一个印度挑水人有两个大水罐，他用一根扁担左右一头一个挑在肩上。两只水罐中，一只完美无缺，每次走完从小河到主人家宅子长长的路后总是滴水不少，另一只却有一条裂缝，到目的地时，水只

上次讲到何为“冷静、头脑清醒”这一点，并以希瓦神不为女色（帕瓦缇）所扰为例说明了这个问题。圣帕布帕对希瓦神控制感官的能力深表赞誉，尽管他与喜马拉雅山之女帕瓦缇的相遇也是他的一段逍遥时光。由于希瓦神的“前妻”萨缇在某次重大事件中运用瑜伽神通自焚身亡，所以表面上看希瓦神也丧失了爱妻；但由于希瓦神与作为整体物质能量之主的

1、每一生物都是圣主Krishna的零碎部分。我们所具有的神圣品质，都会随我们Krishna知觉的增强而自然发展、显现出来。

2、培养Krishna知觉的最佳方法是：唱颂Krishna的圣名

1. 总须把指甲剪短。剪甲不应在卧室，而须在浴室进行。事后要用水把碎屑冲进马桶或洗涤槽内，或扔到专门提供的垃圾箱里。排便、剪甲、刷牙及剃须刮脸等活动，都应该在沐浴前进行。

2. 奉献者如厕或沐浴时总应围着“嘎姆查,

去伪存真(244293499) 20:14:45
“第八位化身是纳比王和他妻子梅茹女神的儿子日沙巴王。至尊主透过这位化身指出了通向完美之途，而那些完全控制了一己的感官并受到所有其它灵性阶层敬重的人都处于此路途上。” （《博伽瓦谭》1.3.13）

"If you got it, use it."(有，则用之。)
"If you ain't, don't waste your time trying to go and get it."(无，则勿费时费力得之。) ——圣帕布帕语录

灵修者提问 ；关于“再启迪”，门徒从第一次启迪之际开始本来就满怀信心，认定自己的古茹就是纯粹使徒传系中的传人或主的纯粹代表，门徒也被告知：灵性导师和门徒的关系是永恒的，他们应该不会料到这位如神一样的古茹会中途堕落。因此，“再启迪”也许

1. 绝不应在不洁的状态中进入庙宇。
  
2. 入庙前应该先摇铃或敲门，并唱颂该庙神像的名字（如 Sri Sri Gaura-Nitai Ki Jaya！ 等）。

以下是圣帕布帕谈“离婚”的精选内容：

问：在您的益世康（ISKCON）协会里，您允许离婚吗？
圣帕布帕：我们不准离婚，他们一旦结了婚，就不能分居。

       逝去之人称为“死者”；但当其再次以我们现在看不见却仍在活动的精微形式出现的时候，这个死去的躯体就被称为鬼魂了。鬼魂从来都是非常邪恶的，总是给别人制造可怕的情景。

1、切勿用脚触碰任何圣洁之物；能用手做之事，则勿以脚代劳。

2、切勿跨过经书、奉献者、祭余或任何圣洁物品。用脚触碰别人被视为冒犯之举。例如，假如你在庙宇讲课期间需要行经席地而坐

純 Krishna 知覺探討群(23786559) 2009-05-15《圣典博伽瓦谭》学习记录   去伪存真 (244293499)2009-05-15 20:05:15 上次讲到了主的一位化身
去伪存真 (244293499)2009-05-15 20:06:04 作为主的第六位化

2009年5月8日 星期五

存真師兄 週末講課