2007年12月26日 星期三 22:14
一只狼被猎人用计生擒。这时，猎人家的看门狗跑过来，对狼的处境深表同情：“唉，你们狼类何苦与人类为敌呢?人类是世界的主宰。”狼也觉得人类很强大，遂点头称是。
“我认为，你要是想活命，就必须向人类屈服，我再帮你向主人求个情，或许主人会不计前嫌，说不定还会给你个看家护院的差事干干呢。”狼听了狗的话很反感，干脆闭上眼睛默不作声。“当然，主人为了防止你逃跑，肯定会用一根铁链把你锁起来，可能会不太自由，但你慢慢就会习惯的。以后要尽量讨主人欢心，还要看主人的脸色行事。如果你 |
2007年12月23日 星期日 02:26
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米尔科·菲利浦维奇（Mirko Filipovic） | | |
2007年12月23日 星期日 02:20
2007年11月25日 星期日 23:18
雄孔雀很珍惜自己的美尾，当它们选择栖息地时。总要念念不忘地先为它们的美尾选择一个最佳的摆放位置，然后才睡。捕捉孔雀的人深知这一特点，也就专们选择下大雨的时候出击。这时孔雀的美尾己被淋湿。孔雀担心这时起飞会弄坏了它的美尾。情愿被捉也绝不动弹。于是纷纷落网。最漂亮的孔雀居然会甘心情愿做出如此最不漂亮的事！
于是想起了人生的失误：在许多时候尤其是认为自己最漂亮的时候。人们常会一再做出最不漂亮的蠢事。
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2007年11月25日 星期日 23:07
古时候人们想杀一头熊，会在一碗蜂蜜的上方吊一根沉重的木头。熊想吃蜂蜜时，必须先推开木头，而木头会荡回来撞熊；熊生气就更用力推开木头，而木头也更猛烈地撞击它，就这样不断重复，直到熊被撞死为止。
以怨报怨的人其实就像这只笨熊一样，对方也许只伤害过你一次，但是，你却在心中一而再，再而三，反复地想着，好像已经被伤害过千百次似的。满腔的恨意，只会让你更想起那件事，更想到那个人，这是何苦呢?
最近在网络上读到一篇小故事，我觉得很有意思。
故事说有一个老师 |
2007年11月17日 星期六 00:35
这是一句大实话。乍听上去很难听。但是一细想却是一条真理。听饭的时候。我就想。吃一顿少一顿。快乐的时候。我就想这样的快乐有一场就少一场了。西方人说珍惜当下。中国古人说。人生苦短。秉烛夜游。说来说去其实都是一个道理。当我在28岁这年听到并甚为认同这句话的时候。其实但是皈依了一种生命观。 |
2007年11月17日 星期六 00:31
这是台湾黑松汽水的一句广告词，在听到它之前我一直被职业和工作所驱赶，我不知道生活的快乐半径到底有多大，什么是有意义的。什么则是无效的。我想这种焦虑一定缠绕过所有试图追问生命价值的青年人。是这句广告词突然间让我明白了一切。生命从头到尾都是一场浪费。你需要判断的仅仅在于。这次浪费是否是美好的。当我每做一件事情的时候。我便问自己。你认为它是美好的吗。如果是那就去做吧。 |
2007年11月17日 星期六 00:09
“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
他讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。
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2007年11月16日 星期五 23:55
一日，某人去庙中拜佛求幸福，发现一位跟佛一模一样的人也在求佛，便问他："你怎么跟佛长得一个模样？"
那人道："我就是佛。"
"你就是佛，那你为什么还要求你自己呢？"
"求人不如求自己。"佛答道。
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2007年11月16日 星期五 23:54
一条乡村的小路上，有一眼清澈的山泉。村人上街或者串亲戚，路过山泉，便停下蹲在泉眼边喝水解渴。半边碗就是用来让过路人在泉眼里舀水喝的。
过去，泉边连半边碗也没有，人们就用手捧水喝，或用树叶折叠成碗状舀水喝。山泉边有些树木和花草，景色宜人，过路人如果时间不紧，还在泉边喝水和歇息，等到养足了精神，才往前赶路。所以，这眼路边山泉是人们流连忘返的地方。至于那个半边碗，当时人们感觉不出它的美和丑，脑海里也留不下什么印象。
只是到了有一天，一只非常漂亮的瓷碗的 |
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