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2009-04-15 10:42

一个月快速瘦腿的经验

1.首先,想要瘦腿的最重要的两个重点就是:每天坚持快步走半个小时(一定要坚持)和尽量不要在头一个星期摄取任何淀粉类食物(非常重要,光走路是不够的,这也是为什么有些mm觉得走路不能瘦腿,那是因为吃的东西把消耗的热量又补回来了)。

2.我在第一个星期里,每天只吃5个苹果(其它水果也可以,但是不要吃热量太高的水果)和喝水,然后坚持走路(逛街,买东西,不要坐公车,这些都是走路的途径)我

 
2008-11-28 13:32
很久以来,人们都依赖化妆品来美容,但是绝大多数化妆品是由化学物质合成,其中含有许多对人体有害的成分,容易引起过敏反应或者其它皮肤病. 故有美中不足之嫌,因而人们把化妆品的希望转向天然化妆品.

    提起利用天然化妆品, 在我国的历史上渊源流长. 远在太古时代就有用花卉或者野生植物制作的天然化妆品,距离今天已经有4000年的历史. 据记载,古人常用中草药美容,称为嫩面. 唐朝的庞三娘因为选用了中草药美容,一生保持了少女般的容貌.春秋战国时期的《黄帝内经》以及《神农本草经》等许多古籍医书都有

 
2008-11-25 22:14
一种回归自然的中医美容方式正悄然流行,“鲜花美容”已渐成时尚。

  桃花

  我国古人很早就认识到桃花的美容价值。现存最早的药学专著《神农本草经》认为,桃花具有“令人好颜色”之功。《本草纲目》记载:“三月三日收桃花,七月七日收鸡血,

 
2008-11-25 21:36

2008北京奥运会开幕式用科技和写意将古代中国搬到了舞台,引发现代文明下的阵阵感叹。不仅对陌生的国外观众展现迤逦的中国画卷,对于很多中国人来说,也是一次遗忘的古意回归。

有人不解:为什么走前面的古代仕女脸上有两点?

原来那是古代女子的时尚装饰,往脸上贴花钿,如同笑靥一般。究竟唐代女子是如何化妆的呢?跟我们一起来探访古代女子的闺房吧,分享那些曾经令女人尖叫的物质时尚。

 
2008-11-25 21:31
人们都知道,唐朝的男子大多是才华横溢,风流倜傥。但有所不知的是,唐代的须眉男儿除了因为“腹有诗书气自华”外,他们对姿容的注意亦不在女子之下,才修炼得那般俊美飘逸。他们着女装,涂唇,熏香样样来,有点臭美有点闷骚。

  唐代,是中国封建社会的鼎盛时期,无论是思想,还是物质生产,都达到了历史的高峰。唐朝是历朝历代公认的开放朝代。“慢来罗裙半露胸”,从唐代女子的着装就可窥得唐朝的开放。在唐朝,妇女穿着男装是种时尚,女装男性化也是唐代社会开放的表现之一。《虢国过夫人游春图》描绘

 
2008-11-25 21:26

美容的一种方法,我国古代称为“香妆”、“妆点”、“妆饰”,其历史十分悠久在距今1800多年的旧石器时代,我国周口店山顶洞人已会使用骨针缝制衣服,用成串贝壳、美丽的小石头等作装饰;新石器时代的洞穴壁画上还出现了妇女用红土涂脸等美容化妆的痕迹。先秦时期,宫中妇女已开始白粉敷面,用黛画眉了。黛是一种矿石,并不坚硬,脆软易染,在矿物学上属于“石墨”一类。其中品种最名贵的叫做“螺子黛”,最早出现在汉魏时期。在《楚辞》中有“粉白黛黑施芳泽”的

 
2008-11-25 11:46

五代十国铜镜造型主要有圆形、葵花形,亦有方形和方形委角的。纹饰除四灵八卦纹外,尚有花鸟纹和花朵纹图案。一般铜镜为素面,有的镜上铸有吉祥语或作坊铸工名。
  宋镜造型仍继承唐代多样化的风格,并创出了一些新式样。纽制变小,纽弓窄而孔显大,纽顶趋平。无纽座、圆纽座和花瓣纽座居多。镜缘主要有两种:一种较宽,里厚向外缓坡;另一种为窄边,比较方正。带柄镜的镜缘与镜柄的凸边连成一气。宋镜大致自北宋政和年间开始出现铭文,铭文绝大多数为商标铭记,多置于镜纽一侧的方格内。
  

 
2008-11-25 10:48

 

唐代歌舞中除了使用面具之外,还有了涂面化妆。涂面化妆是指在演员脸上直接涂粉墨。由于戴面具只有一种表情,不利于演员丰富表情的表达,所以歌舞节目中的演员,有的开始涂面。涂

 
2008-11-25 02:45
唐代女鞋基本上和男子之鞋无甚两样。当时都是以履的形式出现。只不过妇女的履头(既前面的挡物)略高一些。因为穿起那么肥大的宽松裙走路很不方便, 所以让履头勾住长裙的下摆才能迈步走路。

唐宫廷女鞋,官服一般穿"高墙履",前头高出一长方形鞋头,系南北朝笏头履演化而来,如高出方片是有分段花纹的,称重台履。 还有为尖头而略上弯的鞋,似从汉之勾履演变而来。武德间妇女穿履及线靴,开元初有线鞋、大历时有五朵草履子、建中元年进百合草履子,文宗时,吴越织高头草履,内加绫縠,此外还有金薄重台履、平
 
2008-11-25 02:45
唐朝女装的最加随饰——帔帛 帔帛是美丽女式唐装的点缀,就是我们看到的画里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带,走路随风摆动,显得潇洒自然,这就是帔帛。

帔帛的来历,据后唐马镐《中华古今注》女人帔帛条"古无其制。开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人寻常宴参侍令披画帔帛,至今然矣。至端午日,宫人相传谓之奉圣巾,亦曰续寿巾。续寿巾盖非常参从见之服。"宋高承《事物纪原》说:"秦有帔帛,以彩帛为之,……开元中令三妃以下通服之。"实际上帔帛在东晋时尚未出现,敦煌莫高窟28
 
     
 
 
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