查看文章 |
musee叹： 行走在茫茫人海，不断邂逅众多的美丽心灵。 有的才华横溢，有的文采斐然，有的热情似火，有的寒傲如冰，有的清雅高洁，有的朴实如树，有的面目清莹，有的棱角分明....... 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，但一样，都是令人难忘的生命。 无的散手，就是一位很特别的写手。犀利深刻，高瞻远瞩，笔锋语剑，劲傲冰雪，看他的东西，实在是很痛快！如果欣赏理性分析，不妨去他那儿走走，一定会有收获。 以后，Musee会时不时推介诸位“高手”给大家，对我很有启发的，相信对朋友们可能也大有裨益的哦。 无的散手 之 笔锋语剑 荐： (引文) 原来尘世浩如烟海的图书，并没有多少值得我们阅读；原来灿若星辰的无数作者，并没有多少值得我们推崇；原来今日“爆炸”而来的信息或“红人”，绝大部分都是鸦片或垃圾。同时我们也就明白，读圣贤之书以修养身心，悟会大道；读君子之书以知察天地，通晓人情；读学者之书以强化专业，精益求精，诚是人生阅读的正途。 故读书之道，必先正心，确知它正大光明的需求；而后选材，坚决摒弃不真不善、不伦不类的作者及作品；过程之中，务必明辨是非、正邪与善恶，尽其所能与天地、神佛沟通，不断强化正义、良知的识见；阅读之后，耳聪目明，心正身端，神游十方世界而无碍，理达古今中外而归真，继而出神入化，通天彻地，足矣。.......
(引) 尘世治心最难，因为即使开对了药方，他亦未必自我惊动。许多“老朽”自称“百毒不侵”，似亦“不惑”且“知天命”，实则心智已被尘封，完全失掉真实自我。更多年轻者自称“新潮”，好像接受新事物极快捷，抛弃旧观念最彻底，其实和“老朽”类似，老朽的今日即是他们的明日。 ........ (引文) 人多苦痛，原因之一即在尘世的任何事物，都容易勾起人的执著。人一旦习惯性的执迷于某一对象，大脑中的瘾好神经必定受到强烈刺激，人的瘾好也就形成。 人对任何事物的执迷，都可以称为瘾好。从超凡出尘的角度说，人的任一执著，倘不彻底放弃，都是阻挡他返本归真、成佛成道的强大障碍；因此，志在方外的修习过程，即是不断放弃人的执著或瘾好的过程；什么时候弃尽，什么时候也就功成圆满。.......
(引文) 原来生命的真正来处并非十月怀胎的母腹，原来活着的真正意义并不在于名利情感或表现自我，原来生命的真正尊严来自诚信、柔韧的心性而非“思想”或“主义”，原来换一种纯净心态即可换得明白不惑的超拔智慧，即可突破语言、科学所难企及的层层时空。.......
(引文) 但是，我们特别需要自问：如此这般下去，生命能否善终？ 善终不是指百事通达、功成名就、晚景幸福及无疾而终，而是指天性尚未泯灭，善恶尚能区分，神佛尚且看顾，未来尚有位置。这才是生命更大的指望与需求，远远超越“快乐当前”、“难得糊涂”的境界。否则，即使他名利双收、春风得意、飞扬跋扈一生，也不过只是垃圾、怪胎及牺牲品，毫无生命的高贵可言，更不会有美好未来可言。 ....... 拒绝垃圾的浸淫，决不参与炮制垃圾，坚决与垃圾的源头斩断关系，执意走一条净化、归正、升华自我的大路，渐次明道德、识人伦、知天象、通变化，即为当下生命最重要的选择。谁与垃圾为伍，谁必如垃圾一样被淘汰；谁与珠玉为伴，谁必被珠玉的辉光所熏染。今古皆然，而今尤为迫切与显著。 ....... (引文) 故而有情，需是真情、纯情、专一之情，而且决不因它而损善根、德行、理性与对神佛的敬意,或对真理大道的追求。....... |
