作者：陆文
北宋大臣富弼（１００４――１０８３），辞去官职以后，居住在洛阳，他与著名预测家邵康节关系很好。有一天，邵康节来拜见他，富弼已经拒绝与宾客往来，唯独告诫看门的人说：“邵先生来，无论早晚，都要禀报。”
这天恰巧富弼的脚有病，躺在小房间里，邀请邵康节到卧床前就座。邵康节笑着说：“别的客人能到这里来吗？”富弼也笑了，指着邵康节所坐的交椅说：“这几天一生病，我的心怦怦乱跳，即使儿子来，说完话后，也立刻就让他走。这一把交椅只是等你的。”邵康节看看左右没人，就说：“再拿一把交椅来。”富弼问为什么，邵康节说：“中午时一定会有一位绿衣少年，骑着白马来找您。您虽然有病，也要支撑着接见他。您死后，这个人定当掌握史笔，记载您的生平事迹。”

富弼平常就很尊敬邵康节，所以把他的话，看得很神圣。于是就告诫看门的人说：“今天有客人来，无论地位高低，都要立刻通报我。"

到了中午，果然范祖禹也就是范梦得来了。于是就赶快请入，殷勤问候。还说：“我现在是老迈将死了，想起来一生碌碌无为，没有什么值得谈的。然而，我这个人也还朴实，对朝廷也是忠诚的。将来写我的历史，一定会麻烦您，希望您稍稍留意。”范梦得听了，不知其所以然，感到很害怕，就这样不明不白的，赶忙告辞，退出来了。

十几年以后，范梦得竟然被朝廷任命，作了修撰官，撰写《裕陵实录》，也包括撰写《富弼传》。这时，范梦得终于明白了：是邵康节预知此事，告诉了富弼，富弼才讲关于给他写历史的事。

看来，一个人活在世上，他的一生，都是神安排好了的。并且，他死后的有关于他的余事，也都是定好了的。既然如此，人想任所欲为，好高务远，见异思迁，损公肥私，损人利己，巧取豪夺，都可能是在干扰破坏神的安排，都可能是妄费心机。不仅无益，而且有害。

所以，心存善念，随遇而安，尽己所能，顺其自然，实为上上之选！

正是：

命中有的会实现，
命中没有莫抢占。
随遇而安最明哲，
顺其自然乐无限！

（事据宋代 廉布《清尊录》）