《南京》NanKing
导演: Bill Guttentag Dan Stuman
主演: Hugo Armstrong Rosalind Chao Stephen Dorff
上映日期: 2007-07-03
这是一部讲述南京大屠杀的纪录片,由美国导演 Bill Guttentag Dan Stuman 执导,2007年8月15日上映。以下转自迅雷的剧情介绍:
《南京》是第一部以外国人的视角回顾南京大屠杀的纪录片。导演之一丹·史度曼曾表示:“希望避免典型的纪录片手法,如一个又一个专家讲述,展示大量静态的照片等,而是希望通过表演和片中传达的情感力量带给观众深入心灵的震撼。”电影中有大屠杀幸存者的讲述、从6个国家搜集到的各种音像和文字资料甚至包括一名叫约翰·麦基的西方人用16毫米小摄影机冒死拍摄的40分钟录影带等珍贵资料都极大地震撼着所有观众,尤其是短片中直接表现日军暴行的内容被评为“《南京》中最让人背脊发凉的片段之一”。除了资料展示,为了把德国人约翰·拉贝、美国人米妮·沃琴(沃琴回美国不久即精神崩溃自杀身亡)等人极其真实而富有感染力的信件、日记等珍贵文献表现出来,导演还请到如乔根·普罗斯诺、伍迪·哈里森、玛利尔·海明威等多名好莱坞明星扮演目击者,在片中朗读当年这些文字记录。
刚刚看完这部纪录片,的确是不折不扣的第三方视角。
这种视角,我们非常熟悉,熟悉到无需猜测,熟悉到无从辩驳。但是,正因有了陆川的叙述,麻木被凸显。竟然,我们最熟悉的,并非我们自己的叙事,而是第三方的叙事。
片中,有关日本人要求安全区提供一百名中国妇女做慰安妇的事实,导演通过拉贝与魏特琳的交错描述完成,这些描述取自拉贝、魏特琳的日记、信件等文献,我原文照录如下:
John Rabe: Miss. Minnie Vautrin, our American Minnie a proper lady to the core……She believes in her girls and guards them the way a hen guards her chicks. I shall never forget her, marching at the head of some 400 female refugees through the town, right past groups of vagabonding Japanese soldiers, to guide the refugees to the safety of her girls’camp in GinLing College.
And now, something terrible has happened to our Minnie……
Minnie Vautrin : The request was that they be allowed to pick out prostitute women from our 10,000 refugees, they said they wanted 100. They feel that if they can start a regular, licensed place for soldiers, then they will not molest innocent of decent women.
John Rabe: And, with hands clenched in horror, Minnie is forced to watch as authorized underlings force their way into her girls’assembly hall, filled with hundreds of good girls. She’s not going to hand over even one of them willingly. But then, a number of young refugee girls step forward. Evidently former prostitutes. Minnie is speechless.
Minnie Vautrin: They finally secured 21. But group after group women have asked me if they select the other 79 from the decent women and girls. And all I can answer is “they will no to do so if it is in my power to prevent it.”
拉贝眼中,妓女小江是不存在的,有的只是:“But then, a number of young refugee girls step forward. Evidently former prostitutes. Minnie is speechless.”
“很明显,她们之前就是妓女。”
“敏妮沉默着。”
当然,这是拉贝的感情,很真实。拉贝更尊重魏特琳,他无条件地信任魏特琳,他有条件地信任中国人。相比之下,他更信任垂死者的脆弱,而非垂死者的尊严。
这一段,令我明白:屠戮发生的时候,人道果真是一个遁词。
屠戮发生的时候,屠戮者丧失人性人道;
屠戮发生的时候,即便在人道者的施爱中,人道者的信任与爱也是有分别的,有条件的。
无分别的爱与信任,只存在于宗教的描述中。
由此,对于人,最悲哀的假设是——也许,只有在倾斜的内心天平上,人道主义才可能作用。平衡的对等的人道,实际是不存在的。
片尾,传教士Fitch先生说了这样一段话,除了可同情可怜悯之外,这是对中国人唯一的评价:
George Fitch (Missionary): The Chinese have an unsurpassed capacity for suffering and endurance, in addition to their many other, and right must triumph in the end. I shall always be glad I threw in my lot with them.
对他而言,无论中国人还有别的什么好品质,首先,中国人忍受苦难的能力是无与伦比的。
而另一名外国人Smythe 谈到日本人时,情感普世,态度成熟:
Do I hate the Japanese? No, I dislike very much their police, and I dislike very much the way they are treating the common people of China. But if I am ever given the opportunity of doing the same for the Japanese as we have done here for the Chinese men, women and children, I would the same right over again.
对那些幸存的中国老人,"Miss.Vautrin was our savior",魏特琳也有别的称呼:活菩萨、观音在世……
感恩,是除了无与伦比的忍受力之外,中国人的另一种好品德。
第三方,就是这样的角度。角度决定感情。这就是第三方的感情。他们的切肤之痛,在于哀悼文明的丧失和信仰的无力。
影片里,我同样看到大片的中国人死去,可是他们的死真的很遥远。
除了“中国难民”,他们没有别的名字;他们是南京人,又不是南京人;他们的样子,与世界上任何一个战场的逃难者、任何一处荒僻之地无主之地的飘零者一模一样,褴褛、瘦骨嶙峋、眼神呆滞,面对摄影机忽然露出奇特的笑容。
对我而言,他们是远古的中国人,他们的死那麽遥远,那麽飘忽;如果说他们是我的同胞手足,不如说他们是我们在电视上经常看到的非洲穷苦人的同胞手足。纪录片《南京》里的他们,不是我所能贴近的中国人。他们毫无个性,只是大片寻求庇护的草芥。他们的死,除非被国际人道所眷顾,否则,看起来如此必然。
这就是纪录片《南京》所能告诉我的一切。
另,今天收到一条短信:“ rape refuge refugee rage raid ,这几个R开头的单词,一辈子也不会忘记了。”一个正在复习考研背单词的学生这样说。