很多朋友问我欲习哲学，当读何书。这等于是在询问哲学的入门书目了。予虽不才，但愿与同道分享我的一些读书体会。

中国哲学原典无论从形态还是作为思想载体的语言来讲，都是很难促读的。要么读下去读不出哲学，而是读出无法言说的感受；要么就是如坠云雾，不知所云。因此，窃以为在读中国哲学之前应当先学习西方哲学的方法论。事实上西方学术史上著名的哲学体系本身都是方法论，如柏拉图的“辩证法”，康德的“先验逻辑”，黑格尔的“逻辑学”，这些本身就是他们哲学体系的核心与基石。如果我们能够通过学习关于问题本身的西方思想史来把握住西方思想形态的特质，掌握分析思想形态的方法论，那么再去读中国哲学，再去看中国哲学史，就不那么难懂了。这也是为什么一个刚刚学习哲学专业的人都要先去学哲学史这门课（可惜国内大多院校的哲学史课程都变成了记忆性的历史资料和促使学生无法静心研读原典的罪魁祸首，更有甚者，成为玷污哲学圣殿的集体无意识平台）。

在此我先列出几本我认为不错的西方哲学入门丛书。

1.《哲学史教程》，[德]文德尔班，商务印书馆。

文德尔班是新康德主义学派的代表人物，这本哲学史以哲学问题为线索，着重厘清了西方思想问题的发展与演变，重视义理的演变发展而非历史性的资料。

2.《哲学史讲演录》，[德]黑格尔，商务印书馆。

无需介绍了，但是阅读时应当注意深入理解。

3.《希腊哲学史》，汪子嵩等主编，人民出版社。目前已出三卷（至亚里士多德）

该书资料甚详，可作参考读物。因为前苏格拉底时期的哲学家著作多为残篇，而该书收录甚详。

4.《纯粹理性批判》，[德]康德，邓晓芒译本较好，人民出版社。

这本书号称难读，但我认为难读多是被吓得传得。其实这本书是康德著作中最好读的了。同样的《实践理性批判》虽然表面上好读好理解，但深层次的细节事实上会有很多问题，直到现在国内很多学者还争论不休。而另一部往往被普通哲学学习者忽略的《判断力批判》则是康德著作中最为复杂难读的（到目前为止，国内研究康德的学者对这本书的研究还没有长足进步，是忽略还是不屑还是未懂呢？）。

这本书是颠覆开启哲学智慧之书，也是学习西方哲学不可不读之书，同时也是一本会让认真阅读的人痴迷的书。这本书的读法很简单，就是读，读不懂也继续往下读，读到三遍的时候，应该已经有所收获了（我每年抽出10天左右的时间都要重温一遍）。

5.《哲学全书·第一部分》（即小逻辑），[德]黑格尔，梁志学译本，人民出版社。

黑格尔在康德辩证法的基础上发展了辩证法及其历史哲学，虽然不无瑕疵（如将辩证法之范围并不限定，而是无所不包，使得后来马克思进一步发展的辩证法只成了吊诡抽象的无意义形式，如今我们动辄说某某体现了辩证法的……，我们应当辩证的看待……。呜呼！），但这其中蕴含着巨大的智慧，如果说康德是用心灵关注并解答了启蒙时代的问题，那么黑格尔则是通过其在辩证法领域的天纵之资完成了辩证法，成为“集大成者”。小逻辑晦涩完美，却已没有了闪光，《精神现象学》粗枝大叶，却放射出智慧的光芒。

6、圣经，古希腊文明和基督教文明是西方思想的两大源头，不作起码的了解基督教是不可能理解西方的思想、文学、历史的。可重点看《新约全书》中的福音书。

中国哲学

到目前为止，我依然认为讲中国哲学史最好的当属现代新儒学代表人物牟宗三（1905-1995）先生，目前国内已出的他的哲学史系列著作只有《心体与性体》（上海古籍）、《从陆象山到刘蕺山》（上海古籍）、《才性与玄理》（广西师范），还有上海古籍出版的四本讲演录系列也可以作为概览一读：《中国哲学十九讲》（已再版），《中西哲学之会通十四讲》、《四因说讲演录》、《中国哲学的特质》。如果有能力，能找到台湾出版的其他哲学史系列《佛性与般若》、《名家与荀子》等，就更好了。

另外，目前比较好的中国哲学史还有劳思光《新编中国哲学史》（广西师范大学出版社），复旦新出了一本中国哲学史我只看了目录，还没细读，不敢妄论。

必读原典《庄子》《孟子》《论语》《大学》《中庸》《朱子语类》（可选读），如果想范围广一些，那就读《中国历代哲学文选》（很久没有再版了，可到孔夫子旧书网找找）吧，有很多分册（没有读过，我都是读原典的）。