大四報

天垂寶蓋進煙塵
地湧金蓮降法門

伏花也

昨夜金钟响今宵法鼓鸣有人来问我请问小童生开开开昨夜道场两边排昔日老君留此教小道方可出头来怕你不是撑船手只恐高竿着你腮你问我便到我问你便开花满莲上起捧出衆亡来好好好好似珍珠并玛瑙我今两个一同行请问如何是三宝

　　十王殿上永无执罪之愆
　　五老阶前早判生方之路
九獅捧駕從空至五色蓮花滿道場
龍車隱隱臨法會寶蓮丹輿駕綠龍
百度函關玄虛空來參東極妙嚴宮
南簡彩平應法駕東宮請命度亡魂
地獄重重鎖難開亡人濟濟帶愁來
高功申啟慈悲主請放祥光徹夜臺
東岳大帝最為尊仁慈浩蕩鎮乾坤
孝士至誠皈命禮催生岳案自分明
東岳大帝最為尊仁慈浩蕩鎮乾坤
北陰玄卿威嚴大掌管酆都拷鬼魂
天地水府曰三元掌握人間造化權
一炁運動生萬物二儀啟教廣無邊
稽首皈依天地水三官大帝慈悲主
神功

冥關渺渺泉路茫茫悲風凍起冷淒淒陰風吹送寒冷冷引魂童子前往無常押鬼後隨回頭盼望家鄉舉目全無半點過奈何橋見之者無不悲傷入鬼門關視之者好不淒慘陽世間才終幾日陰司引到見十王見牛頭魂飛魄散遇馬面膽戰心驚生前做盡千萬歿後全無一樣三魂不知何往七魄哪處生方不仗慈悲道力怎能脫化仙鄉

堪歎亡人臥黃沙西江月下亡人一去不歸家愁聽庶人超黃涯無言無語臥荒郊風吹雀巢一家大小哭嚎啕叫人怎不淚雙拋第一日來之在奈何橋橋下白浪滔滔銅蛇鐵狗逞英豪叫人膽大也難逃第二日來之在破錢山山下錯落不回環又無日月與三光叫人怎地不

中国忠义文化的象征——关羽

关羽（162?-220），汉族。生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。一直是历来民间崇祀的对象，三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为

说 明 :

　1、本贴所用药物，以食物为主，绝对无毒。

　2、为使读者易懂，剂量单位均用旧制，如：斤、两、钱等，有的用碗，是指一般性中碗。

　3、所用药物凡带有*记号的一般可到中药店买，药店都有。

　4、贴中所讲的醋，就是一般食用醋，如果用白醋的，将另有注明。

　5、贴中所讲的白酒，是指50度以上的白酒。

　6、有些疾病治疗期间需忌口，是指用药期间如不忌口，则会影响疗效。

　7、结合古代民间流传已久的传统秘方整理出来的宝贵资料。它汇聚了古今诸多名方、妙方、

人体经穴的救命穴　

一、人体经穴的救命穴

人体经络的每一个穴位都是灵丹妙药——命要经络养、气靠经络养。

经络养生法适合人群、寿命至少延长10年——它是人类走向百岁健康的通行证。

经络是人体的活地图，十二正经如江河、奇经八脉是水库，如山溪小河流一样的十五经脉及其连尾部分。

五脏六腑——人体的储水池和输送管道，经络是五脏六腑的镜子，更像是一对同气相求的孪生子，经络就是用来“决生死、处百病”的，只有经络才能赶在疾病出生前，把

18首古筝名曲点播器

宁羌羌族后裔民俗——丧葬

丧　葬

丧葬古称“凶礼”，是人生仪礼中的最后一件大事。由于长期来“人死灵魂在”的思想观念影响，一般家庭特别重视为死者治丧、送葬，礼俗相当繁琐。尤其对正常死亡的父母亲，从亡前的准备到入土后的悼念活动，一直坚持遵循着没有明文规定的许多“规矩”。

初丧是治丧的开端。经济条件比较富裕、优越的人家，父母进入衰年，为儿女的都要为他们预办“后事”以表示晚辈的孝道。巴山地区也有未满“花甲”就自行

祭杠一宗
日月当空， 无事不召， 神灵在上有道该通 ，大圣传香达信童子 ，香气音闻遍九界香坛无疑点尘艾 ，香花童子传香去香接起遣海会降临来， 扶香也 ；香云遍界飞腾海岸一传来 ，发会熏休满焚雪山之修手 ，今炉残月处神刹普闻知 ，原相占坛成锐木专心拈头也闻香 ，虔诚香奉献愿神系谣闻，   炉香杂热 ，法界蒙熏 ，诸佛海会系谣闻， 随处吉祥云， 诚意方因 ，诸佛现金身 ，南无香供养菩萨摩呵挲， 焚香以尽次当请神恭闻 ，盖文 ；香烟起柱大势门开 ，十方法界等虚空此香自然周沙界， 虔热炉内真香虔诚皈命一