荡子精神,贤人行径
《遥不可及》
他似一尊雅致的钢制塑像。一派骑士作风，彬彬有礼，轻快宜人，天生具有贵族气度……人间稀少高贵的品性全部集于一身，在这金属质地的存在上汇聚。他最迷人之处，是他钢一般的意志——坚不可摧的同时，亦遥不可及。（这就是他不滞于物的秘诀：他与一切保持距离。)
因为世人热爱神秘，他得胜于从不倾诉。实际上，人们也觉得他没什么可倾诉——一切尽在掌控，又没有生存的苦楚。
人们确信，他是命运的宠儿。他一生中的确遇到过几次险境，但苦难无法剥夺他镇定从容的气度，很快就怯生生地逃遁。而当凡人困于身外之物，负载着追逐金钱、名利招致的诸多世俗纷扰，纷纷葬身于未竟的野心，他安然无恙，终生衣食无忧逍遥惬意，就仿佛得到世间一切只需唾手。
他永远逍遥。人们说，他想要什么，就能得到，他没有理由烦苦。人们心里觉得，倘若他都在哀痛不随心所欲，其他人又该如何活下去？
他要苦叫哀吟，将是最令人厌恶的情境，就像那些敏感过度的诗人。他洞悉这点，于是偶尔用学院派的悲伤口吻诉说仅属于艺术家的痛苦，在最不严肃的时候效仿悲剧的段子，并故意露出表演的痕迹，增加戏谑并总会博得众人的笑声。他是那么杰出的演员。
后
感谢木星君推荐，再读依旧大爱。我也爱（前）德语系少女><
《故乡》
荷尔德林
译 石厉
正如船夫带着他的收获，
从遥远的岛屿快乐地返回恬静的河边；
我会回到故乡的，
假如我所收获的多如我所失落的。
从前哺育我成长的可亲河岸，
你难道能医好爱情带给我的烦恼？
曾经在其中玩耍过的树林，
如果我回来，还能再一次让我平静？
在那清凉的小溪边，我曾注视着泛起的水波，
河岸旁，我曾望着漂向远方的小船......
不久我又要回来了，又要见到那些
曾经与我相守的山峰，还有故乡
让人安全的、也是让人崇敬的轮廓，
就在母亲的屋子里，我和兄弟姐妹亲热地拥抱，
我将和你们交谈，你们缠紧我吧，
像绳索一样缠紧我，治好我的心病。
亲情如故！可是我知道，
爱情带来的创伤不会很快痊愈，
就是妈妈唱给我的摇篮曲，虽然一直安慰着我，
却也不能将烦恼从我的胸中驱走。
因为诸神从上天赐
请开莫扎特的BGM：Leck mich im Arsch两种
http://www.tudou.com/programs/view/MhrdXETxl78/
http://www.tudou.com/programs/view/snpOJXamqTQ/
（巴西）卡洛斯·德鲁蒙德
胡续冬 译
屁股，多么有趣
它总是笑着，从不忧郁。
身体前面的状况
它毫不在意。屁股独当一面。
还有别的什么吗？或许还有双乳。
屁股在嘀咕：眼下，这些小嫩男们
还有很多课要补。
屁股是一对孪生的月亮
晃动在圆形轨道上。走动时，
它有着精妙的韵律，像是个奇迹，
屁股充分地合二为一。
屁股有自己的由头
去欢乐开怀，去爱。
在床上它颇能折腾。群山
隆起，而又塌陷。浪花
拍打着无尽的海滩。
那时，屁股会露出笑容，会感到
天赐的幸福：在一片混乱之际
摆动着两个和谐的球体。
屁股就是屁股
肥嘟嘟。
《未来的性》
小知识：“避孕套”是以Condom伯爵之名命名。
校内常有女生并排同行，挡住小径的通路，其阻塞率绝对高于国产货的劣质套子。故Condom中译何不译为“孔盾”？
该通的不通，该阻的不阻，背道而驰。
《轻轻公主》
“我愿意陪你一起坠下去，只要你喜欢，任何时候都可以。”
——烂俗的爱情剧都给跪！
—————————————征服世界blablabla中二病你快好了吧
“出于对人类的尊重（哪怕接触后我发现大部分人类都不配），我对世界几近放任，甚至默认了居委会大妈的存在。如果我因人类普遍低俗而不满，并且投入到改变世界的征程，那只是我增加基友的欲望作祟。”
——换句话说——
“如果我奔走世间企图改变，只因作为娇贵火星生物，无法在如此的环境中活得舒适；至于征服世界的中二妄想之所以诱惑我，乃因我那个不能实现的梦，‘把世界变成自己的宅’。”
————————————摘：
……（通俗作品）把一个平凡人放到某个非凡的大事件中历练并非是多么高明的设计。尤其作品被人当做消遣时，这样的设计更滋生了一种极为堕落的意识，即：把自身庸常归咎于生活平静。在通俗作品中这点尤其严重，它让一群无知年少的孩童或中二症未愈的成人带
1、1、2、3、5、8、13、21……
——或——
初见这个式子是在几年前，彼时我没见过世面，因此顿时心生奇异情绪，认为这个充满根号的式子带入n值后的每个结果竟会都是整数，颇有些诡异。
——世间何尝不如此？那些习以为常看似明朗的表象，其下混沌正纷杂诡谲地运行，超出已知的经验。
《失控》：5.4 岩石乃节奏缓慢的生命
俄罗斯地质学家弗拉基米尔·沃尔纳德斯基[1]第一个明确提出了具有划时代意义的观点——生命直接塑造了地球的肉身。他将地球上亿万生命体加以总结，并思考它们对地球的物质资源产生的群体影响。1926年，他出了一本书，把这个宏大的资源系统称为“生物圈”（其实爱德华·苏斯[2]在早几年也曾创造了这个术语），书中着手对生物圈进行了量化评估。这本名为《生物圈》的著作直到最近才被译成英语。
沃尔纳德斯基将生命明确地比作石头镜子上的变色龙，这个说法得罪了两方人。他把活体生物所处的生物圈看作巨型的化工厂，激怒了生物学家。在他看来，植物和动物在矿物质环绕世界的流动中充当着临时化学容器的作用。“活体生物不过是岩石的一个特类……既古老又永恒年轻的岩石，”沃尔纳德斯基写道。活体生物是存储这些矿物的精美而脆弱的贝壳。有一次他谈到动物的迁移和运动时说，“动物存在的意义，就是为了帮助风和浪来搅拌发酵中的生物圈。”
与此同时，沃尔纳德斯基将岩石看做半生命，又引起了地质学家的强烈不满。他说，由于每块石头都是从生命中起源，它们与生命机体之间的不断互动表明岩石是生命中移动最慢的一部分。山脉、海洋里的水
回W君而作。寓意为：别瞎读书，别装字母，不然你会像我一样总作为反面教材被邀请介绍自己的苦逼史。
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乡途
我八岁离开出生地C市，定居T市，暗自为逃离北方的冰天雪地而庆幸。在T市的生活有诸多纷扰，可喜可贺我最终安然地活到了吟风弄月的年岁，顺理成章要读巴翁，读莎剧，读李杜，读诗读文。书养坏了我的性格，使我在儿童期就叫嚣“自由独立”，实际上初一还要别人帮忙洗头，我一直说“我不需要谁”，其实一直被宠坏了。我自然很快发现，在书中，灵魂之所以伟大就在于它没事找事。所以书里是个人就不顺心，是个才子就顾影自怜，是个游子就觉得外面的月亮不够圆。
头两个技术含量太高因而被我放弃，万幸游子怀乡在我身上还有据可依。于是，从某时起，我开始一一重拾被扔到九霄云外的故乡回忆，带着对T市的深刻唾弃进行批判性对比——“欲加之罪，何患无辞”，人若是要嫌弃某样事物，什么都能成理由。
譬如，我嫌T市马路永远不宽阔敞亮，车开得慢腾腾毫不爽利，旧洋楼透着西欧租借精致小家子气的遗风，尤其是冬天。沿海地区的天气温和，冬像秋的尾，或是春的头，就是不像冬。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，在我眼里，T市雪下得不够紧，风来
别当真，这只是个玩笑。
爸爸夸奖说写得好，我就发上来了><
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We came in peace,war at last......
人类？那只是某类野兽傲慢的自称。
——Milliliter.Lutube《当我说我在开玩笑时我在说什么》
在火星的飓风与沙尘中，马尔斯的后裔们稀少地繁衍。它们是一群敏感的生物，唯一会做的有氮运动，只有“一个孤独者的漫步”。它们彼此尊重，彬彬有礼地争执；偶尔进行战争，却是出于审视，毫不热血。
这样度过了数千年，一个迷蒙的年代，年轻的火星人开始厌倦内省生活，它们不安于“灵魂社交礼节”制度下的社会，它们的心灵急需奔放的激情，它们比先祖更渴望生命的昂扬——这趋势越来越强，于是，火星人演化出了欲望的触手。
某日，一本蓝星小册子不合时宜地落在土地的陨石坑中。马尔斯的后裔们从书上得知，蓝星是个好去处。那里有多样的生物，丰饶的环境，还有种美丽的动物叫Human Being。Human Being有可歌可泣的历史，伟大高尚的英雄；他们拥挤地生活，毫不孤单；人人自由热情，个个智慧文明。火星人为之沸腾，挥动触手动身前往蓝星，朝圣这些高等的生灵。
在蓝星，火星人遇到了很多的野兽，他们自称是人。它们不信。它们找寻。
……
你瞧我们多萌啊，萌得侧漏啊~
漏地多了失血啊，这该咋办啊~
找个好人吐槽啊，耗尽体液啊~
“我是你的什么？”
“你是我的ABC。”
“……原来我是卫生巾啊><”
“这样我就可以把你放在胖次里=w=”
人不是专靠面包活着。
——托尔斯泰《战争与和平》
人不是专靠面包活着——往往还需要饮料。
——伍迪.艾伦
不做无益之事，何以遣有涯之生？
——项鸿祚《忆云词》
闲暇是哲学之母。
——T.霍布斯《利维坦》
没有一种觉醒不带着痛苦。
——荣格
人们往往在回忆过去、抱怨现在和害怕未来中度过一生。
——A.里瓦罗尔《思想录》
不要担心，你们中的大多数人不会恋爱，而会因为害怕孤独地死去选择结婚。
——《辛普森一家S03E23》
生活的奥秘不在于去做你想做的一切，而在于要去喜欢你不得不做的一切。
——M.克雷克
说到底，这双行将腐烂的腿为了生活东奔西走，又有什么意义呢？
——加缪《评让—保尔.萨特的<恶心>》
愤世嫉俗是智能上的纨绔子弟作风。
——《利已主义者》梅瑞迪斯
面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。
——马尔克斯
除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
——卡夫卡
理论是冷冰冰的，可它能教人去获得温暖。
——车尔尼霍夫斯基《怎么办》
有一条小路，穿过田野，通向新南盖特，我经常独自一人到那去观看落日，并想到自杀。然而，我终于不曾
