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2009年11月05日 星期四 22:59

一篇哲学文章告诉我:人一出生,活着就开始做梦。
晚上的梦我们是在一个有跳跃性不连贯的梦境世界里,而白天的梦我们是在一个有前因后果连续性的梦境世界里。

倘若有异度空间人质问我:凭什么证明你是存在在公元2009年?

微笑一下。

我很肯定地回答:就凭我每天在internet上与Edmond碰面,人证是Edmond,物证是我们的QQ聊天记录,由此证明,我是存在在这个梦境空间里,并且是属于此空间的作用人之一。

寻找存在是寻求一种踏实感、安全感。
在任何人的情感世界里,都需要有一个甚至更多个沟通对象。因为,我们需要释放内心情感。

沟通是通往外界的桥梁,是认知世界认知自我的工具。

其实我想说什么呢?我想说我活着并存在而已,哈哈!!!

 
2009年10月25日 星期日 23:38
   我们今天的中国人,大多只有一姓一名。但在古代,人们的姓名远没有这么简单。在通常的情况下,除了姓和名以外,还有字(表字)、号等。

    我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整

    古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。

    名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中,
“飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。

    古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。

    古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点,有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是,到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。到了宋代,取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样,其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’,乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能说明问题。这一例子说,一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意,一问左右,才知道是犯人在自称别号。

    在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师,别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字,真可谓古今一大奇观。

    因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济,别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者,达4个之多。

    综上可知,我国古人的称谓远比现代人复杂,他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存,既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要,也为中国的姓名文化增添了新的内容。

FROM:http://ks.cn.yahoo.com/question/1406121213888.html

 
2009年10月23日 星期五 21:25

一个真实的爱情故事,令我唏嘘。

卓文君,古代四大才女之一,出生于名门望族富贵之家,17岁嫁人却当年即守寡,之后爱上一个贫穷才子,一意孤行与其私奔,四周借钱与爱人过着清贫的生活。最终家人于心不忍送上金银财富,小两口才过上丰衣足食的日子。才子还是有点出息,有一天被汉武帝发现其才华赐予一官半职,可是事业稍有气息就贪心忘旧另结新欢...Oh~No!!!


感情危机,某日,司马相如(其丈夫)给卓文君送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。 

其诗曰:一别之后,二地相悬。只说三四月,谁知五六年。七弦琴无心弹,八行字无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思念,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不完,百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。


爱情是你情我愿,我们无需要怜悯她,在此,我的重点不是她流芳百世的爱情故事,而是被她的才华横溢所佩服...

 
2009年10月22日 星期四 23:53

这本来是一篇私密日记,后来觉得应该公开,毕竟这是个特殊的日子,必须感谢那些很有心的朋友!!

今天大寿,Edmond很有心,凌晨12点准时发短信猪我“声囸块了”,很开心也很感谢!!同时也感谢蓝海的亲友们,你们是最好滴!

特殊的一天居然碰到加班,我高效率的工作速度也要忙到七点半才能走人,不需要华丽和热闹渲染,简单地给自己安排点小特别就很满足,享受完丰富的晚餐之后还是快点回家,因为有个人生大事等我完成...

原定于今天决定新名字,但不够满意,加上实在太累了,Edmond说不如先不改了,既然这么说,我也这么做了,哈哈!突然觉得如此轻松...
今天家里来了只小小狗,被它吵得没法睡觉,救命呀!!!!

1022就这样过完。

 
2009年10月19日 星期一 02:15

最近都没拍照,相机神神化化的,等买了新的再玩。

今天很开心!临时决定去了HK看明清时代繁华都市的主题画展!!

《姑苏繁华图卷》徐扬、《清明上河图》仇英、《西湖十景图》王原祁、《兰亭序》祝允明、《悟阳子养性图》唐寅等等等等的猛人之作!!
去的太晚,我只呆了一个多小时工作人员就清场把我“逐”出展馆...不知道下次去我另外一个场馆的票根能否使用...

画展会到11月22日才结束,票价只需要10元港币!!!有机会可以组织家人一同前去观赏!!

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看完画展心情舒畅!走出大门就是太空科学馆,今儿一人自由行没事着急要办,于是直奔售票处买了张《勇闯太空》的票进去了~~~

简单来说,这是个人类探索宇宙的回顾片,3D电影。躺着仰望大圆荧幕看电影的感觉还是很神奇的,身临其境得难以形容,不过3D效果还是会假...

票价只需24或32港币,不少家长会带着孩子来增长见识,爸爸妈妈们,这儿的确是个很不错的亲子活动中心呀!~

在香港看展览、电影、演出都比中国大陆便宜,可见香港人是多么的幸福呢~~~

 
2009年10月17日 星期六 21:40

...

出身于帝王之家是别无选择,生存在帝王之家错综复杂,金钱与权利的东西你争我夺,无论是强悍或无能的你都处于一个利用与被利用的关系里。被动地生存在这圈子是遭到淘汰甚至危及性命,只有主动地、积极地、聪明地、安稳地让自己至高无上才能平步青云。

我时常想,研究历史就是研究管理的学问,皇帝掌握管理的是国家的命运,而老板则是公司的命运。

挖掘问题、出现问题,最后解决问题决定权还是集中于一人手里。如果权利摇摆就会动摇解决问题的最终成果,或者弄巧成拙大伤元气,甚至一不小心赔上性命。

管理一个庞大的整体不是一个人就足够的,作为首领的你必须高瞻远望、慧眼识才、善用能人异士并且不容易受他人误导,有些时候必须不惜牺牲小我完成大我(即死少部分人保大部分人)。另外,你可否知道底层是你的储备能量?当一切正能量变成负能量的时候,是一个从100到-100的过程,并非只是一个归零的状态,所以在做取舍的时候需要小心处理,不然会埋下伏笔。

战争,我认为是一场赌博,是一场以数以无计的生命和财富来作赌注的赌博,是集体命运的赌博。

过去到现在有多少领导人真正做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“居安思危,思则有备,有备无患”???当不可避免的冲突来临,天时地利人和影响成败的三大因素你的积分有多少?所谓知己知彼百战百胜的道理真的是百分百吗?

在所有的顾虑都排除之后,希望你可以自信地、勇敢地带领你的团队冲破难关获得胜利的旗帜!

我不擅长管理,也不是管理的料,有感而发浅谈几句而已...

回顾过去的日志还挺可爱可笑,某些稚嫩的想法和看法到现在还是有所保留,成长历程中有觉悟的部分,也有些被遗忘的部分,必需谨记抛弃负面部分!时刻重新认识自我完善自我,如何才能成为一个完美的女人?

from kikolee

...

 
2009年10月12日 星期一 23:31
高鹏说:
这个世界上,不要总觉得会有100%安全的东西,其实真正的安全感来源于自己,你只有强壮得足以去控制键事情,那才能让他安全。

高鹏,你很好!!!

 
2009年10月09日 星期五 00:14

短短的半小时对话,让我觉得这次旅行是值得的...

分别来自三个地方的代表:香港、广东、北方。

一本《一九三三:一個猶太哲學家的德國回憶》拉开话题,从欧洲历史到中国历史,再到现实生活,最后到教育...

可惜车来了...就这样结束了对话...每次去摩星岭总有些不经意的收获,很不错...

 
2009年10月06日 星期二 23:51
《天净沙·秋思》
元 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

译文:
枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦,
小桥旁潺潺的流水映出几户人家,
荒凉的古道上,迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。
夕阳早已落下,漂泊未归的游子还在天涯。

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《锦瑟》
唐 李商隐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。

译文:
锦瑟呀,你为何竟有五十条弦?每弦每节,都令人怀思黄金华年。我心如庄子,为蝴蝶晓梦而迷惘;又如望帝化杜鹃,寄托春心哀怨。沧海明月高照,鲛人泣泪皆成珠。蓝田红日和暖,可看到良玉生烟。悲欢离合之情,岂待今日来追忆,只是当年却漫不经心,早已惘然。

 
2009年10月05日 星期一 10:49
歌手:s.h.e
《中国话》

扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈
莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩
各种颜色的皮肤各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话
多少年我们苦练英文发音和文法
这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化
平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平)
好聪明的中国人好优美的中国话

扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
板凳不让扁担绑在板凳上
扁担偏要绑在板凳上
板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上
到底扁担宽还是板凳长
哥哥弟弟坡前坐
坡上卧着一只鹅
坡下流着一条河
哥哥说宽宽的河
弟弟说白白的鹅
鹅要过河河要渡鹅
不知是那鹅过河
还是河渡鹅
全世界都在学中国话孔夫子的话越来越国际化
全世界都在讲中国话我们说的话让世界都认真听话

纽约苏珊娜开了间禅风lounge bar
柏林来的沃夫冈拿胡琴配着电吉他
各种颜色的皮肤各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话
有个小孩叫信
上街打醋又买布
买了布打了醋
回头看见鹰抓兔
放下布搁下醋
上前去追鹰和兔
飞了鹰跑了兔
洒了醋湿了布
嘴说腿腿说嘴
嘴说腿爱跑腿
腿说嘴爱卖嘴
光动嘴不动腿
光动腿不动嘴
不如不长腿和嘴
到底是那嘴说腿还是腿说嘴

...
 
     
 
 
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