牛河梁遗址，作为二十世纪重要的考古发现，颠覆了考古学家的历史眼光，把中华民族的发展史是提前了一千多年。作为我们身边的文化遗存，带着仰慕走进，切身感受历史的厚重，即是学习也是责任。

从凌源沿101线去建平方向到两县交界处，低矮的沙丘连绵起伏，沙丘上植满了黑松和落叶松。如果不是带着问题来访，有谁会想象得出这里曾是远古先人们繁衍生息的乐土所在？上山的标示不是很明显，如果不是公路旁的大块推介牌的提醒，我们定会错过下道的路口。上山的路口紧邻公路左侧，上山的路全部大理石铺垫，随坡就势直达山顶。临近山顶的地方，有一个大型防雨棚，里面有一狭长的土台状遗存，

如果不是看介绍，很难相信这就是女神庙了。大棚的旁边有一个低矮的小铁硼，从长满锈迹的锁头山看，少有人光顾。从残破的玻璃窗看进去，室内杂乱地堆放着各种考古发掘的残片。

从遗址碑上的介绍上得知，整个遗址的挖掘点现共有十六处。但我们能够方便看到的只有女神庙一处，众多的积石冢遗址不知居处何在，更不用说出土的女神像和玉猪龙了，只好用手机随便拍了几张片子下山。

下山来到牛河梁博物馆，同样让人大失所望。诺大的一个院落，长满了杂草。从牛河梁遗址公安执勤点的牌子上已经能够判断出遗址当前的处境。博物馆后院大门紧锁，门卫内的两人，一在看电视，二在弄私活。

                                                  

走进牛河梁，我如何走得出！面对震动世界的文化发现，我们是否做到了让世界为之感叹的保护？牛河梁，决不能仅仅是把玩考古学家和历史学家的价值定位，牛河梁，更应该是我们民族从历史走向未来的桥梁和纽带。当现代的思维催马扬鞭般带我们走高楼大厦的城市森林，对遗址的重视不能简简单单的归统于热热乎乎的小火炕的怀旧，更应该有实质行的步子。

轰动的效应与实质的推进，花哨的门面与实际的操作，舍取道何？