我们为何求名？ (2007-05-31 08:57:22)
   

        克里希那穆提说：（我们为何求名？）我们想成为有名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家……为什么？因为我们实在不爱自己所做的事。假如你爱唱歌、画画、写诗，如果你真的爱做这些事，你不会在乎自己是否有名。
       有一次我看到一幅漫画：名望见到一个拼命追逐它的人就躲开了；而一个不追逐它的人却得到了它。讲的是同一个道理。如果你的目的是出名，那么你永远不会得到名望，因为你对自己所做的事并没有真正的爱好，所以也就不会做好这件事。

       这个道理其实有两层意思：第一，对某件事真正的爱好是做好它的前提，也是得到名望的前提；第二，对某件事有真正的爱好，才能享受做这件事的过程，才能从中得到快乐。

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爱是对对方的高估 (2007-12-04 13:21:38)
   

读了索尔·贝娄的《更多的人死于心碎》, 这本书很好看。这样的小说才叫小说。

改不了摘警句的陋习（也许不失为帮助记忆的一个办法，总不能看完就忘吧）：

——许多现代思想家都同意，爱情的秘诀就是“高估”对方。卢梭也认为，在自由社会里不能缺少这种错觉。

——真理有两种：一种以知识之树为代表，另一种则以生命之树为代表；一种是奋斗进取的真理，另一种是善于接纳的真理。

两种痛苦——俄国的痛苦，从一个大的历史角度来看，是典型的痛苦，是人类自古以来在战争、瘟疫、饥荒和奴役中承受的痛苦。那些庞大的、举世熟悉的痛苦形式当然加深了幸存者的人性深度。……自由的痛苦也必须考虑。

——一个物质和能量永恒不变的世界，你懂吗？所罗门的哲语：“太阳下没有新鲜事”或“永恒的重演”——一个封了口的圆圈，而一个加盖的圆圈就是监狱。

舅舅为什么想去南极：因为南极让你预尝到灵魂必须离开温暖的肉体时的永恒的滋味，在那里你可以练习那一时刻来到时所需要的对温度的不在乎。

——大家在口头上当然都讲求感情，但是每个人熟悉的是感情的缺乏而不是感情的存在，都对于这种空虚的感觉习以为常了。

——叔本华曾说过，金钱是抽象的快乐。或许是黑格尔说的？

舅舅和他妻子的关系：她的这些缺点这么烦扰你，是因为你强行征用爱情，所以它惩罚你；爱这种灵魂力量是不能勉强的。它可以创造美感、力量……如果没有爱，批判的意识会把一切来者分解、解析、瓦解。

——弗洛伊德说爱是过分的估价。也就是说如果你看穿了你所爱的对象，你就不可能爱它。这是临床的看法。

关于医生：那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。

爱是对对方的高估，看来这已成定论。普鲁斯特也是这么说的。其实，莎士比亚在《仲夏夜之梦》里已经说了：不然人怎么会爱上一头驴？恋爱中的人不爱听这话，但是，看来此话是真理。