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【预防针】接下碴儿，特别是能接出很妙的下碴儿，在我上学时，最佩服这样的同学，因为在那个一瞬间爆发出的笑声，可以瞬间冲淡教室里的枯燥气氛。但是我从来不会接下碴儿，一是因为是女生，总的装淑女，二是，当时我上课特爱走神，人家都乐开花儿了还不知道为了什么。所以，今天，我当了老师，真的很希望有机灵鬼接我的下碴儿，可惜，很少有人给我们带来精彩。 今天在裴吧上看到专访，忽然想游戏一下。好在，我的裴勇俊跟大家的不同，不会伤到大家的勇俊。因为，我针对的不是裴勇俊本人（我不认识他，也没见过他的“实体”）我的勇俊先生，是我“由各种真实实体中抽离出的信息”重组后，塑造成的一个“信息杂合体”，这种“信息杂合体”不是现实中的裴勇俊，而是我整合出来的一个“新的实体”，这个他，作为后现代消费理念中的“欲望占有物”而存在于计算机空间。我把他当成虚拟空间的“视觉消费品”。（观点来自《互动传播的思维》赵莉 钱维多 崔敬 著） AERA杂志专访裴勇俊的标题是：裴勇俊的蜕变 （蜕变了吗？不是温暖依旧吗？不同的只是角色身份从都市魅力男变成了神话中的太王，服装造型场景变化了，并数字化了一下而已） 记者：借谈德的这句话来说，我们可否认为这样话也是对当今社会应该要表达的一个理念呢？ 勇俊：是的。在最后一幕，有这样的台词“所有的人都犯过错误，但是我想要告诉上苍，人类同时也会对自己的错误有所悔悟，也会从自己的错误中学习到什么。” （这个道理地球人都知道，人类的历史就在不断地修正自己的错误中发展进步的。） 我很喜欢这段台词，同时，我也喜欢这句：“我相信自己所不能达成的愿望将会由后世的人来完成。” （废话一样！地球离开谁都照样转！） 我想要重点强调的是，谈德很珍惜爱。有关于他温暖的心，我想要再说多一些，因不能确定自己是否能够真正的表达出自己想说的。(微微皱了下眉毛) 如同我在记者会上所说的，尽管谈德他拥有权利，但是他和其他人交流的时候并不是利用自己的权利去压制别人（一种权术而已，一种邀买人心的策略而已。）。他有广阔的胸襟，因此他可以和任何人去交朋友，这样的人恰恰是当今社会最需要的领导人物，我认为。（他不是不关心政治吗？何必管领导人如何做？当然，如果你觉得你公司的CEO应该有这种仁心那另当别论。因为，我看过《太王》，怎么都不觉得谈德是一个统治辽阔土地的太王，反而更像管理百十号人的CEO！） 纵观这部电视剧，应该可以说它是成功的。看到谈德，人们会想“真希望我们也有这样的领导人物”那些制定法律或者是其他领导人物，在看过这部电视剧以后，可能会想“这是一个领导者应该具备的素质。”（这句话我认为是对的！你看，韩国总统因为进口美国牛肉问题引起的国内民众大规模示威游行，结果他却说都是互联网惹得祸，甚至在一个什么国际会议上居然呼吁限制互联网云云。看来韩国总统应该首先学习一下《太王》。难怪勇俊要演《太王》，打擂呗，看看你总统厉害，还是我《太王》厉害。看来，勇俊先生还是有先见之明，早早准备好了这次PK！但是目前还看不出个结果。不过我这等等待先进文明拯救的第三那世界的中国人已经晕了，再也搞不懂，韩国是生产愚蠢总统的国度还是人造太王的乐园？动不动就大动肝火的十万民众真的是温柔太王的子民的后代吗？） 我真的希望，我们的作品能够带给大家这样的感受。（我的感受是，太王的真诚可贵，但是，这个太王太嫩太天真！） (记者：在过去3年里，我采访过勇俊6次，每次都钦佩他的真诚的态度，他总是很诚恳地告诉大家他真实的想法，尤其是今天，他把他心里所想的更加具体，清晰的告诉我们，他在过去的3年内是真正认真地对待这部电视剧)。 记者：你所塑造的谈德和历史上的谈德有所不同。 勇俊：对，谈德是真实的历史人物，所以很多人对他的印象都受其历史真实的形像所影响。他是一个征服者，非常强大。但是我想要去塑造的是他的不同面。在第一集中，我塑造恒雄这个人物，他说了这样的话：“这是弘溢人间，也就是说要造福于整个人类社会。”（恒雄的那个时候韩国还是部族部落散居的时代吧，那来的整个人类社会？韩国人太膨胀了吧。看看，把个好端端的勇俊都给带坏了。） 我认为，这句话是谈德思想的主旨。我最想要知道的是，这个谈德新的形像会不会被观众所接受？ （当然会无条件接受，因为是裴勇俊演的，而且他是在演自己而非太王。太王只是一个画皮而已！其实不用这样大费周章滴。因为韩国人自己的文化定位，让我们世界人民已经建立起了这样的联想：日本的女人泰国的人妖和韩国的男优已经成为亚洲最据吸引力的文化资源!中国的悠久历史和大好河山那里比得过这些"人气"。） |
