平常心道场的空间

注：此忏悔方法不可思议，可把透支的福报补回来，内心趋向平静安乐，并很快积累善因。

    真正修“忏悔三昧”，身后天魔都控制不住你们。天魔怎么样才能控制住众生？因为众生欠他的，他才可以控制，修“忏悔三昧”就等于不欠他们的了，所以天魔不能再控制。

   大家要认真修《忏悔三昧》，不需要灌顶，只要是照着去念就行了，自然而然会得到好处。

    忏悔三昧，源于华严宗，乃普贤菩萨十大愿王中的方法。以此法，可以在瞬间具足一切忏悔功德，具足无量劫中善根福德，把一切相关的业障和因缘忏悔净尽，可谓殊胜法宝！对于那些今天忏悔，明天依然犯错，修行进进退退的佛子，如久旱甘雨一般，尤为珍贵难得！

　

-----------------忏悔三昧，每天念三遍，不要小看---------------------------

无论是过去，现在，或是未来。

因身，口，意的造作，被我伤害过的（因缘）众生。

或因身，口，意的造作，所招感的诸多不顺和苦难

不管是身体上的，还是精神上的。

我都愿意接受（业果法则）。

并惭愧的忏悔

因为无明，因未闻四种真谛，无量劫来，我们彼此伤害，冤冤相报，枉受诸苦于六道中，无有出期。

我们都希望解脱。

愿一切被我伤害过的众生，无精神的痛苦，无身体

 白文殊成就,西藏快念法

一口十行，快念之王

过耳难忘，世世相伴

殊胜经藏，心续相传．

法缘难遇，祈愿再来．

曾听法友提起过,在中国古代有位奇僧,一天内便能快速诵华严经至少一遍,他的弟子不信师父是口诵,认为只是目视而过,口里含糊随便念过.此奇僧便要四位弟子各持一书,各自专视一行,而谛听彼音.结果奇僧念一行时,四位弟子各听到其所注视那行的念经声.也就说奇僧能将四行同时念出,而只花念一行时间.从此之后,未再听闻过汉地有如此之奇人.

在西藏,却长时间涌现如此奇人,未曾间断过.听藏堪仁波切谈过,他们是闭关修白文殊成就之行者.

近代中国内地有位著名的能海法师,曾入藏修习佛法,其根本上师,即是康萨仁波切,也是赤江仁波切与林仁波切师兄弟,他们的共同根本上师,就是格鲁派大成就者－ 帕绷卡仁波切.康萨仁波切就是修持白文殊的成就者，他便是擅长快念法．

为何西藏如此重视快念法?

西藏遵循印度传统,非常重视口传经典,藏音:咙,义为传经.也就是师父将经典念过一次，表示自世尊至师父之间的历代口传经典，未曾中断，如此可确定此经论未经个人擅改．未经口传经典，印度与西藏佛教中认为擅自拿起经典读颂，不具传承加持力，因缺乏世尊口传的法缘，乃殊为可

大慈大悲悯众生　大喜大舍济含识 相好光明以自严　众等至心皈命礼 （一拜）

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛 （一拜）

南无皈依十方尽虚空界一切尊法 （一拜）

南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧 （一拜）

南无如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解. 无上士.调御丈夫.天人师.佛世尊（一拜）

南无普光佛（一拜）

南无普明佛（一拜）

南无普净佛（一拜）

南无多摩罗跋bá旃zhān檀tán香佛（一拜）

南无旃zhān檀tán光佛（一拜）

南无摩尼幢chuáng佛（一拜）

南无欢喜藏zàng摩尼宝积佛（一拜）

南无一切世间乐le见上大精进佛（一拜）

南无摩尼幢chuáng灯光佛（一拜）

南无慧炬照佛（一拜）

南无海德光明佛（一拜）

南无金刚牢强普散金光佛（一拜）

南无大强精进勇猛佛（一拜）

南无大悲光佛（一拜）

南无慈力王佛（一拜）

南无慈藏zàng佛（一拜）

南无旃zhān檀tán窟庄严胜佛（一拜）

南无贤善首佛（一拜）

南无善意佛（一拜）

南无广庄严王佛（一拜）

南无金华光佛（一拜）

南无宝盖照空自在力王佛（一拜）

南无虚空宝华光佛（一拜）

南无琉璃庄严王佛（一拜）

南无普现色身光佛（一拜）

南无不动智光佛（一拜）

南无降伏众魔王佛（一拜）

南无才光明佛（一拜）

南无智慧胜佛（一拜）

(一)

　　我持一经：《金刚经》，为得智慧故！

　　念佛为闻法，我今已闻法，如不勤心修，念佛有何益？

　　故有念佛者，应劝人持经，经为佛慧命。佛法僧三宝，本来是一体，勤念三宝故，方为真念佛！

　　我持一咒：药师咒，一百零八遍，加持与十方，谁有诸病苦，常念诵不舍。

　　愿我境界中，没有诸横死，乃至病苦等。虽然咒力浅，未必现成就，但我信佛语，必得净国土！

　　我持一佛号：阿弥陀佛，行住坐卧中，常念不敢懈，乃至睡梦中，以佛号自醒。

　　我见念佛者，不碍世间事，何况持经咒？勤修胜功德，勤念弥陀佛，皆为得佛法，皆为见如来.

　　一经得智慧,一咒养悲心,一号求安养.

　　如来大悲智,此恩何可报?愿以此深心,庄严佛净土!

　　日诵《金刚经》三部，现世眷属平安，自己衣食无忧，称心如意……

　　好处多多！

　　我诵《金刚经》已七年，受用无尽，故常劝人诵此经.

　　诵一部《金刚经》二十分钟，一次诵三部，仅仅一小时。

　　这一小时，超过凡人一辈子！

　　取快，但为去妄念，得净念相续，何似念佛！

　　取多，因一诵一功德，真实不虚，速得受用！

　　绵绵密密，净念相续，单修时此法最佳。

　　诵经时专心很重要，因为法界都在听，不能马虎应付。

寂静法师：消灾延寿的超级秘密

       记得大约06年，一个居士给我介绍了一位得乳腺癌的女性，希望我用佛法帮助一下。当时她手术后在青岛海边疗养，情况比较不好。我便打电话向她了解生病的情况。

       我问，你在生病以前发生什么重大的情绪状况没有？比如夫妻、婆媳、母子、婚外情等？

       她回答我，在生病的前一个月，由于婆婆生病，丈夫就把全部的精力放在了婆婆的身上，对自己关怀少了。她就跟丈夫闹起来矛盾，反对丈夫对他的妈妈所投入的精力，夫妻吵架，关系比较严峻……

       我就告诉她，这个病的症结就在这里。有两个：直接的表现为夫妻关系问题，间接表达出来的就是不孝。地藏经上说，不孝父母的天诛地灭。所以我建议她亲自给丈夫认错，给婆婆忏悔，这样有利于她病体的康复。

       她说她在青岛，不方便这样做。

       我说那就打电话吧！她吱吱呜呜，没有答应。说自己想想再说。其实她过去没有接触过佛法，我感觉她对我所说也没有太多的认可。

       又一次电话中，我问起她忏悔和认错的事。她回答

    “嗡阿吽”三字明，又称为金刚诵，是佛教之藏密主教金刚总持即普贤王如来的根本咒，代表佛的三密和三身。

“嗡阿吽”三种子字是三世诸佛的心髓，也是一切佛菩萨身语意的根本种子字，而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根。

      仅仅是口诵心咒，即可感应到诸佛之心，从而获得无量的福德。尤其是嗡阿吽三字金刚咒，它是咒中之王，是一切咒的源头，也是诸咒之母，这在若干密续中多有提及。

“嗡”代表佛的身密，白色，化身；

“阿”代表佛的口密，红色，报身；

“吽”代表佛的意密，蓝色，法身。

“嗡”：象征五部佛的种子字、报身佛的心咒

“阿”：象征普贤王如来等、法身佛的心咒

“吽”：象征如释迦摩尼佛、莲花生大士等之所有化身佛的佛号与心咒

“嗡阿吽”：能断除三毒，所谓三毒就是贪瞋痴，而所有八万四千种的烦恼，其根源就是三毒。

“嗡”：清净贪之毒

“阿”：清净瞋之毒

“吽”：清净痴之毒

“嗡阿吽”三字明是充满人类宇宙的根本法音。佛部、莲花部、金刚部的声密。

“嗡”，我们自己心脏跳动，血脉流动的声音就是“嗡”音。它是宇宙原始生命的根本音，是形而上天部的声音。它含有

大白伞盖佛母

这是一尊女佛，身白色，三头，头上有小头，身体四周有无数的手臂，每只手臂上又生一眼，手中持有钩、剑、弓、莲花、杵等等，最外缘是一圈火焰。主臂的左手持有一柄白伞盖，这是她的主要标志之一。脚下各种人物、动物是受其白伞盖庇护的众生。佛母也就是诸佛之母。按《大白伞盖经》解释，此佛母有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界。

　　大白伞盖佛母形象有寂静和愤怒两种。寂静形是：一面二臂三目，金刚跏趺而坐，右手结施无畏印，左手持白伞盖当胸，身色洁白，全身严饰种种璎珞。愤怒形复杂得多，身体也呈白色，有三头，每面三只眼，三头上又有层层相叠的头，不计其数，形成伞盖形状。身体四周都是手臂，数不胜数，形成一个大圆圈。每只手生一眼，手中都拿着法器。有两只主臂放在胸前，左手持金刚杵，右手拿一柄白伞盖。她脚下踩着六道众生，其数也不可胜计。但这里不是表示降服，而是象征六道众生都能得到他的庇护。

佛母有大威力，能放光明覆盖一切众生，以大白伞为三昧耶形，故名大白伞盖佛母。六道中之阿修罗(非天)，与天界相隔处生有一树，树根在非天，而枝干蔓延至天界。天人若有所求，向此树祈祷皆可如愿。

往昔阿

 大白伞盖佛母功德利益简介 

不知为何原因，最近总有许多弟子求学大白伞盖佛母的法门，所以在此便为大家简单介绍一下大白伞盖佛母的功德利益。

大白伞盖佛母藏名“都噶”，“都”是“伞”的意思，“噶”即是“白”。大白伞盖佛母是一尊女性尊,此佛母尊有大威力，放光明覆盖一切众生，以大白伞为三昧耶形，故名大白伞盖佛母。此尊形相有一面二臂、三面六臂，以及千面千臂等多种。

她身白色，千面，主面共三面，每面三眼，头上重叠叠又有多层头，如同一顶大帽子，身体周围有无数手臂，形成一个圆圈，乍看容易和千手千眼观世音混淆起来。她的每只小手臂上都生有一只眼睛，手中持有钩、索、弓、箭、索子、杵等。最外面环绕一火焰圈。主臂左手持金刚杵，右手拿一柄白伞盖。千足威立踏六道众生，表示她伞盖下庇护着众生。她头顶重重的发髻称为佛顶尊，佛母也就是诸佛之母。佛母手持的白伞盖是八宝之一，据说能护国安民、镇妖伏魔。

修习大白伞盖法，能驱遣一切邪魔，拥护行者。遮止战争，免除诸难诸病并保护行旅。修习此法，可回遮一切外道邪法咒避诅。 

  改善命运的极佳修法，就是是持诵佛教密宗的「大白伞盖佛母心咒」。其咒语很简短，仪式很简单方便，而

八十八佛乃五十三佛与三十五之合称。

取相忏中，至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。是故古德大善知识，将之列入早晚课诵。从普光佛到一切法常满王佛，这五十三尊佛号，出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云："若人闻此五十三佛功德名号，百千万亿阿僧祇劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。"从释迦牟尼佛到宝莲华善住婆罗树王佛，三十五佛功德名号，出自《佛说决定毗尼经》。《宝积经》云："一切众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通忏悔，应须顶礼三十五佛，至心忏悔，一切罪障，皆得除灭。

由此可见，称念礼拜八十八佛，功德威神不可思议，能除一切极恶重罪。是故我等末世行人，不论罪障迷惑，若轻若重，悉应至诚，恭敬礼拜八十八佛功德名号。亦如过现未来三千诸佛，早得成佛。

一年多前，有机会在网上看到介绍辽宁海城大悲寺的文章。了解到大悲寺在一言一行中严格秉持纯正的佛法，为中国佛教高举着一盏明灯，还有这样一个愿意遵佛遗教修行的僧团，在默默的行持中，延续着佛陀的慧命——戒律。从那时候起，就希望自己能够依教奉行，做一个真正的佛弟子。并发心能够早日到大悲寺礼佛忏悔。今年终于是如愿以偿，在4月27日（农历4月初七）应同修之邀来到了心中的圣地--大悲寺。

我们是10点左右到的大悲寺，正是寺中的过斋时间，于是我们也和其他的居士和信众们一起在在堂里过斋。能够吃上大悲寺这样清静的饭，机会多么难得啊。下午一点的时候在大堂听妙祥师父进行三皈五戒的开示，让大家明白什么是三皈五戒，为什么要进行三皈五戒。尽管以前看到过文字方面的资料，但此时亲耳聆听师父的教导，感觉更加难得与殊胜。傍晚的时候与寺里的师傅们一起上了晚课。

接下来就是通宵的拜忏。到大悲寺通宵拜忏的信众近万人。 众人在广场中分成左右两部分，中间留下一条过道。拜忏的时候左右两侧轮流进行。今夜的拜忏在大众的“阿弥陀佛”唱诵中开始。

        “往昔所造诸恶业  皆由无始贪瞋痴

        从