永恒的祝福

                                 

永远不变的东西是什么？那便是真正学问的主题。科学家找不到那永远不变的东西，所以他们失望了。

轮回的科学

           

再回来

圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德

“那些接受ritvik（代理启迪）制度的奉献者并不想皈依权威，他们也不想通过圣帕布帕的代表服务圣帕布帕；恰恰相反，他们只想直接地凌驾于圣帕布帕之上。”

奉献者: 圣帕布帕，您不在我们身边时，我们怎样才能够得到您的训示呢？举例说，有些问题可能会产生……

圣帕布帕: 唔，一切问题都会……所有的答案都包含在我的书籍中。

（圣帕布帕清晨漫步，13/5/73，洛杉矶）

圣帕布帕直言不讳：“应当严禁此类行为，托钵僧不能再有更多了”

　   《聖經》的很多地方，似乎贊成食肉一事，這些應當提一提。我們不該食用挪亞在特殊情況下（洪水泛亂，所有的蔬菜都被沖走）使用的權宜食譜，而應當食用一種更為有價值，最初就有的食物，也就是主在創世紀1：29中所指出的：「神說，看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上結有核的果子，全賜給你們作食物。」在緊接著的詩節中，神進一步指出，這種食物是好的，而有肉的飲食，僅是滿足他們的貪慾。
 

印度哲學及不用暴力

　　印度聖典韋陀經（Veda）推介不用暴力是奉行素食的基本道德。古印度的法典曼紐贊寫道：「人無法不傷害生物而得到肉食。一個傷害有情眾生的人，將永遠得不到天國的喜悅，因此，避開肉食吧！」在另一節則警告說：「深思過肉類令人厭惡的來源、拘禁和殺戳背著肉軀的生物的殘暴不仁，讓他完全摒棄吃肉吧！」
　　近年Hare Krishna運動在全球大力推介不用暴力的道德觀念。Hare Krishna運動的始創導師聖帕布帕德曾說：「曼紐贊認許一

　　「我的确觉得人类要增进精神生活，必須停止只为滿足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
　　——甘地

　　近年來欧美人士竞行素食，蔚为风气。奉行天然素食的人当中，年轻人竟佔大部份。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了蓋洛普民意测验报告，反映出近四年內有一千七百万英人減低了食肉量，吃素的人数接近二百萬。走向這个趋势最明显的是十六岁至二十四岁的一群，這些年轻人就是未來的消費者。然而，太阳

因果與輪迴

　　死刑是國家的最高懲罰，沒有任何犧牲比為了他人的原故而捐獻出一己的性命更大。儘管，我們看來十分注重生命的價值，每年全球屠宰毫無還擊能力的動物的數目卻不計其數。要避免飢餓，人不用大規模的屠宰動物。再者，這樣做，除了不合乎經濟原則外，就道德上來看，亦應受責難。然而，殺害動物最嚴重的是：違反了宇宙間的因果定律。因果定律類似近代科學的作用和反作用原理。
　　科學家透切