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长诗:《出埃及记》(完整稿)作者:雷子 (2)
2008年02月16日 星期六 22:49

●《出埃及记》第六章(上)、孤旅

这是冥府的入口。除此;没有别的出处。
尘世所有的享乐都是一种罪:
                              ——题记

你怎知我不会从死亡里重生。这漫漫西行
之路,我终要一个人启程——
留下无言之爱,和,无言之痛
涉过忘川之水,放任不系之舟
抵达最后一个关口:
暮色降临;一群青鸟鸣叫着掠过天空
你知道,翻过这垛口,故国、家园就再也
望不见了——“西出阳关无故人”
所谓长亭短亭,都罢了;灞桥柳色也留给
又一年春风:

恒河之沙,而今我会一粒一粒细数
然后,一粒,一粒,轻轻放下:
迎面吹来的是风;背后响起的,还是风
黑暗里走动着诸神和亡灵
身负未完的使命。而高大的棕榈摇动
清影;芭蕉与梧桐奏响体内喑哑的
琴声:你听,你听,高山上的流水
铮铮璁璁——走出十面埋伏,
摆脱虚妄之名,之困,之争;亲爱,
凤凰飞往之地即是我们最后的圣洁祥和之境

等你。我用尽余生;前生,和来生
这是最后的相聚;与重逢
所有的残忍都是为了这最后一刻,不经历沉沦
和死亡,怎么会有重生。十字架上的人
神情安祥而镇定:“母亲,我从你的肋骨出生;
你知道我的降临是为了世人救赎的可能。”
“父啊,我是不洁的,我也曾沉溺于灯红酒醉
歌舞贪欢……世人所恋的一切我何尝不曾迷恋
而你,用死亡把我从虚妄的肉欲和功名中
唤醒;指给我通往圣途的孤独之径:”

这是冥府的入口。除此,没有别的出处
尘世所有的享乐都是一种罪:
我用苦行洗净自身;爱人,亲爱的人,别为我流泪
也别把我责备,你知道,爱是一种奴役
是自我最大的敌人。相爱的残忍,就是把你我
从失乐园里再次驱逐,驱逐进尘世更深的
荒芜与寒冷。这荒诞的世界所有的人都在为物而追逐
而我们需要用善来制定内心更高的爱的律令
爱所有的人,爱我们的敌国、敌人和对手
爱有罪的人,爱身陷内心惩罚的人

爱孤独的老人和儿童;
更要爱那些——已不相信爱的人:这是尘世最后的拯救。

——阿门!

2006-2-20日烟隐庐
2006-4-23日烟隐庐

●《出埃及记》第六章(中)、炼狱、对话或独白

不是毁灭;就是生存。我只要毁灭
以毁灭自身的勇气,与生存相对抗——
                                  ——题记

我要告诉你,四月的花香里藏匿着死亡:一群人
哭泣着从大街走过,白袍裹住一个人一生的沧桑
转过身,为什么我的眼里也会含泪?陌生人
我哭的不是你;是自己。每一天,每一天都有出生
年轻的父母满脸欢喜;每一天,每一天都有死去
也总有无数的人真真假假哭泣:
生是炼狱。死是安息。麻木而腐烂中活着,
需要更大的勇气。田园牧歌,河流落日
暮色深沉,掩去所有安宁的景致
也掩去白日的疮痍和不眠者沉重的叹息:

“你到底想要什么?”
“我什么都不想要了。方生方死;得到的一切
都将成为心的负累。连美好的回忆都注定伤悲。”
“遁入空门?”
“不——。是皈依自然。顺从自然。只有自然才是强力的法则。”
“上帝呢?如何安置?”
“没有上帝。上帝创造万物,就已寄身于万物。每个人,
每个物,都是自己的上帝。夕阳落下;星辰和露珠升起。”
“清醒的人是很可怕的。让人感觉到孤独和冷酷。”
“是。我也厌倦这样的自己。哪怕片刻的意乱情迷
都是幸福的;而我在睡梦中也醒着,这是生的残忍。”
“…………………………”

“你真的渴望走出你的埃及吗?”
“不知道。开始想的;现在却怕了……”
“怕什么?”
“不知道。不知道。只是感觉空空的可怖。”
“你知道!——只是不敢承认罢了。”
“啊!是的——主,什么都瞒不过你的眼睛。”
“可怜的孩子,你总在自我折磨。你不让这一切快快结束,
是怕结束之后的空。空无去处——那最初引领你的爱之手,
本想给你温暖,而你这习惯寒冷的孩子,却一个人爬上雪山……”
“——永远?什么是永远?永远到底有多远?我不知道,
所以总是疼痛和茫然。以至,只剩无尽的厌倦。”
“没有永远。生命都在方生方死之间。一刻就是永恒。”
“一刻,就是永恒;一刻,就是永恒……”

“而我们到底要往哪里去?哪里才是我们最终的安居?”
………………………………

2006-4-24夜22:55烟隐庐

●《出埃及记》第六章(下)、悬置

凡你们所迷恋的我都将抛弃;
凡你们所鄙夷的我都将捡起。
                            ——题记

是谁站在黑暗中,一直看着你:旋转的星空
无数光的微粒,崩溅成蜘蛛网状射线
罩下来,罩下来,一口空中陷阱
色彩的瀑布;重金属的轰鸣;一个人终于把自己
推上失明失聪的巅峰。从南极到北极,
除了冰雪;海啸;就是一道道,断裂的峡谷
春天废弃的故居,没有先人。枯井里蛇群盘踞
新夜的广场,全是奇怪的外星人
耳语着我再也听不懂的词句
——第十三个日子终于降临:

旋转门。空中的旋转门;推开,进去就是出来,
没有人。所有的经验都已过期。
没有先知。每个人都是先知。
没有圣贤。每个人都是圣贤。
世界不需要拯救。我们只需拯救自身。半个人
在呼吸;半个人腐烂成泥。半个人在爱着;
半个人牙疼死去。别相信鳄鱼的眼泪;
别相信鳄鱼会在春天的花朵上飞
黎明到午夜,所有光线都化成黑河的水
盲目里的墨:乌黑。

午夜肢体的骨架上,燃着虚空上升的火
风来回吹着;风与火合谋,
要把春天烧毁:每一朵花都是助燃剂
每一个吐出的语词都将淹没它自已
越来越多的人离家远去;越来越多的人寻找着
最初的故居。再也回不去了;沧海桑田
巨变。再也回不去了;母亲温柔的子宫
孤独;不是孤独。是最后的孤寂。
牵着我的手,我也走不出已疲乏的自己
啊,摩西,摩西——

今夜,就让我把自己悬空;在棉絮一样的云朵
上飘移;睡去。再不想,这道人为设置的
命运难题。再不去听,身外奔走的疾雨、
闪电和霹雳。主,允许我没有祈祷,就睡着:

2006-4-25夜23:34烟隐庐

●《出埃及记》第七章、蛇行(梦魇)、错位、K是K

“这是一个自恋的时代。2006年前后。
我很高兴成为这个时代的盲点。”
                                 ——白马非马

蛇行。梦魇:
再也分不清时间——混沌、暧昧:明和暗
无明无暗。是谁?是什么声音在催促?
启(起?)程的时候到了。
她却困得一直睡不醒;一生都闭着眼前行
脚步在飘。头颅却沉重。
飘出很远;才猛然想起:
该带的东西,都;没有带。后退。前行
一切都已来不及。一切都已。没有意义。
站在那里,站在茫然中:一个没有身份的人。
时光一下暗得什么都辨不清。

“你为什么总那么自卑?”
(嗤!我自卑?!半个先知在流浪半个痴呆在沉思。)
“啊,是——我有一万个自卑的理由。”
“理解。可你的手为什么总那么凉?”
“凉?是——(是内里的火燃得太旺。)”
“看你的十指抖得多么厉害。”
“抖?不。是空气。敏于空气。”
“可你的脸色多么黄啊!”
“黄?(不。是光。)啊,是。我在练习
——那个饥饿人的手艺。”

荒弃的城堡。枯井。暗的道路。到处都是蛇。
悬着。盘着。倒挂着。横卧着。到处都是。
(我该逃往哪里?)这里。那里。冒出来:
无处可逃。恐惧。恐惧于梦魇。
恐惧于蛇行。恐惧于柔软。恐惧于温暖。
恐惧于;恐惧。


错位。错位——
水不是水。泪不是眼泪。白昼不是白昼。
夜不是夜。绝望不是绝望。她不是他。
她是她。他是他。她是他。他是她。
“这是一个自恋的时代:2006年前后。
我很高兴成为这个时代的盲点。”
(我累了。我什么都不愿成为。)
一个感叹号!一个句号。结束。结束。
我们有必要走得那么远吗?不是太快。
就是太慢。十九岁的天才。三十五岁的痴呆。
一个人在另一个人的面容上看到自己。


K是K:
Key:是钥匙。也是琴键。
握着它;就可以打开自身。打开通往
世界的门。(你有这门的钥匙吗?)
K啊K!我们已不屑于用它了。
我们只是拼命敲打自已。听;听那
旷世的琴音。啊!亡路的琴音。

Kill:杀。宰杀。扼杀。破坏。摧毁。
(他们。他们以宰杀同类为食。)我只要
摧毁。摧毁——残杀。格杀。啊,不。
其实我只想杀死自己。梵•高。柯特•柯本。
“TMD。我就是太爱你们了。狡黠的人类。
所以。只能杀死自身。”
四月的大地。鲜血流淌。五月的大地。
鲜花开放。

King:王。国王。
亡。流亡。逃亡。死亡。亡是王。王是亡。
王:你太痛苦了。去死吧——
有时:有时。我们。
我们只想做一个简单。快乐的人。

2006-4-29烟隐庐

●《出埃及记》第八章(上)、等待戈多

“世界不荒诞;我们荒诞。”
                          ——我思故我在

天色,又一次;暗下来。旷野的风来回吹着
道旁树排起浓浓的乡愁。这是五月,异乡的街头
那么多走过的陌生面孔;除了一个人,还有谁会伫足?
会回首?会被角落中突然响起的音乐牵住?
吹着葫芦丝的流浪汉。闭着眼。对身外的世界
恍若未觉。这起伏荡漾的晚风对他是无力的
不断奔走而去的时间是无力的。
一个沉浸于自己世界里的人,他以不动的姿势
与流动的时光相抗衡——
而那悠悠飘散的音符,把所有过往的故事留住:

“世界不荒诞;我们荒诞。”
戈多是谁?(不知道。)为什么要等待?
(等待。等待一切不可知的到来。)
你不怕什么都等不到吗?(空空的明天?)
是的。空空的明天。一生就这样在等待中耗尽。
(除此,还能做什么?)上吊吧。
练习上吊。(我早练习过了。不好玩。)
(你就没点儿新主意吗?)
新主意?哦,我想。想——
(想。想。你不觉你想得太久了吗?)
是。我们一生都在无用的想中浪费掉了。浪费掉了。

总可以做点别的。你在挖什么?
挖土。挖石子。挖坑——然后?
然后埋种子。你不能帮着一块挖吗?
我;有点儿怕。这么深,可以埋人了。
怕什么!反正不埋你。一个自掘坟墓的人。
那就栽树吧。先栽树;再栽人;再栽花;
旁边还可以种草。种兔子。种粮食。种房子。种太阳。
是。没有什么不可以种!这样我们的等待就不会寂寞了。
你真的那么想见戈多?戈多?戈多是谁?
怎么?是你说在等待戈多!啊。我都忘了。
劳动很快乐。我看见那些花儿了。石头上的花。在说话——

我在问你。戈多若真的来了,你怕不怕?
怕。我不知道它是什么?是一个人?还是一只怪兽?
或者;仅仅是我们不可知的明天?
还是。暗中潜行的一切?
但。我们总需期待。
是。我们总需:期待。期待——未来。
刻舟求剑!缘木求鱼!为什么不可以?!
有时。有时我们需要这样荒诞一次的勇气:
戈多!戈多!戈多!
我说。我爱你!

就像爱。虚无的上帝!
(让聪明的人们去嘲笑吧。)

阿门——

2006-5-3晚    烟隐庐

●《出埃及记》第八章(中)、自然的教育

“道可道,非常道;名可名,非常名。”
                                ——老子

如此低郁。如此徘徊。午后的时光含满倦怠
倦怠的花朵。倦怠的芬芳。倦怠的生。
倦怠的死。南回的燕子在水塘擦亮黑黑的尾翅
远处山尖上的粉雪流成飞瀑。迟来的五月
不可阻挡。踯躅来路与归途的人,
放下执著与挣扎,把自己安放流水落花之上
想。不想。每个人终将归乡。
乡。尘世最后的天堂。燕子筑巢于旧日画梁
呢哝的耳语让冬夜的泪水流回心房:

林中。水畔。蜜蜂在响。黄色的野花如此安祥
阳光迷离成一片儿水雾;雾中的手指。雨丝。
遥远的编钟和罄。落叶。飞觞。
啊,秋天,仅仅是一种心情。就像飞翔。
止于翅膀。如此脆弱。如此敏感。如此
易碎。自伤于梦和梦中的景象。
一个古老的寓言。预言。壁上的神话。童话。
苍茫大地,只有苍黄的海水涌来退去
浮起。沉没。沉没。又浮起。

佛坐。佛闭目。佛止行。佛不语。
人说:“破去执著心。汝今能持否?”
破执。破局。破迷。然后通大道。
还执。还于本心。还于艺。
声蚀耳。蚀心。色蚀目。蚀心。
七情六欲。蚀身。蚀心。
“破去执著心。汝今能持否?”
破执著。破局限。破迷题。然后通大道。
还执著。还于艺。还于初心。本心。

生命的原色。原音。原光。原质。原初的元素。
山川归于大地。河流归于水。火归于太阳。风
归于空气。我们。从来处来。到去处去。
死亡不是最终的归宿。爱。人世最高的法律。
万物皆有神性。万物如此完美。低头;
静静聆听神灵的微语。
静静含笑。静静忧郁。因为。这美。
我们。静静。含泪:

“人法地。地法天。天法道。道法自然。”

阿门——

2006-5-5午后   烟隐庐

●《出埃及记》第八章(下)、爱的弥撒曲

爱。不需要契约。爱;
一条无望拯救的旅途。你我苦痛灵魂的入口。和出口。

                            ——题记

语言的监狱。制造它的人已悄悄溜走
关在里面的人;拒绝走出。
没有看守。空空的长廊。空空的一间间狱室
悬挂着曾经的刑具。尘灰遮掩住胆寒的名字
这是一个趋于文明的寰宇。惩罚
也趋于文明。心刑。安乐死。
(你的脸色不可以那样苍白。)
语言的杀伤力,只在有效的范围内。狱主
允许你逃离。如果这是命运;
提前出狱的人不会感觉到幸福。而时间总是来不及。

想逃离自身的人,最终成为自身的祭品。
一切的语词在暗中都会走向它的反面。
不要相信时间。每一刻都在成为并即将成为
过去。不要相信眼见。眼见也不一定是实。
他用鞭子抽打石头。石头下并没有泉水。
他用鞭子抽打廊柱。廓柱没有声音。
(只有鞭子自己的回声。)
如果可以爱。你要爱明朝的露珠。不可以爱
厚重的典籍和历史。里面除了过时的经验
就是致病的细菌。和低哑的咳嗽。

如果可以打开天窗。夜空会泄露了星际的密语
听到密语的人,会失聪死去。
当神灵都睡去。独自醒着的;必是遭受惩罚的
春夜的繁花。夏日林荫路上的长椅。
秋天的山林。冬晚的雪花还会飘飘落下
覆盖这一切。再没有痕迹。
在大地行走。我看到感觉到的
一切,都将为我所拥有。爱是拯救的方式。
也是惩罚的刑具。十字架上的圣子,
爱世人,献出了自己。

这是最后一道门。最后一个石阶。
走出就是走进。遗忘就是记起。

阿门——

2006-4-30日黄昏烟隐庐
2006-5-6凌晨3:45烟隐庐

●《出埃及记》第九章、结束曲:感恩的心

不是匆忙要结束一首诗。而是。属于我的时间
已经。来不及——

                            ——题记

是该结束的时候了。为什么我的心
充满悲伤与不安?黄昏那一腔忧愁的河水
一点点将我淹没……终于看清了
这样一个事实:这是一场只有开始没有结束的孤独之旅
冬天不是启程的好时节。十二月的火
焚毁整个冬季和春季
疼痛的胃,除了虚空,已盛不下任何杂质
苍白的唇:不会再吝啬于赞美。
我。不能见你。
一首诗可以结束。却绝不是情感的终止:

走出。与靠近。需要耗尽一生的精力
我们不必憾恨这样的顿音。一颗心全是感恩的泪
一份无需契约的爱,已插上自由的翅
有一天累了,我们随时可以躺下休息
闭上眼,聆听天籁之音:
亲爱,并不需要拥抱。就这样,沉于安宁
我说,我感觉到了幸福。此刻与那未来一刻的幸福。
死亡;也不能终止这一切:

你知道,无耻叫嚣的生活并不能让心永处于安宁。
我们时刻要忍受这来自现实的伤害。
清醒是清醒者的墓志铭。而理想;
理想是理想者的坟墓。看看周围那些被贫病和老年
折磨得痴呆麻木的脸。再看看那些无耻者
愚蠢的尊容。我知道我的愤怒没有道理。
每个时代都有每个时代的诟病
表面的繁华什么都不能证明。而我还爱着我荒凉的故园
难道仅仅是出于本能?
真挚的情感注定要成为这情欲泛滥年代的梅病!

守着这最后的洁净。让生的痛苦皈依于自然
慢慢。慢慢。等待我们的老年:(那一天不会太久。)
在林中湖畔,建一座木质的房屋,生起泥塑的火炉
看窗外雪花飞舞。时光凝固。
亲爱,跳动的火焰里闪现着我们沧桑而美丽的
一生。

——阿门!

2006-4-30夜烟隐庐
2006-5-6晨烟隐庐

后记:长诗《出埃及记》从标题到结构的最初设想,都是我的台州诗友和朋友——荒原——为我提议的。所谓的“出埃及”,实际已与地域无关,“埃及”只是一种象征……我的自我突围,更是一种精神上的突围,思想的突围,包括情感的反复突围。而今天我终于感到我已走出了自己;走出了一直以来围困我的“埃及”。如果有命运,此刻我肯定已打破并重建了自己暗中的命运。或许诗中还有许多令人不很满意的地方,但我愿意让这首千余行的长诗保留它的“原生质”。因为这世上根本不存在“完美”。最后也向我在诗中引用了他们文字的认识与不认识、在或已不在的前辈及朋友们表示敬意!——雷子2006-7-8日晚记于烟隐庐

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辽西雷子的BLOG:http://blog.sina.com.cn/u/1199054670
本贴于2006-07-09 22:56:15在 乐趣园 → 诗歌文学 → 非诗论坛发表.
http://cq.netsh.com/bbs/746588/html/tree_12561060.html


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