。县委、县政府举行金训华烈士迁墓仪式。金训华父母和妹妹金士英以及当年与金训华共同生活过的20多名上海知青代表专程从上海赶来参加。陈健早早赶去双河,他与金士英一起亲手为烈士拣遗骨。墓穴很小,容不几个人,陈健便独自双腿跪在棺材里,把金训华的遗骨一根一根拣出来,当他用手拣起第一根遗骨时,不知不觉已泪流满面……
这天的迁墓仪式庄严而隆重,不少当年的经历者都流下了热泪,为金训华,也为陈健这种如痴的真情。
迁墓完毕,重逢的知青们又要握手别离,陈健没有去车站送行,因为他怕自己控制不住自己的感情,要知道,他毕竟也是上海知青呀!说到这,百感交集的陈健终于控制不住自己怆然泪下……
金训华在这里有我陪着,请大家尽管放心
离开墓地,我们来到了陈健安在县城的家。小屋不大,里外两间,收拾得非常干净,摆饰中能看出上海人的味道。1985年陈健又结婚了,这天他爱人小晁也正好在家。陈健告诉我,妻子今年已下岗了,家里主要靠他了。前些年他在县林业单位当职工,效益也不好。去年,他找到县长县委书记,要求找一个有退休有劳保的单位,打算在此过一辈子,成为真正意义上的金训华的守墓人。县领导也被他这种真情所感动,1997年9月把他调到远离县城的小兴安岭木材检查站,当上了一名森警 ,路远离家远,一星期甚至半月回家一次,但他很满足,如愿以偿了。他从70年12月抽调进城工作,虽已换过几个单位,唯有这一次安排才使他真正感到满足,也坚定横下心守墓一辈子。
在陈健家里,他翻出许多当年有关金训华报道的报纸,报纸年久已发黄,但陈健仍以这些像历史珍宝一样珍藏着,当他翻阅这些历史资料,双手分明在微微颤抖,很显然触景生情,面对旧报纸,他仿佛又看到了自己的青春,一张张老照片,也仿佛把我带入历史的昨天。
他问我,有没有见过金训华的父母和妹妹金士英,回上海无论如何要代问一声好,我告诉他,5月份的时候,曾在上海石油大厦的北大荒不了情酒店见过面。金士英依旧是十分爽朗的性格,谈起逊克一往情深,谈起哥哥禁不住热泪盈眶。回城这些年了,有时梦里还常常见到他。回城后,她在凤凰自行车集团当退管会干部,平平淡淡地工作,也平平淡淡地生活。
“这些年,她也回到逊克双河大队好几趟,说来一趟就有一种刻骨铭心的感觉,你告诉她,金训华在这里有我陪着,请她和大家尽管放心。”分手时陈健握着我的手紧紧不放,最后对我这么说。
我的心头一热,情不自禁地和他拥抱在一起,我被他这种朴实的真情所震憾,所泪涌,所敬畏,他留下了,他绝对是个勇者。我们离去了,离去的也并非是懦夫。
“快30年了,有家不回,一个人独守着这座归属历史遗忘的坟难道不寂寞。”我敬畏之余轻声问陈健。
“要说寂寞,的确有点,不过时间长了也就习以为常了。”陈健把寂寞两字说得特别轻。他实在不想去加忆那段最寂寞,最伤心,最难整的日子呀!
1983年开始,几乎所有的上海知青都返城了,他每次去双河为金训华祭扫,心里有种空荡荡的感觉,这一年原先的妻子因对陈健年复一年的祭扫,一次次放弃返城的机会开始抱怨,并提出离婚分手,为了金训华,他二话没说,离了婚,儿子归妻子,房子也归妻子,他像只孤雁又一次被抛向知青生活。县城不大,他行走在街头,真得感到孤独和凄凉。离完婚,他默默无语行走了几百里,最后来到双河的金训华墓前,他再也忍不住了,抱着这墓碑放声痛哭起来。谁能理解他,唯有长眠九泉的金训华!
陈健,成了县城里极富传奇的上海知青,小城并非冷寂无情,他无语的举止却被另一位女人小晁所理解,他们仅仅一次对话,双方都心动了。
“你会回上海吗?”
“不会”。
“为什么?”
“为金训华。”
小晁心里明白,一个当年知青战友,为了救命之恩愿一辈子留下陪伴,这种男人足够忠诚,也值得终身依托。他们在1985年成家了。
陈健也由此走出孤独和寂寞。这几年来逊克祭扫金训华的知青也陆续多起来,每每有人来,他总会陪在一边,许多新闻单位也陆续来这里采访,去年的8月11日,中央电视台汇演播室一行8人制作系列专题片《走过青春的老三届》,第一集的重点就是到逊克县采访金训华事迹。
金训华何以再度“热”起来?陈健是目睹金训华牺牲的见证人,在接受采访的过程中,他似乎悟出金训华重又“升温”的原因。“一直有人问:金训华为捞大木头牺牲值不值?我认为,英雄就是英雄,任何时代都需要这种忘我牺牲的奉献精神,这种精神永远不该遗忘。”陈健满眼深情地凝视着金训华的遗像,再一次沉重起来。
历史不会遗忘金训华,一个知青成为无语的守墓人近30年,我们也应该永远记住他。
陈健,你守着历史,历史也在雕刻着你。
别了,金训华。别了,陈健。归途在层峦迭嶂在狂荡姿肆的秋色中飞旋起伏,心潮和林涛发着澎湃而悠远的共鸣。此刻,当我把深邃的目光投向身后的黑土地时,大地上仿佛镌刻着这样一行金色的大字:无论欢乐还是磨难,那时代的一切都是馈赠!
成语中的古代科技

大型景观雕塑《东方之光》

唐花纹锦鞋
岁末年初,年代更迭,人们在感慨时光飞逝的同时会用到一些成语。在过年过节的时候,有些吉利话也是用惯了的成语。清华大学科技史暨古文献研究所的戴吾三博士最近发现:有些成语反映古代的科学认识活动,依托古代器物的发明、应用或技术工艺,还原出来也有一段历史的精彩和生动。而且有些知识在今天看来也是有科学道理的。
本版文字即摘自他的新作《成语中的古代科技》一书。原来在日常用语中也有诸多的科技来联通古今。
锦上添花——古代织锦技术
“锦上添花”今常用于赞誉那些好上加好、美中更美的事物。
锦是以彩色的经纬丝线织成各种花纹的织品,其花纹精致古雅,色泽瑰丽多彩。锦已经很美丽了,再在上面加织花朵,就叫“锦上添花”。文献记载,我国在殷商时代已有织锦生产。工艺不断发展,到唐代时织锦技术达到了相当高的水平。唐时的晕锏提花锦给人以层次浮凸的感觉,是名副其实的“锦上添花”织作。
吐故纳新——古代养生之道
“吐故纳新”本指人体呼吸,人通过口、鼻吐出浊气,吸进新鲜氧气。现在也常用来比喻机构或组织扬弃旧的、不好的成分,吸收新的、好的成分。
“吐故纳新”语出《庄子·刻意》:“‘吐故纳新’,熊经鸟伸,为寿而已矣。”“吐故纳新”是说通过深长的呼吸促进血液循环,达到加强新陈代谢的作用。全句指通过这些动作和锻炼,可以使人健康长寿。
沧海桑田——对海陆变迁的认识
“沧海桑田”指大海变成农田,农田变成大海,用来比喻世事变化很大。“沧海桑田”也常写作“沧桑”。这一说法出自晋葛洪《神仙传》,讲一对神话人物王方平和麻姑见到的地质变迁景象。
虽是神话,但并非没有依据。故事说王方平是东海人,东海相当于今江苏省连云港地区,位于黄海沿岸。这里为上升海岸区,又由于黄河多次在此入海,故称黄水洋,暗沙浅滩分布很广,海岸不断向海洋推进,沧海桑田的变化十分明显。
唐代时,学者们对沧海桑田已经形成普遍认识。沈括还在《梦溪笔谈》中谈到对浙江雁荡山的考察,分析其成因。沈括说,雁荡山峰“皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见”。然而一进入谷地,就见到山峰耸立,直冲云霄。他指出这种现象的成因“当时为谷中大水所激,泥土尽去,为巨石岿然挺立尔”。沈括明确提出了流水的侵蚀作用和岩石不如泥土容易被冲蚀,是形成雁荡诸峰的原因。而直到3世纪以后,欧洲人还没有认识到这个问题。
一刻千金——“刻”是怎样的单位?
古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法。
“漏刻”中的“漏”指漏壶;“刻”指刻剑。漏刻是一种比日晷用途更大的计时器,它可以用来计时、守时,而且不受夜晚和天气变化的限制。
最早的漏壶很简单,就是一把带提梁的壶,在壶的下边留一小孔,箭秆上有刻度。看水退到哪一刻度就知道是什么时间。
经过不断改进,漏刻的结构日臻完善。我国目前现存最完整的一件古代计时漏刻,是元代所造,现收藏于中国历史博物馆。这套漏刻由四个漏壶组成,安放在阶梯式的坐架上,高2.64米。由上而下,最上层的漏壶叫做日壶,第二层的叫做月壶,第三层的叫做星壶,最下层的叫做受水壶。日、月、星壶的下部都有一个滴水龙头,水依次沿龙头下滴。在受水壶铜盖中央,插着一把固定的铜尺,自上而下刻有子到亥时,共十二时辰。另外还有一个木质的浮箭,固定在浮舟上,紧靠铜尺,指向时辰刻度。
漏刻在中国古代计时中一直扮演着重要的角色,直到近代西方钟表传入并在中国推广,才逐渐退出历史舞台。
日月如梭——古代纺织技术
“日月如梭”,是指太阳和月亮像梭子似的来去,比喻时间过得很快。也说“岁月如梭”,与梭子有关的词语又如“穿梭”、“梭巡”等,古代梭子的出现丰富了汉语的形容词。
梭子是织布机上的重要机件,牵引纬线用。它的出现经历了一个较长的演变过程。
梭子和机织相联系,而机织是从编织演变来的。考古发现,新石器时代的编织物已很精细。早期编织中,要把纱线一根根地编入,速度很慢,随着编织技术的发展,人们经过长期的实践,逐步制成了原始织机,原来编织的经向纱线,就成为织机上的经纱,骨针和用骨针穿引的纱线,就成为织机上的杼子和纬纱,骨匕则成为织机的打纬刀。
梭子刚出现时,名称并不明确,常叫为杼。江苏泗洪曹庄出土的汉画像石有“慈母投杼图”,图中坐于机内者为曾母,转身一手做训示状,机后有一杼(梭)落地,拱手而跪者是曾子。这可证明汉以前已经有梭,但名称仍然用杼。这种梭就是由刀杼演化来的。
梭子两头尖、外壳光滑,在梭口里引纬往来很快,使织布效率大为提高。梭子在后来的织机中曾长期应用,直到现代织机采用喷流技术,才“织布不用梭”。
由于梭子的出现,语言中也逐渐有了“穿梭”、“如梭”等形容频繁、快速的词汇。当代海外华人甚至根据航天飞机的特点,把它叫做“太空梭”。
一寸光阴一寸金——时间为何用寸计量?
中国古代时间为什么用寸来计量呢?说来很有意思,这涉及到古代所用到的计时器——日晷。
日晷的主要部件是一根粗针(称为晷针)和刻有时刻线的晷面,晷针穿过晷面的中心。今天还可以在北京故宫博物院里见到。中国传统的日晷是赤道日晷,它由晷盘和晷针组成。晷盘为石质,周边刻有子丑寅卯等十二个刻度(时辰),晷针为铜质,立于晷面中心且垂直于晷面。晷面和赤道平行,也即和地面成一定角度。在阳光照耀下,晷针的影子就好像钟表的指针一样慢慢地移动(逆时针方向),晷针的影子指向晷盘的某一位置,便可知道是白天的某一时间。“一寸光阴”就是指晷盘上晷针的影子移动一寸距离所耗费的时间。也有用晷指日影的,如“寸晷如三岁,离心在万里”,这里的“晷”指日影,“寸晷”指一寸长的影子,借指时间。日晷也被象征性地应用到艺术设计中,如2000年4月大型景观雕塑《东方之光》落成于上海浦东世纪广场,该雕塑以日晷为原型设计,以一天的时间变化表现时间主题,可以说是对古老日晷的一种新诠释。
年轻张恨水乡间卖药记
相约闯江湖
年轻的张恨水为了求学或谋求职业,几次“出山”,都沮丧而返。到22岁了仍未谋到职业,他怎能安心!正在他苦想之际,恰好好友郝耕仁来信约他一道去上海闯荡。
郝耕仁,比张恨水大7岁。他才思敏捷,写得一手好诗词,又是个老新闻记者,为人倜傥不拘,有一股豪气。张恨水视他为出类拔萃、不可多得的好朋友、老大哥,很是佩服敬重。他立即回信约在安庆会合,乘轮东下。
张恨水收拾了简单行李,来到安庆时,郝耕仁已经买好船票在江边码头等他多时。
可是,一连好几天都没有找到职位。这天,走在上海外滩,张恨水沮丧地问:“大哥怎么办?”一阵沉默之后,郝耕仁猛然兴奋起来,对张恨水说:“你先回旅社等我,我去筹款。”说罢,人已融进了杂色的人流,不知去向。张恨水怔在那里。筹款?难道做生意不成?不错,上海是个做生意的地方,否则商业怎么如此繁荣?
张恨水在外滩荡了一天,傍晚回到旅社,跨进房间,便看到桌上、床上摊着各种药品。他问郝耕仁:“你葫芦里卖的什么药?”郝耕仁大笑:“你猜对了,卖药!就是卖这些药!”张恨水呆了,半晌问道:“去‘大世界’摆摊卖药吗?”郝耕仁连连摇头:“不,哪能到大世界去摆摊!你我一路卖药,一路买药,专走乡间小路,由运河北上,领略北国风光。”张恨水啼笑皆非。他想:跟你出来是谋职业找出路的,怎地卖起药来?但又无可奈何,只得接受苦涩人生的再一次品尝。
卖药又行医
二人收拾了两只皮箱,装满各种药品,从上海往回走。由镇江渡江到北岸,循着大路北上。一路上,乡村的野趣就像一幅美丽的图画,倒使两人心旷神怡。
这天,两人只顾赶路,直走得浑身大汗,口渴难忍。乡野荒地,人地生疏,好不容易找到一户人家,敲开门,出来一个中年女人问道:“你们是干什么的?”张恨水回答:“我们是行……”“路”字尚未吐出,郝耕仁抢过话头说:“我们是行医卖药的。因口渴,想要点水喝。”女人眼睛一亮,二话没说转身进屋了。
张恨水嘀咕着:“分明是出来卖药,怎么又说是行医的呢?”郝耕仁说:“管不得许多了,先喝点水再说吧。”
那女人端了茶水出来认真地问:“你们真是看病的郎中吗?”郝耕仁毫不含糊地说:“对,是看病的郎中。”说着咕嘟咕嘟将一碗水一饮而尽。那女人又给他斟上一碗水,说道:“我家里发烧两天了,请先生看看行吗?”
张恨水呆了,对郝耕仁翻眼说不出话来。郝耕仁却干脆:“行,病人呢?”女人面呈喜色:“在屋里睡着哩。”她一边说一边将郝耕仁让到里屋。张恨水只得拎起药箱,跟随进去。
郝耕仁为病人切起脉来,又看了病人的舌苔,问道:“你受寒了,被雨淋的吧!”病人惊奇地点点头。郝耕仁从药箱里取出药来,给病人吃了,又向女人要了葱姜、红糖,煎成姜汤,喂给病人喝了,向女人说:“这是寒火攻心,不要紧的,吃了我的药发发汗就会好的。”女人千恩万谢要付钱酬劳。郝耕仁将手一挥:“先别忙付钱,明天我们还要来看看病情。这附近有客栈么?”女人出门用手一指:“穿过前面小竹林,上路走一里就有一家小客栈。”
两人辞别女人,找到小客栈住了下来。
张恨水一直弄不明白,到了客栈,他问郝耕仁:“你今日唱的是哪一出戏啊?”“今天太累,明天再说吧。”两人疲惫不堪,倒下去就呼呼入睡了。虚惊一场次日,日上三竿,郝耕仁还在梦乡。张恨水起床刷牙,他透过窗户看见昨天那个女人,带个彪形大汉走来,行色紧张匆忙。张恨水一惊:莫非昨天那病人有什么好歹?!急忙推醒郝耕仁:“大哥,不好,闯祸了!昨天的病人,那女人带人来了!快,快!”张恨水急得语无伦次。郝耕仁从梦中惊醒。他像弹簧一样忽地坐了起来:“你说什么?昨天病人怎样?”霎时间女人闪进屋了,那大汉已堵住房门。张恨水吓得倒退了几步,一身冷汗。郝耕仁毕竟见过世面,显得沉着,单等那女人发话。
女人发话了:“我家里吃了你们的药……”哪知话没说完,大汉额上青筋暴突,指指药箱,不由分说地将郝耕仁往外拖。张恨水心惊肉跳,他真害怕去吃这莫名其妙的人命官司。两人心绪惶惶地跟着他们走到一户人家,一看,并非衙门,也不是昨日行医的人家。这时女人才说:“我家里吃了先生的药,已退烧起床了。他是我堂弟,因他老母昨夜上吐下泻闹了一宿,天不亮便来找我,所以……”张恨水忍不住埋怨说:“何不早说,吓得人心惊肉跳!”女人歉然笑道:“他是远近闻名的孝子,又是急性人。”
郝耕仁听说他是孝子,肃然起敬,连忙抱拳道:“百善孝当先,失敬失敬!”不想大汉做起手势来,原来竟是个哑巴!两人更加感动.郝耕仁当即为哑巴的母亲切脉看病,从药箱里取出几根银针,为病人针灸,然后拿出药给病人吃了。此时已是中午,哑巴早已办好酒菜,郝耕仁和哑巴痛快地喝酒,喝了足有两个小时。忽然,女人从屋里出来说:“病人好多了,先生真是神医哩!”
饭后,郝耕仁拉着张恨水一口气回到客栈,就去结账。张恨水惊奇地问:“为何结账?”郝耕仁说:“快走,再不走就走不掉了!”张恨水更加奇怪:“为什么?”“那女人说我是神医哩,我要赶快走!”两人提起药箱匆忙离开小客栈。
上了大路,张恨水又问:“大哥哪来行医的本领?”郝耕仁发出得意的笑声:“郝耕仁乃神医也!”张恨水大笑道:“未见疑难杂症,神医溜之乎也!”郝耕仁一本正经:“我看过医书,中医看病不外望、闻、问、切,在乡间不外乎伤风感冒常见疾病。针灸倒是学过,不难。”张恨水:“你又是草药,又是针灸,又是西药……”不等张恨水说完,郝耕仁得意地说:“西医主局部诊治,中医讲系统调理。我是中西医再加民间单方三结合治疗方法。不过我就这两下子,所以要赶快离开那里。”张恨水叹服道:“郝耕仁真乃神医也!”
英国新人婚礼照片中发现神秘影像

照片右下角距离新郎几厘米的地方有一个模糊的影像
英国一名男孩日前给一对新人拍摄婚礼照,几天后当他在电脑上浏览照片时不禁大惊失色——照片上竟然有一个神秘“鬼影”。
12岁的乔丹近日参加了一个婚礼,婚礼上他用数码相机给新娘新郎拍了一组照片。回家后其中一张照片引起了他的注意:照片的右下角距离新郎几厘米的地方有一个模糊影像,可以分辨出这是一名妇女的头以及上半身。乔丹回忆说:“看到这个影子的时候,我大呼了一声‘哇!’简直不敢相信我的眼睛,看上去就像一个鬼影。”
乔丹的母亲安妮不相信世界上有鬼存在,但她无法给出合理的解释。安妮说:“看到这张照片我非常震惊,其中的鬼影显得非常真实。这张照片真的非常奇异。”
“彩虹战士”让密特朗露乖出丑
法国第一颗原子弹爆炸成功后,1985年他们还想进行再一次核试。这时,绿色和平组织得到消息,准备进行强烈抗议活动,并进而阻止核试验。但万万没想到的是,法国人却将“彩虹战士”号一炸了之。“祸起萧墙”的是,当时安全总局的一名叫弗力叶的上校处长出于对执政社会党不满,把这件事给捅了出去,由此,一场好戏,注定使密特朗难堪了。
二战结束之后,法国的戴高乐政府一直奉行着独立自主的外交政策。戴高乐认为,对此政策强有力的保证是必须拥有自己完全掌握的核力量。
1960年2月13日,法国第一颗原子弹爆炸成功。
戴高乐的“发展自己的核威慑力量”这一原则一直沿袭下来。密特朗任法国总统时,尽管不想得罪美国人,并试图同“山姆大叔”搞好各方面的关系,但在核武器的问题上,仍然寸步不让,坚持己见,核试频繁。不料,除了美国人感到不满外,半路还有“程咬金”杀来。
法国第一次核爆是在撒哈拉沙漠完成的,以后历次核试验也不在本土进行。几十年来,法国一直在南太平洋的试验基地——穆鲁瓦岛进行核试验。1985年,法国准备再一次核试时,遭到了绿色和平组织的强烈抗议:反对法国政府在南太平洋上制造核污染,破坏海洋生态环境。该组织还准备到核试基地举行抗议活动,阻止核试验,前往核试基地的船只即为“彩虹战士”号。
这个民间性质的绿色和平组织的确让密特朗头疼不已,他必须制止“彩虹战士”的行动,但又不能露出政府干预的马脚。当时的国防部长夏尔·艾尔尼建议由国家安全总局去完成这一难题。该局是一个反谍部门,认如此专业的部门去对付一个民间组织?密特朗考虑再三,最后还是勉强同意,这为自己日后的麻烦埋下了祸根。
法国安全总局组织了一个特种爆破小组,准备炸沉“彩虹战士”号,让“捣乱分子”无法前往南太平洋。他们完全按照特工行动来执行这一任务。首先,由一名叫克里丝迪娜·卡邦的女特工以学者的身份进入绿色和平组织驻奥克兰办事处,因为“彩虹战士”号停泊在新西兰的奥克兰港。这名女特工以渊博的学识,勤奋的工作,很快与周围人员融为一体,并取得信任。不久,她就获知了“彩虹战士”号的航行计划和该组织为抗议行动而做的准备工作,并及时将情报告知了安全总局。
1985年7月10日深夜,2名特别行动小组成员由气垫船送至港口外围,然后潜入水中游到“彩虹战士”号边,在船的右舷、船尾底部各安置了一枚定时炸弹。午夜时分,船上的会议刚刚结束,与会人员正收拾东西,突然一声巨响,右舷的炸弹首先爆炸,船体右倾,人们赶忙弃船上岸逃命。殊不知,这正是法国人给他们的一次逃命机会。2分钟后,该船又发出一声巨大的轰响,船尾炸飞,船体迅速下沉,一名荷兰摄影师因昂贵的照相机遗忘在船上,返身去取,不料在第二次爆炸中丧命。由此看出,法国特工并不想谋害该组织人员,只打算炸毁船只。不久,“彩虹战士”号在熊熊大火中沉入海底。
事后,精明的新西兰警方表现不俗,他们根据丢弃在现场的潜水用具,很快验证出是法国的军用品,并且根据港口目击者提供的情况,将2名安置炸弹的特工人员抓获。新西兰政府要求法国政府对该事件作出解释,这下法国政府颇为被动。
9月15日,密特朗在舆论的压力下不得不回答记者的提问。他解释说他不知道炸毁“彩虹战士”号是何人所为,并义愤填膺地谴责炸船行为是暴力犯罪。当记者向他指出,据新西兰警方的调查,破坏者是法国特工时,密特朗说:国家安全总局是在合法的情况下为国家服务,他们只是收集绿色和平组织的情况、信息,并未干破坏之事。
但是,祸起萧墙。以后,安全总局的一名叫弗力叶的上校处长由于对执政的社会党不满,便把炸船的内幕透露给媒体,密特朗彻底地出了一回丑。而反对党当然不放过如此良机,直逼密特朗,称其“无能透顶,没有治理国家的本事”。
而国际舆论界,包括新西兰、美国、意大利、丹麦等国的媒体都纷纷指责法国的不是。此后的密特朗除了拿替罪羊开刀,已别无他法。他还授意国防部长艾尔尼引咎辞职,安全总局局长兰可斯特海军上将则被解除职务。事后,法国政府向绿色和平组织赔偿700万美元,并向新西兰政府正式道歉。