昨天晚上在八蚌到场有一位师兄跟我说了一位感人的故事，故事发生在缅甸。

曾经有一天，有一天一位相面师找到了这位成就者，那时他还是一位凡人，相师跟他说你快死了，那位成就者就非常的害怕，对死亡十分的恐惧。做了很多的布施为了保存自己的寿命。

又有一天，这位成就者遇到了一个人，跟你讲授了只有修行佛法，静坐才能成就涅槃。他说，我不识字，如何学习佛法。他说，没事的，你只要找一个师父，并且精进的禅修就可以涅槃。

随后，他便出家修行去了，他遍夜以继日的精进禅修，直到有一天，他证入了初果

明心见性这方面汉地禅宗和宁玛教派的大圆满都是要求见自心的本性，但禅宗只重视见心的空分觉了能知之心。宁玛教派的大圆满不仅是悟到心的知性，而且还要见到心的明分，即空明双见，或者心物双见。

苯教的大圆满也讲明心见性，而且《象雄耳传》云：“诸法心现，心性即空，

清晨醒来，又是一天。
朝露，河雾，春天的气息。
忆起上师的容颜；
不论屋外是雨是风，
还是艳阳普照的灿烂，
我的心里有满满的爱。

上班上学，又是一天，
总有不想见的人，不想做的事，
顺耳和逆耳的声音。
但如果你正视每个人的眼睛，
体会他们的寂寞与渴望，
你知道，他们的心里也有满满的爱；
即使他们大声咆哮，
即使他们冷漠无情，
看进他们的心，
那里充满无限的爱。

黑暗的时刻里似乎宇宙只有我们自己一个人，
孤单和痛苦，压得我们喘不过气

1、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
2、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就会急忙跑去捡。
3、沉默是诽谤的最好答复。

如何祈祷上师/给顿仁波切

　　上师是来自法身金刚总持多杰羌的证悟，其间的传承没有丝毫的毁损或间断，如是意味着，我们对上师祈请之时，是对那觉悟的心祈请，上师是那觉悟的慈悲，具有加持力，能够真正传递慈悲与法身的加持。虽然上师能够将他所有的功德传给弟子，我们是否能够真正地生起这些功德，决定在我们的信心与对上师的祈请。

　　对

密勒日巴道歌《三钉歌》开示/创古仁波切

　　序言

　　今天讲解第二首道歌，感

息增怀诛的最高成就/顶果钦哲仁波切

伟大的顶果钦哲仁波切如是说：

诸佛妙语大密如是法 大乐无边无际幻网中
展示胜尊无量光如来 通过不二平等而顶礼

诸佛三密犹如幻化网 上师相好展示于此乃
成为浊时怙主之明灯 顶礼无上大德扎顿巴

上师功德如大海 吾等难以掌握其
但是为度有缘者 简介其部分功德
被不虚而有力的预言再三描述，如天遍大地而证悟一切可知、精通显密诀窍的大德高僧扎顿巴大师简介。大师为真实博士，博具声誉，名扬四方，全称为司拉嘎桑丹比蒋村。该师传记分三章：其一、是他的本生传记；其二、是本身传记；其三、是最

就这样开始修行吧

善用人身之歌

岁月匆匆过去，这个心，是否依然在每个刹那在迷失？

同样都是人，为什么么有的人在每个当下都安住在明智之中？

象雄大圆满要义略摄歌 九种无垢行，次第成堪器， 灌顶以成熟，生圆二支分。 阿字为导引，决定无生慧， 印象雄语旨，错误自远离。 练身及净化，风息引空乐， 日月灯绸等，结合本初光。

虛雲說：「我教你念佛，我也教了你打坐，現在我要教你知道你不是你！我要你做到心中覺悟！『我不是我』。心中無我，破我執！而又無所求，則自然得，明白嗎？」