老子名言后解
1 道可道，非常道。名可名，非常名。
A 解读
意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
B 解读
C 解读道在道家学说里看来是一种至高无上的道理，是世界宇宙的普遍规律，这种道不是一般的道。
D 解读道可，道非，常道。名可，名非，常名。“道”指宇宙万事万物的普遍规律。第二个“道”是指规律现象。“名”可以形容的，陈述的。宇宙万事万物的主宰规律是（有的）存在的，或是认为它根本就没有，这是很平常的二元争论现象。事物可以用言语表达出来的，或认为事物是无法全部用言语表达出来的，也是属于正常现象。
3 知者不言，言者不知
A 解读 智慧是不用言语就可以了解事物的，能用言语表述事物的不是真正的大智慧。
B 解读 智者不应是说教者，而应通过自我修养，言行一致，豁达大度，以取得人们的尊崇。
C 解读 “知者”是一相的“无欲认识”，非极性境地，用二相认识的表达工具——言说，无法表达，故“知者不言”。反过来说，凡是可以言说的，必定是二相的极性认识境界，是用语言可以表达的极性存在，根本未契入一相的“现量”地，更何况谈究竟一相的“圣智现量”呢！所以，老子说“言者不知”。
4 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为是，这本身就是缺点。圣人没有缺点，因为他能意识到自己的“知不知”并把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。
5 知者不博，博者不知。
C 解读 有智慧的人不用刻意学习很多知识，认为自己什么都知道的人不是真正的智慧。“足不出户而知天下事，运筹帷幄决胜千里”就是这个意思。
A 解读 知“道”的人并不博闻多见,博闻多见的人并不知“道”。
B 解读 知者不博，就是说知道很多的人往往觉得自己知道的很少，最后只能专著于少数特别知道的领域。
博者不知，认为自己什么都知道的，往往只停留在粗浅的层次上。