1、将错就错。玩梅花的难免排错卦，出错怎么办？将错就错看下去。这个就叫做“心易”。熊猫误打误撞，进了比武台，乌龟本来指老虎的手变成了指熊猫，这个很类似于梅花中的错卦。这个时候，是不能更改的。其实生活中人们如果能明白这个道理，办事情将会轻松许多。举一个例子，假使你正想谈恋爱，心里已经有了适当的人选，费劲心机等到了和她约会的那天，可突然出来另一个女孩子在你身边，不要怀疑，你的的最佳伴侣决不是你想约会的那个，而是在你身边的那个。

2、心力。这个在西方叫做“俄狄浦斯悲剧”这个故事看过希腊神话的应该清楚。一个人被一种预言所控制的时候，你的心如果也这么认为，或有阴影，那么，这个预言注定会实现。在中国，故事发生的比西方早，但没成理论。如果清楚襃姒的那个故事的话，对这种东西应该有更深层次的了解。其实这个东西说穿了就是：预言自身会使其实现。不要以为这些是一些缥缈虚幻的东西，史书中这样的例子比比皆是。熊猫最后变强就是因为它明白了这一点。太郎最后输，就是因为它知道自己将被熊猫打败。

3、无欲。还是上面的例子。熊猫最后为什么能打败太郎？因为它没有欲望。可能很多人不能理解。明明是熊猫嘴馋，将那卷“天书”看成饼干才打败对手的，怎么说他没有欲望？而且他学武功，就是靠嘴馋的欲望才成功的。朱子有句话是有的中国人一辈子都无法理解的，那就是“存天理，灭人欲。”儒家的欲并非是指生活的正当要求。如果说饿了想吃饭也是一种欲望的话，那么朱子吃不吃饭？自己吃饭不让别人吃，朱子没有那么“二”吧？理解成性欲也不对，朱子有老婆吧，有孩子吧，自己有不让别人有？可惜，中国人向来缺少一种思维，什么都不清楚之前就对此话进行批判。朱子是道家的，他反对的欲是指超出“自然”的欲望，损害别人的欲望。太郎想报仇，报仇是正当的。但自己错了还要报仇，这就是欲望。这个世界上，有太多我们想要的东西，但给了我们，是最合适的么？

4、等待。有人问德川家康，杜鹃不啼怎么办？德川说，等它啼。熊猫的老师很着急熊猫没有功夫，怎么办？等它有。世界上最错误的事情就是偃苗助长，想要快些将事情解决。人无时无刻不再等待之中。我在打字，是在等待这篇文章的完成，学生在上学，是在等待毕业。做完一件事，还有下一件等待自己去解决。在等待中，人很容易焦虑。桃核埋下去，长成桃树是时间的问题，但它永远不会长成苹果。我们所应该做的，只是保护这棵树不要被砍，按时浇水，给它修建枝丫而已。

5、溺爱。太郎是被溺爱的孩子。爱这个东西并非不好，但溺爱肯定是不好的。人得到满足并非不好，但经常得到满足肯定是不好的。这个世界上，能让我头疼的大概只有被父母溺爱坏了的孩子。这种人往往很极端，只要自己想要的，会想尽一切办法得到，这个毛病，在我身上也有。