近日看到某教會的長老對《受難曲三個見證人》一文有所批評。以下是我們對該評論的回應。黑字是作者的原文，藍字是本人的回應。)

各位同工平安：

我剛看過此片，感受如下： 無可置疑，若持基要派的角度（《受難曲三個見證人》一文末段也寫了出處：Fund

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」約17:17

「愛是…不喜歡不義，只喜歡真理。」林前12:6

「直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之

在二零零四年二月二十五日米路吉遜導演的《受難曲》(The Passion of the Christ)在美國正式公演。公演日期特別是選擇在天主教「聖灰星期三」這聖日，這就表露了米路吉遜(Mel Gibson)這齣電影實際是反影他對信仰的熱衷過於是純商業性的考慮。有一次米路吉遜接受天主教電視網絡EWTN訪問時，他坦白地說這齣電影與他其他的電影截然不同:「它反影我的信仰，我從未如此作過。」(1)他也很開放地

「所以凡血氣的，沒有一個因行律法，能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」(羅馬書3：20)

「既是這樣，那裏能誇口呢？沒可誇的了，用何

           初到美國的時候，聽見同學提起“萬聖節晚會”（Halloween party），以為是個化裝舞會，以後才知道原來是個節日，曾經向幾個地道美國人請教何謂萬聖節（今天有人翻譯它為哈囉喂），沒想到這些老美居然懵然不知，我也忙著讀書做事，再沒有閒情去查根問底，

昨天托一位姐妹从三自帮我领取了我订阅的《天风》（“两会”的官方基督教月刊杂志）。

摘录部分与大家分享：

2011年第三期（总375期）：
1：讨论“善意谎言是否可以说？”，以文章《怜悯高于诚实》收尾，结论是：“可是在现实生活中，我希望基督徒能以一颗开放成熟的

以因信稱義為榮，以功德入庫為恥。
以唯獨聖經為榮，以另有啓示為恥。
以敬拜真神為榮，以跪拜偶像為恥。
以唯一中保為榮，以聖母中保為恥。
以向神禱告為榮，以對人告解為恥。
以勤讀聖經為榮，以封禁聖經為恥。

有些弟兄對於教會或信徒應否支持將要在港的舉行的葛福臨佈道會這個問題心裡作難。我想在這裡提出一些意見，說明教會不應支持的原因，給大家思想。

1. 葛福臨佈道會是出自葛理翰佈道團，葛

吴主光弟兄

美国水晶宫大教堂的萧律柏牧师（Robert Schuller），又名「积极思想大师」，经已将他那着名的电视节目「权能时间」（Hour of Power）搬来香港，每主日早上在本港的电视台播出。不但如此，根据「号角」报导（笔者按：号角原是基督教福音性报章，不应报导这一类消息），香港一些 私人机构还打算在十月二十八日晚上，借用香港会议展览中心大会堂，举行一次称为「擦亮香港大行

（刊登於《生命季刊》2006年三月「有一条路，人以为正」）

张逸萍

「我已经将『不可能』这一个字，从我的字典中挖了出去！」萧律柏（Robert Schuller，或译作舒乐）这样宣称。

当萧律柏开始牧会不久，他被派往加州橙县植堂，因而想了出一个新颍的主意，在露天汽车戏院开始聚会。不久之後，人数增加，於是动念头要建一栋能容纳人和车 的教堂。经过几番艰辛，把所需要的款项筹到，华丽宏伟的水晶大教堂就出现了。这是一座玻璃墙的建筑物，可容千多人，旁边可停几百架汽车。当讲员出场时，两 道十五尺高的

每年来到这个时分，人人都不免被「圣诞节气氛」熏陶了。当基督教和天主教众教会都纷纷庆祝圣诞节之际，我们身为平安福音堂的肢体们，要清楚明白，我们教会从不庆祝圣诞节的原因，免得我们被外间的风气影响，随波逐流。

方大同与巴哈伊教

在講今天的主題之前，讓我先講一個實際例子。雖然以下的例子聽起來很荒唐，在教會裡卻有增多的趨勢，而它的罪魁禍首就是「內在醫治的