和田玉又称软玉（Ｎephrite)．　透闪石及阳起石组成．　矿物化学式为含水钙镁硅酸盐（Ｃa2(Mg,Fe+2)5[Si4O11]2(OH)2 　其中透闪石含铁超过４％则过度为阳起石 ．     主要分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以闪失类矿物中的透闪石和阳起石为主，并含微量透闪石

名称　　　　　　　　　　     软玉（和田玉）Ｎephrite　　　　　　　　　       硬玉（翡翠）Jadeite

羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无暇、如同凝脂，故名。对于此玉和普通白玉，最简单的区别方法，是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。两者最大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色，因此在日光灯下若有一丝丝

前言：
中国文化学上的玉，内涵较宽，并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。按此标准，古人心目中的玉，不仅包括软玉，还包括蛇纹石、绿松石、孔雀石、玛瑙、水晶、琥珀、红绿宝石等彩石玉。                     
欣赏玉器须领

秦人的民族性格中，既有原始的戎文化因素，也有春秋战国时代华夏礼仪文化的影响，但起关键作用的还是商鞅变法之后的功利主义。约之以峻法，诱之以重利，以法为教，以吏为师，这对于军国固然不失为富强之道，对于思想文化的发展则是灭项之灾。整体文化的外倾和个体的保守内倾成为国秦民族性格中的到一对矛盾，法家政治之下，人的个性是被压抑的，所以比赋个人品德的玉器是不能发展的。建阙于终南，立表于东海，铸巨型铜人，塑八千秦俑，张扬的是国家权力而不是艺术个性。关东则相反，整体文化是尚礼的，内

明代
明代玉器的发展至少在五个方面导致明代的玉器再度繁荣：
a.明带海路贸易的繁荣，确保玉宝行业的材料供应
~ 明代陆上贸易，换回了大批和阗玉；海上贸易，得到了大量珍稀宝石
~ 明代王公贵族特权阶层，除继续使用传统的和阗玉外，大量觅宝石，这是明
代出现的新情况，因中国人对玉宝石的珍视程度，历来超过宝石，这是明代海上
贸易的结果
b. 明代实行的新匠户制度，有利玉器专业化生产
~明代虽仍沿用元代的工匠制度，及把工匠编入专门的匠籍，不准随便脱离

地方国有农牧场参加基本养老保险

宣传材料（一）

1、如何深刻认识地方国有农牧场及其职工参加基本养老保险的重大意义？

自治区现有地方国有农牧林渔场226个，在职职工15.93万人，离退休人员4.95万人。长期以来，地方国有农场在促进新疆经济发展和维护社会稳定等方面做出了重大贡献，已成为我区经济建设中的一支重要力量。但是，由于多年来我国实行的是城镇企

补贴中储粮不如补农民

　　飘逸舜就是我！我的左右铭——走自己的路让别人去说吧！                                                        

      我是无业游民,所以想找一份我喜爱的工作,希望当歌手

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