半年来，尽管国家多方采取预防措施，但甲型H1N1流感仍然在全世界日益猖獗肆虐。承蒙博友信任，让小舟发一篇预防甲流的文章。小舟近日多方面关注此专题，现将防治甲流的相关内容荟集一篇奉献给大家，愿博友们及早防范“保家卫国”----

一、甲型H1N1流感现状如何？

国内：

10月29日，卫生部召开新闻发布会：我国内地自5月11日报告首例甲型H1N1流感确诊病例以来，截至10月28日，31个省（区、市）累计报告确诊病例4.2万余例，其中境内感染约4万例，占病例总数的94.9%；已治愈3.1万余例。19个省（区、市）累计报告重症病例66例，已治愈11例，目前尚有39例在院进行救治。

10月2日至10月28日，31个省份累计报告聚集性疫情1502起，其中96.4%是发生在学校相关的聚集性疫情。10月2日以来，我国已先后报告几起死亡病例。

据新华社北京10月29日电（记者王思海）北京市卫生局29日发布的每周疫情显示，最近一周，北京市各医疗机构报告甲型H1N1流感确诊病例1299例，较前一周上升近六成，达58．61％。流感监测结果表明，在流感病毒中，甲型H1N1病毒所占的比例将近80%。

国外：

据世界卫生组织通报，北美、欧洲、亚洲等地区的疫情现在呈快速上升的趋势。现在已经报告全球的确诊病例是39万多，死亡病例5000多例。但世界卫生组织认为，全球实际发病数和死亡数远远超过目前这个报告数。

二、甲流轻症患者有什么症状？

甲型流感和普通流感初期症状相似，一般症状包括嗓子发干、痒、疼，流鼻涕，咳嗽（干咳）。部分患者伴有发烧（38度以上），同时还表现为全身疲乏无力、肌肉酸痛，还有表现为消化道的症状拉肚子、胃肠功能紊乱等。个别人表现为其他脏器的异常，但大多数症状比较轻。出现这些症状不必紧张。一般病例发热时间3天5至天。

三、轻症患者居家治疗注意什么？

若有条件，居家隔离治疗最好单独一个房间；若无条件，起码要戴口罩，和家人不要在近距离接触。房间要通风。

居家隔离治疗，一般不用打点滴。可以吃中药，比如说板蓝根、感冒冲剂等，这些药对都有一定治疗作用。

这次病总体来讲，大部分人症状比较温和，病情较轻，未超过季节性流感。但无论患上季节性流感还是甲流，都要同样对待，要重视它，但不必恐惧。

四、哪些人易患重症甲流？
　　重症病人一般发生在高危人群里，如5岁以下儿童和65岁以上老人，还包括妊娠或基础病(心肺疾病、肝病、糖尿病、肾病、心脑血管疾病、肺病、慢性肝病、脏器移植、肿瘤等)，这些人应当特别注意，避免到感染多发区。

五、应该怎样对待甲流？

首先要以平和的心态面对它，不要过度担心恐慌，草木皆兵，心神损耗过多，反而损伤正气；其次饮食要清淡合理，尽量少食寒凉、生冷、油腻的食物，保证脾胃的运化功能不失常；再者要保证睡眠充足，尽量不熬夜，增加人体机能抵抗力；最后要有适度的运动，比如站养生桩、做脊柱健身操或是其他舒适平缓的运动，以身体微微发热舒适不累为度。

六、预防甲型H1N1流感的养生调理及中医药验方

以下从起居、饮食、药物等方面预防甲型H1N1流感中医药验方提供给大家，供参考使用。
　　一、生活起居预防
　　（一）“虚邪贼风，避之有时”，及时增减衣物，以适寒温。
　　（二）“食饮有节”，饮食要适时、适量、适温，少进刺激之品。
　　（三）“起居有常”，作息要有规律，多动、早睡。
　　（四）“精神内守，病安从来”，保持心态平衡，“恐则气下，惊者气乱”，对流感产生恐惧之心，也可导致气机逆乱，更易招致外感。
　　二、饮食预防
　　饮食宜清淡，少食膏粱厚味之品（易化生积热），所以在日常生活中，做一些简单、美味的小药膳，对预防流感会有帮助。
　　1、二白汤：葱白15g、白萝卜30g、香菜3g。加水适量，煮沸热饮。
　　2、姜枣薄荷饮：薄荷3g、生姜3g、大枣3个。生姜切丝，大枣切开去核，与薄荷共装入茶杯内，冲入沸水200—300ml，加盖浸泡5—10分钟趁热饮用。
　　3、桑叶菊花水：桑叶3g、菊花3g、芦根10g。沸水浸泡代茶频频饮服。
　　4、薄荷梨粥：薄荷3g、带皮鸭梨1个（削皮）、大枣6枚（切开去核），加水适量，煎汤过滤。用小米或大米50g煮粥，粥熟后加入薄荷梨汤，再煮沸即可食用，平时易“上火”的人可吃。
　　5、鲜鱼腥草30—60g，蒜汁加醋凉拌。
　　6、鲜败酱草30—60g，开水焯后，蒜汁加醋凉拌或蘸酱吃。
　　7、鲜马齿苋30—60g，开水焯后，蒜汁加醋凉拌或蘸酱吃。
　　8、赤小豆、绿豆适量熬汤服用。
　　9、绿豆60g、生甘草6g（布包）、生薏米20g熬汤后去甘草包，服用。
　　10、若口鼻干燥较重，可以棉签蘸香油外涂，具有润燥功用。
　　三、药物预防
　　（一）成人
　　1．太子参10g、苏叶6g、黄芩10g、牛蒡子10g
　　适用人群：素体虚弱，易于外感的人群。
　　煎服方法：每日1付，清水煎。早晚各一次，3—5付为宜。
　　2．大青叶５g、紫草５g、生甘草５g
　　功能：解毒清热
　　适用人群：面色偏红，口咽、鼻时有干燥，喜凉，大便略干，小便黄。
　　煎服方法：每日1付，清水煎。早晚各一次，3—5付为宜。
　　3．桑叶10g、白茅根15g、金银花12g
　　功能：清热宣肺
　　适应人群：面色偏红，口咽、鼻时有干燥，喜凉，大便略干，小便黄。
　　煎服方法：每日1付，清水煎。早晚各一次，3—5付为宜。
　　4．苏叶10g、佩兰10g、陈皮10g
　　功能：健脾化湿
　　适应人群：面晦无光，常有腹胀，大便偏溏。
　　煎服法：每日1付，清水煎。早晚各一次，3—5付为宜。
　　建议不同人群在执业医师的指导下使用，在流行期间可连服用3—5剂。
　　（二）儿童
　　藿香6g、苏叶6g、银花10g、生山楂10g
　　功能：清热消滞
　　适应人群：儿童易夹食夹滞者。此类儿童容易“上火”，口气酸腐，大便臭秽或干燥。
　　煎服方法：每日1付，清水煎。早晚各一次，3—5付为宜。
　　（三）服用中药预防感冒需要注意事项：
　　1．老人应在医师的指导下适当调整用量服用；
　　2．慢性疾病患者及孕妇慎用；
　　3．预防感冒的中药不宜长期服用，一般服用3—5天；
　　4．服用期间或服用后感觉不适者，应立即停止服药并及时咨询医师;
　　5．对上述药物有过敏史者禁用，过敏体质慎用；
　　6．不要轻信所谓的秘方、偏方和验方。
　　四、其他
　　根据中医和民间传统，多用具有芳香化浊类中药，制成香囊或香薰，具有除瘴避秽的作用，如苍术、艾叶、藿香、当归、白芷、山萘等。

【小舟寄语】

《黄帝内经》曰“正气存内，邪不可干。”“邪之所凑，其气必虚。”“故邪之所在，皆为不足。”。

正气不足是疾病发生的内在根本。人体脏腑若能保持功能正常，正气旺盛，气血充盈流畅，卫外固密，则外邪难以入侵，内邪难于产生。

在此非常时期，重要的是树立自信心，多练站桩培补元气，增强自身免疫力。要“精神内守”，对自己的意识思维活动及心理状态进行自我锻炼、自我控制、自我调节，使之与机体、环境保持协调平衡而不紊乱。要知道，人体内环境---精神的安定对人体健康尤为重要！

保持自身与天地之和谐，相信自己能正气压邪，“疾病瘟神”自会敬而远之！

坚信一句话：正气存内，邪不可干！养生与做人---皆同！

　　睡觉的诀窍­

　　根据医学和我的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。­

　　通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头?那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。­

       就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田(肾上)的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。­

　　所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子时的时刻，哪怕二十分钟也一定要睡，睡不着也要训练自己睡着。­

　　过了正子时大约十二点半以后，你不会想睡了，这很糟糕。更严重的，到了天快亮，四、五点钟，五、六点卯时的时候，你又困得想睡，这时如果一睡，一天都会昏头。­

　　所以想从事熬夜工作的人，正子时，即使有天大的事也要摆下来，睡它半小时，到了卯时想睡觉千万不要睡，那一天精神就够了。­

　　不过失眠的人都挨过十二点，在床上翻来覆去睡不着，结果快天亮睡着了，到第二天下午都昏头昏脑，因此你会感觉失眠、睡眠不足，实际上是你没有经验。­

睡眠与养生­

　　一、睡眠的规则­

　　战国时名医文挚对齐威王说：“我的养生之道把睡眠放在头等位置，人和动物只有睡眠才生长，睡眠帮助脾胃消化食物，所以，所以睡眠是养生的第一大补，人一个晚上不睡觉，其损失一百天也难以恢复。”­

　　晚21点到凌晨5点为有效睡眠时间。人是动物，和植物同属于生物，白天(凌晨5点到晚上21点)活动产生能量，晚上(21点到凌晨5点)开始进行细胞分裂，把能量转化为新生的细胞，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随着地球旋转到背向太阳的一面。阴主静，是人睡眠的良辰，此时休息，才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。­

　　睡觉是养生的一大功能，养就是用大量的健康细胞去取代腐败的细胞，如一夜睡不着就换不了新细胞。如果说白天消亡一百万个细胞，一晚上只补回来五十万个细胞，这时你的身体就会出现亏空，时间长了，人就糠了，像糠萝卜似的。为什么世上有百岁老人呢?因为他们每晚都在21点钟准时睡觉。­

　　植物吸收阳光的能量，夜里生长，所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物，细胞分裂的时间段大致相同，错过夜里睡觉的良辰，细胞的新生远赶不上消亡，人就会过早的衰老或患病，人要顺其自然，就应跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太阳面前小如微尘，“与太阳对着干”是愚蠢的选择，迟早会被太阳巨大的引力催垮。这是客观真理。­

　　现实生活中，不少人有入睡难，睡眠质量不高的毛病。睡眠不好是一个综合性的问题，如肝火过盛，睡觉警觉;胃火过剩，睡觉不安;肝阴不足，睡觉劳累。­

　　二、睡眠与疾病­

　　现代的生活习惯和生活方式给人们的身体带来了很多负面影响形成“四大病”：水果病、冰箱病、电视电脑病、熬夜病。肝脏有一特点：卧则回血，坐立向外供血。­

　　子时(23：00—1：00)，其实23点就是新的一天的开始，并不是0点开始的，这是我们犯的误识。肝胆相表里，互为一家，23点胆经开了，如若不睡，大伤胆气，由于十一脏腑皆取决于胆也，胆气一虚，全身脏腑功能下降，代谢力、免疫力纷纷下降，人体机能大大降低，胆气支持中枢神经，胆气受伤易患各种精神疾病，比如抑郁症、精神分裂症、强迫症、躁动症等。子时胆要更换胆汁，胆经渐旺人如不卧，胆汁更替不利，过浓而结晶成石，久之即得胆结石，如果把胆给摘了，一摘就胆怯了，全身的免疫力下降了50%以上，所以不能摘，要用它本系统的巨大潜能把它化掉。­

　　丑时肝经最旺，丑时(1：00—3：00)不眠，肝无法解除掉有毒之物，产生新鲜血液，因藏血不利，面呈青色，久之易患各类肝病，现在有些人肝不太好，特别在欧洲平均4个人就有一个大三阳或是小三阳，大都是因为违反自然规律过了子时不睡觉造成的。甲肝比较好治，乙肝就很难治。乙肝病毒携带者，是由于晚上经常不睡觉，人太虚弱了，也就是说秩序太乱了，病毒已经到了细胞里了。也就是说乙肝的病毒已经到了细胞里面，但是现在它还没有能力造成肝炎，当人身体处于最薄弱的时候就形成成肝炎，乙型肝炎就意味着将来40%——60%的肝硬化。聪明的人是应该了解天、地、人之间的关系，不聪明的人就是应该被淘汰的人。­

　　垃圾睡眠给肝脏带来多大伤害？­

　　肝主疏泄，过子时不睡，可引起肝疏泄不利，肝气郁结，可见易怒，头痛头晕，眼红，眼痛，耳鸣，耳聋，胸肋胀痛，女性月经不调，便秘，也可引起肝气升发不足，人会目倦神疲，腰膝酸软，晕眩，失眠，惊悸，精神恍惚，重则会晕倒在大街上，不省人事。­

　　肝有藏血、调节血液的功能，过子时不睡，会造成肝血不足，还会引起吐血、流鼻血、皮下出血、牙龈出血、眼底出血、耳出血等出血证状。­

　　肝与心，过子时不睡觉，可引起肝血不足，由于心主一身之血脉，肝有储藏和调节血液的功能，会造成心脏供血不足，引起心慌、心颤等症状，严重的形成心脏病、高血压等心脑血管疾病。­

　　肝与脾，过子时不睡觉，会引起肝胃不和，由于肝助脾胃消化，由于肝气太虚不能助脾胃消化，使人脾胃消化功能不好，表现为舌苔厚，长期以来会造成中气塌陷。­

　　肝与肺，过子时不睡觉，无法滋阴潜阳，肝阴亏损，引起肝火过盛灼肺，出现干咳、或咳嗽、咳痰血等木火刑金的证状，易导致牛皮癣等各种皮肤病。­

　　肝与肾，过子时不睡觉，肝虚导致肾亏，由于肝肾同源，容易造成生殖系统疾病、不育、骨病、牙病、脱发、糖尿病、肾衰竭等疾病。­

　　肝开窍于目，过子时不睡，易引起肝虚，则出现视力模糊、老花、夜盲、畏光、迎风流泪，等症状，还会形成青光眼、白内障、眼底动脉硬化、视网膜病变等眼疾。­

　　肝主筋，其华在爪，过子时不睡觉，会引起肝血不足，就出现筋痛，麻木，屈伸困难，痉挛抽搐，易造成灰指甲，缺钙，髌骨软化，癫痫病，骨质疏松等症。­

　　三、睡眠的方法­

　　交通规则——你不懂就容易出事故。比如说，23点至凌晨3点为子丑时，胆肝经最活跃的时候，肝胆要回血，“躺下去回血，站起来供血”。如果你每晚22点钟左右躺下，静静得不要说话，到23点的时候，也就睡着了。肝胆开始回血，把有毒的血过滤掉，产生新鲜的血液，到一百岁也没有胆结石，也没有肝炎、囊肿一类的病。如果你天天熬夜到1点多，肝回不了血，有毒的血排不掉，新鲜的血生不成，胆又无法换胆汁，所以这些人容易得胆结石、囊肿、大三阳、小三阳各种病症。­

　　在欧洲地区，平均四个人就有一个肝炎病毒携带者，这就叫不懂规则。睡前半小时最好不要讲话，睡觉的时候更不要说话，如一说话，肺经动，然后心经又动，(因为心肺共为上焦)人就容易进入兴奋状态，所以就很难入睡。­

　　21：00—23：00为亥时。亥时三焦经旺，三焦通百脉。亥时入眠，百脉皆得濡养，故百岁老人得共同特点即21：00(亥时)之前入睡。女性若想长久的保持容颜娇好，应做到早睡早期。­

　　睡觉要关窗，不能开风扇、不能开空调，人生病很多都与此有关，因为人在睡眠之中，气血流通缓慢，体温下降，人体会在表面形成一种阳气层，这种阳气层它使人叫“鬼魅不侵”，什么意思呢，阳气足的人，不做恶梦，就是这种阳气，占了上风。开空调，开风扇，情况就不一样了，开窗户，窗户走的是风，风入的是筋，如果开空调，也有风，风入筋，寒入骨，早上起来，身上发黄，脸发黄，脖子后面那条筋发硬，骨节酸痛，甚至有人就开始发烧，这就是风和寒侵入到了筋和骨头里的缘故，这也就是气受伤了。如果说晚上睡觉不开窗，不开空调，不开风扇，连房门也关上，效果最好，如果热，把房门打开，把窗户关上，效果就差了一点，但是他不至于第二天早上起来浑身乏力，后背僵硬.­

　　有人把客厅的空调开开了，把卧室的门打开，和直接开空调睡觉是差不多的，开了空调以后，空调那个寒进了骨了，所以心里发冷，心在哪，心在脑髓，脑为髓之海，骨髓里有寒，那肯定心里就寒了，怎么办，补肾阳、补中气，什么时候补到心里不冷，烧就退了，寒走出去了。­

　　睡觉要尽量早睡，睡得晚，伤了少阳之气，必然第二天是疲倦无力，要关上窗户，不开空调、电扇，保护阳气。­

　　肝胆在下焦，如果胃出现问题的时候，他就会出现寝睡不安，一个是胃寒，如果这个人胃阳本来就不足，过多的喝绿茶，就会出现胃寒，胃寒的时候人是睡不好觉的，或者吃带泥沙之物过多，胃隐隐作寒，肯定是睡不好;­

　　再一个是胃热，就是热气往上走，嘴里喘的都是热气，像这种情况也睡不好觉;再一个是胃燥，口干舌燥，胃里感觉到燥;­

　　还有一个就是胃厚，气味的味，胃厚，这种情况就是吃了这种厚腻的味道，有人吃海鲜、吃鱼、吃炖鸡，味道好鲜美，吃多了，美味不可多用，这些东西在里面要稀释它，不稀释它，它在里面味太厚了，所以这个也睡不好觉;­

　　再一个腹涨，腹是涨鼓鼓的，也睡不着，翻来覆去也睡不着;再一个是胃气太虚，冒冷汗，这也睡不好觉，这些原因都可能形成胃不宁，胃不宁就睡不好。­

　　睡觉时要肢暖，四肢要暖，因为四肢是阳之本，这个大家都知道了，四肢不暖，肯定是肾阳不足，应该在睡觉之前把手脚捂暖，手脚和肚脐、背后的命门都要盖好。­

　　睡眠法因人而异，下面介绍3种做法：­

　　1、睡觉前简单的压腿，然后在床上自然盘坐，两手重叠放于腿上，自然呼吸，感觉全身毛孔随呼吸一张一合，若能流泪打哈欠效果最佳，到了想睡觉时倒下便睡。­

　　2、仰卧，自然呼吸，感觉呼吸像春风，先融化大脚趾，然后是其他脚趾，接着脚、小腿、大腿逐渐融化。如还未醒着，再从头做。­

　　3、入睡快的人可右侧卧，右手掌托右耳。右掌心为火，耳为水，二者形成水火即济，在人体中形成心肾相交。久之，养心滋肾。­

　　睡眠一定要早起，即使在冬天，也不可超过6点起床，春夏秋季尽量在5点之前起床，因为人在寅时(3点—5点)肺经旺的时候起床，能够使肺气得以舒展，以顺应阳气的舒长，来完成新陈代谢，肃降浊气，使肺气清，这样有助于养肺和顺应太阳的天势升起人体阳气，使人一天阳气充足，否则，就好像发动机，过了这段好时机就很难发动人体阳气，人体阳气淤积在人体下部不能由命门向上发动升起，会形成淫气，严重损害人的身心健康。­

　　早晨5点至7点是人体大肠经最旺的时候，人体需要把代谢的浊物排出体外，此时如果不起床，大肠得不到充分活动，无法很好的完成排浊功能，使浊物停留而形成毒素，危害人体血液和脏腑百骸。早晨7点到9点人体胃经最旺，9点到11点人体脾经最旺，这时人的消化吸收运化的能力最好，如果这时还不起床，人体胃酸会严重腐蚀胃粘膜，人体在最佳吸收营养时间得不到营养，长期以来会患脾胃疾病，造成营养不良、中气塌陷。所以千万不要赖床，赖床会造成头昏、疲惫不堪、睡眠不足的感觉，而应按时起床，历史上许多伟人都是有三四点钟起床的习惯，比如华盛顿、拿破仑、康熙皇帝、曾国藩等。另外早起能增加工作效益，俗话说：“三天早起，一天工”。­

　　现代医学证明，早睡早起的人精神压力较小，不易患精神类疾病。早晨不要太早出去锻炼，因为早晨在太阳没有出来之前，地下道的漳气、浊气正往上走(尤其是城市)，这些气对人体损伤是很严重的。­

　　养身三大事，一睡眠，二便利，三饮食，其余起居、服装等皆是辅助。­

　　三事中睡眠第一。然胃纳不和者，夜眠不安，故以通便利为第二。而饮食无节，饥饱过度者，肠胃必受伤，而营养日减。睡以安神为主，神以心安为主，应配合年龄，壮年至多七小时至八小时，多睡则智昏头晕眼红胀，四肢疲软，童年必睡足八小时，或过九小时勿碍，老或病人至多六小时已足。­

　　睡眠中不可忽视的疾病警告­

　　应注意：­

　　(一)睡眠宜早，勿过十时，老年人以八点为正，勿过九点。凡交十一时，为阳生时，属肾，此时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。千万勿以安眠药片助睡。­

　　(二)枕上切忌思索计算未来事，睡时宜一切不思，鼻息调匀，自己静听其气，由粗而细，由细而微细而息。视此身如无物，或如糖入于水，化为乌有，自然睡着。­

　　(三)如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神，可坐起一时再睡。­

　　(四)如在午时，即上午十一点至一点，为阴生之时，属心，此时如不能睡，可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。凡有心脏病者切宜注意，每日于此二时注意，则元气日强，无心跳腹泄或小便频速之病。­

　　(五)夏日起宜早，冬日起宜迟。居北方宜防寒气，如在粤桂等省，早起防山岚瘴气中病。食后勿仰天睡，早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，必损肺伤肝，万望注意。

小舟用了半天时间整理出来，供博友练功分享---

【李一道长讲太一站桩】 --小舟手记整理精选

今天，我们讲讲道家功法中一个非常重要的功法，叫太一站桩。这是道家功法中两套筑基功法之一，另一个是太一静功。

道家修炼的目的，是要达到六个字---精满、气足、神旺。达到精满、气足、神旺，我们自身的免疫力，抗病能力才能提高。而筑基功，就是达到这个目的的最好功法。筑基的主体功法就是桩功。

站桩主要有四个环节：

第一环节：三分钟养气式 就是大家讲的预备式。

养气做的好不好，直接影响到你站桩的效果。有些人练站桩，着急进入状态，甚至把预备式省了，结果站桩只能收到事倍功半的效果。通过三分钟养气，可以达到体内真气充盈。要达到真气充盈需要几个条件：

1、调整身姿。身姿正确才能真气运行。（请学员演示）

（1）双脚要平站，不能内外八字；

（2）下颚内收；小腹收回放松；都是为了气机的运行。

（3）面含微笑，要发自内心的笑，不要搞得----皮笑肉不笑的感觉。

2、周身放松。最好的办法就是三线放松法。

吸气时默念以下逐个部位，呼气时默念“松----”

（1）一线：身体前侧。

从头部---眼睛---鼻子---嘴巴---前颈---胸部---腰部---腹部---小腹---双跨---大腿前侧---膝盖---小腿胫骨---前脚踝---脚面---五个脚趾，逐节放松----

（2）二线：身体两侧至双臂。

从头部两侧---双耳---双颊---双侧颈---双肩---双大臂---双肘---双小臂---双手腕---双手掌---双手十指，逐节放松-----

（3）三线：身体后侧。

从头盖骨---后脑勺---后颈---大椎---后脊骨---后背肌肉---后腰---双臀---双大腿后侧---膝盖窝---小腿肚---后脚踝---后脚跟----脚掌---十个脚趾，逐节放松-----

做三线放松时，要意念吸静呼松，将鼻息调整到深、长、匀、缓的状态，逐节放松---

3、接通经络。双脚抓地，人体与陆地接通。

4、眼睛平视或垂帘。

平视，不是让你看前面的景物，而是似看非看的状态。就好像你边走路边想心事，明明前面有个电线杆，却一头撞上。就是这种感觉，你眼睛看着它，却又好像没看见它。就是眼中有心中无的感觉。垂帘，（不能闭眼）是指眼睛要“睁三闭七”，你的眼睛只能看到你的鼻尖下的“方寸之地”。

5、打通任督二脉。

真气从“人中穴”顶到下丹田。“人中”来源于“气一元论”，是阴阳交汇之处。“人中”动则阴阳皆动。

（加注：“人中”是人们非常熟悉的穴位，在上唇鼻尖下方。中医认为“人中”往上是人体督脉，往下是人体任脉，属阴。“人中”是人体穴位交通联接阴阳的一个重要位置，它是人生死回转的重要穴位，刺激它，就打开了人体阴阳气交的通道，这就是人昏倒为什么要掐“人中穴”的道理）...

第二个环节：基础桩

基础桩的作用就是以静制动，在极静中培补身体真气。

基础桩要做到以下几点：

1、双脚平站与肩同宽；膝盖不能超过脚尖（包括高桩、中桩、低桩）；

2、高桩，两腿微屈；中桩双腿与地面呈125—130度；低桩双腿与地面呈90度。站低桩累了可以稍微缓解一下再恢复原桩。

3、双臂抬起，抱在胸前，双掌平伸，十个手指意念对准。（不必拘于据胸前十厘米左右）

4、意念：十指从拇指开始逐个对准，意念双指间气流相碰又弹回。双手十指间有撑胀感和粘连感。

5、保持下颚内收，小腹内收放松，双肩下沉，全身放松，面带微笑的状态。

6、低桩最有利于增加功力；中桩能坚持一小时不但功力增加，还可以燃烧脂肪、塑形。

7、体会三个意识。

三大意识，实际上就是一句话：“在愉悦的良性心态中，整体地关照身体内在的韵律。”之所以将这句话拆分开来将三个意识，主要是为了练功的人好理解。

（1）整体意识

整体意识，就是跳出自己之外，感觉有一双眼睛在高处看着自己，关照着你的全身，要保持头脑高度的觉知，不能只关照某一部位。不被某一种状态所牵引，不要刻意地去追求“动触现象”（注：“动触现象”，就是气脉流注周遍全身所产生的热、凉、麻、酸、震、掉等现象。是练功过程的必然现象，而这些现象象征着气脉的运行，与疾病作斗争的滋味，必须平淡视之，切不可故意去追求）。

（2） 良性意识

良性意识的作用威力无比。（举例李广射石、人体虚幻放血自杀等典故）。用愉悦的心情，用意念对你的病灶做功持续十分钟以上，可以直接改变你的生命体状态。

整个过程要面含微笑，要保持愉悦的心情。

（3） 颤抖意识

颤抖意识不太好掌握。它实际上是人体本身自己引起的一种律动，是身体自身的一种节律。

人与天地相合，与宇宙相合，大自然的磁场会影响人体的磁场。人体血液循环会引起心脏的膨胀、收缩。心脏的跳动压强非常大，心脏完成原始的第一跳，之后的循环就要靠身体的一系列震荡而引起体内律动来完成。人体某一条经络不畅通，血液循环就要受影响，就容易形成栓塞。而人体在极度放松状态下，可以自动启动人体的律动系统，身体会自动做功，修复人体内部的紊乱和无序化，找到自身的节奏感。站桩的颤抖意识，就是人体达到放松极静的状态下，把人体内在的律动引发出来，抖动后你会感觉全身非常舒畅。

再重复一下：

三大意识，实际上就是---在愉悦的良性心态中，整体地关照身体内在的韵律。

第三个环节：自由桩

自由桩，是利用基础桩培植的身体真气，分别臆念----用太阳和月亮的光芒照射并穿透病灶区，从而达到阴阳对治的效果。

阳病（一般炎症类）

意想双手捧着一轮皎洁的月光，照射并穿透病灶区，守住不动----

阴病（一般寒湿症类）

意想双手捧着一轮赤热的太阳，照射并穿透病灶区，守住不动---

阴阳交合病症，或搞不清阴阳病症

意想双手捧着天光，照射并穿透病灶区，守住不动—

第四个环节：收功

收功方法与其他功法一致。注意以下环节：

1、双脚站桩步，双手捧气对准丹田部位时，意想全身真气源源不断地收归丹田，不在启动。

2、双脚并拢抬脚后跟向下顿九次：此时，要收左脚。

3、双脚并拢抬脚后跟时，意念真气从脚部缓缓地上升至头部；向下顿时，意想体内的病气、浊气、寒气、湿气、毒气从头部向下透过脚掌彻底泄到地下，越深越好。

5、三分钟收功，要两脚抓地，全力收小腹提肛。作用：能帮助真气收归丹田；对痔疮和女性生殖系统有辅助治疗作用；对肠胃消化系统疾病有很好的辅助作用；有助于小腹脂肪燃烧，有塑形作用。必须持续三分钟以上，用鼻息微微换气，小腹不能突起。

（完）

有关站桩博友关注的其他问题：

1、小孩子可以不以练站桩？

答：站桩是内养功法，武术世家或幼小从师都练站桩功。

2、站桩面向那个方向好？室内和室外有区别吗？

答：没有固定的方向，关键是你的感觉好。但不宜在房梁下、或面对尖锐物练功。室内室外都可以，当然空气新鲜，绿色植被多的地方更好些。

3、女子经期是否可以练站桩？

答：师兄说，女子经期练站桩更好，但收功时不宜强压收小腹。

4、女子孕期是否可以练站桩？

答：前三个月胎儿成型期不宜动，适合静功；四个月开始可以增加站桩功。站桩可培补体内真气，孕期站桩可保胎儿先天元气充盈。出生后身体素质好、免疫力强。

5、高血压、糖尿病是否可以练站桩？

答：都可以练。师兄介绍多期养生班学员实证治疗高血压站桩妙法：

基础桩照常。自由桩时，双手掌掌心向下抬至胸前，手心“劳宫穴”与脚底“涌泉穴”成一直线。臆想一盆清凉凉的温水从头顶缓缓浇下，经过面部、胸、身、腿、膝、小腿胫骨、滑落至脚掌心。然后守住涌泉穴不动。

经过实证，坚持半月以上会有意想不到的效果，有数人验证过已经放弃吃降压药。

6、体内有手术留下的金属物是否可以站桩？

答：可以站桩，但建议站高桩，不宜强度过大。

7、站桩是身体抖的厉害，应该怎么办？

答：只要不是自己有意识地抖动，就是真气运行引发的身体自身律动。此时不要过于关注和控制，也不要助长其动，任由其自然抖动，再自然消失。更不可过于追求。

8、站桩时大汗淋漓，收功后想马上喝水冲澡可以吗？

答：站桩结束后，10分钟内不能喝水，半小时后方可洗浴。原因是：1、练功刚刚结束时，体内真气运行状态需要恢复到常态时喝水才不会对其产生伤害。2、练功结束，身体大汗情况下，毛孔处于张开状态，此时无论是洗热水澡还是冷水澡，都极易引起湿气入侵体内，常年积累会引发多种疾病。

8、练功时怎样掌握时间？

答：初练功者可以跟着视频练，较熟练时最好自己练，这样可以根据自己情况适当延长时间。练功时间的掌握，用手机震动设闹钟提醒较好。在山上师兄领功也是有定时器的。

9、练功时会出现恶心呕吐、头晕、流泪等症状，是怎么回事？

答：每个人的身体状况不同，练功时会出现不同的症状。这都是真气冲击病灶的反映，也是身体自己调理恢复的过程，不必担心。经过一段时间会慢慢缓解好起来。

10、自由桩时，搞清楚自己是阳症还是阴症怎么办？

答：对阴阳交合病症，或搞不清阴阳病症的，意想双手捧着天光照病灶区或功能区。

（对于阴阳症的分别，可参照“帮你揭开人体奥秘”9、10篇）

帮你揭开人体奥秘（10）---人体阴阳平衡

帮你揭开人体奥秘9---人体阴阳虚症

（与博友分享山上实证--站桩妙功）

在山上听课的第二天，有位博友咽喉肿痛，声音嘶哑，到处寻对症之消炎药，免得炎症引起发烧，影响听课。金师兄听说后，让小舟陪同深夜探访，并传授一法，让博友明日练功时照办。第二天晨功结束上课前，这位博友兴奋地跑过来拉着小舟的手说：“真是太神奇了，今天早晨我按照金师兄昨晚教的功法练功，现在嗓子就不疼了，声音也不哑了，你说这功法是不是太神了！”

（金师兄教授功法与大家分享）

刚刚开始有上述症状的博友：一定坚持练站桩。基础桩培植足够的真气后，自由桩时，臆想双手捧着天光对准自己的咽喉，这束天光穿透颈部直接作用在咽喉内部，清凉的天光照在疼痛的咽喉内部，疼痛慢慢消失，炎症慢慢消退---守住不动，坚持十五分钟以上。 ------就这么简单，这就是道家功法之于人体的作用！

前言

“蔓姐尚未归来，再次将博文打开，这里依然热闹，博友翘首期待----”

这是小舟昨天在“生命不仅仅如此”后的留言。蔓姐6月13日写毕117篇至今已五天，留言从当时的三页增加到现在的七页三百余条。博友们追随着“蔓蔓道来”之路，不离不弃地日日光临蔓博，其诚可嘉、其心可敬！

所谓加持，原意“加”是加被,“持”是任持；加被是上师的力量，任持，是自己持有的力量。即“加附佛力于软弱之众生，而任持其众生也”。通俗讲，加持是指接触或经历过一个事件或对象时,自己内心受到其力量影响而变得清净与善良的一种过程。相信每位“蔓迷”都得到了蔓姐和道长所赋予我们的加持力。

今天，距蔓姐闭关归来与博友面悟还有九天，等待蔓姐闭关归来已成为博友漫长的期待。深深体会蔓姐的篇后留言“针对我们常人而言，这9天的闭关将会是“痛苦不堪”。然而对于身心灵所提升的，也必将是终身难忘。我的体会与经历，一定会与大家分享，我们红尘之中共修。人生（人身）难得，一定都是以有生之年，不仅仅为自己，也是为了我们共存的这个世界，和谐，美好，共处。”为蔓姐祈福！等待蔓姐归来与大家分享更丰盛的午餐。

【李一道长讲“三个意识”】

站桩功法具有刚柔、虚实、动静、松紧错综为用的原理和阴阳相交、水火既济的功用。习练站桩，关键要领是内守“三个意识”，即：整体意识、良性意识、颤抖意识。下面转述“生命不仅仅如此”中道长关于此题的专述，让博友在学习功法的同时，重温蔓姐博文的精彩---

“今天我讲桩功。你们每天下午两点都要练习的功法。练习桩功时，强调有‘三个意识’，大家记得吗？”

当然记得，每天都听在耳边的……

亚女：“就是你说的‘整体意识，颤抖意识，良性意识’？”

道长：“对。但是明不明白这三个‘意识’究竟说的是什么？”

几乎所有的人都摇头。

道长：“练习桩功的时候，这三个意念一直是要贯彻始终的。”

道长：“首先，整体意识是什么意思？”

“我们已经讨论过无数次，道家是最早提出完整的宇宙模型的一个体系。我们都知道中国的中医，但是都不大知道中医是道文化直接催生出来的一个医学体系，是道文化在医学体系中的运用。我先分别从‘药学’和‘医学’的角度来讲一点中医。

“药学主要是从道教外丹的研制中，产生了最早的对矿物质和草本植物的认识。这也包括我们四大发明中的火药和指南针，这些都是道家方仙道的方士们在那个时期炼丹与修炼的时候发明、发现的；至于我们的医学理论，我们中国医学的四大哲学理论体系，第一个就是整体医学。针对西医的头痛治头、脚痛治脚，我们的观念是整体观念。整体观念来源于我们道教的南华真人，在他的《南华真经》里面写到，‘天与人一也’，天和人是一个，天人合一，人与天是一个整体。这是中国文化最早的一的概念。所以我们在练站桩功的时候，我们第一个要体会到的，就是我们的整体概念，整体意识。怎么理解呢？既是我们不要被琐碎的、个别的生理现象所吸引，我们一定要有一个自始不变的关觉知来观照自身，就好像我身外有一个眼在看着我在这儿站着。”

道长微闭双眼，做示范。瞬间，这股安宁的氛围（可能应该说是气场？）席卷了我们，有种沉沉的宁和，让我们深深的跟随，却又不是瞌睡……

道长恢复讲课：

“感觉到没有？整体意识是我们桩功的核心部分。

“为什么要不断地强调整体意识、把整体意识作为桩功的核心部分呢？因为在我们站桩的时候，我们用整体意识来观照我们生命的自身的过程中，它是不会只用某个部位的、局部的能量来进行我们疾病患部的调节。做个比喻，就相当于我们在打拳的时候会尽量把我们的拳头团紧，然后由我们的腰部发力，从我们的肩部顺势而出。注意这个劲是从我们的腰部发出来的，十指抓地，提肛收腹，劲由腰发，然后由背使肘，由肘使腕，由腕运劲，这一拳击出去的时候会尽量减少内消耗，而使这一拳的力量的传递，达到最大的程度。

“这就是把全身的力量合在一起的作用。就像我们一个人在做事，和把一个团队的人全部的团结在一起去做一件事情的不同。当我们用整体的意念去观照我们自身的时候，就是最大程度地调动了全身的能量，去冲击我们身体一、两个不通畅的地方，如果没有整体意识，我的意念只会随着练功时身体局部出现的气团反映而动，我们就会因为过分关注局部气机反映，忽略了整体启发能量的目的，那就相当于‘个体行为’，而不是‘团队力量’。个体的能力总是有限的。于是我们只是调动一、两处经络的力量去疏通不通畅的经络，效果来的就很慢。所以我们在站的时候，一定要有一个若有若无、似守非守的意识，一个身外之身观照整体的意识，就是‘我是一个整体，我不为局部反映而动’，这个意识要始终贯穿其中，当这个意识把握得很好的时候，我们的气血就会充分调动起来。”

道长：“第二个是良性意识。”

“良性意识和恶性意识对人的影响是同等的，这些意识影响的就是我们的能量。这个能量是巨大的，它们平时储存在我们的肾部，我们说‘命意源头在两肾’，说的就是这个生命的能量。当我们的肾上腺素充分调动的时候，我们生命爆发的能量是惊人的，是相当大的。怎么调动这个能量呢？用我们的意识。我们的意识如果处于良性的，那么身体一定是好的；属于恶性的，身体一定会变得很坏。”

“大家都知道很多例子。比如说不同的人接到了癌症宣判书，有的人凭着坚强的意志，乐观的心态，延长了寿命，叫‘战胜了疾病’；有的人本来按照常规三年以后才会出现致命问题，但是才一个月，人就不在了。甚至有的人因为拿错了检查的片子，还来不及改正，已经被自己吓死了。还有的是误症，根本就没有癌症，弄错了，但是同样人也去世了。这就是意识导致。美国人曾经做过一个很残忍的实验，让一个死囚观看一个猴子割脉流血死亡的整个过程，然后和死囚说你也是这样的死法，然后‘人道’地蒙住了死囚的双眼。他们只在他的手腕上很小地划了一个口子，与此同时把自来水的龙头悄悄打开，能够听见流血一般的滴答声，仅仅过了几十分钟，这个死囚就死了，而且死得很苍白，和失血患者的死法是一样的。因为他的意识告诉了他，他的‘血’已经快流完了，他就服从了意识，死了。

“类似的这种事例很多。我们在生命紧急的时候可以跨过平时不可能跨过的壕沟，可以产生无穷的爆发能力，这一切的变化都来自于我们对自己意识的调动。在某一种状态下，是不需要我们参与任何的主观能动性的，就是当生命出现危机的时候。生命的自救是由不得你的，危机的时候它自然就爆发出这股力量了。

“有一个故事，某人在喝醉了酒回家的路上看见了一只老虎，他搭了弓箭射过去，老虎就不动了，第二天酒醒又想起了这件事，寻回去看，发现他醉酒时的那支箭并没有射中老虎，而是深深地扎入在一块大石头里面，是他醉酒的深夜误把石头看做虎了。他自己很奇怪，他的箭怎么能够射入到石头里面呢？之后他再怎么射也射不进去了，这就是有名的‘飞将军李广射石’的故事。还有很多例子，包括文人在醉酒时候的文章，作画等等。王羲之在创作兰亭序时的境界，这些都是在清醒的时候难以做到的，都属于是在瞬间调动了意念，调动了生命力。包括武松打虎。武松在正常的情景之下是打不过虎的，必须在那种特殊的情况下，才能三拳打死一只老虎。像武松这样的人天生是英雄，他心里有一种豪迈的感觉，遇强越强，他调动了潜意识战胜了困难。有的人却会在这种困难面前被活活地吓死。这是相同的生命力量起到的两种不同作用的力导致。

“怎么调动潜意识？在突发的情况下引发了无形中生命潜能的调动，某种意义上就是开发了我们说的特异功能。所谓的特异功能，就是我们在正常的情况下达不到的那种能力。但是在某一个瞬间，却出乎意料地达到了。我们关注和研究的是：这种非常特殊的状态，希望能够通过我们的练功达到。为什么？

“当我们在练功的状态，我们的思维作用消退了，潜在意识上升了，代之而起的是我们处在生命的潜意识转化为显意识的状态中，我们整个状态的意识是阴性意识，在这种情况下，我们生命的能量充分的活跃，这时候我们的意念对它的影响比平时就大多了。平时我们都属于逻辑思维状态中，这种状态下我们的大脑和我们的身体是没有联系的；而在阴性意识状态下，我们的大脑和我们的身体是息息相关的，这个时候我们发出内心的、自我的激励是非常重要的，这就是我们在做功时说的，面含微笑，良性意识。

“但是，很多时候，大家在练习这个桩功的时候我发现，很多人被现实生活磨砺得连微笑都不会了，这是我万分惊讶，没有想到的。一开始我不知道，我还说，面含微笑啊；他们回答，微笑了啊。可是，一点笑的意思都没有。他不是不给我配合，是他以为自己在微笑，但是就是笑不起来！你们相信有这样的事情吗？现实的世俗生活，竟然导致了无数不再会微笑了的成年人，这是长期生活状态的后遗症：心都被封闭了，哪里还有从心出发的、发自内心的微笑呢？”（小私活：大家一定能够回忆起来自己身边许多从来没有微笑过的人。因为我当时立马在小脑海里面浮现出许多阴郁的，或是不生动的——其实就是麻木的——面孔。若是放风筝一般放长了去想，挺可怕的，也是蛮可悲的。）

大家不由自主扭头互相观望，为证明自己尚有微笑的人之功能，纷纷挂上了或真或假的微微笑容。之后，彼此似乎被经久不用的功能“吓着”了，报以真实的大笑，将面具一般的“微笑”从脸上抹去了……

道长：“哎，是发自内心的微笑，万般和美的微笑……看来你们也是属于很久没有微笑了，可能也有不少人不会微笑了，我明天仔细观察……”

笑……有声音的笑，我们的强项！

道长：“第三个意识，颤抖意识。”

“颤抖意识是我们的身体自始至终的、自发的本能的存在，而不是自己让自己颤抖起来。有意识让自己抖起来是显在的，我要求的是潜在的意识。颤抖是什么意思？颤抖是我们要找的一个东西，这个东西是：我们生命的节律。

“我们的生命是有节律的。比方说本命年，一般从概率上来说，本命年的运势都要差一些，它是十二年一个递增，这个就是生命的一种节律体现。还有平时民间都知道的73，84，老人到了这个年龄如果正好有重病，就比较难以过关了。还有潮涨潮落，月圆月缺，这些与女子的经期就有关系。为什么？有多少人想过，一切所谓自然的现象其实与我们的生命都是有关联的？他们与我们的生命相连为一个规律，这个规律就叫节律。节律在我们的生命中像一首美丽的歌，一直在流淌，我们是在这个歌的旋律里面，奔跑，跳跃，顺应，体会着它。练功就是我们希望能够充分发挥生命赋予我们的潜力，能够实在找到它。

道长：“……节律在我们的生命中像一首美丽的歌，一直在流淌，我们是在这个歌的旋律里面，奔跑，跳跃，顺应，体会着它。练功就是我们希望能够充分发挥生命赋予我们的潜力，能够实在找到它。

“我们知道在我们的体内实际上存在着一种能量的运动状态：波动。我们二十一世纪最重要的是进入一个波动的世界。一切都是波动的。科学家们努力地做了大量的实验，证明我们生命体，与我们的自然世界是可以发生微波通讯的。我们已经进入了一个波动的世界。在这个波动的世界，我们用能量来描述我们生命的存在状态，寻找我们生命自有的节奏。

“寻找我们生命自有的、本有的节律，非常重要。大家是不是还能够记得我们在中学的物理课上做过这样的实验，在一块磁板上放上一些碎铁屑，然后轻轻的抖动，这些碎铁屑就会自然地、有序地排列。你们还记得吗？同样的道理，对于我们每一个生命体来说，我们的地球是一个很大的磁场，我们的生命也有磁场，如果找到我们生命的节律，我们很快会使我们的生命有序化，我们的生命会达到最健康的状态，我们的生命会回到一个整体的磁场里面去。这个节律不是我们凭空想的，是我们能够体会到的，在练功练到一定程度，我们就明显感受到我们体内的这个节奏感，就像你们开始体会不到你们的气感一样，进入状态了，进入功态了，每一个人都会体会到。”

一人显得无奈又失意地：“真的人人都会体会到吗？我都来两天，练好几次桩功了，没有什么颤抖感啊……都是站不住的感觉。”

道长：“人人都会体验到。因为这个是你生命自有的，你只要发现你生命的节律，通过我们意念的寻找。不用担心，可能需要有一段时间，练到一定的程度。一旦你找到这种节律感的时候，体会到整个身体的节奏的时候，能够‘律动’的时候，你们功的效果和身体的状态，会发生质的变化。正常情况下几个月就能够发生这样的变化。”

生的伟大：“我一直在抖。但是我感觉是因为那种姿势腿太酸了，属于是站不住了发抖，这个是不是‘生命的律动’？”

无话不说（完全是回应生的伟大之前说他的盘子比意志大）：“像你这样偶尔站一次，就抖得站不住了的，如果也算是生命的律动，也忒神了！发抖的事儿多了……”

道长笑：“那是两回事，完全不是。有没有人已经感受到的？”

卢先生举手：“我第一次辟谷结束后回香港，还没有什么体会。但是我每天都练习站桩。有一天感觉到了，小腿突如其来的颤抖，然后那种通畅的感觉瞬间遍及全身。以前我和刚才那位朋友的感觉一样，是站不住了小腿抖动，但是那次是完全的不一样了。当我突然体会到了的时候，我都不想结束桩功，它一直在抖，就是道长说的那种生命的律动，特别舒服！你们慢慢练，一定会体会到的。”

我还没有体会到。我尚在“腿发酸”阶段。我琢磨着这两种抖动的差别……

道长：“在练功的时候实际上就是把我们的生命交给了我们自己，同时也交给宇宙的大循环。练功的时候我们要有意念去寻找。你们‘站桩’的时候有时会出现晃荡，身体有时会朝一个方向引导，倾向，你们不需要去控制、把握它，在这种状态中，生命有它自己稳定系统。‘自稳系统’非常重要，是我们生命免疫系统中最高层次的一个状态。我们的生命自己有一个力量，这个力量能够治疗我们身体一切的病。”

（完）

很多博友在跟随李一道长做站桩，站桩的特点是以站式为主,形意结合,动静相兼。站桩是打开会阴穴和疏通经络的重要方式，有利于人体气机的快速启动，促进和增强督脉与任脉的循环功能，以活诸脉。气行则血行，血行则气盛，随着体内气机的理顺活跃，各种症状均能很快得到改善，实现对疾患的不治而治。特别是亚健康人群，练太乙站桩功会迅速增强免疫力，恢复身体元气。

由于此功法属于力量型，若不得要领，初练者很难坚持。

为配合博友练功，小舟特整理“站桩功法指引”转录于此，供博友习练体会，以达到功力日渐提高、祛病强身的功效。

<站桩 功法解读>

站桩一道，流传已久。《黄帝内经》中，就有“独立守神，肌肉若一”的描述，说明早在远古时代即已出现。另据《金莲正宗记》卷四记载：道教祖师“全真七子”之一的王玉阳，为了修炼大道，“偏翘一足，独立者九年，东临大海，未尝昏睡，人呼为‘铁脚先生’。丘祖赞之曰：‘九夏迎阳立，三冬抱雪眠。’如此炼形九年，而入于大妙。”于此可见，站桩是道家修炼的一种方式。

站桩养生功以站式为主，躯干、四肢保持特定的姿势，使全身或某些部位的松紧度呈持续的静力性的运动状态，从而保健强身，防治疾病的静功功法。站桩能恢复和增强体力，适合于各种身体情况。

站桩种类

各类功法其站桩功法不一。

站桩功姿势很多，有基本式、休息式、高位式、中位式、低位式等。

基本式可分为双重基本式和单重基本式。双重基本式是两脚平均着力的姿势。单重基本式是两脚交成85度，一前一后斜向错开，前脚着力轻，后脚着力重。休息式是站桩功里身体支撑力最轻的姿势，体势高度比身高约低半拳。练功者按其身体支撑量的程度，可选轻靠休息式、双扶休息式、单扶休息式、贴腰休息式等。

高位式是站桩功最基本的体势，体势高度比休息式又降半拳左右。它又可分为垂撑式、下按式、提抱式、环抱式等。

中位式的体势高度又比高位式降低自己身高的两拳左右。

低位式比中位势又降低自己身高的三拳左右，它是站桩功里体式最低、身体支撑量最大的一种练法。低位式又可分为马式、伏虎式。

站桩准备

站桩之前，须做好全身放松准备。衣不可过紧，腰带易松。不宜穿高跟鞋，鞋带不可系太紧。这样才有利于血脉的流通，保证炼功的效果。

站桩时间

站桩可安排于一天中的任何时间，一般习练每次保持在半小时为易。开始不适应，可站五分钟至十几分钟，待“假疲劳”阶段过去之后，增加为十几分钟至半个小时，坚持下去，即可达到去病健身、养性延年之效。

站桩体式（太乙站桩）

【预备式】

双脚平站，与肩同宽、头正身直，舌抵上颚，面含微笑，呼吸自然，双眼平视，双手自然下垂，周身自上而下逐节放松。

站立三分钟左右。

要领：松紧自如，臆想整个身体处于大自然精华真气中。

如此站立，少则几秒钟，多至一分钟，即会感觉四肢全身，有麻、热、胀、沉等不同程度的感觉，说明气血已达身体之末梢部位，是气行全身的标志。

【基础桩】

双膝微曲，屈肘引手自胸前，两掌心向内，十指相距一拳距离相对，两手距胸十厘米左右。双手十指用意念逐个对准，体会十指间的气流连通感。臆想整体意识、良性意识、颤抖意识。

约站十五分钟左右。

【自由桩】

由基础桩变为自由桩时，双手向外微微拉动，体会气流的粘连感。待气流较强时，根据病情和阴病阳治、阳病阴治的原则，分别臆想太阳或者月亮，捧气将两手对准病灶区或功能区，体会良性意识和颤抖意识。

约站十分钟左右。

然后，双手收归丹田处，臆想真气源源不断地收归丹田，不再启动。

三分钟后，双脚并拢，抬脚跟上下抖动双脚九次。

【收功】

双掌重叠，男--左手在内，女--右手在内，置于丹田部位，全身真气沉入气海，不再启动。

约三分钟左右。

收功结束，慢慢抖动两腿，缓缓放下双手，就会感到双手更加发沉发胀。如此原地休息，待全身酸胀感消失后，再散步活动。

站桩过程

开始站桩，由于两臂抬起不适应，会出现“假疲劳”现象，即肩酸、臂胀、腿抖、身晃等感觉。须知这是正常现象，是桩功必经之阶段。一般情况下，坚持天天站桩，十天左右即可自动消失。这时再站，不仅不觉其累，反而有舒适之感，站完之后精力旺盛，犹如充足睡眠后晨起一样。此时方才进入站桩正轨，说明体质已明显增强。从此兴趣倍增，接着站下去，就能够进入“忘我”状态，如《清静经》所言：“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。”如此则可使身心得到极大休歇，身不炼而自炼，性不养而自养，宿疾不治而愈，生活充满信心。

站桩功效

站桩功法简便易行，费时少而收效大，有病去病，无病强体，而且无副作用，更不会出现偏差。实践证明，站桩对于慢性风湿或类风湿性关节炎、筋骨疼痛、四肢麻木、头晕目眩、慢性气管炎、慢性肠胃炎、慢性肝炎、半身不遂、脑血栓、高血压、心脏病、神经衰弱、头痛、失眠、多梦、癌肿瘤、脂肪瘤、骨质增生、腰肌劳损等等疾患，都有明显疗效。

学者坚持站桩锻炼，久则自知，非站无以得之。吕祖《指玄篇》曰：“此事本然无大巧，只争逐日用功多。”

站桩注意事项

1．站桩时闭眼易站不稳。要双目微睁目视前方，既可去眩昏，亦可疗目疾。

2．腿部肌肉颤动或身体发生摇摆时，注意控制以免前倾后倒，影响效果。

3．站桩前不宜饮酒，饮酒后不宜站桩。

4．用餐前后半小时，不宜站桩。

5．大悲、大怒、情绪波动之时，不宜站桩。

6．过度疲劳不宜站桩。

7．女子月经期间，如有不适反应，不宜站桩。

8．失眠者睡前站桩，有助睡眠，但时间不易过长，否则兴奋更难入睡。

9. 站桩结束大汗时尤其注意，五至十分钟体温恢复正常后饮水，半小时后洗浴。

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小舟练功体会

初次站桩，无经验，体式达中位，不到十分钟即双腿酸麻无力自持，放弃。

此后，日日坚持站桩。从高位练起，日渐时间加长，且酸麻胀感减轻；大汗。

继续，日日坚持站桩。十日后基本达到二十分钟，逐渐尝试降低体位；体内热感明显，手护病灶时颤抖剧烈，大汗。

十五日后，体式可达中高位，双腿仍有酸麻感觉，维持体位累时调整前后体态，能坚持住；预备式即感觉体内发热，双手十指有蚁行感觉。汗如雨下。

现在，体式中高位，站桩三十五分钟，双腿仍有酸麻胀感，但舒适感渐强；双手气感明显，十指拉动时有粘连感，手护病灶时有胀热感。依然挥汗如雨~~~

习练站桩，非一日之功，个人可根据自身情况选择不同体式与体位，不可强求一致，应循序渐进地逐渐延长时间，逐渐降低体位；否则，会因为练功初期的身体不适而难以坚持而灰心丧气，影响功效。成功，往往就在于你最后的一点点坚持！还记得吗？----有一种精神，叫坚持！

小舟练功时间：

晨起，导引术；

午饭半小时后，站桩；

晚十一点后，静功；再泡脚梳头。

文/小舟

很多博友正在跟随李一道长做太一导引术，这套功法，仅仅做对动作远远不够，关键是要达到内三合的状态。

所谓内三合，就是外形动作---配合意念---带动气血循环。动作标准，可以运动到每一个穴道和经络，而专心则能激发潜意识去感觉气在身体内部的运行。

为配合博友练功，小舟特将“导引术功法指引”转录于此，供博友学习并慢慢体会其中要领，以期达到功力内收、疏通经络、祛病强身的功效。

转：<太一按摩导引术功法讲解>

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2009.7.23

小杰克博友建议，将“非常道”博友的留言纳入正文，对大家习练功法会很有帮助。

非常道：

2009-06-10 21:03:09

忍不住还是想说几句。
1、导引术不像站桩、静功一样对时间要求比较严。越早越好，但是晚一点虽不是最佳，也有较好效果。站桩要求纯阳最佳，早晨最好；静功喜阴，以晚上最佳。
2、与丹田前面用手心，身后用手背，不是空心掌。
3、站桩浅一些蹲都能坚持，看你的毅力，万事开头难，
4、不练习站桩，气感很难强大。站桩是固本培元的基础。
5、浴肩、浴丹田的拍打不是直接硬生生的拍，而是靠腰腹力量甩动双臂，像小孩子说不时候的甩手撒娇的感觉。切记，是甩动的感觉。拍打丹田一定要准确，不能打得不准。
6、悬照，前面臆想太阳、后面臆想月亮（与任督二脉阴阳相反）

现在中小学戴近视眼镜的学生非常多，特别是女孩子近视发病率要高于男孩儿。我自己在临床中的学习里也经常思考一些东西，发现其实当孩子“近视”时，家长完全没有必要带孩子去配眼镜，只需要注意两点，孩子就可以终身不患近视、斜视。

为什么呢？事实上，很多人戴眼镜，不管是近视也好，还是散光也好，实际上都是肝脏功能在某一个阶段受到损害导致的后果。

现代医学的眼科大夫认为，近视有两种，一种是真性的、一种是假性的，其实按照道家医学的看法其实都是假性的，没有真的。这牵涉到什么东西，肝开窍于目。肝主人的藏血功能，肝的经气如果旺盛人的眼睛会很有神，肝主人的魂，肺主要人的魄。

藏血在人的功能里面体现在肝脏上，为什么初中阶段女孩子近视眼会成批量地往上增加呢？一个是月经初潮，一个是脊柱错弯。

女孩子十二三岁就开始来月经了，月经是往外走血的，肝的功能是藏血，她开始有生理功能了，这种生理功能刚刚建立的时候会夺去人体大量的能量。而肝脏又是一个藏血的主要器官，正是需要气血充盈的时候，每个月一次的月经将导致血量亏损，血量不够、营养不够以后导致人的视力有一个短时间的下降，这是很正常的现象。经过一段时间后，当体内生理结构慢地成熟起来时，视力慢慢也就恢复了，血也够了。如果家长在这个血量虚损的时候给孩子配上眼镜，那基本上以后就再也摘不下来了。

脊柱侧弯和现在小孩的执笔方法有很大关系。很多小孩执笔的方法不对，中指的执掌关节是凹到笔下面去的，实际上执掌关节凹进去以后会导致孩子在写字的时候斜视，字会越写越长，笔尖越短孩子的视力就会越追，最后变成拧着头来追笔尖来判断自己的定写得到底正不正。

我们通过观察以后，对孩子的不正确拆笔方法稍微做一个修改，其实我们的祖先是非常智慧的。正确的握笔方法基本上就像拿毛笔的执笔方式，把中指执掌关节给突出来。突出来以后，视力所及的地方正是笔尖的位置，也就是我们坐成什么样子都不用再追那个笔尖了，写出来的字还是很正的。错误的执笔的方法很容易导致青少年儿童的脊柱侧弯进页斜视和近视，这也说明肝脏本身有主筋骨功能。

听过我讲课的朋友可能都清楚，我常说戴眼镜的人大多阳虚，且颈椎处一定会有一个痛点，时间长了颈椎就会出问题。其实，经常戴眼镜的朋友可能都清楚，戴眼镜不仅仅对身体不好，而且在工作、生活中也不方便，为了避免咱们的下一代不再受视近、斜视的困扰，年轻的爸爸妈妈们，一定要注意孩子的生长发育和执笔方式，让孩子健康无忧的成长！

      人体自身便有抵御外邪的能力。这种能力就是阳气，在中医里又叫“卫阳”或“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层（腠理），负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。

    现代人生点小病的时候，比如感冒，一般是不轻易找中医的。很多人，久病体虚，在述说各种病情的时候，往往都会问我：“我这些病到底是什么原因呢？”我说：“你以前和现在所生的病，根源只有一个，就是阳气虚弱。”

　　任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。人生天地之间，大自然中的风、寒、暑、湿、燥、火时时刻刻都在威胁着我们的健康，这就是中医所说的“六淫邪气 ”。一年四季，春有风邪，夏有暑邪、湿邪，秋有燥邪，冬有寒邪。它们侵入人体后，有的很快就发病，有的则要潜伏相当长一段时间，转化成各种形式的其他病变。然而，同在六淫邪气之中的包围之中，为什么有的人会生病，有的人不生呢？

　　在六淫邪气中，阳气旺盛的人可以轻而易举地把邪气拦在身体之外，所以，不管环境如何恶劣，不管外面流行什么样的病菌，他都不会生病。为什么有的人能逃过瘟疫，还是因为他的阳气非常旺，而阳气虚的人就不同了，邪气在体表没有遇到什么抵抗，就长驱直入，直伤人体。

　　所以，那些身患各种疑难杂病、重病或慢性病的人，基本上都是卫阳不固、腠理不密的，都是由于阳气不盛，以致外来的各种邪气陆续占领人体并日积月累而成。

　　产生疾病的原因，在人体外有六淫，在人体内则有七情，就是：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪。大喜伤心，大怒伤肝，忧思伤脾，大悲伤肺，惊恐伤肾，五脏的病变很多都是由于情绪波动产生的。

　　人的情绪在什么时候波动最大呢？还是在阳气不足的时候。阳气充足的人乐观、通达，阳气不足的人悲观绝望，忧思绵绵。所以，把阳气升提起来了，人的精神面貌就会有一个重大的改观，所谓“七情”产生的病，也都会统统离我们远去。即使偶尔不慎生病，人体的自愈功能也会在最短时间内把我们的身体修复如初。

　　还有，所谓衰老，就是阳消阴长而已。衰老是自然规律，但是，通过努力却可以使衰老延期，一直延期到自然赋予我们寿命的极限。当人活到天年的时候，死亡不再是什么可怕的事情，而是一种大解脱、大欢喜。

　　总而言之，只要阳气足，我们就油然地不怕生病、不怕衰老、再没有对死亡的恐惧。医生能做的，只是用针用药调动人体的阳气，复活人体的自我修复功能而已。如果我们自己懂得固护阳气，培养阳气，那么，我们可以毫不惭愧地说：最好的大医就是我们自己。

三个小方法提升阳气
一是用艾灸灸督脉。督脉就是人体后背的正中线上，从颈椎到尾骨这段距离，贯穿着人体一身的阳气。加上灸法的温热作用，能很好补益阳气。
二是多用热水烫脚，脚上有很多穴位，特别是脚心上的涌泉穴，热水对这个穴位的刺激能很好地调整人体的阳气。很多人都有这种感觉，烫脚能很快消除疲劳，身体也很容易暖和起来。在寒冷的冬天，烫一下脚，身体就会感觉暖暖的。
三是用一根木棒，每天早晨起床后，拍打自己的督脉以及全身各处，感觉到全身温暖发热，舒服就可以了。这个方法也能很好温补阳气。

一个食疗方，阳虚的人可以经常食用“当归生姜羊肉汤”。每次可以选用当归20克、生姜30克、羊肉500克放在锅里用小火炖。这个食疗方能很好地补益阳气，祛寒止痛，特别适合冬日或阳虚的人食用。 ­

一说打坐，人们通常会联想起修炼的高僧，道长，或者什么武林大师。

崇敬之心一起，打坐这个本来自得其乐，类似舞蹈般的健身游戏，就显得庄严而枯燥了。再加上担心走火入魔，就更不敢去体验尝试了。

打坐您可以正襟危坐，也可以手舞足蹈，可以缄默无语，也可以哼着小调。可以置心一处，也可以浮想联翩，可以意守丹田，也可以内观脏腑。可以回味余香，也可以静听肠鸣。可以修心冥想，也可以练腿拉筋。总之，没有一定之规。打坐，不是打个木桩，然后把你捆在上面坐着。（佛家比喻为‘枯木禅’）。打坐，打的是鼓乐，坐的是浮云。随机变化，妙趣横生。

打坐的好处真是太多，但不知是谁给设了个高高的门坎，大家全都望而却步。

打坐可以帮你找到腿上的哪根经络不通，打坐时，很多人腿盘不上，有的因为筋骨僵硬，有的因为关节酸痛，这些就是经络不通的地方。你就边打坐，边在不通的经络上拔罐，按摩，刮痧，敲打。很快，你就可随意的把腿盘上了，什么金刚坐，如意坐，迦趺坐，想怎么坐怎么坐。虽然，打坐不是为了坐，可是你连坐都坐不好，谁有兴趣去打呢？

通过打坐，你就知道瑜伽怎么练了，依此通经络的方法，很多高难的动作也可以很快学会而且韧带不受损伤。

打坐最能增强人的自信，因为当你稳稳当当，威然盘腿而坐的时候，你就体会到了什么是自尊，什么是从容，什么是大将风度。这时，还用别人给你自信吗？

打坐最能获得灵感，你不用绞尽脑汁去思索，你不用惮心竭虑去探求。一切都是不经意，不期然，象流星倏然入怀，象灯火瞬间照亮。大家还记得动画片‘一休的故事’吧。一休小和尚一遇难解的问题，不是皱着眉头苦思冥想，也不是去书本中寻找答案。而是静静的打打坐。答案自然就有了。很多人觉得这是夸张的故事，其实，这才是真真确确的方法。

打坐最方便简单，不分场地（有人追求风水道场），不分时间（有人刻意子午吉时），不分男女老幼，病弱强壮。因为，个人有个人的打法，个人有个人的目标。只要，打坐打的高兴，打的放松，打的自然，打的随意。就找到了打坐的真谛。打坐只是个方法，是个阶梯，是个玩具。

别想着要从打坐来成仙得道，只是借此找到活生生的真实感觉，你就不用担心走火入魔。

只有不知变通，一根筋的人，才会一条路走到黑，才会走火入魔。

当有人告诉你，这个不行，那个不行，总之是光靠你自己不行，只能区区求助于人，只能俯身拜师求道，受人教诲，再苦苦修行几十年，我劝您，别听他的。真的，没什么不行。除了你自己真的相信你不行。

打坐是自我学习，自我修炼，自我回归，自我提升的捷径。同时，打坐又是自我感动，自我陶醉，自我抒发，自我宣泄的出口。打坐是一种环境，一种氛围，是一亩田原，一片天空。

我们自身百药齐全，我们自己万灵俱备，我们衣食无缺，能量无穷，每个人都应该活得象个国王，才不负苍天对我们的恩赐。