从某种意义上讲，地名是历史的“化石”。历史学家考据某段史实时，能发现一两个与之关联的地名，往往要欣喜若狂。而与焦作辖区有关的地名，不是一个两个，十个八个，而是整整一个系列。

焦作市地处豫西北、北依太行、南临黄河，依古人“山南水北为阳”的说法，物化天宝、人杰地灵、历史悠久、文化底蕴丰厚的这里，也堪称天下少有的“阳阳之地”了。焦作地上地下遗留着丰富的文物古迹，是河南省文物大市之一。金代诗人元好问有诗赞曰：“地古灵多足胜游，五州人物首风流。”这些文物，有的有地方志书记载，有的是民间传说，有的还有典籍可作证明。怀川先祖的丰功伟绩，足以让任何一个山阳儿女平添历史的自豪感与厚重感。特别是在焦作飞速发展的今天，这些历史更是不容忽视。这里，笔者试从武王伐纣给焦作留下的地名略书一二。

公元前1028年,周武王曾率伐纣大军路过焦作一带，焦作东部一些地名：如修武县、孟县（今孟州市）、武陟县、马村区、恩村、待王镇、聩城寨、安阳城、仓上、亮马、演马庄、张弓、冯营、蒋村、巡返、上马村、下马村等，都与武王伐纣有关。

修武县地处中原，历史悠久。早在新石器时期以前，人类就开始在这里生息、繁衍。殷商时代，始筑宁城，名宁邑。公元前1028年，周武王伐纣途中遇雨而驻宁城，修兵练武，遂改名“修武”。孟县因武王伐纣时与八百诸侯在此会盟而得名。武王与殷纣王牧野大战时，以武陟为大本营，武陟县名由此而生，“陟”意为“登高、兴起”，取周武王“高升、兴起”之意。

在焦作的五个区中，要数马村区与武王伐纣有关的地名最多了，历史记载这里乃是当时该地老百姓“箪食壶浆以迎王师”之地。周武王曾在这里演兵修武，留下了“演马”、“张弓”等地名的村落，现仍存“待王”古镇。待王位于焦作市东11公里处。待王，就是“等待王者”、“以待王师”的意思。传说3000多年以前，殷纣王无道，布怨天下，各部落不断起兵征讨。西方的周部落，德政于民，人民希望以周代商。时周武王发兵伐纣，从孟津渡河沿黄河东进到此，军队纪律严明，秋毫无犯，百姓准备了好洒好饭招待武王和他的军队。武王灭商建周后，人民为了纪念武王，就将迎接武王的地方叫“待王”。 安阳城在焦作东北10多里处。相传武王伐纣时，从此经过，大雨连下数日不止，部队无法行进，在此安营扎寨，等待天气转晴，取“安营待阳”之意，故名“安阳城”。当周武王率伐纣大军路过现在的巡返、上马村、下马村一带时，为探明军队前进的路线，曾在这里做过一番考察，故出现了这3个村名。

聩城寨曾是周武王封给功臣的12邑之一，遗址位于焦作市东北部安阳城乡聩城寨村东南1公里处。《左传》（隐公十一年）注有“聩在修武县北”。《水经注》也载“修武县北有故聩城”。现在城虽然已经被破坏，但是还有个别地方略高出地面，经过专家和学者考证，为古代聩城遗址。

　　恩村又名恩州驿、承恩镇。武王伐纣在孟津会见诸侯，率大军渡黄河，去攻打商都朝歌，恩村的百姓赶来迎接，武王为表示谢意，赐此定名为“恩州”。本报第17期有详述。

　共1230字。

焦作市第26中学   山阳樵夫