上医治国，德行在先

李老曾经跟我讲，立功先立德。德行是讲道义讲仁义，如果没有好的德行，

不要说行医救人，做人都会有问题。

听刘力红老师讲过李老的一件事，据说当年李老小住广西给人看病，闲暇时

也帮刘老师处理读者来信。某天看完信突然嚎啕大哭，刘老师深感诧异以为老先

生有什么事了，一问之下，李老说是因为一封信，信中的中医学生太有才华了，

李老是被他的才华和对中医的热爱所感动。我只记得，听完之后，眼泪从我的指

缝中不由自主流了出来。

还有次，李老来北京，当我忙完工作赶到酒店的时候，他已经被人接走了，

按照他指示给我的路线，我居然来到一个沐足房里，闹哄哄的一屋子人，师傅在

给人看病。我有点急了，怎么能这么不严肃，不仅是对中医，还是对一个老人的

不尊重。结果李老看见我来，高高兴兴的打了招呼，然后继续看病，完全没有任

何不快。只有真正拥有仁者慈悲心的人，才会有如此广阔的胸襟。

  

佛说众生平等。所有的分别心都是自造的。病人对于李老而言，只有病情的

轻重缓急，而没有贫富之分。

经常能听到李老赞叹他人不吝言辞。本次研讨会，同样德高望重的朱良春大

师，以90多岁的高龄，专门赶来支持并发言。他们是站在华山之巅把酒论道的

大师。对于弟子，李老也是随时随地的鼓励赞美，在各种场合，人前人后，都能

听到他说，了不起，谁谁比我厉害了，谁谁又超越我了。

    这些真诚而朴实的话是甘露。

    智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

大宇宙，小世界

我最近重新看了《全像宇宙投影》，这是一本关于认知宇宙中物质与意识存

在及探求宇宙运行规律的书，非常有意思。

“我们的出现的目的很简单但却无尽意，这是澳洲原著民说的，我们只不过

是在学习如何在无限中生存。”

     在《皇帝内经素问》里，皇帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴

阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

这里讲的“真人”，就是认识天地阴阳变化规律，能够保全精神真气的人。

大至天地、小至自身，都是一阴一阳的统一，没有阴阳就没有物质的存在。

天地日升日落，四季交替，人生老病死，喜怒哀乐。千万年来，人自身的小宇宙

遵循大宇宙的运行规则而存在，越是能接近这个规则――我们称之为真理，人越

是能自在。

如果，你只是站在门口看屋里，你永远看到的只是一扇门的世界，甚至你走

进屋里，你依然只是看到你想看到的世界。不管你看清与否，世界就是这样存在

的。中医注重的是整体的世界观而非局部，人是宇宙的一部分，一切疾病都是人

自身小宇宙与天地大宇宙失衡的表现。

我们怎么才能够海纳百川，也许最重要的不在于创新，而在于继承和发扬。

中华文化第一经典《易经》的观点，《易经》是母典，是论道之书，是后世人诸

子百家一切发明创造的源头。医学领域，先贤以易道论医，产生了《内经》，东

汉张仲景集易医之大成，经过多次与大型瘟疫的斗争实践，产生了《伤寒杂病论》。

至此，奠定了古中医学辨证论治的理论体系与完备的临床实施要则。

一部经典《伤寒论》，李老读了50年，用了50年，并在经典四逆汤的基础

上，创立了破格救心汤。李老一直以来四处查找圆运动古中医学的资料，并在去

年编辑出版了彭子益的《圆运动古中医学》。李老在70多岁以后，方子还在不停

的变化，是他在沿袭经典的基础上不断修整自己的结果。

宇宙的全貌是什么？也许我们每一个人穷一生的本领去领悟也只能悟到冰

山一角。几千年以来，中华民族得以延续发展的根本是我们这片土地，是这片土

地所孕育出的伟大的文化。李可老中医用他的医术、医德和医道印证着我们伟大

的文化和文明。