第一条：寺庙内的一针一线，不得取用 若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用，或摘取寺内树上水果，或取食供桌上水果，或于寺庙作法会或打佛七、佛菩萨生日时，檀越（施主）所供养打斋

虚云老和尚出家的因缘—宣化上人 2008-07-06 21:44 志不退，愿不退，行不退，一心一意向前精进。 ◎一九八一年七月十六日至二十二日禅七

作者：道济禅师 妻妾之外非己色，淫人妻女败己德， 夭寿折福殃儿孙，皆有显明来报应。 劝人竭力保守身，当视自身如白玉， 一失手时即玉碎，事后知错补也难。

山东省庆云县《海岛金山寺》——附体经过                开英师和开迪师的附体经过    2005年11月13曰，66位从庐江剃度的出家师们回到东天目山，当天晚上开英师闭上眼睛就看见一些非人罪苦众生。他们有的蛇头人身，有的蚂蚁身人头，有的马身人头，有老人，年轻人，小孩，还有受伤的……    11月17曰开英、开迪等22位出家师来到庆云道场修学。其

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1.‘懈怠’是二十随烦恼中的八大随烦恼之一，它的特征，就是精神不振，意志消沉

佛在经上把我慢归纳为三大类，第一个叫“胜慢”。“胜慢”就是我总比别人强啊！别人总不如我啊！总觉得自己超过别人。“无胜慢”就是没有这个傲慢的余业。另外一种叫‘等慢’。等慢就是虽然好像不是我超过你，我也跟你差不多嘛，你也不比我高多少嘛！这种慢叫等慢，可以跟他一样平等的，前面是讲超过他的。第三种叫‘卑慢’。

二十七、郑师辩   东宫的右监门、兵曹参军郑师辩，不到二十岁时，突然暴死，三日后竟又复活。自己说：开始看到有很多人聚集在一起，将要走进官府大门时，看见有

善导大师（西元613——681年）是临淄人（今山东淄博市），生于隋大业九年，少年出家，看见西方图，颇有所感，夙期往生净土，受戒之后，和妙开律师共读《

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