穿得比谁都少

显得比谁都骚

曲子比谁都俗

唱得比谁都差

说的就是Kylie Ann Minogue，凯莉米洛这样的女歌手。

这几天看数字电视的“风云音乐”频道，看到了她的演唱会，更是让我坚定了一直对她的强烈反感，这种女歌手……sigh……所有的流行文化中，尤其是流行音乐中最红的那些人，似乎总是糟粕的代言人……

贴一张凯莉性感照（据说美国版的男人装有过她三点全露张开大腿的经典照片，汗死，这样的尤物，为什么一定要唱歌呢？）：

烦死这种女歌手，和当年Shania Twain一样——自Shania以后，民谣女歌手越穿越少的时代终于来临了。

   找出Peter Murphy的《Holy smoke》，别干活边听，很久以前北京泛滥过的便宜日版，错过没买着，后来在淘宝上买到，一个上海GG不喜欢了，把自己收藏的Peter Murphy全部出清，虽说不算便宜，但他几乎没听过，CD保存完好，我还是买了这一张，其他的都全了。日版就是日版，完整的歌词就是爽

   低沉的男声，莫名的魅力，就是迷恋Peter Murphy的style。什么时候，国内也能象日本一样，有这样巨大的现实的细分的音乐市场，能容得下这个星球上几乎任何国家任何风格的音乐，从什么北欧电子、前卫实验音乐、芬兰黑金属、非洲土著音乐到纪敏佳的EP,日本全出并且都有销路。

    如果一切会从互联网重新开始，将是一个什么样的模式？radiohead已经从任意下载任意给钱的新尝试中赚到了比以往更多的版税，我们呢？在这样一个唱片销售渠道从来没有真正的建立起来的国度，数字音乐是否真的是一种可能的明天？

Hit song

Artist: Peter Murphy
Song: Hit Song
Album:Holy Smoke

Walking in the street
Breath the only friend
Strangers pass me by
I'm moving, moving with the wind
Inside me now, the gold
The gold at rainbows end
Stranger to myself, a stranger
Stranger till the end
Behind the closed door
The one we painted green
To remind me of the perfect plan

Wash my face in fields of green
Take me to the stars for free
Point me to the high wire call
Wake me true and wake me all

Walk me in the streets
Take me, to a view on high
To an empire state
Tease, tease and bake me dry
Swerve and turn on me
Melt me, melt me to the wall
Like an unspeant fortune, I'm running
Running with the call
Behind the closed door
The one we painted green
To remind me of a perfect plan

Wash my face
In fields of green
Take me to the stars for free
point me to the high wire call
Wake me true and wake me all

人性很可贵，灾难中人性的光辉让人肃然起敬。

当人性被当作宣传politics甚至某个party的工具时，人性已然扭曲，艺术已然丑陋。

没有真情实感的任务式的宣传，完全功利性的艺术形式，我为自己身处这样的舆论环境感到悲哀。

有感于今晚朝廷一台的某晚会，写下以上的字。

这并非我一直秉承的看法，最近却开始逐渐理解。

几天前的小事是对这句话的极好注解。

有时间再写吧。

总而言之，生活充满不确定性，要接受生命的不确定。

但是，真的没有任何东西是确定的吗？呵呵，这个问题，应该去问苏格拉底，或者，上帝。

0800813 读书笔记《大问题》01：关于哲学，逻辑与尊重

     《大问题》，一本美国人写的简明哲学导论，简介是这么说的：
　　 这是一本哲学的入门读物，也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它最大的优点是叙述生动，很吸引人，特别是能够吸引那些非哲学专业人士的注意力。作者不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点，而是完全把读者当
成一点都不了解哲学，按照一些大问题来组织材料的。随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的殿堂。读者可以在不知不觉中熟悉哲学史上的一些最重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受到思考的乐趣。 更加难能可贵的是，这本书
还加了几篇附录，生动地讲解怎样写作哲学，哲学的规范、文体、风格是什么，以及一些基本的逻辑常识，这对学术写作的规范可以起到很好的指导作用。

     这本书首先是一本纯理论书籍，尽管简明，尽管通俗，但是它就像一幅理论地图，试图告诉你：哲学是什么，哲学研究什么，哲学有什么价值。我认为这本书最有价值的，是用一种很纯熟的西方哲学体系思维，来分解哲学的基本问题，能让一个对哲学感兴趣的人，真正的学到一种“体系化的哲学思辨”，看看它的章节，就能明白（括号内的是我的注解）：

导言 做哲学——（学习哲学的目的不是记住别人的论述，而是批判他人的论述，建立自己的论述）
     逻辑准备——（仅仅有论述是不够的，关键还要有论证过程，逻辑就是是对好的论证的运用与研究）
第一章 哲学问题 ——（提出一些真正具有哲学意味的问题，如果你回答不出来，那证明你从来没有使用哲学思考过，显然，绝大部分问题几乎和日常生活毫无关系）
第二章 生活的意义——（生活的意义，意义的意义？这是理性主义和经验主义的较量）
第三章 上帝 ——（什么是信仰？你信仰什么？）
第四章 实在的本性 ——（什么是真实的世界？世界的本源是什么？唯心，唯物？）
第五章 真理的追寻 ——（认识论：我们如何认识世界？我们如何获得所谓真理？）
第六章 自我 ——（真的有“我”吗？）
第七章 自由 ——（决定论还是自由意志？自由就是好的生活吗？）
第八章 道德和好的生活 ——（伦理学）
第九章 正义和好的社会 ——（政治哲学，社会哲学）
第十章 哲学、性、种族和文化 ——（哲学引发的文化传统）
第十一章 美 ——（美学）
附录一 写作哲学
附录二 演绎逻辑 有效的论证形式
附录三 常见的非形式谬误

    这是我第二次看这本书，还是有很多的发现和感悟，今晚又看了导言的“逻辑准备”部分，其中涉及关于演绎逻辑的多种形式，非常的有意思。比如，“如果上帝存在，那么生活就有意义；上帝是不存在的，因此，生活没有意义。”——这是一个无效的论证（没有按照严格的演绎逻辑的形式来进行论证），还是一个形式有效，但不合理的论证呢？（也就是前提论述“如果上帝存在，那么生活就有意义”是假的？）或者，是两者都是呢？
   最后我发现，演绎逻辑形式的有效或者无效，也就是我们所谓合不合逻辑，一般来说，是很容易判断的，但是，论述，尤其是前提，很多时候实在是很难断定是否为“真”。比如我说，“整个宇宙只有男人和女人两种人类，我不是男人，所以我是女人”——这个演绎论证是很有效的，结论看起来也是真的，但是，谁又知道，前提“整个宇宙只有男人和女人两种人类”，是真的呢？因为这个前提，本身就是归纳论证的结论，而归纳论证，只有所谓强的（得到很好的证据支持的）和弱的（没有得到足够证据支持的）两种。因为我们目前，绝大多数时候只看到了男人和女人，所以我们归纳得出了这个结论，但是，谁又知道，还有什么我们的经验没有达到的区域，那里并不仅仅有男人和女人呢？继续探讨下去，就会牵扯到认识论的问题：我们从根本上，通过什么样的方式，来获得认识/知识？……
  
    逻辑本身很有意思，但是这本书的这个部分，有一个章节，谈的是对逻辑论证进行批评是哲学的任务。尽管它强调的是批判的意义，却又拿出一段，专门谈到了“尊重”的重要性，我觉得这段话，拿来形容我们在工作中遇到的分歧、争论，也实在是合适不过的。正是这段话，让我兴起写这篇blog的想法，在这样一本简明哲学导论的书中，随便的一段话，都能给人以一种理论深度上的启示，它不是一种快餐式的“做人哲学”，更不是一种缺乏论证过程的“格言哲学”，而是有其内在严密的逻辑体系，所以尤其具有说服力，在这里无法准确形容，只能原文摘抄出来：

    “……论证与反驳是在共同兴趣的指引下，为了探寻真理的共同目标而进行的。然而同样重要的是，在我们这样一个多元的民主社会中，意见有分歧的人之间的互相尊重是至关重要的，一种意见要得到所有人的赞成不大可能，每个人的意见都应受到尊重。但这并不意味着每个人的意见都具有同等的价值。思考的深度与论证的质量使得某些意见比其他的更好和更加可信。同时，对于合作的尊重、就论证的重要性达成共识以及诚恳的提出否定意见是我们所向往的生活的前提。……”

   OK，copy并改写一下：对于合作的尊重、就论证的重要性达成共识，以及诚恳的提出否定意见，是我们所向往的工作氛围的前提。
   BTW，我觉得百度的PM团队，基本上具备了这样的文化特征。说实话这样的文化，在今日的中国，应该是很稀缺的，而在我们传统的社会、工作、心理习惯中，这样的文化要长期保持下去，也是很不容易的。保持一种文化，靠的是每一个身处其中并受惠其中的人，在共同目标的指引下，在每一个细节上，身体力行。