2009-11-11 21:07
“来时糊涂去时迷 空在人间走一回
未曾生我谁是我 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
不如不来也不去 来时欢喜去时悲
悲欢离合多劳意 何时清闲谁得知
……
兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里江山一局棋
禹开九河周伐纣 秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉 南北山头卧土泥
黄袍换却紫袈裟 只为当年一念差
我本西来一衲子 因何落在帝王家
十八年来不自由 征南伐北几时休
我今撒手西归去 谁管千秋与万秋
未曾 |
2009-10-30 21:41
里面的方子都是一个老中医几十年的心血！！！~~~~~~很强！！！~~~~~~~珍惜身体一定要看！！！~~~(留着有用！！！）
民间秘方，里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看
说 明
1、 本报告所用药物，以食物为主，绝对无毒。
2、 为使读者易懂，剂 |
2009-10-07 23:01
为什么持咒要计较数字？
一个学佛者的基本信念--心闻洞十方，当然获圆通(下)节选 |
2009-09-10 15:11
我1967年拜陈家沟十九代传人，陈式太极拳四杰之一的朱天才老师学习拳术。在朱老师精心指导下，我坚持练拳、推手30年，在理论联系实际中，我悟出了探求内劲的两个环节。一是求内劲的来源，二是内劲的追求过程。
一、内劲的来源：
内劲从何而来呢?我认为来源于呼吸。不论是练习拳术，还是练习气功，都离不开呼吸。不过，演练武术，所采用的呼吸与平常人是不同的，它要求有规律地呼吸。有的采用胸式呼吸，有的采用腹式呼吸，能在意识指导下完成某个运气过程。
拳论曰：“以心行气”、“气沉丹田 |
2009-09-10 15:10
一、形整阶段
形整即“外之合”其作用机理是通过调节机体骨系，瞬间形成力学上的“拱”效应，使劲力在身体内顺畅传递，不较一丝力，不留一丝力在自己身上，将劲力全部作用在对方身上；或将对方作用在自己身上的力，传递到自己足底。严格地讲，形整还不是内劲。
但形整是习者通过拳术练习获得内劲的不可缺少的基础和必要条件，也是修为内劲的基础。由于劲力传递要自然，故机体组织处于一种协调、自然的状态，有利于 |
2009-09-10 15:06
太极内劲是由六种力量合成
太极内劲是由六种力量合成：即杠杆传到力，螺旋升降力，离心力，向心力，弹性恢复力，摩擦滚动力（即缠丝劲）。
一下分述之：1、杠杆传到力－－即中柱力，分为左中右三条，又名川字桩。左右两条中柱要定住一边，拉开另一边。左右中柱是把鸡腿、龙腰、熊膀、虎抱头连成一直 |
2009-09-10 15:05
一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什?技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高 |
2009-09-09 23:27
韋陀菩薩護世心咒: 唵。威打。天打。媽哈。天打。斯娃哈。這是唐密傳承的韋陀菩薩護世真言，在日本東密方面，亦有極少數阿闍梨有傳授此咒。
修持此真言可得到韋陀菩薩的護佑，降伏內心魔外天魔及一切邪術邪法，與西密的韋陀菩薩降魔心咒功德相同，並駕齊驅。
誠心受持真言曰：Om Veda Tin Da Maha Tin Da Svaha
國語摹擬音: 唵。威打。天打。媽哈。天打。斯娃哈。
韋陀是一尊太古的佛，化身出來降魔衛道，護持諸佛正法。從來 |
2009-06-13 19:58
依藏密传统，坛城前必备水、水、花、香、灯、涂、果、乐八种物品，遵循从左到右的次序，可按此次第供养灯水香等。
《菩提道次第广论讲记》根据宗大师所说，宣说以六种意乐供养三宝。
六种意乐分别是：
一、“无上大功德田”增上意乐：通过思惟如来是无上大功德田而发起的增上意乐，就是无上大功德田增上意乐。
二、“无上有大恩德”增上意乐：因为三宝为我们开示三乘正道，使我们获得一切义利，所以是无上有大恩德。
三、“一切有情中尊”增上意乐：如来是一切无足、二足、多足等有 |
2009-06-13 11:50
【皈依发心】
诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；
为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。
【称念圣号】
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2009-05-29 20:34
果缘法师佛七开示：
讲点小药方：
1、脚气：一般药不管用，不要怕。上菜市场买回烂韭菜一捆，把韭菜放到洗脚盆里煮一会，把脚放在蒸汽上熏。等温度低些，脚能受得了啦，放入盆里洗，用韭菜搓，三次去根。
2北方寒冷，得肾炎、盆腔炎等。
黄柏50克、蒲公英50无克，这两样拌匀，当做荼叶泡水喝，消一切肾、肺、肝、胆、脾、胃的炎症，消化，泌尿系统皆管。女众治妇科炎症，男众治前裂腺。开始时量大点，没病量小点，预防。方法：边 |
2009-05-27 21:34
依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理，而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，须待另赎。
若是供佛之后，没有上香念偈赎回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉处理，皆是盗取佛物的行为，佛乃三界无上福田，施佛一香一花获无量福报，相对的，盗佛 |
2009-05-27 21:26
大约在2002年的时候，末学买到一本清代医学家赵学敏编著的《本草纲目拾遗》，这本书卷五中记载了一种名叫“野马豆”的东西，书中说这种东西“置净器中”“久则又生小豆，以此生生不息，亦一异也”，还有“其子能忽多忽少”“用干面手搓如粟米大，口念手丸，以金盆贮之，丸时得咒力，粒粒皆能自飞”。
末学那时候还不知道甘露丸，对密宗也一无所知，只是从书中觉得这是一种不可思议的东西。后来因缘成熟，自己也得到了几枚甘露丸，又阅读了一些关于甘露丸（或者叫解脱 |
2009-05-27 21:23
时间真相
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个即来即失，就如同坐在快速行驶的 |
2009-05-21 23:51
一则：白度解释《破瓦法》
破瓦”二字是藏语，它的意思作“迁移”讲，就是说人要死时，把自己带业往生的那个“本元风心”（识神），由业报的蕴身中，迁移出去，另外觅找生趣。在汉话中，有“往生”一词与之相仿。但是往生，多与“净土”相连。修破瓦法的，程度有高下之分，未见得一迁便到“净土”。即使不能到净土。亦能如前所说，最低限度，自己可以勉强得到一点主宰，随便可以投生一种生趣。即在死时，修得好者，尚能“预知时至”，“正念分明 |
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