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前几天有幸领到了南方周末“2010中国梦致敬盛典”的网友票。下午去看了“2010中国梦主题论坛之三:激荡中国?梦的解析”。易中天和龙应台演讲。记得领票的时候工作人员都说发完了，但到的人不是非常多，北大百年讲堂一楼没满，一大半吧。昨天的会多一些吧： 第一梦、中国梦践行者致敬盛典 被致敬嘉宾：吴敬琏、吴建民、龙应台、吴宇森、姜文、王克勤、徐冰 颁奖嘉宾：胡德平、江平、王石、章子怡、胡瑞连、崔健、易中天、白岩松、陈丹青等 表演嘉宾：崔健、濮存昕、茅威涛、金星、关栋天、陈建斌、李沁等 时间：2010年7月31日 下午15:00-17:30 第二梦、中国梦主题论坛之一：世纪开篇——新世纪十年回顾与展望 嘉宾：吴建民、王石、秦晖、陈丹青、陈冠中、王克勤 时间：2010年7月31日 上午9:00-11:00 今天的是第三梦。 第三梦、中国梦主题论坛之二:激荡中国?梦的解析 演讲嘉宾：易中天、龙应台 时间：2010年8月1日 下午14:00-16:30 地点：北京大学百年纪念讲堂 开始是易中天演讲，《梦与梦魔》。历史故事开始。说“天下”梦，“国家”梦，“个人”梦。个人自由……说不敢说话不敢吃饭不敢行动的大国要来有什么意思，他说法家思想，儒家思想，道家思想，墨家思想，说毛··泽--东的马=-克-思+法家思想……说圣君/明君梦，清官梦，侠客梦，当侠客也不有来的时候，还会有怎样的梦。…………提问的有问”国家（00）防（00）火墙（G--W？F）“，易老师说不知道，我是网盲…… 然后龙应台，《从乡愁到美丽岛》。她先放了她们小时候听的歌“反（0）攻（0）到大-陆去”，她说这是北大她说小学时见到的到处贴的”礼义廉耻“是她们的价值的基石，海棠叶子一样的版图（包括外--蒙90古）使她们小时候的中国梦，后来，”中·华·民·--国“从联合国除名，她们那一代人的迷茫，想认真看看她们脚下的美丽岛（台wan），放歌，"筚路蓝缕以开启山林"，他给看一张图片，说当年的政··治犯，如今活跃在政··坛，当年的”侠客“，如今是贪·污·-犯（陈·菊，陈水@扁等），她说不相信，说说谎…… 她说她问余光中为什么那个时侯不回大·陆看看，余说会伤心…………她说谁会在乎大国崛起，谁会在乎血浓于水……她说但是她希望文明的大国崛起而不是武力强大的的，她说看一个城市的文明，她会城市看怎么对待*****，看国家的文明，他会看****而不是武力强大国富民强…… 最后是二人对话。……龙问，你何时有过恐惧，现在有吗？（看来龙对北大规定论坛的时间，扬言到时候就“断水断电”耿耿于怀啊，她开始时就问这是北大吗，这里曾经宋楚瑜先生站在这吗，最后又说抓紧时间，不然要“断水断电了”，还有就是她说她到这里上网，发现很多网站都是“什么什么连接被重置”，觉得很好奇，还拍下来了）易说不怕，有的话是19**~19**（文-化10年）。龙说在外地她的文章点击多的是《目送》，在大陆则是《不相信》，她想对读者说，怀揣希望，相信能透过不相信找到自己相信的……易说，相信台wan或者大陆，我们都是心意相通心心相映，相信这次的演讲会留下记忆，相信南周、台wan、大陆、北大、今天在座的各位，都有中国梦的共识…… ………… 想的挺多。 就像路飞索隆香吉士罗宾……，每个人都做好自己，相信终有一天，集体的梦想会实现，自己的梦想都会实现。 PS—————————————— （知道PS的意思，却不知道是PostScript） 南周的群发邮件说，向敢于梦想的您致敬！ N说，如果北京有你的梦想，就在那坚持住…… 我不知道北京有我的什么梦想，不知道。不知道回家做什么，只想我想到处看看………… 以下转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e6259c30100kyxx.html —————————————————— 易中天：人民不幸福，国家再强大有什么用？ 易中天认为，国家的强盛需要众多自由的个人来建立，而那些忽视个人自由所组建起来的集体只能是一部冰冷的机器。他举例说，上世纪八十年代初，大学生穿喇叭 裤都引起老师和校长的非议，认为这是品行不端的表现。易中天说，这就是典型的干涉个人自由的表现。一个国家再强大，可底下的人吃不饱饭，没有说话的自由， 没有穿喇叭裤的自由，请问我们要这么强大的国家有什么用呢？ 其实，易中天的这话是对早年胡适的名言进行新的注解。胡适曾说：“现在有人对你们说‘牺牲个人的自由，去求国家的自由!’我对你们说：‘争你们个人的自由，便是为国家争自由!争自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” 易中天为此对不重视个人自由的秦王朝的灭亡幸灾乐祸：秦始皇本来想让子子孙孙万万世世为王，可就在秦二世手里因残暴统治被人民给推翻了。这样的王朝被推翻真是活该！！！易中天说“活该”的口气是恶狠狠的，顿时台下掌声雪花般飞来。 在此，本人阐发两句，早年间面对国家自由和个人自由时，鲁迅主张牺牲个人自由成全国家自由，而胡适主张先个人自由再为国家争取自由。而我们长期以来就是在鲁迅的这种思想下被灌输的，现在看来这是一条弯路，在这方面胡适的先见之明远远高于鲁迅。 龙应台：国家的崛起，首先是文明的崛起 龙应台说，她也是盼着中 国崛起，但中国的崛起首先是文明的崛起。相比于文明的崛起，军队的崛起和经济的崛起都是次要的。如何评判“文明”的定义，龙应台说她有一把尺度：就看这个 国家能否真正体恤弱势群体，能否包容不同的异议分子，如何面对国内的少数民族，如何让国内的大多数面对少数人。她还指出，两岸的统一首先要从（政治）文明 为切入点，寻找共同的价值观实现民族和解。 龙应台先生的这番话对我很有感触，看看周边的人，他们议论国家崛起常常限于军事和经济崛起：中国今天能打败这个国家了，明天能打败那个国家了；中国的经济总量前几年超过德国了，今年超过日本了。而他们很少意识到中国的政治文明与其它国家的巨大差异。 本人以为，百姓有选票是政治文明的第一步，然后积极培育国家的公民精神，否则，即便有选票也容易陷入多数人的暴力统治中。我不知道中国的政治文明目前进程到了哪个阶段。 龙应台说，她相信大陆内部的一部分人在为政治文明的崛起默默地奋斗着，因为有些价值观是人心所向的。（本人注：连温家宝总理都认为，民主自由乃是普世价值。） 还有听众请龙应台评价一下鲁迅，她说不敢评论鲁迅，不过，她还是说了几句鲁迅：一是她认为自己在阅历上确实比鲁迅多些；二是评价鲁迅要放到特定的时代去评价；三是她对鲁迅很敬重；四是她的杂文风格没有受到鲁迅的影响，因为她早年没读过鲁迅。 |
