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2008年10月08日 星期三 下午 01:00

《南方周末》向我征集关于个人和国家的四个问题,最终出来的是一个经过剪辑的编辑版,这里公布一下我的个人答案:

1、你为国家做了什么?
我为这个国家纳了11年税金,服务了11年,贡献了1.3的视力。为了减少国家的负担,一直没有结婚也没有繁殖,坚持去门诊而不是住院。因为没有结婚所以最后一次福利分房时以一分败落,我如同多年前小学五年改六年时一样保持沉默。只要住院就能全额报销的时候我只会得感冒,等我肾结石要住院的时候开始发医保卡。对此我已经习惯了,就像我上高三那年的大学学费是500,而后一年则是5000。我没有贪污过一分钱,我完成了每一项任务,我没有把任何一位女下属按倒在办公桌上,我得到过一张"卫生模范"的奖状,很难说服相信那不是个讽刺。为了彻底让国家减负,我在工作11年之后辞职离开国企。走时老总没有对我说"谢谢",他不认识我,我没见过他,他们换得实在太快了。

2、国家为你做了什么?
我知道这种时候不应该说话。因为这种时候会有人立即引用美国总统肯尼迪的话:"不要问国家为你做了什么,而要问你为国家做了什么?"除此之外,美国总统都是坏蛋,不应该引用他们的任何言论。感谢国家在头十年里教育我钱不是万能的,后十年里教育我没有钱是万万不能的。让我成功地熬过了一次抢购潮,三波大跌,五任老总,七届女友和十年储蓄低利率。还要感谢国家为我修筑三峡大坝,举办奥运会,发射宇宙飞船,如果还能帮我把猪肉价格降低几块就更好了,不过我也知道这非常难,所以上街打点酱油就好。

3、你还能为国家做什么?
我还能继续工作27年,纳27年税。消化一套商品房,拉动一辆汽车的内需,在股市站个三四次岗。为了对社会尽到义务,可能还要结一次婚,生一个孩子。尽量不离婚,努力把孩子教育成人。然后他上38年税,买一套商品房,买一辆车子,在股市里站个三四次岗。结一次婚,生一个孩子,努力把孩子教育成人。考虑到这是一个循环过程,为了增加效率,我还可以为国家多生几个孩子,这样大家可以合资购买房子和车子,在股市里站成一座英雄的群像。

4、国家还能为你做什么?
根据肯尼迪总统的话,这里应该参考第三题的答案。不过,鉴于我已经纳税11年,所以我觉得我有权要求清洁的空气和饮水,卫生和安全的食品,这样我才能纳更长时间的税,花费更少的医疗保险。我有权要求完善的社会福利和保障,要求自由公平透明的市场,要求免于匮乏和恐惧的自由。如此,我才会觉得把一个小孩子带到这个世界上来是一件美好的事。否则,大可以把我看成是我家族的最后一名公民,最后一位纳税人。

有人说过,一个人年过三十如果还是个愤青,不是智力上有问题,就是道德上有问题。到今年十一月五日,我就满三十三岁了。不好意思腆着脸继续站在愤青的队伍里,但是我可以毫无愧色地站在爱国者的队伍里。《南方周末》所提的问题难度很大,因为需要回答者分清楚对应土地和人民的“country”和对应政府和政权的“state”。中文是何等贫乏,以至于两个根本不相关的概念可以用一个词来表现。很容易针对“我为国家”用“Country”的概念回答,而对于“国家为我”则切换为“State”的概念。而我的回答却以一贯之,没有这种概念上的混淆。

对于我这样的人来说,没有所谓“国家”,但是有“中国”。鲁迅先生早就写过:城头变幻大王旗。国家会有很多种名字,国号会发生变更。它可以是中华民国,也可以是中华人民共和国。和唐诗宋词相比,和秦时明月汉时关相比,国家的概念实在是太短暂了。要我奉任何国号为正朔很难,长江黄河知道什么国号?但是所有中国人无论身在何处,加入何种国籍,一样承认长江黄河是母亲河,一样因为十几个世界前的中文字而振奋或者流泪,这就是中国。我爱作为历史概念的中国,我爱作为地理概念的中国,我爱作为文化概念的中国。就像我不承认什么麻雀是国鸟,但是我承认迷彩服是国服一样,我爱所有能够背诵“床前明月光”的人们,我爱所有能写方块字的人们,和在这块土地上流着汗啃着土的所有人。当最后一个能书写中文的人逝去,当最后一个过春节中秋清明的人逝去,中国就不复存在了。在这个意义上,无论是以“十一”或者“双十”为所谓“国庆”,难道不是一种狂妄么?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

要接受一个作为“state”的国家完全是种不得已,无论“state”怎么做,它永远不可能是“country”。它只是一个随时消极怠工的懒汉,一个随时随地可能贪污税款的盗贼,一个稍不留神就尾大不掉的奴才,一个前往末日山路上的“咕噜”。所以对它不可能有任何好脸嘴,任何时候都应该带上鞭子,确保它行在正确的路上,没有太多私心杂念。对于“state”,我永远没有赞歌,永远没有感激涕零。从历史上看,它本应该做好,而太多时候它做得其实并不好。那么,凭什么问我:你为国家做了什么?这个问题只应该是:国家为我做了什么?要想让我表示自己的谦卑,问题就应该是:你为中国做了什么?而谁能以中国自居?我对中国负责,但是我不对国家负责,而且应该是国家向我交待做了些什么。

我并不是为了国家而纳税,也不是为了国家而守法。国家的荣耀披不到我的身上,但我每分钟都在承担国家的过错。我依然认为我是个爱国者,只是我不会去挥舞旗帜,不会经常热泪盈眶,不会动不动就义愤填膺。对不起,我不会唱赞歌,但是我觉得一个小童能横平竖直地写中文胜过冲进火场抢救公务,我以为一个情人间忘情的热吻意义超过GDP八点零。每一家人都能有一个阳台,每个阳台都能种一盆花,这就是我理解中的爱国主义。

 
2008年10月06日 星期一 下午 03:07
 
2008年10月05日 星期日 下午 12:11
从前有位老伯走在路上,突然从草堆里出来了两个人,其中一位手里拿着你看不见的物体,另一位头上顶着一个你看不见的物体,老伯说了一句你听不见的话,于是三个人成为了好朋友,一同蹦蹦跳跳的向着你根本不知道往哪去的路上,
老伯问其中一位你手里拿的是什么呀,另一位说我没拿东西呀,老伯又问另一位你头上顶的是什么呀,其中之前一位说我头上没顶东西呀,此时老伯感觉此二人神志有点不清晰,于是掉头向后走,二人不解,上前问道,%$#^&*@%&^$^&
老伯躲在草丛里,突然有两人经过,老伯嗖的一下就跳了出来,二人蒙了,老伯也蒙了,结果所有知道这事的人都蒙了%……
 
2008年10月04日 星期六 下午 03:41
日本一公司违规处理残留农药超标的中国进口大米
09.05 18:22

【共同社9月5日电】日本农林水产省5日发表消息称,面粉加工公司“三笠食品”前两年购入的295吨中国产残留农药超标大米被制成大米粉转用于食品生产。部分问题大米中含有杀虫剂甲胺磷。农水省为完成“最低进口配额”的国际义务从中国进口了大米。2006和2007年度从中国进口的769吨和30吨共799吨大米中检出了甲胺磷。之后这批问题大米被以用于工业等非食用为条件卖给了三笠食品公司。

电视台在报道的时候,大米包装也赫然印着“中粮公司”的标记。像新华社这样的国家大通讯社的记者编辑却全都视而不见。

而到了9月19日,新华社的报道却是:据说这些进口的大米来自越南等国。(责任编辑:黄芳)

9月20日,大洋网—信息时报的标题是“日本进口美国毒大米 农林水产大臣被迫辞职”,文中也来个“据悉,这些“毒大米”是从越南、美国等国进口而来。”还煞有其事地说“中国米市未受影响”。一口将屎盆子扣到了美国的头上。

09月22日,中国证券网-上海证券报竟然以“美国毒大米再叩日本“鬼门””为题做文章,并配发一幅漫画,将美国描述为一条吃人的毒蛇。将主要毒大米出口国的国名(中国)隐藏起来,并将污水泼向美国。此条新闻被几十家媒体转刊,影响巨大。还好,美国金发碧眼的爱国愤青们都看不懂中文漫画。否则,此漫画作者刘道伟先生将像拉什迪一样被满世界地追杀了。至少,美国的反XXX网站红火了,星条旗也将涌动在北京上海的街头了。

9月24日,中国青年报的报道题目为:“毒大米”流害全国流到海外 日本朝野震惊惶恐”。嘲讽日本媒体对中国三鹿奶粉丑闻的低调,不是因为“日本媒体改了性,而是日本本土现在也出了很大的食品安全问题”。还说毒大米波及中国市场,好像这些中国大米又出口转内销一样。全然不提这些毒大米就是中国老百姓天天吃的优质大米。不过,这也体现了日本政坛素质比较差,日本企业售卖了点中国优质大米,日本朝野就震惊惶恐。你看,我们的三鹿事件中,中国奶牛,水牛,黄牛和蜗牛统统情绪稳定。

到了今天,9月26日,世界新闻报还在以“中国严防日本“毒大米””为题做系列文章,说:“9月5日曝光的日本“毒大米”事件愈演愈烈,令日本民众谈“米”色变,也引起包括中国在内的很多国家的关注。近几年,除了大米,日本工业领域的传统优势项目也常因质量问题被召回”。并配发一张“在北京一家超市,日本推销员正在向中国顾客推销日本大米”的照片。全然不顾日本“毒”大米中国制造的事实。

这一切说明,就像奶粉一样,大米和老酒还是西方的产品可靠。这不是说西方产品没有质量问题,而是因为中国媒体和国家检测机构对西方产品监督到位,并且雷厉风行。比如这次日本出口中国的2万瓶酒,根本无需费神去查验是否有毒,就在两天内被中国有关部门查获并彻底销毁了,洋人岂敢随便以身试法?

就在一个星期前,日本一家贩卖毒鳗鱼老板也自杀了,同样不幸的是这个毒鳗鱼也是中国制造。光就日本,中国毒鳗鱼,中国毒蘑菇,中国毒饺子事件接二连三。

看完这些事实,你的心是否也揪紧了:被国家质监局誉为99.89%合格的出口食品有毒事件频频曝光,那么给中国人吃的同类产品质量如何?在这些毫无良知的媒体的愚弄下,我们公众的知情权到底有多少?

详情请见:http://hk.myblog.yahoo.com/xingyu_liu72/article?new=1&mid=475&suc=1
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网易北京昌平网友 ip:61.149.*.*: 2008-09-24 05:46:25 发表
看来日本的食品也不能吃了。

网易江苏南京网友 ip:117.88.*.*: 2008-09-19 23:06:06 发表
日本的这些工业用米中含有高致癌性黄曲霉毒素、杀虫剂甲胺磷等有害物质。幸好我们没有从日本进口大米!!!
 
2008年09月27日 星期六 下午 02:24

節本原載於《南方週末》


那天我在北京机场一座自动咖啡机前唤来一位侍应,告诉她咖啡卖完了。她瞧也不瞧地迅速响应:「有呀,怎么会没有?当然有」。等到她自己仔细查看过之后,才发现咖啡果然倒光了,于是她沉默地为这座机器装上一袋咖啡豆。我觉得很奇怪,为什么她的第一反应会是这样子呢?为什么她连一眼都没瞧,就能如此确定那部咖啡机的运作很正常呢?

其实这也不是什么很不寻常的奇事。我们坐出租车,要是发现车子震动得厉害,司机一定会说:「没事」。奶粉吃得孩子生了肾结石,负责官员却在大规模检测开始之前,就信心满满地告诉大家:「出问题的只是极少数产品」。

这又让我想起中央电视转播奥运开幕式的解说,据说他们后来做了内部检讨,承认当时的表现的确不够好。我干电视这一行,很明白他们的问题其实出在读稿;事先写好一篇激情澎湃的稿子,然后再高昂地把它朗诵出来,完全不顾当时现场的实况。于是观众看见的和听见的,仿佛各别来自两个不同的星球。

这是一个语言文字与真实世界严重脱离的国家。前人花了一万多年努力去命名世间的每一样事物,例如一头山林中的走兽,一座架设在河道上的工具,一种暧昧的情绪,甚至是某种风暴的型态。到了现在,这一切名字却像黏力失效的小纸片,从它们所在的东西上逐一剥落,逐一飞散。

所以我们开始习惯不再相信言词。满街的标语,我们当作装饰。课本上的教训,我们当作考试过关的口令。什么「国家名牌」、「免检产品」,我们当作是产品包装上的图画。甚至连我们自己也变成了在真空之中戏耍修辞的高手,公司办的一切活动,我们都在内部通讯上形容它是「盛大」的,到访的宾客一律「尊贵」,他们和领 导的谈话则必然「亲切」。国营商店的墙上詨我们为「亲爱的顾客」,但里头的工作人员却不耐烦地用「喂」这个词来称呼我们。

活在这里,我很难不想起哈维尔在《无数者的权力》中所说的那个著名故事,一个市场上的蔬果贩在店铺里打出了「全世界无产者联合起来」的标语,但这句话到底和他的生意有何关系呢?它是他的理想吗?他真心信仰这句话的力量吗?恐怕不。可是他仍然无可无不可地挂上了这面标语。如果每个人都以类似的态度对待言词与事实的隔离,那么他们一定不会再轻信任何言词以及那些用言词表达的所有美好价值。而这个社会将不只是个信任匮乏的社会,它还必将滋生出一种犬儒的冷漠。对于种明明背离了现实的描述和形容,他们会说:「这真是没办法」;他们会说:「反正事情就是这样了」。默然地承受,机敏地度量,以一已的智巧去处理世事之无奈。

齐泽克对哈维尔这个故事的阐析很精到,他说:「对官方意识型态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的––––对于该政权来说,其灭顶之灾是它的臣民把它的意识型态太当真了,并且将其付诸实施」。

虽然很多人都过早地衰老,常常世故地劝告那些还会生气还在盼望的人「不要太天真」。可是,我依然以为当一个产品标榜安全,它就应该是安全的;我依然以为当一个自称公仆,我们就要以对待公仆的方式要求他;我依然相信语言与事物的神奇对应,相信承诺必将履行,理念必得实现。这不是幼稚,而是公民存在的基本条件;不只是「我相信」,更是「我要相信」。天然绵已经不是天然的了,甚至连蛋白质也不再是蛋白质。假如连我们自己也不试图活在真实中,任由那种成熟而聪慧的犬儒蔓延;那么迟早有一天,「人」这个字的意义也要沦陷、虚无。

 
     
 
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对不住,没法用心看。
 

1楼的,您很幽默
 

这样的日子就像-----痰在嗓子里还不觉得,吐出那叫一个恶心!
 

还未看过。
 

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