□   朱金华

奇石收藏，已成为中国艺术品投资领域的新宠。

一枚自然天成的奇石，蕴含着大自然鬼斧神工的神奇魅力。奇石出之自然的千奇百怪、千姿百态、五彩斑斓，除了直接带给人类以美的享受和满足人类猎奇以及科研需求之外，还由于它的天然性、唯一性、稀有性，随追逐者日盛而资源日稀，它们的经济价值也在逐日攀升。不少精明的投资者，早也将目光聚焦在奇石艺术品的收藏上。

然而，现实生活中，不少投资者虽然有钱有胆而往往缺乏艺术审美的眼力，仅凭着一时的兴头，胡乱采购，虽然石品充盈华居，而真正能经受时间检验，真正具有收藏价值的东西可能寥寥无几甚至一堆废品。为此，笔者不揣冒昧，从奇石鉴赏的核心要领，艺术美学的基本概念等，着重探讨如何深入把握长江奇石的价值取向。意在抛砖引玉，敬请业界方家不吝赐教。

一、搞清奇石鉴赏的核心要领

人们玩石头，究竟玩什么？我们赏奇石，究竟为何而赏？究竟应该怎样去把握奇石艺术品的投资方向？这是人们从事奇石艺术品投资时必须首先搞清楚的问题。

中国地质大学教授、中国著名赏石家、央视《鉴宝》专家贾精一先生云：“当代赏石的内容分为三个方面——形式美、意境美、科学美。”这这里，形式美是基础；意境美是精髓，是核心；科学美是发展的方向。这三个方面，又称“当代赏石三要素”。因此，一枚天然奇石的价值，既要看它的形式美、科学美，更应注重它的意境美。意境是奇石的生命和灵魂，意境深浅是奇石艺术价值高低的要害和关键。只有把三者有机结合，做到突出重点，分清主次，全面鉴赏，方能正确分辨出它的价值高低来。否则，抛开意境，单纯从表象去谈奇石的价值，无异于小孩子乱涂鸦、乱塑的泥，还值得我们把它当作珍贵的艺术品去收藏它吗？  

二、掌握艺术美学的基本知识

学术界几经争议，已将天然奇石列入艺术品的范畴。既然赏石即是赏美，奇石的鉴赏，则是对天然艺术品的欣赏和鉴定。大自然的鬼斧神工，的确令人叹为观止！其呈现作品（大自然天然创作）的表现手法，往往包含了人类社会错综复杂的综合艺术，比如雕塑艺术、书画艺术、摄影艺术等等。因此，我们要正确解读和识别那些千差万别的个体奇石的文化艺术价值，就必须懂得一些艺术、美学的基本知识，比如何为艺术、艺术品、艺术性、抽象艺术、雕塑艺术、书画艺术、造型艺术、摄影艺术、形式美、艺术美、形象、美感、色调、主题、主体、意境、内涵、科学等。这样，我们在接触那些载体不同的艺术品（即：以石头为载体的奇石艺术品）时，才会胸有成竹。

三、瞄准长江奇石的独特优势

既然，奇石作为一种天然的艺术品进入人们的收藏领域，那么，其藏品的艺术价值，就应该是收藏者必须首先考虑的重要问题。

长江奇石，由于其得天独厚的资源条件，形成了特殊的艺术个性，尤其是它所具备的意境美和丰富的文化内涵，最能让人感受到传统文化的精神漂泊与诗意栖居。因此，这一石种，成了天然奇石收藏中最具文化艺术价值的收藏品牌之一。

（一）长江奇石分广义和狭义两大类。笔者认为，广义上的长江奇石，应指整个长江流域水系的所有河卵石中发掘的奇石，含天然成形和人工打磨加工部分在内。狭义上的长江奇石，特指长江宜宾至重庆河段的河卵石中发掘的天然奇石。收藏界最受青睐，文化艺术价值最高的，要数狭义上的长江天然奇石。此类奇石在长江河段的分布，主要以宜宾为起点，经南溪、江安、纳溪、泸州至重庆万州等地。其中，资源优势得天独厚的河段，要算江安、纳溪、泸州河段。

（二）长江奇石的赏玩历史十分悠久。据《中国艺术品收藏鉴赏全集》（奇石卷典藏板）载，长江奇石的赏玩收藏历史，可以上溯到宋代。北宋时期，四川泸州已形成爱石、藏石、赏石赋诗、以石会友、美石赠友之风。宋代大诗人、大书法家黄庭坚于哲宗绍圣四年路经泸州时，所作《戏答王献可居士赠女石》一诗可以为证。被四川省文化厅命名表彰为“长江奇（雅）石之乡”的四川省江安县，藏石赏石也有着与此同代的悠久历史。宋代大诗人、大书法家黄庭坚、清代诗人杨升庵先后曾在江安（古称：汉安）居住过，他们曾分别兴建了偶住亭和题榕阁，是为历史的见证；黄庭坚不但写有空前绝后的《苦笋赋》竹文化赞歌，还对奇石情有独钟，他除了醉书“黄伞石”，还写下了《竹石牧牛》、《新妇石》、《云凌石》、《坚石诗》等赞石诗篇。

（三）长江奇石有着与众不同的魅力。著名奇石收藏鉴赏大师、台湾中华赏石协会理事长、台北大千世界艺术展示中心董事长林同滨先生对长江奇石评价极高！他认为：长江奇石所具有的那种集“形、质、色、纹、意、线、面、肌、底”于一体的特点，是其他石种所不能相提并论的。猴年仲夏，林同滨先生参观了四川江安的长江奇石后道出了这样的肺腑之言：“长江奇石、尤其是它的画面石，是目前世界上最美的石头，我走过那么多国家和地区还没有碰到过，因为它给人有一种东方人文思想的感觉……!”

笔者认为，长江奇石的独特魅力主要体现在这样几个方面：

第一、长江奇石意境深沉。长江奇石以图文石（又称画面石）为主，亦有造型石、色彩石、化石等。由于其表现形式极为丰富，使这一石种具有超然的艺术情调和境界。正如人们所言：一枚奇石就是一段历史，一个故事，一道风景；它是立体的画，无言的诗，不谢的花。长江奇石，可谓人间百态、世间万象兼容并包。因此，“诗情画意长江石”之说，便充分反应了该石种意境美的艺术境界和层次。

第二、长江奇石石种繁多。诸如：青花石、松花石、绿泥石、葡萄石、炭化石、釉石、蜡石、长江红、雨花石、芙蓉石（又称富贵石、牡丹石）、冰花石、梨皮石等等，应有尽有。

第三、长江奇石色彩斑斓。由于其石种繁多，使该石种汇聚成赤、橙、黄、绿、青、白、紫等多种颜色，既有单色及过渡色，也有多种复合色。给人带来的美，有的鲜艳夺目，有的古朴典雅；其风格各异，品味独特，韵味十足。

第四、长江奇石水洗度好。奔腾不息的江水，蜿蜒曲折的河床，让母亲河的石头在长年累月的相拥相撞之中，磨去了菱角，变得非常圆润。有的石种，无需上油打蜡，也能让人感觉细腻如酥，给人一种赏心悦目的美的享受。

第五、长江奇石纯净自然。当前，在奇石艺术品收藏领域，抱朴含真、崇尚自然，已成为人们追求的最高境界。奇石，既然成为一种天然的艺术品，其自然的成分必然是至关重要的。长江流域，由于其丰富的资源优势，使得沿江绝大多数长江奇石的采集、收藏者，眼下都在共同维护着这一片天然把玩的净土。因此，除雨花石以外的长江奇石，绝大部分都是未经打磨、雕琢的纯天然原石。

（四）长江石近几年在石界倍受青睐。也许，正是由于抱朴含真、崇尚自然已然成为奇石艺术品收藏领域追求的最高境界，抑或是因为有的石种打磨雕琢、人工造假、鱼目混珠、真假难分给商家（藏家）留下的伤痛，最近几年来，长江奇石已越来越受到国内外藏家的喜爱。

著名奇石收藏鉴赏大师、台湾中华赏石协会理事长、台北大千世界艺术展示中心董事长林同滨先生，对长江奇石可谓情有独钟。据不完全统计：1999年至今，他先后专程到泸州、江安、宜宾、乐山等地累计不下20次，收藏长江石奇石数百枚，成交金额上百万。他的奇石收藏，几乎全是长江石。其间，台湾石界的知名人士詹增祥、江飞鸿、吕坤垆、林维宽、李胜惠先生等，也先后到过泸州、江安、宜宾等地，采购收藏了不少的长江奇石。

翻开泸州、江安、宜宾等地长江奇石主产区的接到史，韩国石商占了最厚重的篇幅。据了解：石友们近几年接待最多的，要数韩国客商。平时，他们每月至少要接待一批韩国客商。到了每年10月至次年5月的采石季节，韩国客商可谓频频造访；这期间，他们每月都要接待韩商四五批，有时一天就得接待两三批。几年来，据不完全统计，韩国石商先后仅从泸州、江安采购的长江雅（奇）石，累计就达2000吨以上。     

不仅如此，中国大陆内地的不少方家，早已开始聚焦长江奇石。2006年5月，上海汇丰实业有限公司董事长江世平先生，第一次慕名前往长江奇石之乡江安，就采购了近3万元的长江奇石藏品；西安的陈松林先生，2007年10月出差到宜宾、江安，初见自然天成的长江奇石就爱不释手，便在朋友的帮助下，欣然采购了2万余元的长江奇石藏品；重庆的刘昌沛先生，近两年先后投资30万元左右大量收藏长江奇石，并于日前建起了大型奇石馆；云南昭通的赵聚光、邓天荣先生，近两年先后投资40余万元收藏长江奇石，如今取得了显著成效；广西柳州的周国辉先生，浙江的兰石崇、吴仙文先生等，近年来先后在江安共采购了30余万元的长江奇石，目前他们都在进一步编织着如何把长江奇石经营做强做大的新的构想……！

今年5月10日，北京传来捷报：中国观赏石博览会2008“携手奥运”北京精品展中， 四川江安李亚民先生的一枚长江奇石小精品《谈玄说妙》和台湾林同滨先生几年前在四川收藏的两枚长江奇石组合——《熬雪苍松》，同时获得了最高荣誉，被评为“奥运之星”。

长江奇石——这个曾经一度“藏在深闺人未识”的收藏新宠，其高雅的收藏品位和独特的文化艺术价值，已愈来愈受到世人的瞩目！

四、把握长江奇石的价值取向

遥想卧薪尝胆

这就是那个人
那个品尝苦难的家伙
在那高高的会稽山上
一颗高傲的头颅
终于低下了来


在一颗现实的苦胆面前
找回了生活的真实滋味
他尝到了苦涩麻辣
他尝出了溜溜的酸和淡淡的甜
他尝出了绝望之中的希望


几千载白露霜降
几千载小暑大暑
文火慢慢的吟唱着
那枚历史的苦胆
终于被熬制成为

救死扶伤的药引
有人因此重获生命
青春以及爱情
重获得财富与梦想
而这个家伙
居然忘记了他曾经尝的那枚苦胆

他居然抛弃了
会稽山上的讲演
抛弃了曾经找回的良知
在地狱的烈火与浓烟中
这家伙成了一枚标准的
胆结石了

四川省江安县第二中学校     赵育和

现行高中语文新教材即人教版全日制普通高级中学教科书（必修）。在此教材的第一册第一单元，安排的教学内容是中国现当代诗歌和外国诗歌。这套新教材的编辑者，无疑是想在课本中更多地体现了新教材的“文学性”倾向。而这也正是与新教材的编著者的初衷相吻合的。正如编著者所言，目的是让学生“在初中的基础上，学习中外文学作品……着重培养欣赏文学作品的能力……”“力图使学生对中国现当代诗歌散文、外国诗歌散文的欣赏能力有所提高……”。编辑者的意图是非常明白的。教材内容的选取也是准确到位的。那么，在第一线的教学工作者高中语文教师们对此又是如何理解的？又是怎么处置的？笔者何以说高中语文教学中诗歌教学处在尴尬的境地呢？

一、在教学实际中，诗歌（主要是指新诗）教学并未引起大多数语文教师的重视。原因有几点。1、急功近利，高考指挥棒仍然是严重阻碍当代诗歌教学一个重要的因素。因为高考暂不考新诗。因此有许多教师认为教学新诗，是在浪费时间。2、甚至有许多教师从感情上就不接受当代新诗。认为所谓新教材的这种选取材料只是在搞“新花样”，就象许多教师对素质教育的误解一样，认为只是为了“标新立异”等等。3、教学研讨活动中，新诗特别是当代诗歌的教学研讨及少，教参中的诗歌教学及练习的设计几乎还是套用过去传统的思维模式，根本不能适应新诗，特别是当代诗歌鉴赏的教学需要。4、当代诗歌的阅读与欣赏脱离，教学与写作实践脱离。当代诗歌应该怎么阅读怎么欣赏，怎么教学，怎么写作，没有现成的全面权威的资料供教师研究使用，许多教师对于现当代诗歌解读方法等心中脑里多还是一锅粥。现在的许多语文教师，当年就没有受到良好的诗歌教育，更缺乏当代诗歌的教育。这当然不是教师自己的错。但由这样一批缺乏当代诗歌意识，缺乏当代诗歌哺育的教师来完成对学生的当代诗歌教育，这本身就是一种尴尬，就是黑色幽默！5、教师自身文学素质低下，对于诗歌语言的感悟极弱，而又思想保守，教学中只想轻车熟路，不愿学习提高，更新知识。加之对当代新诗的流变倾向和写作技巧大多无知。更有甚者，对当代诗歌有一种潜在的恐惧心理，自然就会对当代诗歌做出排拒的处置。6、目前的语文教师中大多没有当代诗歌写作亲身的实践与体验，不知道应该如何引导学生将学生的抽象思维转化为形象思维。有的教师甚至无法辨别学生的诗歌习作的优劣，更无法进一步指导学生进行诗歌写作练习。但又怕暴露自身当代诗歌教学的软弱无能，因而对当代诗歌教学常常只是要求学生读读背背，采取这种轻描淡写的教学态度。

由于以上原因，高中语文教学中当代诗歌教学始终处于尴尬的境地。要想打破这一尴尬的处境，恐怕还需要假以时日。其一，就是对中学语文教师的当代诗歌教育，这一课必须要“恶补”。而且必须要通过国家教育部制定出相关的“补课”要求。必须有了这样一条“指挥棒”，才可能从源头上改变我国高中语文教学中当代诗歌教学的现状。其二，就是教育部将当代诗歌的欣赏与写作纳入高考的必考范畴。只有这样，才能迅速扭转轻视当代诗歌教学的风气。想想唐代的古文运动的成就，要是没有韩愈，柳宗元他们在科考场上的大力提倡，会有唐代古文的繁荣吗？其三，对现在高校中的师范类汉语言文学类学生，进行当代诗歌的普及推广教育，迅速提高师范类学生的当代诗歌欣赏与写作水平。只要这些学生的当代诗歌欣赏与写作水平提高了，我国中学语文课中的当代诗歌的教学就会收到更直接，更迅速的效果。其三，教学参考书的编辑出版部门，应该约请高校中诗歌教学成绩突出的和全国权威专业诗刊的高水平的编辑和评论家们共同研讨如何针对中学教材（包括语文读本）中的当代诗歌作品，共同编写当代诗歌欣赏与写作指导教学参考资料。

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《长江雅石之乡》第一期顺利出版——