佛法常云：不可思议。不可思议非不能思议，只是凡夫智慧不够而已。以现代科学的眼光来看，每一次的进步和突破无不都是证明佛法的所言不虚，但凡夫妄想执著，贡高我慢，不知从日用处下手，不知从生活中觉悟，所以无往不在迷中。

      今人固执己见，总以为眼见为实，依次习气，本文例举现代科

        自金陵兜率寺皈依三宝优婆塞正东 述

       我时常疑惑，为什么大多数人对于圣贤所说的道理视若无睹呢？拿佛教来说吧，人天导师释迦牟尼佛慈悲示现，四十九年说法以开众生佛之知见，然而仍有多数众生无有机缘听闻佛法，就别谈信解行证了，真可谓“无缘不能度”也。因此，窃以为在信解行证之前，能够让众生听闻佛法尤为重要。

       从认知上讲，我们需要通过“知道

        中外电影试图探讨生死命题的电影不在少数，但大多如蜻蜓点水浅尝辄止，犹如韦家辉的《再生号》（written by）这样从头至尾直面生死和命运问题的电影确实罕

真心直说

高丽　知纳　撰

真心直说序

或曰。祖师妙道可得知乎。曰古不云乎。道不属知。不属不知。知是妄想。不知

昨夜凋零的树叶躺在草丛里，

阳光透过树的缝隙，

让在晨风中轻轻摇曳的草儿，

忽明忽暗；

生命就是这样，

自由就是这样。

        当前中国社会前进的之所以步履维艰，无非就是两个原因：一是现行体制极大的阻碍了社会的进步；二是百姓的脑袋被“洗的太干净”了，不仅全然不知道哪些权利应该是自己必须享有的，而且甚至在权利被人剥夺时还挺身为之辩护，真可谓可悲、可怜、可叹！

        比如谈到计划生育问题，当前大部分国民似乎都认为理所应当了，即使想生个二胎什么的也要做“地下游击队”，全然不知道生育完全是自己的权利。放眼世界，古

好口才再惹大麻烦 奥巴马对中学生“训话”遭抗议

       八日是美国中小学生结束暑假返校的日子。在弗吉尼亚州威克菲尔德高中的篮球馆，数百名九年级的学

    重温丰子恺先生的“茶店一角”，难禁唏嘘慨叹，不觉泪眼婆娑。慨叹60余年光阴若白驹之过隙，不觉时局变幻如冬去又春来。独柱上之“莫谈国事”岿然不动，冷对阶下众生之闲谈。心酸，心酸！两千余年

天亲菩萨造 三藏法師玄奘译
明 蕅益大师解

　　此於瑜伽师地论，本地分第一中略录名数，而名为大乘百法明门者，盖小乘立七十五法，但明补特伽罗无我，犹妄计有心外实法。今大乘明此百法，皆不离识，不惟实我本空，亦复实法非有，若於一一法中照达二空，则一一皆为大乘证理之门也。

　　如世尊言：一切法无我。何等一切法？云何为无我？

　　此借圣言以徵起也。法名轨持，我名主宰，今既言一切法无我，须遍於一切法中通达二无我义也。

　　一

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二十一分列重戒。第一不杀生。

善男子。优婆塞戒虽为身命乃至蚁子悉不应杀。若受戒已若口教授若身自杀。是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法。况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞。臭优婆塞。旃陀罗优婆塞。垢优婆塞。结优婆塞。是名初重。

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