感谢你访问本博客以及多年的厚爱，也请你继续关注/支持中华郭氏网，我们郭氏人的网上家园。

注：已在本博客留言的各位宗亲，尽快找到留言，发到中华郭氏网：http://guohome.org   相关栏目！！以后有专人解答！

0

1

0

2

3

中华郭氏网：郭氏家谱浏览权限说明（建议稿） 族谱是郭氏昭穆血脉的传承记录，是历经千百年手手相传的珍贵文献。族谱是华夏之异于夷狄之重要文化载体，它是维系华夏文明成为惟一未曾中断之古文明的文明力量。正因为郭氏族谱在郭氏家族和睦宗族、记录传承、激励族人奋进等方面发挥的巨大作用，本站搜集整理的电子族谱更不容许网络闲逛者轻易浏览。这一方面是对历代先祖的尊重，一方面也是为了防止外姓冒入本族造成谱系失序，更是为了防范族谱资料流入他人之手遭受轻慢之辱。 经版务委员会讨论，特制定本规则，旨在规范族谱浏览权限，促进郭氏族谱的规模化收藏和系统化研究。 浏览规则： 1、各版版主可完整浏览、下载所有族谱资料； 2、新注册普通网友暂时不能浏览郭氏族谱，如欲浏览需向论坛贡献一本或一本以上的电子家谱，可以采用扫描、数码相机拍摄等方法收集家谱电子资料——拍摄包括封面、封底在内的全部家谱页面。如采集的家谱经版务委员会审核认为对家谱集成、宗亲联谱起到了关键作用，将开放其无限浏览之权限； 3、专家、学者如因研究需要欲调用本站资源，请在中华郭氏研究会一群QQ群与管理员联系，递交个人身份信息并验证通过后，批准其无限浏览权限。

郭逵（1022—1088），字仲通，祖籍钜鹿（今属河北）。北宋政治家，军事家。

郭宣徽逵少时，人物已魁伟。日怀二饼，读《汉书》于京师州西酒楼上。饥则食其饼，沽酒一升饮，再读书。抵暮归，率以为常，酒家异之。
　　宋初，其先人徙居京师，后卜葬洛阳，遂定居。父郭斌。郭逵以父荫补北班殿侍。宝元、康定年间，西夏元昊扰宋朝沿边州郡，郭逵兄郭遵为延州西路都巡检使，被西夏兵杀死，宋廷优恤，录郭逵为三班奉职。时范仲淹正任陕西都部署，郭逵即隶其麾下，待他如子侄一般。

　　郭逵对一些问题的看法，很有战略眼光，为众佩服。当时，有这样两件事反映了郭逵的才智。一是军中议论攻西夏取灵武。郭逵表示反对，他说：“地远而食不继，城大而兵不多，未见其利。”结果出师不久，泾原任福全军覆没。众佩服郭逵有先见之明。二是对将领葛怀敏的看法。郭逵认为他“喜功徼幸，徒勇无谋”，故“他日必败朝廷事”。不久，葛怀敏果然兵败身死。由此郭逵被众誉为知兵者。后调任真定兵马监押，平保州兵变。

　　郭逵办事，极为精细认真。庞籍镇河东时，以郭逵权知忻州。这时，契丹来使请求割取天池庙地。庞籍久不能决，于是委托给郭逵处理。郭逵查阅有关文书档案，发现有一通太平兴国年间契丹写给天池县的信，提到：“遥祀天池庙有应，以属南朝地，未敢擅修。”据此，向契丹使者出示信件表示拒绝，使契丹无法再争，大为折服。

　　嘉祐初年，湖北溪蛮彭仕羲反宋，郭逵加带御器械，为荆湖北路兵马钤辖兼为澧州知州。郭逵先抓获了彭仕羲的亲信，安置在自己身边为小史，并向他了解那里的山川地形和防务虚实。嘉祐三年（1058），即以小史为向导进兵围剿，连破罗城峒及贺府等二十多处险隘，攻拔新州，乘夜向彭仕羲的根据点桃花州挺进。彭仕羲弃城逃跑，余部皆降。郭逵以战功迁为礼宾使，徙荆湖南路兵马钤辖、邵州知州。累迁容州观察使、泾原路副都部署。

　　治平二年（1065），郭逵以检校太保同签书枢密院。出领陕西宣抚使，判渭州。宋神宗即位后，迁静难军留后，改宣徽南院使，判郓州，又改镇鄜州。这时，发生了一件事，朝廷拿不定主意。边将种谔接受了西夏嵬名山的投降，并攻取了绥州，但西夏人却杀死了宋朝官员杨定。朝廷舆论认为，应该放弃绥州，皇帝甚至下诏，要焚烧后放弃绥州。郭逵坚定地认为，绥州不能烧，也不能放弃，而应当坚守，用以安置嵬名山举族而归降的1.3万人。因此郭逵果断地隐匿了诏书。不久，西夏提出用塞门砦和安远砦来交换绥州。郭逵认为这很可能是空口欺诈，他提出一个条件，即必须先行交出塞门、安远二砦，才可交移绥州。由于郭逵派出的使者有西夏西平王在祥符间写的一封信，证明塞门、安远二砦的界址在长城岭下，西夏使臣无法驳斥，此事遂以宋朝保有绥州而告终。朝廷下诏表彰了郭逵，说：“渊谋秘略，悉中事机。有臣如此，朕无西顾之忧矣。”郭逵加检校太尉、雄武军留后。

　　熙宁九年（1076）正月，交阯李乾德攻陷广南的邕州等地，朝廷拜郭逵为安南道行营马步军都总管经略招讨使，兼荆湖南北路、广南东西路宣抚使，携同在鄜延与河东的旧将士，前往征讨。

宋攻交趾富良江之战  

历史上的越南，相对与中国来说，大部分时候都是个被动防守的国家，但是他们也有强势进攻的时候，其中最大，也是给中国造成最大伤亡的一次，就是在北宋年间的越南（交趾）军进犯广西，并在南宁制造了一次大屠杀，这也是历史上越南军队在中国唯一的一次大规模屠杀。

越南当时叫交趾，与两广原本同属百越民族的后裔，与中原时分时合，自宋代以来，交趾国李公蕴就取代黎氏而自立为交趾的最高统治者，是为交趾李朝建立之始。交趾李朝从建立到发展，逐渐形成了一个强盛的国家，这个时期，也是越南历史学家最津津乐道的越南（交趾）强盛时期，而这个强盛，并非在经济上，而是他们在这个时期对中原王朝有了进攻的强势。而此时的中原王朝，是北宋神宗时期，当时的宋朝，北有强辽、西有悍夏，两大敌国时时令宋朝如坐针毡、连吃败仗。宋朝统治者忙与应付北方和西面，而对南方强盛起来的交趾无暇顾及，这也客观上造成了交趾人的侵略企图。

当时交趾主要进攻的目标是广西，当时广西的情况也不容乐观。首先看一下当时广西的主客观不利条件：

一、广西全省人口稀少，根据《宋代广西人口数量考证》：北宋元丰时广西的总人口为160万，而交趾进攻时期，正是在北宋元丰初年前后（也有学者认为，当时广西人口大致在80万到120万之间）。无论那个数字都表明，广西人口当时仅占全国总人口的七十分之一到八十分之一之间（据《元丰九域志》，元丰年间（1078－1085年）全国有户1600万，人口8000万上下，而交趾进攻在1075年至1076年上下，当时全国人口大致也为这个数字），当时的广西为全国人口最少的省份之一；

二、朝廷在广西招募的招募正规军兵员数量缺乏，广西人口少，地理位置偏僻，自然环境恶劣，最重要的原因是宋朝朝廷不重视南方，对士兵的军费招募缺乏，广西全省当时总共才有军队一万人上下，其中南宁二千八百人，桂林三千人，其余分散各地，或数百，或数十；  
      
三、广西的地方军队独立性太强，当时广西全省人口最高估计为160万，朝廷在广西招募的正规军一万，但是汉族宗族地方团练、少数民族私人武装这些私人、私族武装总计有三万人，为正规军的三倍。广西由于地理环境恶劣、资源匮乏、土地贫瘠、民族、宗族之间矛盾激烈，以至于民风极为彪悍，这些地方私人武装，由于距离汴梁远，基本不听朝廷指挥，在交趾进犯的时候，除了南宁（邕州）、钦州、廉州一带的私人武装配合官军作战外，其余部队，基本不动，当然这也和交通不便有很大关系。  

这一切，正是造成了交趾进犯、南宁大屠杀的的原因

1075年冬季（熙宁八年十一月），交趾辅国太尉李常杰集中八万人马（一说12万），分三路出兵，一路兵在这年的岁末攻下钦州(今广西灵山)，一路兵又在三天之后攻下廉州(今合浦)，而另一路则直前去攻打邕州(今南宁)，在攻破邕州境内的太平、永平、迁陆、古万四寨之后，最后便把邕州城围困起来。

钦廉二州的州城陷落之后，北宋的大量军民被杀害（约10余万人），连一些和尚道士也不能幸免。在他们杀死了这些和尚道士之后，夺取了这些人的出家入道的凭证，叫交趾的间谍们换上这些人的衣服，混入一些军事冲要地区去侦察情况。（资料来自：《长编》卷二七七．熙宁九年八月辛亥记事）

当北宋王朝闻知钦州已被交趾攻下之后，还下诏给广南西路的经略安抚使司，要它约束受到敌军威胁的各个州军，坚守城池，不要轻易出战。这可见，交趾对北宋所属岭南各州军的侵袭，确实可以称做“乘其不备，出其不意”。既然在北宋还完全是“不备”、“不意”，当然又足可证明，必不能有“明言欲见讨伐”的事了。（资料来自：《长编》卷二七一，熙宁八年十二月丁未记事。）

钦州城和廉州城，都是在敌兵一到就被攻下了的，邕州的守城者则进行了顽强的抵抗。在邕州境内的四个军寨连续被交趾军攻破之后，北宋的邕州守臣苏缄把州境内的禁军和厢军二千八百人全部集合起来，分别扼守各要害。又募集敢死队数百人，在邕江上迎击敌人，杀死敌兵二百余人，战象十数只，然后就据城而守。用神臂弓射杀攻城敌军的人和象，用火箭焚毁敌人特制的攻城用具云梯和用牛皮做的攻濠洞子等物。前后杀伤敌军一万五千余人，战象不计其数。（资料来自：《长编》卷二七一，熙宁八年十二月丁酉记事。）后来，敌人采用了土攻法，以囊盛土，堆积在城墙外边，待堆达数万袋时，高达数丈，敌人由土囊蜂拥登上城墙，遂使邕州城在被围攻了四十二天之后，终于在1076年3月1日(宋神宗熙宁九年正月二十三日)被敌人攻破了。城破之后，苏缄先叫他的家属三十六人自杀，然后他本人也纵火自焚。交趾人进入邕州城后，杀吏卒、土丁、居民五万余人，他们还把邕州城拆毁，用以填塞邕江。（资料来自：《长编》卷二七二，熙宁九年正月庚辰记事。《宋史》和《东都事略》的《苏缄传》等处所载也都与《长编》大致相同。交趾后黎朝的史学者吴士连所编写的《大越史记全书》卷三，也有一段同样的记录。）

北宋熙宁九年(1076年)，宋军反击交趾，宋廷决计反击，命宣徽南院使郭逵为安南道行营马步军都总管、本道经略招讨使，赵高为副使，率号10万秦晋锐卒进讨。同时诏广东、福建、江西募勇士万人赴广西。宋将郭逵率10万宋军主力南下，击败交趾军，收复邕州（南宁）、钦州、廉州，并推进占领越南的广源、思琅、苏茂、门、谅、桄榔县等地。

交趾对南宁的大屠杀，屠尽南宁五万八千多人，南宁原本为宋代南方最繁华的城市之一，此战下来，一片荒芜，成为死城。再加上在钦廉二州的屠杀，交趾军总计造成广西军民近七万人死亡，其中军人仅占四、五千人，其余大部分为老百姓，占当时广西全省人口的近二十分之一。同时，在宋将郭逵的宋军主力没有到来之前，交趾军在南宁、钦州、廉州三地，由于广西本地宋军的激烈抵抗和老百姓的自发骚扰，交趾军也已经损失了二万人以上的精锐部队。（在此不禁想起1979年，以广西士兵为主力的中国军队在越南的所作所为～～～～～～～～难道是冤冤相报？）

    三月初，郭逵率军南下。宋诏岭南诸路置备粮草，广南东路征集舟船和熟悉水战兵员，拟届时水陆并进。七月，郭逵经潭州(今湖南长沙)进抵桂州(今广西桂林)，令广南东路钤辖和斌率水军自广州沿海西进。八、九月间，宋军水陆夹击，收复全部失地，招抚左、右江(今广西邕江上游)地区诸峒部族后，自邕州进抵思明(今广西宁明东)。时因安南行营军士不习水土，患病与疫亡甚众，屯驻休整。十二月初，宋军集兵西进，为保障侧翼安全，防止交趾军从侧后袭击，郭逵先遣副都总管燕达引军攻广源州(今越南广渊)，迫其观察使刘纪出降，收降5000余。十一月，宋军至决里隘，交趾军列象阵阻击，宋军持强弩猛射，以长刀砍象鼻，象回走，反践其军，交趾军溃退。宋军乘胜拔机榔县与门州(皆今越南同登西北)。交趾军设伏夹口隘，欲袭击宋军。郭逵探知，自间道兜顶岭直抵富良江。交趾军列战船400艘，据江阻击，宋军不能渡。郭逵，赵卨令将士伐木，制造攻具。依燕达建议，暗遣军设伏山间，逐步减兵，示弱诱敌。李常杰中计，倾数万众渡江出击，宋军伏兵尽发，步骑合击，以炮发石，猛击其船，趁其帆折樯摧之际，选精兵乘大筏猛攻，大败交趾军，击杀数千，毙其大将太子李洪真，俘左郎将阮根。交趾王李乾德被迫奉表求和。宋军由于冒暑涉瘴，粮草不济，兵夫20余万死亡过半。存者多病，遂议和班师。

         后贬左卫将军，西京安置，闲居了十年。哲宗即位后，一度起知潞州，进广州观察使，知河中等职。以左武卫大将军致仕。元祐三年（1088）病故，享年67岁。死后赠雄武军节度使。

   

附：  

《宋史·郭逵传》复言:“康定中，兄遵死于敌，录逵为三班奉职，隶陕西范仲淹麾下。仲淹勉以问学。”以善兵知名，尤擅阵法，“慷慨喜兵学，神宗尝访八阵遗法，对曰:‘兵无常形，是特奇正相生之一法尔。’因为帝论其详。在延安，使以教兵，久不就。逵择诸校习金鼓屯营者六十四人，使人教一队，顷刻而成。尤善用偏裨，每至所部，令人自言所能，暇日阅按之，故临阵皆尽其技”18。《宋史》列传将狄青、郭逵踵接而立，其论赞言:

论曰:宋至仁宗时，承平百年，武夫鸷卒遭时致位者虽有之，起健卒至政府，隐然为时名将，惟青与逵两人尔。青在边境凡二十五战，无大胜，亦无大败，最后昆仑一举，颇著奇隽。考其识量，亦过人远矣。逵料葛怀敏之败，如烛照龟卜，一时最为知兵。虽南征无功，用违其长，又何尤焉。

       到2001年5月为止，在中国政坛辉煌40年的“大庆红旗”已经悄然退出社会新闻媒体30个月了。这已引起国外有关学者的注意。欧美报刊众说纷纭，但说对的不多。我作为在原中国石油部工作多年的中层领导，后在其他部委担任领导工作直至退休，亲眼目睹了这一将在中国近代史写下重要一笔的事件全过程。现简略说来，以飨 读者。

在中国计划体制下，大庆、大寨是毛泽东亲手树起的两面红旗，“工业学大庆”也是 “文革”的15个顶级口号之一。“文革”之后，深受“文革”之害的邓小平将这15个口号的大部分都抛弃了，但唯独关于大庆的口号是一例外。1959年，当时大庆工委关于大庆会战的报告上报给毛泽东后，毛怎么也想不到勘探石油这种高技术工业能与一名工人“王铁人”的努力工作态度联系起来，在文件上批示道：“看来发展石油工业还得革命加拼命”。当年邓小平和刘少奇视察大庆，都发出了“这哪里象搞工业的样子?什么大会战？是大混战”的感叹。1982年，原石油部所属的渤海石油 “渤海2号”钻井船翻船，77人命丧海底，邓在用餐时接到这一报告，气得将饭碗推到地板上。后来不仅“史无前例”地撤了石油部长的职，还将海洋石油从石油部系统分离出来，直接交由西方石油公司合作管理。1987年，时任邓小平经济顾问的中国着名经济学家于光远在报刊上提出，大庆精神中的“有条件要上，没有条件也要上” 是唯心主义错误口号，当时石油的中层以上干部都知道这是邓本人的说法，石油部竟组织了500篇文章“批判”于光远，实际上是批判邓。1989年，中国中央电视台 “历史上的今天”节目播出了“渤海2号”翻船回顾，竟遭到了石油部组织的数百篇读者来信“围剿”，说是“伤害了为国家做出巨大贡献的石油工人感情”，后来弄得中央台只好取消了这一节目。中国高层领导人对“大庆红旗”早有看法，但缺乏 技术证明，来说明“大庆精神”确实不行。

由于大庆的特殊地位，在最初20年中，大庆向全国的中央及地方机关输送了130多位 副部级、副省级干部（包括2位副总理，1位中共中央组织部长），800多位副局级干部。“文革”10年中，主管全国经济的就是余秋里（原大庆会战组织者，副总理，国家计委主任），各工业口的主管大部分是石油部的人（大约占主管领导的40%）。用大庆的那套方法管国家，其结果可想而知。所以，将“文革”国家经济混乱都归于 毛是不公平的，人们没有想过当时全国就是一个大的“大庆会战”。

现任政府总理朱容基“文革”时曾在石油部底层工作多年，提起大庆一套来就气不打一处来。1992年，当其为副总理时，就在新疆油田训斥石油部官员，“石油系统在经济上向来就是一笔糊涂账”。然而中央对石油系统无可奈何的原因，是石油部每年为国家提供占全国5分之一的财政税收，按邓“实践是检验真理的标准”理论，说明石油上“在理论”也是正确的。但是上层官员一直疑惑不解的是，为何石油系统 最落后的企业运营，最混乱的人员管理，却造就这么高的生产力？

（二）

事情在1997年发生了戏剧性的变化。

中国北方的渤海周围有石油系统的5个主力油田，渤海内是中国海洋石油总公司与美、英、法等国石油公司联合开采的渤海油田。在连续10年里，海里的油井均产量是周围陆地油井的10倍，即使海陆相距很近的井也是如此。这事中国中央上层一直不知道。石油系统内高层认为此事长期这样，中央知道了不好交待。于是就找到了当时在海洋石油工作的郭永峰。此人是近10年来，唯一由陆地石油到海洋石油高级技 术层工作的石油专家。按理说，他有陆地与海洋两地的石油经验，应该知道陆地油田产量不高的原因所在。郭利用每个周末到油田工作，在1年时间，以油田总经理钻井顾问身份参与设计及组织打了一口超深井，完工后每天的油产量超过1000吨；而以前在这一不到20平方公里的地区，开发35年打了500口井，每口井平均产量不到10 吨。此口井为国家发现了一个大气田，据中央电视台1999年8月14日报道，找到了一个可为北京提供50年生活用气的大气田。国际上BBC，CNN，“美国之音”等也 都有同样的报道。这是中国近20年内最重要的石油发现之一。1999年6月，中国石油天然气总公司召开现场会，推广这一先进技术，不久，运用此井技术在中国西北相继发现了多个油气田。

然而，在1998年秋，国内 10几家新闻媒体突然开始大量刊载吹捧文章，称这一气田的发现是“大庆精神”的“伟大胜利”，是毛“哲学思想”的又一“硕果”。1998 年11月23日最有影响的大报之一，“中国青年报”头版发表长篇通讯，标题即为某人的猜想，说这一发现是陆地油田运用毛哲学思想“猜想”的结果，说明中国大庆精神在如今形势下，照样可以发现大油田。郭当即给该报写了封短信，说贵报的意思是中国不要1978年后的改革开放，只要1960年的大庆精神，就可以使石油飞速发展，而事实正好相反。随后，郭对新华社记者发表了长篇谈话（向外界公布了这一大型气田发现的过程，提出若稍微改进陆地石油的关键技术，不要多花国家一分钱，每年可使国家增加200亿元收入，大约为一个中等省份的年收入；此谈话于 2000年10 月由中国石油工业出版社出版的郭的专着“BS-7井钻井手记”全文刊出），又应邀在中国北京大学市场经济研究中心发表了讲演（此讲演在中国国内第一次公开指责 “大庆红旗”阻碍了中国经济的发展，从各方面剖析其虚伪性及荒谬性，后被收入 “中国新时期社会科学论文选粹”一书，主编为卢继传，人民日报理论部副主任，2000年4月由中国经济出版社出版）。

当时的真实背景是，政府力图对石油工业进行重组，使之在西方上市，但石油系统某些领导人拼命抵制，利用中央政府不可能具体了解石油技术的特点，突然抓住这一气田发现的机会，向中央施压，说明只用过去的体制，照样可以找出大油田。中央政府的江、朱及几位有关副总理等，都看到了郭对新华社记者的谈话。朱容基勃然大怒，下令全国媒体立刻停止对大庆红旗的宣传。这样，在中国政坛上横行了 40年的 “大庆红旗”就这样退出了历史舞台。

（三）

就在郭对新华社记者谈话的同时，石油系统的一些人，突然闯入郭在井场的专用办公室，清空了郭计算机内所有文件，并考贝走了郭的许多私人信件，其中包括郭给中央人士的信函，试图销毁所有郭参与施工的痕迹。然而郭在近1年时间里，将所有他所写的井场施工指令及技术文件，都通过电子邮件传递给国内石油业的高级专家及其他高层人士，包括国家工业高级管理人士。其中有些相关资料还用英文传给在美国、加 拿大的国际石油界专家，争求他们对一些技术难点的意见。这些文件的汇编，就是 2000年10月郭在北京出版的那部专着。一位读者来信说，中国石油前50年没有，后 50年也不会再有第2位石油人能对国家高层人士做这样的“网络”直播了，谁能在钻井之前就敢说这是高产井？并将每一步技术过程随时向全世界公布？郭解释说这是由 于中国陆地油田石油技术低到难以使人至信。

2000年 2月，在美国New Orleans, Louisiana（路易斯安娜州，新奥尔良市）召开 2000年世界石油钻井SPE/IADC（石油工程师及国际石油承包商）年会，郭发表了 长篇英文论文“SPE59263：Improvement on the Procedure in Exploration Well By Unbalanced Drilling: A Case History in BS7 Well in People’s Republic of China” （以欠平衡的方法改进勘探井的钻井过程及在中国BS7井的应用）。这是中国石油第一次由国家重点井设计、组织者身份向国际上同行详细介绍一口井的详细钻探过程。此文已在美国休斯顿（Houston）出版，中国已购回原书。在国际互联网也能找到，但每读一次原文，要15美金。对于郭在此油田发现中的工作，中国约7种主要石油刊物(占石油刊物的大多数)都发表了相应的介绍文章。

(四)

近2 年来，郭向中国政府有关部门提交了近100万字的报告，深入讨论了大庆问题的由来及其对国家经济带来的危害，并回答了中国国家领导人对大庆问题的一些疑问。郭在一篇报告中严厉批评了国家科委及国家经委的石油专家组的工作，并称这2 个专家组向国家领导人毛、邓、江、朱等人及中国人民隐瞒了3条重要事实。一是石油工业与其他传统工业不同，倒与现代计算机软件业相似，其具有很强的可考贝性和可移植性，在一个地区，只要第一口井出油，其他油井可以依样轻易钻出油来；二是中国1949年之后发现的大约20个油田，大多数油田第一口井都是地质部钻出油的（这是中国原计划体制的分工所致），所以这些油田的发现与原石油部系统无关（郭在北京大学讲演后，中国地质出版社出版的“中国石油钻探史”逐一证实了郭的结论），在别人已经发现的油田钻井，无论什么“精神”都可以钻出油来；三是中国渤海石油单井产量连续10年为周边陆地油田的10倍，但地面有无海水与地下石油产量无丝毫关系。1999年8月，美国Phillips石油公司在渤海发现了一个“大庆式”的油田，该公司给第一口有功者一位菲律宾人100万美元奖金，而后来钻探的23口井却无一分钱奖励。此事震惊了中国政府有关部门，有人说50年来对中国石油业评价“是将奖励搞反了”。顺便提一句，美国这一公司在发现此油田之前，曾阅读过郭的英文 论文，因此对郭的工作评价很高。

（五）

郭的工作引起了中国石油业上层的重视。中国石油天然气总公司的几个司局级人士联名要求请郭直接参与中国陆上油田勘探。但反对的人更多。主要原因是郭反对“大庆红旗”，称没有大庆，就没有我们这些人的“官位”。郭有完整的教育背景，其大学 及研究生教育都是在石油最高学府完成的，而与郭合作发现这一气田大多数油田领导人，没有大学学位，因为“大庆精神”坚信找到石油主要靠一种“精神”，而石油知识不是主要的。希望郭来石油业工作的人理由是，第一，国内石油业达到郭那样技术水平的专家很少，将这样的人拒之门外，作为国有资产的管理者，将来怎么向国人交待？第二，中国石油很快就要在国外上市，仅凭意识形态就将中国有影响的石油专家排斥在石油业以外，达不到上市公司的人员素质最优，怎么对国外股民交待？

对于这些，郭表现得很豁达。郭说，50年来为中国发现近20个油田的真正有功人 员，没有一个留下名字。中国老百姓都以为“铁人”王进喜发现了大庆油田，其实大庆油田发现时他还在几千公里外的玉门。郭说他这次发现的有关资料都以中英文形式保存在国内外的图书馆里，这就足够了。郭说他拜访过原地质部系统那些发现油田的技术人员，他们晚年凄惨，他们经历不能上报纸，电视，没有人相信他们的话。据这些老人估计，“文革”中至少有数十人因谈了真实经历而致死、致残。和他们相比， 郭说他已经很幸运了。

郭从哲学、经济学角度对大庆红旗做了精辟的剖析，有的论点甚至引起了中国国内十 几所着名高校的注意。1997年，朱政府要对石油系统改革，直接影响了部分石油工人利益，大庆工人举旗高喊要朱下台，郭的工作实际上从技术上论证了改革的必要性。针对有人说朱政府后若干年“大庆红旗”可能起死回生，郭说，1955年前中国师承前苏联，1978年后师承西方国家，都学了些好东西，但唯独这中间23年，即 “反帝又反修”，搞了几个“史无前例”的事，“大跃进”，“大庆”，“大寨”，以及“文革”，其特点是敌、我、友都不承认；他是搞科学技术的，在科学上，所有科研课题都建立在前人研究基础上，事事独闯就是小孩胡闹。一位大学教授说，郭从新的角度提出了中国“文革”等悲剧的一个理论根源，也为防止中国再发生类似悲剧指出了一个途径，即和一个人一样，若周围每个人都说你做得不对，千万不要说你在 做“史无前例”的事，你可能正在扮演一种小丑的角色。

郭的事情已经过去。但郭在中国国内开创了几个第一：即作为平民第一个宣称对一个国内重大技术事件负责；第一个仅通过技术论证，将一个国内着名的政治口号逐出历史舞台（郭很快将相关技术申请了中国国家发明专利，已为大庆精神的淡出制造了法律条件）；第一个将一个国内重要资源发现过程，从开始就应用网络向国内外直播。我作为一个国家公民，提出3个要求。一是追究40年来中国科委石油专家组及经委石油专家组的欺骗国家高层领导人、全国人民的责任；二是追究自1998年7月至同年 11月23日中国几个大报在报道此次气田发现编造假新闻记者、编辑的责任；三是追究关于此次气田发现后的2000万奖金（含住房）的下落，此为中国工业界至今为止最大一批奖励，但没有郭一分钱，反而扣了郭2个月的应得工资，当时理由是不想留下郭参与工作的痕迹，中国石油天然气总公司钻井总工程师从郭一开始打井，就每星期读着郭的报告，但等到井出油后，就赶到井场，亲自布置对郭各种技术资料的封锁，自称为主要技术贡献者，并领走了应属于郭的近10万元奖金（见1998年10月中国石油报报道），此人已受到其上级的严厉批评；四是责令有关人员退回被考贝走的郭的私人信件，并追究组织并参与捣毁郭计算机有关人员的刑事责任（以破坏国家重要技术资料及个人隐私名义；郭在北京一次高层会议上说，40年来每次重大油田发现都会发生相同的一幕，因为第一口井都是石油系统以外人做的，然而此事竟发生在 1998年，真令人不可思议）。
气田发现后，中国国内大部分陆上油田都表示永远拒绝郭前去工作，其中有诸多原 因。我对此感慨万千。世界上任何一个国家，不论是克林顿、叶利钦、萨达姆都希望本国能多产石油，不会发生这种情况。郭很坦然，他说若中国石油系统高层人士当了总统或总理后，想到国内的第一个石油人就会是我；但现在不行。我相信郭的话是真 的。

无论在美国或中东，第一个发现油田的人都会被刻碑铭记；而试图用鄙劣手法赚取荣 誉的人都是以“窃国大盗”“名份”载入史册的。1993年诺贝尔经济学奖得主的贡献是，发现近代西方国家迅速发展的根本原因是西方实行了几百年的专利制度及技术发明的透明性。而中国40年来从上到下不知道油田是谁发现的。其结果一是让一些不懂石油的人去管理油田，在近10年内，每年使国家少收入200亿元；二是再无人去钻研技术，形成全民族的浮躁；三是按照那位诺贝尔奖得主观点，科技上重大发现是少数人连续作出的，让不相干人窃取荣誉的结果，是让这些人最多只有一次发现的机 会，丧失了社会进步的时机。

我深信，郭的名字已牢牢印在中国近代石油发展史上，人们不会忘记他。“大庆红 旗”与“大庆精神”将和“文革”一样，会作为中国近代史的一件丑闻，永远被中国人民所唾弃。我的直觉不会错的。一位北京新华书店友人告诉我，郭的事出来后，北京现存的十几万册关于大庆的图书，已全部报废了。我说，这不是报废，是历史的 “报应”。

标题为本人所加，文章出处：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ff7ca4901009dx1.html#cmt_593321

郭氏家谱软件】修谱专业软件  

: 本地下载      郭氏家谱软件功能说明： (1)本软件主要用于编制、整理、管理族谱。(2)支持多个谱系，无限子代。                           (3)自动生成世系图、表格式族谱、传记式族谱。           (4)生平记述采用图文并茂的Html格式。 (5)并有人口统计功能；智能在线升级。 软件内附有详细使用方法！ 本软件也可用于管理图文并茂的多媒体文件（如员工档案管理）。 郭氏家谱软件注册说明： “郭氏家谱”是一款共享软件，您可以先下载试用，觉得满意后再付费成为注册用户。未注册有一定功能限制，如果您在试用后决定一直使用下去，请通过本网向软件开发者支付 注册费用。     本网收到注册费用后将负责跟踪软件开发者发放（短信或电邮）软件注册码。 备注：该软件收益用将于中华郭氏网维护！                                                                中华郭氏网

各位郭氏宗亲：

     本人建立本博客的目的，就是收集郭氏资料，想建立正式的郭氏网。现在经过近三年的准备，收集了大量的郭氏家谱和相关资料，一直想开通郭氏网和郭氏论坛，为广大郭氏宗亲服务，依靠大家的力量收集更多资料。现牵头成立中华郭氏网。郭氏网章程已由郭翔鹤起草，章程草案如附件，请大家斧正。请根据实际情况修改、增补。

      对于牌面设置，也请大家提提意见。欢迎申请担任各版版主！

                                                                                                                                                                                                                                                       郭在权

                                                           中华郭氏网章程

　
一、郭氏网宗旨

      研究郭氏文化，弘扬根祖文明。国有史,县有志,家有乘."参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源;人之有祖,亦犹是焉."郭姓英才辈出,代不乏人.。为更好的郭氏族人服务. 尽最大努力集中海内外现存华夏郭氏族谱、资料，建立大规模家族传承线索数据库，为同族寻根、联谱提供高效率交流平台。加强郭氏的宗亲联谊和交往，深入发掘郭氏家族的文化遗产，研究并弘扬郭氏传世家风，增强郭氏的宗族凝聚力和社会影响力，保护有关郭氏的历史文物和无形资产，推动郭氏文化研究方面的学术交流。

二、成   员

惟有华夏郭氏族人（泛指公元前8世纪之前开派的周王室分封的虢国后裔、夏代的郭支和郭哀后裔、商代郭崇后裔等华夏族直系血裔，谢绝胡人改姓、外姓冒姓等加入，以维护我郭氏昭穆）方可注册加入本论坛，冒名者经论坛管理委员会查实后取消其成员资格。
注册说明：
1、成员名为郭姓注册人的真实身份证用名，注册名请自觉设置为“住地＋姓名”结构。例如，居住在北京的郭德纲，注册名即为“北京郭德纲”。如出现重名，可采用地名简称、细化住地等方式自行规避，如你叫郭德纲，住在北京，但“北京郭德纲”已有人注册，可注册为“京郭德纲”、“崇文郭德纲”、“芍药居郭德纲”等。
2、外姓朋友如对郭氏历史研究等有兴趣，也可实名申请注册，但需说明加入理由，由版主审核通过。外姓注册数量相对从紧。
3、每月月底集中对不按要求提供注册信息的注册名进行清理。

成员的权利和义务：

1、成员对网站和论坛的工作有知情权、建议权和质询权；

2、成员对网站论坛各类资料有获得并平等使用的权利；

3、成员有义务搜集整理并向本论坛提供有关郭氏的资料；

4、成员有义务向郭姓同宗宣传本论坛，鼓励他们注册并提供郭氏相关资料；

5、成员不得发布任何进行污蔑、诽谤和人身攻击的言论，开玩笑要适度,在讨论过程中发生争执，务请各方克制，就事论事，禁止使用过激的语言,宗亲之间要做到和睦相处、互相体谅。成员言行对郭氏形象、整体利益构成威胁的，版主有权取消其成员资格。

6、不得恶意灌水，不得在论坛内发布色情暴力信息及与郭氏无关的商业信息；

7、凡攻击中国共产党和中国政府，宣传邪教、分裂国家、“人权高于主权”等，不遵守郭氏论坛协议，将一律撤消其成员资格。

三、组   织

本网站论坛的常设办事机构是版务委员会，由论坛各版块版主组成，论坛线下活动、章程修改等重大事务均应由版务委员会集体投票通过。论坛版主由自愿申请或成员推荐产生，如会员对版主管理水平存在疑问，可以直接向版务委员会提出，经版务委员会核查后决定是否继续保留其管理资格。
研究会设总版主一人、版主若干人。总版主须经版务委员会民主选举产生，负责版务委员会会的全面工作。

版务委员会例会的议程：

1、修改并通过本会章程；

2、听取活动、信息收集、族谱编修工作报告；

3、讨论和决定论坛工作计划和任务；

4、选举总版主；

5、根据总版主和网友提名，表决通过版主任命。

四、活   动

论坛的活动包括八个方面：

1、加强与各地郭氏传人的横向联系，广泛开展宗亲联谊活动；

2、开展郭氏文化学术研究与交流，深入发掘家族文化遗产；

3、加强家族文化宣传，建设郭氏传承线索数据库；

4、保护、抢救有关郭氏的各类历史文物；

5、保护郭氏的无形资产，防止郭氏文化遭冒用、滥用；

6、汇集郭氏历史资料，在此基础上做好编纂和续修族谱工作；

7、聘请本族中德高望重的人士和在郭氏研究工作中做出突出成绩的非本族人员担任论坛顾问；

8、做好给海内外寻找血缘传承线索的郭氏族人的信息服务工作。

五、经   费

本网站和论坛为公益性网站，所有捐赠和会员费用，均用于收集家谱和相关活动，财务状况将定期公布。

1、接受捐赠：

2、会员费用：每人每年   元
　

六、未尽事宜由可向版务委员会申请修改。

特别声明：

       中华郭氏网；采用论坛形式，诚邀郭氏精英共建网上家园。本网不以盈利为目的，我们提倡原创文章，并尊重原创者的劳动成果。原创作品属《中华郭氏网》及原作者所有，未经许可，任何单位或个人均不得擅自转载。

     网友转帖、推荐的作品由其自负，如有侵权行为，请告知本论坛，我们会在收到投诉后24小时内删除相应文章，但本网不负任何连带责任。

家规祖训

尊祖
物本乎天，人本乎祖。本培其根，枝叶盛茂。水养其源，河海纳吐。比人禽兽，谁不震怒。
惟豺与獭，生知报哺。亦有狐狸，死首邱顾。何以为人，不念尔祖。时祀匪懈，受天之佑。

敬宗
惟祖有功，惟宗有德。亦有积德，以衍今日。 宗之有祖，惟尔之食。宗之有类，惟尔之锡。
胎孙其谋，子以燕翼。敷时绎思，寝成斯变。 雨露时降，凄惨怵惕。人不敬宗，是谓伐德。

事亲
父兮生我，母兮鞠我。不离于里，不属于毛。 饥寒衣哺，疾痛抑搔。子路负米，虽贫亦多。
温裾一绝，痛恨如何。亦有慈鸟，守林夜号。 报德罔极，棘人伊蒿。哀我人斯，三复蓼莪。

睦族
惟吾氏族，人百其身。惟吾氏族，其初一人。 一木而分，一气而陈。陈陈相因，是以百身。
身有其分，亦一其心。大小相恤，礼义相成。 患难相扶，疾病相临，尔族既睦，受天之庆。

   前言：今年春节，余查阅家谱，仅记载奎公是进士，有明太祖圣瑜，未有详细。现经我查证，我先祖奎公著有《望云集》五卷传于世。------郭在权

        郭奎，字子章，大唐汾阳王----郭子仪之后，太原汾阳公14世孙，书香门弟，元朝为避兵祸，其父郭亮从山西介休徒巢县西北凤凰山（今安徽巢湖市山郭村）。

     《明史·文苑传》：郭奎早参戎幕，以诗名。奎，字子章，巢县人。从余阙学，治经，阙亟称之。太祖为吴国公，来归，从事幕府。朱文正开大都督府于南昌，命奎参其军事，文正得罪，奎坐诛。

        巢县（现安徽巢湖）人。元朝进士，著名诗人，卒于元惠宗至正二十五年（1365年）。慷慨有志节。早从余阙（1303--1358）学，颇称之。早年周游大江南北，名山大川，留下大量诗作。四库全书总目提要（ 纪昀）：奎当干戈扰攘之际，仗剑从军，备尝险阻，苍凉激楚，一发於诗。五言古体，原本汉魏，颇得遗意。七言古体，时近李白。五言律体，纯为唐调。七言律体，稍杂宋音。绝句则在唐宋之间。元末明初，可云挺出。赵汸、宋濂皆为之序，推崇甚至，良不诬矣。五卷之末，附短札三篇。案嘉靖辛卯吴廷翰重刊是集，但称五言古诗三十七、词歌曲十三、五七言律百有九、排律杂诗四十四，不言有文。岂后人得其手稿附入耶。集中《送陈克明归茶陵诗》，瑚琏字押入平韵，盖古人三声之法。古诗《上山采蘼芜》，以“素”、“馀”、“故”同押。刘琨《赠卢谌诗》，以“璆”、“叟”同押。盖即其例，非落韵也。       明太祖朱元璋始为吴国公，来归，从事幕府。朱文正（朱元璋长兄兴隆子）开大都督府于南昌，朱元璋命郭奎参军事（参军事：官名）。为驱除元蒙，建立大明帝国，有过一定的贡献。朱文正大都督，朱元璋的亲侄子，（朱元璋出身贫寒,家中常受饥饿困扰,他的大哥心疼弟弟,把食物悉数留给他,最后自己活活饿死,死时留下一子朱文正。朱文正以朱元璋为父,跟随着他南征北)为他浴血死守南昌八十天的朱文正被乱棍打死；朱文正得罪，郭奎亦坐诛。郭奎工诗，著有《望云集》五卷（赵汸、宋濂皆为之序），《余忠宣公文集》六卷，《四库总目》传于世。

      郭奎之父--郭亮，太原汾阳公13世孙（汾阳公郭锋：汾阳王郭子仪生八子，长子代国公郭曜生四子：锐锋链奇，均为高官，其次子汾阳公名曰郭锋，锋生二子，郭瑜,郭嵩。郭亮为郭锋之后。郭嵩位居其次，嵩为 郭子仪曾孙，应列郭氏第六十三世。凡福建之郭氏，大多奉郭嵩为入闽始祖。)，书香门弟，元朝为避兵祸，从山西介休徒巢县西北凤凰山（今安徽巢湖市山郭村），生二子，郭奎，郭传。以子郭奎显，而赠德阳令公。郭传因兄长坐诛，怀才不求文达，终身未婚，朱元璋，刘伯温举荐而不受职，后赠太师。郭奎生三子，郭德，郭润，郭道。现安徽巢湖，芜湖长江南北，分为6支，均为郭奎后人，2002年五次修谱，人口约3500余人。

主要著作：

一.《望云集》五卷

                                                                               年代                   珍藏于

△《望云集》·五卷（浙江鲍士恭家藏本）明郭奎撰。

本人收藏的《望云集》五卷：

二.《余忠宣公文集》六卷

著者：(明)郭奎輯
卷次：六卷
版本：刻本
出版地：
出版时间：清同治六年(1867) 二册一帙
(明)郭奎輯

现存大连图书馆

**余阙：

［元］（公元一三o三年至一三五八年）余阙字廷心，一字天心，色目人，世居武威，后徙合肥。生于元成宗大德七年，卒于惠宗至正十八年，年五十六岁。元统元年，（公元一三三三年）第进士。累官参知政事。守安庆，死陈友谅之难。阙为政严明，治军与兵士同甘苦，有古良吏风。明初，追忠宣。阙留意经术，五经皆有传注，文章气魄深厚，篆隶亦古雅。著有青阳集四卷，《四库总目》传于世。

四川《筠连汾阳郭氏宗谱》载：本支郭氏宗族是全国郭姓的一个分支，主要集居于四川省 高县定边乡 (今筠连县镇舟、落木柔、团结、高坪、联合等乡镇) 一带。历史上 ，外地曾有“团林郭家”、“落木柔郭家”、“小河子郭家”、“烂坝郭家”、“海子湾郭 家”和“落木祥郭家”等称谓，都是指这支郭氏宗族。其中心地带是土地坎郭氏宗祠，宗祠 建于同治七年 (公元1868年) 戊辰年十月初六。祠堂大门上悬挂有高县县官题赠 的“风敦宗族”金字大匾。祠堂正方的大神壁顶端更悬挂有耀眼的金字大匾，上书“汾阳世 第”。神壁左右置有一副“吉水流风昭后代，汾阳世泽绍千秋”的镶金神联，神联概括了该 支郭氏的脉络源流。这支郭姓宗族的人文历史，在明清时代的《叙州府志》和《高县志》上 均有记载。
入川始祖郭治芳，迁徙于江西省吉安府吉水县芦田圃。其父郭敬，祖父郭景昌，曾祖父郭 孝儒。郭治芳是元朝九江太守郭静的第14代孙，是中华郭氏始祖郭 (虢) 叔的第9 4代孙。这在江西吉安吉水《郭氏宗谱》 (明清谱本) 中有详实记载。
郭治芳于明朝弘治十三年 (公元1500年、夏历庚申年) 入川在叙州府高县沐祥 场 (今四川宜宾市筠连县高坪苗族乡) 定居，迄今500多年，繁衍子孙二十多代， 人口逾万，是郭氏在西南的一大集居地。明朝崇祯四年 (公元1631年) ，由世袭 第五任巡检司官兼叙州府守备司令官郭安正首立《郭氏宗谱》，到公元1981年，曾先后九次 撰修族谱。由于年湮代远，谱帙记录多有不全之处。
郭治芳后裔主要分布于宜宾、筠连、珙县、富顺和云南省的毗邻县市。远迁贵州、卢州、 成都、北京和港台等地的也不少。尤其是郭治芳的11世孙共49房 (支) ，其中外 迁不明去向的达30房 (支) 。
入川先祖郭治芳的六世孙郭安正，于明朝崇祯四年 (公元1631年) 首立族谱， 正式拟定12代字辈：芳鸾鹏维 柱安天琼 永廷先单。
清光绪二十八年 (公元1902年) ，宗祠神主完竣，修成第7谱，续拟字辈12代： 钟文人臣 士昭树德 继志昌荣。
公元1936年，祠堂成立郭氏私立小学，由校长郭人洪执笔，再拟24代字辈，定格流宗，录 入第八谱：祖耀从武 彦庆修经 熙朝隆盛 家胤联新 启建怀友 兆秀邦明。
公元2003年，撰修第10宗谱时，经修谱委员会从长计议，再续64代字辈：
振华之道 科书法伦 信守邻宇 子尤尚勤 世泽声光
礼孝长行 高禹亮会 晖军义云 刚乾乐善 共颂太平
洹泰齐进 康廉都春 鸿松强立 珍重勇勋 宗发百代
福寿全存。

祖 先 遗 训

第一节 传家要言
治家务俭。谋生惟勤。公平相尚。惟安命以听天。正直自持。须循分而守守己。宁拙毋巧 。宁朴毋华。隐微之地。每怀莫见莫显之思。幽独之中。时凛十目十手之意。持身必严。三 畏涉世。贵励九思言常患其有余自矣。言行每虑其不足。自无遗行。事亲必归于诚敬。教子 莫切于诗书。兄弟叔侄须荡然其可亲。长幼卑尊当肃然而不紊。择直谅多闻之友。亲忠信乐 善之人。事君则尧舜是望。治民则安乐与同。勿好酒而贫财。一心溺货。亦徒为钱。愚百计 置田产。未免地癖。勿炫己长。勿责人短。苟富而骄。究非席丰复之辈。苟免无耻。终是庸 夫俗子之流。多行方便。广积阴功。遇险阻之山水。宜勉力以修造。见饥寒之亲邻。便加意 以赈济。当须成人之美。不可议人之恶。辱善欺愚。非为君子。凌孤逼寡。不成丈夫。万钟 之禄何加。一朝之忿宜忍。无偏无跛。必求动合乎天理。无夕无侧。务要曲体乎人。心惟时 时以存诚。宜念念以向善。勿思邪淫。淫犯鬼神之怒。勿妄宰杀。杀伤天地之仁。知过速改 。见义心为。圣言还当敬惜字纸。尊君德莫如早完钱粮。总之。喜嗟哀乐有益于人。是善皆 语。默动静。有害于人。俱是恶无他说也。
文庠生郭曰宣撰
清嘉庆十九年甲戌孟夏中浣日立

第二节 孝行篇
百行莫大于孝。上之明察天地。下之菽水承欢。皆孝也。然孝之途极广。而不孝之事亦多 。端其处门内也。顺妻子而薄父母。忘手足而争财产。同室操戈。骨肉参商。加父母以溺爱 。胎父母之忧恕而出门者。贪花酒。恋女色。丧志亡身。抛妻弃子。或千名而犯义。或赌博 以行凶。或未疾以前不为之深思而预防。或既疾以后不为之戒色而节欲。动曰死生有命。肆 其无惮之志。丧其乐生之心。苍颜白发而哭强壮之儿。少艾红妆而哭青年之夫。提携之子号 哭其父。田地他人管。妻被他人恋。子被他人骂。何莫非不孝者乎。夫不孝而至于是岂仁人 孝子之立心制行也欤。古人云。孝顺还生孝顺子。忤逆还生忤逆儿。此即檐前水点滴不差移 之说。数语肫切。以遗后览。
清乾隆五十三年岁戊申孟秋月
岁进士郭廷玉撰

第三节 善行篇
古云。积善之家。必有余庆。不善之家。必有余殃。今我汾阳忠厚传家。大奸大恶。谅亦 无人独至。积善之说。或亦有不尽知也。夫积善。非俗人之烧香拜佛。修斋布施。如以修斋 拜佛而后谓之积善。曷不四时而拜之宗庙祖先。曷不鸡黍而养堂上之父母。而雇以渺茫之事 。邀朋结党。为积善乎。则惑之甚也。况积善不论大小。一言一行而有益于人。皆善也。为 恶不必大小。而一言一行有害于人。皆恶也。甚至一念偶差。而百行俱属可疑。举目视之。 则必曰斯人也。非善类也。尔时欲挨甚恶而卒。不可挨欺诈伪善而卒。不可诈贱孰甚焉。且 我立一念害人。而人必复立一念以害我。结怨报复。遗及子孙。又安知他人之子孙不豪强。 我之子孙不懦弱。而不获其报乎。甚矣。善之不可不行也。凡我族人有财谷丰盈者。遇饥寒 之人以及贫婆瞽子。或与之衣。或与之食。轻己之财。周人之急。扶人之危。常作守财虏。 孽孽为利而不望。而子孙自有余庆也已。
乾隆五十三年戊申孟秋
进士郭廷玉撰

第四节 训 言
敦 孝 弟
凡为人子。事父母。定省以时。奉养适宜。有事则服劳效力。有故则婉辞几谏。疾病则择 医调治。穹则立言立行。达则立名立德。生死祭葬。各尽其礼。至于伯叔兄弟。须当谦恭逊 退。率子弟之分。立爱立敬。孝友可风。少有不然。自于家典。
崇 忠 信
凡事君临民。处以接物。一言一行务要真诚。无坏心术。
存 礼 义
凡立身行己出处去就。必循礼而动。由义而行。舍此何以立世。
尚 廉 耻
安贞养素。以特其刚。正直果毅。以励其节。自尔垂芳于世。
省 坟 墓
祠以栖神。墓以葬玉。凡四时省祀。必尽其诚。斋戒沐浴。始终如一。祭毕相率长幼各墓 拜扫。使知所在定向。一防平塌。一防侵占。慎毋自失先灵。以贻后悔。
育 才 能
家声不振。祗此一径。若族中子弟有勤勤嗜学者。家尊必常举月课。以示鼓舞。有拜学赴 棘者。或穹窘而艰于前试者。宜给买舟措舍之资。若使骄纵游佚户长岁储公所。以后儆戒。
守 宗 德
忠孝相承。仁义相尚。吾祖之家法也。我宗人其恪守毋替。
凛 明 戒
富而凌贫。贵而辱贱。智而欺愚。尊而压卑。以及荣显之子弟。羞称寒微之父兄。皆为各 族不宜。有可弗戒欤。甚至不孝不弟。不忠信。不仁义。不顾廉耻。肆行无忌。素履不端。 此等人大有玷辱于家风。遗臭宗亲。倘吾族苟有其人。则直削其名而不登之以谱帙。以使后 人儆戒。至于彼之子孙仍书之。亦不罪及妻孥之意耳。
清乾隆五十三年戊申孟秋月
进士郭廷玉撰

《筠连汾阳郭氏宗谱》诗选
叙谱总咏古风一篇
辶朔厥发源 本豫章， 吉安吉水是故乡。
皇明弘治十三载， 芳祖携迁入夜郎。
于舟随水从流下， 遵彼棘道入支江。
荒烟蔓草围深菁， 道经庆邑入高阳。
日止时时维祥地， 爰居爱处定边乡。
参天古树凭霄插， 遍地豺狼迹满荒。
壤接乌镇二土府， 夷裸撒野肆猖狂。
乌贼逆命频抢房， 乌镇构祸起刀枪。
往来边境遭荼毒， 飞报上司动本章。
无分雨夜天兵到， 广招乡勇卫疆埸。
鸾祖应召频入阵， 英雄膂力正方刚。
鸾祖作息勤韬略， 适值夷蛮普法恶。
皇明正德十一年， 庆高筠珙罹其祸。
巡府御史马征剿， 炼选鸾祖生擒缚。
投献刀弩犒偿归， 奠安三载解剽掠。
夫何正德十四年， 谢文义礼又猖獗。
御史马公复征剿， 仍选鸾祖阵前度。
夜渡三江破夷巢， 扫尽群酉增式廓。
嘉靖元年恩赐职， 白哈坝上建衙阁。
祛除边患世袭承， 一片忠心图报国。
呜呼嘉靖十八年， 鸾祖在司乃殂落。
袭职长子郭鹏鸣， 适值蛮叛九丝城。
营中宿草患瘫症， 嘉靖二十九年升。
长子维垣承袭替， 四方安静俱清宁。
在任坐镇三十载， 万历八年始归真。
郭柱承袭奉征调， 马边剿穴有奇勋。
万历二十三年夏， 在司病故安正承。
天启元年蔺酉叛， 攻劫州县与居民。
调取安正征剿贼， 羊坝马岭动刀兵。
斩获蛮级十一颗， 生擒渠魁有九名。
崇祯二年封守备， 十七年秋病染身。
长子天恩身早故， 嫡孙郭英袭职承。
皇清顺治十六载， 在司病故无替承。
胞叔天玖代司职， 一十六载享太平。
纷纷历代随时记， 明清二百有余春。
岁在太清康熙四十六年岁次丁亥仲夏月吉旦
岁贡生郭琼顿首敬撰

无愧汾阳众后裔
四百余年转眼去， 祖传族谱实可稀。
幸存一部作依据， 更新绵延往下遗。
忠孝德义存心底， 惩恶扬善颂根基。
愿将心血为清谱， 无愧汾阳众后裔。
16世孙郭殿腾1981年8月上旬

汾阳世泽远流芳
念昔先人派豫章， 崇高庙貌千古传。
尊祖情殷祀典先， 汾阳世泽远流芳。
宗祠总理、知政所郭钟璜字汉年偶咏
清光绪二十八年(公元1902年)夏历壬寅二月上浣

汾阳望族流远长
江西吉水是故乡， 汾阳望族流远长。
始祖治芳为避难， 弘治十三至沐洋。
离今已过五百载， 炊烟不下一千仓。
户口遍及远台港， 今朝何止古人强
郭殿乾作于1981年8月

天下汾阳是一家
举族鼎盛人丁旺， 再续宗谱添新花。
同心协力弘祖德， 天下汾阳是一家。
17世孙郭士暄2004年4月

宗 族 之 光 联
汾阳儿女气贯长虹学富车书五博士
吉水天娇英姿飒爽文章盖世一状元
郭士德作于2004年5月11日
——录自四川省筠连县《汾阳郭氏宗谱》

对四川筠连汾阳郭氏渊源的探讨
明朝崇祯四年 (公元1631年) 辛未年四月立谱的序言云：“始祖郭治芳，籍 贯是江西省吉安府 (今吉安市) 吉水县郭家铺，于明朝弘治十三年 (公元150 0年) 迁入四川省，安居在叙州府 (今宜宾市) 高县的落木祥 (今筠连 县高坪苗族乡) 。”以此对照同在筠连《汾阳郭氏宗谱》中的远祖世系，除与其他世 系有所差异，还发现由始祖虢叔 (原谱姬叔) 传至48世郭文，郭文有三子：郭瑶 、郭训、郭 王 禹 ，郭 王 禹 下传至56世即汾阳王郭子仪；而筠连始迁祖郭治 芳不属郭 王 禹 下传郭子仪一支，而是 属郭子仪前八世祖郭文另一子郭瑶一支。郭瑶为虢叔49世孙，郭治芳为虢叔93世孙。如果从 与郭子仪同为虢叔56世孙，即郭治芳的直系祖郭茂为一世以辈下传对照，郭治芳为郭子仪的 旁系38世孙，郭茂的直系38世孙。以此下续对照，传至昭字辈乃郭子仪旁系55世孙，郭茂直 系55世孙。排比结果，传辈世系与《汾阳郭氏郭村支谱》相合。还有，郭治芳世系虽然不是 郭子仪直系，从明代至今世代相传的谱系却都称汾阳郭氏。由此更加证明汾阳郭氏源远流长 。

郭昭德撰《郭氏家族史略》云：我入川始祖郭孟四，是湖北省麻城县孝感乡人，系属唐朝 大将郭子仪第七子郭曙之后代。湖北麻城孝感郭姓支系，就是从山西迁去的。明朝洪武四年 (公元1371年) ，孟四祖因避乱，举家自麻城孝感迁入四川，定居于富顺县赵阳 乡郭家槽。公元1568年隆昌县建置，赵阳划归隆昌，故此又称隆昌郭族，指的仍是孟四祖支 系。明朝盛世 时，全族苦读诗书成风，每年科举考试中，举人、贡生、进士不下十人，连年不但不减，偶 尔年份还成倍增长。到明末张献忠之乱时止，取得进士功名，在京城或外地为官者达二十余 人。虽然在张献忠作乱中，族人纷纷外迁，科举为官一时受挫，但清朝建立后几年之内，我 族众多又陆续迁回，再兴读书家风。短短几年，不但恢复元气，而且逐年超过明盛时期黄榜 科甲和新官人数。当年的老川南境地，素有“富顺才子内江官”民谣，在“富顺才子”中郭 氏子孙最多。这是郭孟四祖支系的光荣，也是郭姓族人的光荣。
历朝历代，不论哪个家族都存在贫富悬殊的问题，郭姓也不例外。孟四祖的十六世孙中， 郭毓龙就属贫穷之例，为了生计以卖锅为业，辗转流离到珙县沐滩傅家坝郭家屋基定居。迄 今毓龙祖后裔已近千人，这又是一个新的郭氏支族。
清康熙辛丑 (公元1721年) 二月孟四祖裔孙郭克肇所撰跋文中写道：“从湖北 孝感追溯到山 西汾阳，从元朝上推到宋朝、五代乃至唐朝，茫茫五百多年族史无法查考，只凭代代相传是 汾阳郭子仪第七个儿子郭曙的后裔。”

世 代 字 辈

一到十五代，由于老谱残破和年代久远，无文字可查。仅按各代祖先长者名字归纳出十五 个字辈：
孟景廉维鼎 廷镇元继时 之克仪其泳
清嘉庆十九年 (公元1814年) ，郭溷修五谱时，续拟出16至31代的字辈：
毓人光祖 成士绍宗 怀仁思义 道大德鸿
民国三十六年 (公元1947年) 郭光 辶、光济主持续修族谱时，共议决定新编32至47代字辈：
实行宪法 民心咸悦 安乐富强 永葆华国

兄弟支系字辈对照表

毗邻省县的郭氏宗支很多，虽各有其各自的源流字辈，但都同属一个祖先。所以各支系先 后都联了宗，通过协商排出一个支系代辈对照表。有了此表，大体上知道各自的辈份，加深 了支系之间的感情，促进了宗亲之间的团结。

古 谱 拾 文

原谱按：《郭孟四支系族谱》(丁亥仲冬版)是本支系仅存的族谱。由于该谱含括数百年间 几十代人的兴衰荣辱，累经纂续，难以考证。特选录几则原文，以作纪念。

祖 训 十 条

一、立身忠孝 二、礼仪传家 三、制行端方 四、昆仲友爱 五、闺 阃严整 六、下不犯上 七、尊不凌卑 八、接物谦光 九、待仆礼恤 十、 痛绝呼卢

祖 诫 十 条

一不许擅入衙门 二不许逋负钱粮
三不许忤逆不孝 四不许欺侮尊长
五不许侵凌卑幼 六不许占夺田产
七不许轻慢鳏寡 八不许懒惰耕读
九不许勾引害族 十不许干犯名义

乐 章 七 首

一、恭迓先灵之章
相传一脉 我祖我宗 合昭穆系 肃肃
邕 隹
邕 隹
子孙万亿 灵秀所钟 祭原如在 哦视章容
二、升香报本之章
历阶升堂 敬谱上香 芬芬芯芯 气最深长
用昭清洁 肴馔相将 腥闻不作 世代流芳
三、合致钦诚之章
祖功宗德 到今犹称 汾阳派衍 继继承承
春秋霜露 报本有恒 清酒既载 其香始升
四、式礼 邕 隹 和之章
式礼莫衍 升堂再献 钟鸣鼎食 不忘每饭
蔚起人文 如操左券 瓜瓞绵绵 斯年千万
五、敬思罔替之章
追念先人 一本之亲 祖训祖戒 诲尔谆谆
羹墙如见 孰不遵循 神明默契 倏叙彝伦
六、佑启后人之章
太原之上 汾阳之滨 地非缥渺 栖止其神
舟不用楫 车不用轮 望我先祖 佑我后人
七、礼成告彻之章
自古有言 祭则受福 列祖是临 畴敢不肃

礼成告彻 毋疏毋渎 对此俊 (去亻加饣) 余 益思敬睦

族人通用对联

廿四考中书科甲联芳纯祖武
九重呼小郭忠贞世笃翼孙谋

昭穆明其礼教
俎豆荐以馨香

大状重辉致隆孝享
光灵永奠长保厚昆

祀事孔明序昭穆萃宗支大一本也岂宜区分厚薄
孝孙有庆荐友功勖和睦尚敦情哉切勿计较亲疏

木有本水有源自唐迄明簪缨济美祀乐衣冠昭百代
祖之功宗之德由楚迁蜀血食长绵蒸尝□祠互千秋

釜水楼峰两邑开科孙继祖
葩诗戴礼二经魁蜀后光前

仁民爱物首亲亲趁花落庭闲远溯汾阳翻旧谱
祖德宗功绵世世愿翩联族聚共平蜀难妥先灵

礼乐衣冠地敬宗收簇
诗书忠孝祠讲让型仁

所尊所亲此地原无二本
或远或近归根共出一人
——录自四川珙县育贤《郭氏族谱》

古稀老翁万里寻宗

为了查清本支系亲族，在士正宗亲的资助下，士德徒步访及云南、贵州、陕西、山西、河 北、湖北各省的郭姓集居地，详查了四川平寨五村、硐底、团林、下坝、塘坝、大庙以及大 溏口、水城、镇雄、威信、西安、北京、隆昌等重点地区的郭氏家族，历时15年，行程数万 公里。最终在特访隆昌时，在云顶山茶馆巧遇杨家桥郭伯崇老人，他热情地带来访者到胡家 区团结村郭士君家，在士君家觅到了《郭氏孟四祖世系族谱》，连夜通读，终于找到了我先 祖是毓字辈，名毓龙。士德奔波了15个年头，5475个日日夜夜的辛劳 (2005年冬还孤身 一人来汾查访，在世科家住过一天，交换家谱，探讨源流) ，终于查清了本支系祖辈 。
考证结果，本支系确实出自山西，汾阳王令公郭子仪之后代中的一个分支，迁居湖北省麻 城县孝感乡。入川始祖郭孟四，又于明朝初年迁至四川省富顺赵阳乡梭萝丫山麓。明隆庆二 年设隆昌县，其地归隆昌管辖。由于当地郭姓居多，人称郭家槽，此乃孟四祖入川发祥之地 。孟四祖支系的隆昌郭姓，子孙发达，往川南谋生的不少。本支先祖郭毓龙从商卖锅，定居 于珙县育贤乡下二甲 (今珙县沐滩乡郭家屋基，即瓦窑坡) 。先祖殁后葬于龙井 游家大房子右 侧，依桨 匀环缑灿琶溃 说匚街?ldquo;蛇化龙穴”，原属沐滩乡三保地盘。据当地陈春 举的母亲郭兴连介绍，我先祖坟墓是三滴水碑，坟侧有一座“金库”，专门用于烧钱化纸。 1959年大跃进时，被当地社队拆去修公房，只剩下一个尺多高的土丘。现在，土丘也被开成 耕地种上粮食。碑文上的先祖字号也无法查找。先祖后辈为求生计而流落各地。目前所知， 沐滩、回龙、筠连沐义、县城、巡司、腾达和永川等地都有其血统子孙。
本支系实现了正本清源，明确了先祖及后辈的来龙去脉。不仅应为之欢呼，更应珍惜这来 之不易的源流谱帙，务祈世代相传，与天地共存，与日月同辉。
本谱帙虽然简陋不全，但它真实记录了郭毓龙先祖的先辈和子孙世系的发派，论述了郭氏 宗族和本支系的源流，选载了部分英杰人物事迹。但愿能起到“家谱有征，则县志服焉；县 志有征，则国史取焉”的作用，成为著就县志、国史的一块小砖。能增进族人对自己德缘关 系的了解，增进族人的凝聚力，激励族人承先启后，奋发图强。
《育贤郭氏宗谱》属本地系首次正式立谱，虽然主编郭士德曾于1996年写过一谱 (手 抄本) ，因史料不全而十分简略，见过该谱的人也不多。本谱主要源于隆昌《郭氏孟 四始祖世系族谱》 (民国三十六年版本) ，为了访寻此谱，士德、士正数次查访 隆昌郭氏新族，多承隆昌胡 家区团结村六组郭士军累次热情接待，并引荐去找到这本老谱的持有人，经过反复动员恳求 ，才将原谱租借出来复印。因此要特别感谢郭士军族兄。本谱还得到山西省郭氏文化研究会 常务副会长兼秘书长郭世科先生的支持和帮助，提供了《汾阳郭氏郭村支谱》、《郭氏源流 考》做参考，并多次来电关心过问本谱的撰修情况。我们编委在此衷心一一感谢。筠连新世 纪印刷厂李文杰厂长也是本谱编修成功有功之人，没有他当初引荐郭昭德族友，不可能完成 如此水平的族谱。
宗谱告成之际，年高76岁的士德宗亲病入膏肓，其人其事其绩，后世不忘。
——摘编自郭士德初撰、郭昭德整理《育贤郭氏宗谱》谱序

据有关文献资料记载，全国有11969个姓，重点有5562个姓，而郭姓现有1000多万人，占 全国总人口的1%以上，是中华民族的大姓旺族，居全国第十八位。地处赣江上游十八滩头的 万安县是一个姓氏众多的山区县，全县30万人，郭姓约1万多人，分布在全县17个乡镇、1个 垦殖场、100个自然村，是大姓旺族。笔者经过长期考察，基本上对根系枝蔓、迁来移去有 个较细的了解，现把它分述出来，虽难免有挂万漏一，沧海遗珠，但毕竟让我宗亲睦族和嗣 孙后裔知其大概也！
万安县郭氏，几乎全部是子仪公后裔，郭暧、郭曜、郭曙为最，子仪公后裔迁徙路线十分 复杂，迁来万安的渠道主要有：一是山西——金陵——南昌——吉水——吉安——秦和—— 万安；二是万安——遂川—— (粤) 南——万安——；三是山西——广东—— (粤) 南——万安；四是山西——福建——万安；五是山西—— (粤) 南 ——万安上造村——万安——遂川——秦和——吉安——九江——湖南等。

符竹郭氏播迁史

说起万安县符竹村，民间有一个美好的传说故事，唐朝大将汾阳王郭子仪来到江西，路过 万安高陂时丢失了马鞭和兵符，后来兵符找到了，马鞭没有找到，他便在一棵大树上写了这 样几句话：“兵符系马鞭，符归鞭不见；鞭竹若生笋，繁衍我子孙。”后来鞭竹果然长出了 竹笋，竹笋长成了竹子，竹子越长越多，越长越茂盛，人们称这里为竹林村，因竹子能赚钱 ，又称富竹村，后来才改为符竹村。这便是符竹村的由来。
郭子仪生有九子，分别取名有曜、 日 于 、 日 出 、晤、暧、曙、映、 ，皆为朝廷重臣。后人便以“汾阳”为堂号，幅射全国各地，据说郭曜后裔郭在徽因党言忏 旨，左迁为庐陵刺史，遂家迁吉州之望云门，其子孙又迁于西江、麻岗、秦和、万安等地， 裔嗣又辗转迁于赣南十余县市及浙江、四川、台湾。郭曙后裔迁于闽粤，从闽粤迁于赣南， 再从赣南迁于万安、永丰诸县。郭暧曾孙郭瞿迁于江苏金陵乌衣巷，又于唐僖宗中和元年 （公元881年） 为避黄巢战乱从金陵乌衣巷徙居豫章反吉州府秦和县龙泉乡十善镇 隐义岗，郭瞿次于郭延嵩又从隐义岗迁于万安县高坡乡符竹村。后又从符竹村分徙层溪[HTF ]（秦和冠朝） 、松关 （赣南） 、蔫溪、下驿、读堂谓之为符竹五派。除 五派外，唐朝中期还从符竹迁往漳涧田良富的岭脚下，唐末迁往良富的松石下以及遂川县龙 泉乡。宋初迁往良富上坊、下访，桂江西坑、溪头，秦和冠朝、湖 (粤) 。宋末 迁往剡溪珠山坑，高坡东村，又从桂江溪头迁往丁于脑。元朝从东村迁往潞田洛富、邹江、 城岗。明朝迁往社坪高坑、告场、百加夏源。明万历年间迁往棉津高岭。清初迁往高陂岽头 、东山、岭排、中坪、横坑，后来又从横坑迁往五板坑，从良口迁往凹背，从良富迁往弹前 洽村、斗门丁、打鼓凹、老虎窝，从桂江西坑迁往上荷林。清康熙年间迁往百加新圹背。清 末迁往罗圹浇田、晓瑞。据说晓瑞原有郭、张、杨三姓，地名取“雄鸡报晓，紫气东来”之 意，吸引了孙、肖、胡诸姓来此落户。符竹郭氏就是这样发根起苗，东迁西移，星罗棋布， 泱泱然成为旺族。

读堂郭氏播迁史

读堂是符竹五派之一，位于万安县潞田镇。宋朝时期，符竹樟背有识之士郭氏盘石公看中 了读堂是块风水宝地，遂举家迁往读堂，并建一祠常，称为盘石堂。从此这里人丁兴旺，人 才辈出，明洪武二十九年出了特榜进士郭仕道，曾任顺天府尹。到了南宋时期，读堂郭氏分 布方桥、堵圹、众坑以及百加、窑头、视头、万安等地，万安县城还建起了郭家祠。明初从 符竹迁入潞田下石、寨下、赣南信丰，又从信丰迁入读堂赤岗。清朝又从符竹迁入楼下、下 西坑，从万安郭家祠迁入潞田乃排，韶口南乾，从方桥迁入陂头。清末再从下西坑迁入银圹 滩头店，从南乾迁入潞田密背脑上，从高陂大前门迁入潞田关石。这关石可是个好地方，前 有文峰笔架，后有虎形扑地，上有雁鹰打兔，下有狮子把口，是个山峦起伏，山石突兀，一 人把关，万夫莫开的关隘之地，郭氏很快就在这里繁衍兴旺起来。

阳城郭氏播迁史

阳城位于万安、秦和交界的密头镇。远在唐朝时期，郭瞿长子郭延升便从江苏金陵乌衣巷 辗转迁入阳城。阳城原名横坑，只因明朝时期这里出了个郭氏将军在京城理事，他便奏请皇 上恩准家乡筑城，村庄周围筑起了围墙，将城门设在向阳处，成了一座坚如磐石，固若金汤 的小城，故改名为阳城。阳城郭氏繁衍生息一发不可收，原来的旧城适应不了发展快、人口 多的需要，便纷纷向秦和、遂川和万安各地迁徙，尤以韶口为最，如宋代迁入韶口畔圹、冠 薮、湖田、双林岗、樟树下、下樟树下。明代迁入韶口泥圹、角圹、窑头八斗同福田，百加 夏源。清代又从畔圹迁入长溪，从同福田迁入下岔、洞口，从夏源迁入荷林、甘草坪和韶口 上元。清末从阳城迁入视头圳头，又从圳头、洞口迁入九斗鸭蕉坑。宋代阳城郭氏迁入荒山 野岭，没有人烟的麻溪开垦荒地，种麻为生，产品畅销各地，故改名为麻源，1957年建立红 光垦殖场，1964年改为麻源垦殖场。

上造郭氏发展史

上造村位于三府四县五乡交界的万安县夏造镇。追溯郭氏在上造开基及迁徙发展倒有一段 漫长的历史。据《郭氏族谱》记载，郭暧十九世孙郭云岩生于宋高宗绍兴六年 （公元1 136年） ，他从金陵涉豫章迁吉州，又从吉水白沙来到赣郡，见这里山川秀丽，风光 奇美，便徙居 于此。其后裔又迁入攸镇、乌兜、楼下、乌溪，从乌溪再迁入信丰之龙州。三十三世孙郭彦 初、郭彦英两兄弟，一个居守龙州，一个迁入安远县鹤子乡阳佳里开基。郭彦英于明太祖洪 武二十一年 （公元1329年） 出生，从小聪慧过人、知书达理，他在阳佳里开基 后繁衍昌盛， 人丁日旺，户口日繁，迁徙日众，后裔散布居川、湘、闽、粤各地，称他为一世开基祖。到 了六世孙郭一例到处游览，来到上造，认为这里地处青龙山下，应为龙下村。清世祖顺治元 年 （公元1644年） ，郭一例长子郭挂移居赣县，次子郭扬、三子郭采移居上造 。接着，郭扬 长子郭维苓、次子郭维芝，郭采长子郭维菊、二子郭维荀，三子郭维萱、五子郭维立等先后 迁入上造。上造村人口骤增，顿时热闹起来，开荒种田，开山种树，粮油丰收，称为油米之 乡。至今已有360多年的历史。后来，郭维荀之子郭选成、郭远成、郭道成，郭维兰之子郭 达成等固守上造，繁衍后代。郭维苓及其长子郭约成三子郭例成从上造迁至湖南省长沙府浏 阳县上北乡开基。郭维立之子郭迩成、郭段成从上造迁往遂川县巾石乡鸡公开基。这样四路 人马，如八仙过海，各显神通，播迁湘赣，繁衍生息，正如欧阳修所说“郭氏旺族，腾达繁 衍”。
上造地处后龙山下，四面环山，溪水长流，堪称为山青水碧、地阜物华、人丁兴旺、后裔 繁昌，郭氏先后从这里迁往万安云洲下村，弹前望远形，流源横路和九斗。再从九斗迁往凹 背、鸭鸡岭。从云洲迁往柏岩上坪和社坪中屋、大江、元下、洋屋等地。解放后又从上造迁 吉安市、万安县城、秦和冠朝、九江瑞昌，最近又从潭下迁上造、上造迁下造。如此东迁西 移，循环往复。三百多年来，郭氏在这里传了十三代，一为成，三为赐，三为兆，四为崇， 五为文，六为家，七为源，八为兴，九为敬，十为爱，十一为训，十二为迪，十三为叙，连 起来则是成赐兆崇文，家源兴敬爱，训迪叙伦常”，往下则是“士德先忠孝，芳名应远扬， 和宗敦礼义，广信定安祥，善继思修献，绵传世益昌，贤才多济美，科第启书香，恩泽振华 族，国富添新章”。这就是先贤为后辈定下的昭穆字辈排行榜。
上造郭氏的繁衍昌盛促进了上造的兴旺发达。据说古代这里便有胡姓，因家族不和，打架 斗殴，死伤无数，外迁众多，竟末留下胡氏后裔。后来袁姓从南康迁入，杨姓从信丰迁入， 两姓也始终不和，影响发展。明末清初从安远迁入郭姓后，团结如一人，家和万事兴，盛产 粮油油茶，建起了榨油槽，人们称上槽为上造村，下槽为下造村，统称为上下造村。罗姓、 许姓、魏姓、黄姓、吴姓纷纷从横市、下造、圹下、古高、太坪等地迁入上造村。后来又有 彭姓、邓姓、唐姓、刘姓、凌姓、姚姓在这里落地生根，形成了10余个姓，200余户，1000 余人的大村庄，尤以郭姓、袁姓、杨姓人口众多，英才辈出，散布全国各地。郭姓在万安县 城、吉安市、九江市、秦和县已达近万人，县科级以上领导干部比比皆是。

苏溪、车溪的由来

苏溪村位于万安县芙蓉镇，系唐末宋初郭氏建村。原来这里并不叫苏溪，只因宋绍圣元年 （公元1096年） 宋代大文学家、政治家苏东坡来到万安，在这里一条小溪沐浴 ，在一个亭子 里赋诗，诗中有“一溪横两峡”之句，故名为苏溪村，这个亭子叫接官亭。从此这里人文鼎 盛，人口众多，南宋时迁韶口清水丘，明代时迁建峰园下和县城西门、北门，西门建了郭家 祠，北门建了永诗堂。到了清代，郭家祠一支郭氏迁潞田田心，韶口南乾，宝山郭家，再从 郭家迁黄圹杂岭脑，庄下大棋子，而永诗堂一支郭氏则迁窑头流芳正元堂。
车溪村位于万安百加镇赣江旁，因这里远有笔架山，近有笔架圹，中有墨砚池，西有大赣 江，地形象条船，村子象车箱 （又说象船舱） ，故名车溪村。据说西汉时便有 郭氏居住，有 一老汉在赣江捞鱼时捞起了被吕后所害的韩信头颅，为纪念韩信将军，便建有韩信庙和韩信 塔，塔上有明朝重臣张两广、黄绍杰、肖柯题诗，是个人杰地灵之乡，过去便出了名人德公 ，万安城墙北门曾叫德公门。明朝时期，吉水郭氏慕名而来，纷纷迁入车溪村和芙蓉田排， 学头背，从学头背迁岭下，吉水马岗湖潭郭氏迁韶口夏坪，成为车溪宗亲睦族。

闽粤赣郭氏迁万安

闽：宋代从福建迁入芙蓉镇松关村 （明代又从符竹迁入） ，1980年从松关村 迁入凤凰村。明代从福建上杭迁入涧田黄霞角。清代从福建迁入武术水牛湖。
粤：明代从广东迁入涧田老屋家、石壁 土 段 、黄竹坑、杨梅坑和武术蛇坑。清代从蛇坑迁入大岭蛇坑尾。
赣：唐代从于都官田迁入武术老屋坊，再从老尾坊迁入小疗、杨屋坊。宋代从赣州迁入窑 头坑的头，弹前高小 土 段 。元代从赣 州迁入涧田黄霞角。明末从都官田龙湖迁入宝山大填。清初从赣南迁入高坡岭下，从赣州迁 入弹前蒋屋，从赣县大湖江迁入夏洋家洞，从兴国均村迁入宝山横岗背。清道光年间从于都 迁入芙蓉镇茌园背。清末从安远鹤子乡阳佳里迁入宝山郭屋。
泰：唐太宗贞观元年 （公元627年） 从泰和马家洲石角子迁入韶口西韶开基， 迄今已有138 0年历史。宋初从泰和津洞迁入百加城隍庙，宋末从泰和迁入芙蓉镇茶亭下，清初又从茶亭 下迁入官田。元代从泰和洋村迁入窑头螺溪。明代从泰和迁入韶口下田背，从泰和大赣村迁
入百加陂山、龙源山，从泰和岭溪迁入枧头下门，从泰和冠朝落坑迁入窑头庙下，从泰和排 溪、钩坪迁入社坪南芜背、井下，从泰和白竹溪迁入枧头湖斯坪。清初又从湖斯坪迁入中龙 六和 土 段 。清代从泰和迁入窑头东广 ，从泰和岭溪迁入枧头湖斯坪，清初又从湖 斯坪迁入中龙、六和土段。清代从泰和迁入窑头东广，从泰和岭溪迁入窑头高溪，从泰和湖 土丘迁入夏造岔内，从泰和燕三村迁入韶口院下。清乾隆十四年从泰和凤岗东楼迁入枧头下 路。
遂：宋绍兴庚午年从遂州迁入高陂东村，大前门。明代从遂州松林迁入涧田上土龙、下土 龙。清代从遂州迁入顺峰梅屋、桂江横岭背，1963年又从横岭背迁入岭背。
安：清末从萍今安源迁入涧田小罗坑。
抚：明末从抚州迁入枫林上南坑。

万安郭氏互迁史

芙蓉镇：上坪垄是清初从罗杨梅坑迁入，下岸是清代从桂式江东田迁入，东城排上是清代 从枧头高坑迁入，龙溪雷背坑是清末建村。
五丰镇：桂江白沂萝卜洲是明初从溪头、双家圹迁入，云洲是清代从上造迁入。中洲曾家 巷是清末迁入。
窑头镇：连源是明代从横圹高坑迁入，新连源是清代从老连源迁入。
百加镇：井头是清代从芙蓉镇窑田村迁入。
韶口方：元背、易圹下是唐代从罗家岭迁入，坪井是宋代皇 三年从潞田楼下迁入，枫树 坑是宋代从潞田新坡迁入，沙岔是清代从陂迁入，渡口是清代从坑尾迁入，老下田是清代从 北岗迁入，下泥圹是清末从陂迁入。
枧头镇：高陂土段是清末从杨岸迁入。
宝山乡：下坂坑是清末从良富迁入，下肚子是1975年从上板坑迁入，黄圹是清代迁入。
武术乡：天子港是清代从弹前横圳迁入，昆仑是民国初年从涧田木公坑迁入。
夏造镇：横路是清代从上坪迁入。
弹前乡：大竹公是清乾隆年从社坪公迁入。
社坪镇：高坪
月 老 是清代从芙蓉镇上坪垄迁入，大 和平是民国十八年从皂口迁入，洋屋、中屋、光下、大江是清代从云洲迁入，肖家、沙庄、 松山下、外龙口均是清代郭氏开基。

万安郭氏英才多

万安郭氏分布十分广泛，支脉十分复杂，迁徙十分频繁，发展十分迅速，来龙去脉难以理 清，但千支万脉，多为汾阳后裔派来。以始祖郭子仪为楷模，忠贞智勇、宽仁豁达、崇尚忠 烈、孝敬祖先、尊重妇女、敬老爱幼、人文鼎盛、英才辈出，尤以符竹村
为最，有宋御使郭文政，元裕进士郭文魁，银青光禄大夫郭文格，学士郭仁逊，广州知事郭 沧渊，广东学政郭潢，五云训导郭炳叔，明庆云令郭鹏，临江训导郭济会，丁酉举人郭良， 簿郭子霖，鄞县簿郭绵还，州判郭楷修，赠徵仕郭楷伊，武定府经历郭良宰，襄阳府官郭照 磨、郭召烈，乐清巡检郭良政，河间知事郭良材，羽林卫经历郭鼎恩，太兴典史郭际名，兵 部圹务府官郭 日 韦 等等。读堂村有明代特榜进士、开封襄城县丞、淮庆府通判、 顺天府尹郭仕道。松关村有明万历举人郭济美，广西浔州知府郭鼎忠。苏溪村有明代泰州同 知郭伯荣，广西经历郭惟中，万历举人郭道隍，上海巡检郭伟，后来还有雍正进士郭位，知 县郭道隆，工部清吏司郭定俨。学头背有明嘉靖进士、翰林庶吉士、兵部尚书郭宗臬。此外 还有同知官郭林，知县郭绩，工部主事郭秩，工部书田主事郭元琳，明正德十二年进士郭持 平，德安同知
郭休，奉直大夫郭元，云南金腾兵备副使郭春震，山东知县郭宏德，大周知县郭惟清，广东 把总郭与禀，武举人郭大定，国子监学正郭士祯，荐授行人、出使外国的郭于诒等。大革命 时期的红军老干部则有韶口畔的郭雾、洛田读堂的郭俊彪，窑头八斗的郭吉才，顺峰井溪的 郭光汉，枧头珠山的郭振达等。在大革命时期为民族的振兴和解放牺牲的有名有姓有记载的 郭姓革命烈士达278人。他们皆为民族之精英，国家之栋梁，郭氏之骄傲，后人之楷模。

特榜进士郭仕道

郭敬华 郭白云

在中国历史上有一位特榜进士，他就是明太祖朱元璋钦点的郭仕道。
郭仕道是江西省万安县潞田镇读堂村人，系唐代著名将领汾阳王郭子仪后裔。说起读堂就 想到符竹村，说起符竹就想到郭子仪。传说郭子仪来过江西，在经过万安高陂时丢失了兵符 和马鞭，后来兵符找到了，马鞭没有找到。马鞭是竹子做的，他便在一棵大树上写了这么几 句话：兵符系马鞭，符归鞭不见，鞭竹若生笋，繁衍我子孙。第二年，丢失的马鞭果然长起 了竹笋，竹笋长成了竹子，竹子越长越多，越长越茂盛，郭子仪的后裔便迁居于此，称为符 竹村。从此，符竹村人丁兴旺，英才辈出，先后出了宋御头郭文政、学士郭仁逊、元裕进士 郭文魁、银青光禄大夫郭文格、有识之士郭盘石等。一天，盘石公来到潞田唐族，发现 这里山川秀丽、风光奇美、凤凰展翅、虎形扑地，认定这里是块风水宝地，是个读书的好地 方，便举家从符竹樟北迁居于此，建了盘石堂，办了学院和书院，专事教业，培养人才，尊 师重教，隆道崇文，遂改名为读堂村。到了元顺帝至正二十六年 (公元1366年) ，这里出了个小孩，名郭理，字万里，从小聪慧过人，知书达理，刻苦攻读，才华横溢，能 熟诵唐诗宋词和西汉史游编的《急就篇》、南宋王应磷编的《三字经》，还能赋诗作画，能 文能武，决心铺万里青云，走仕宦之道，因此取书名为了郭仕道。明洪武十四年 (公元 1381年) 十五岁时中了秀才。因他“生而聪敏豁达，不事群儿嬉戏”、“严肃而认真 ，刻古而峭厉”，中秀才后，同窗有的羡慕他，有的妒嫉他，有的怕和他接近，但他有“忠 厚之心、明达之才、刚毅之气”，故大家都恭之如兄，敬之如师，显示了他的聪慧、正气、 坦荡和才华。
明洪武二十九年 (公元1396年) ，郭仕道赴应天府参加了乡试，以“诗魁第三 名”中举人。次年 参加会试，考试成绩十分出色，文章深得考官蹇廷的赏识，认为是“百鸟之中的孤凤”。正 在这时，蹇廷因官事涉及下狱治罪，郭仕道也因故未参加廷试。廷试发榜之后，明太祖朱元 璋亲自审理此案，从蹇廷口中得知江西来的郭仕道乡试、会试成绩突出，诗文并茂，才华横 溢，是个难得的人才，惜未参加廷试，造成终生遗憾。此前朱元璋任副元帅时，曾在九江湖 口激 战陈友谅，身负重伤，生命垂危，是江西人救了他的命，治好了他的伤，称江西人为老表， 对江西有一种特殊的感情。现在听说江西有这样的人才，因蹇廷之事耽误了廷试，他便要亲 自过问一下，随即便命郭仕道上殿应试，当场赋诗作文。郭仕道知识渊博，才思敏捷，有感 而发，一挥而就。朱元璋过目一看，“文词益善”、“上读而喜”，称好不迭；当场提问， 对答如流，见解独特，确实是个才气不凡的人才，理应高中，还称赞蹇廷慧眼识珠，荐才有 功，宽大处理，从轻发落。但考试早已结束，时已发榜，如何是好朱元璋十分 重视和爱惜人才，决不漏掉俊才贤能，便亲自钦点郭仕道一人为特榜进士，命吏部速发特榜 ，通告周知，这就是郭仕道被称为特榜进士的来历。此举确属“古之所无”，轰动京城，影 响深远，传为佳话。
郭仕道钦点为特榜进士后，历任开封府襄城县县丞、淮庆府通判。为上报答皇上恩典，下 不负百姓厚望，他刚正不阿，清政廉洁，秉公执法，在襄城整肃民风，裁减浮费，奖励农耕 ，兴修水利，为民办了许多好事。在淮庆利用通判的职权振纪纲，察吏治，抑豪强 ，惩奸贼，打击了一批巧取豪夺，仗势欺人，贪赃枉法，鱼肉百姓的贪官；镇压了一批欺压 百姓，草菅人命，奸淫民女，恶贯满盈的恶棍，受到群众的欢迎，得到时任翰林侍读的江南 才子解缙的赞扬。又因他崇尚文风，重视办学，文词益善，诗文极佳，辅佐君王的内阁重臣 、翰林院副总裁、台阁体诗派盟主杨士奇也十分赏识，在成祖面前极力推荐，便于永乐二年 (公元1404年) 春，因“廉能”有“才干”而擢升为顺天府府尹，管辖范围相当 于现在的北京 市，许多同乡和师友都十分高兴，解缙、胡俨、梁潜、高侃、杨士奇、欧阳俊等都纷纷赋诗 作文、题辞题对祝贺和赠勉，至今还存在读堂郭氏族谱中。
郭仕道任顺天府府尹期间，正是成祖朱棣夺得侄儿建文帝位登基不久，也是北平府置改为 顺天府置不到一年，在“国家内难初平，事务丛集”之际，“君一一自理”，既治乱惩贪， 打击犯罪，又制定政策，发布政令，稳定社会，安抚百姓，还尚武崇文，巩固边防，维护安 定。在他日夜操劳、废寝忘食的努力下，很快就治理得秩序井然，政通人和，顺泰民安，深 受百姓拥戴，称赞他“吏畏其威，民怀其德，赫赫之声闻于遐迩”。由于他操劳过度，积劳 成疾，于永乐三年 (公元1405年) 五月病卒，年方四十岁。后人为纪念他，建了 “府尹堂”和“特榜进士牌坊”，遗迹至今犹存。
郭仕道一生“禀性刚介，慷慨有大节，刻意读书，历览子史”，从小知书达理，善于诗文 ，曾“其自作手稿《万里集》”，只因“遭火散乱，百无一二”，家谱中仅存九首，一是《 送兄仕政从军辽东诗》，系一首四十行的歌行体送别诗，写得慷慨豪放，感人肺腑，兄弟之 情，跃然诗中。一是《唐溪八景诗》，一景一咏，共有八首，写景抒情，清新隽永，如八景 诗之一的《南桥早春》诗云：
东风吹浮云，南桥觉春晓；
溪鸣调清音，野花发林杪。
居民事东郊，荷来出南 亩 么 ；
把酒问新春，新春亦知否
(文中引用文句出自万安读堂郭氏族谱)

郭氏祖训二十章

郭氏根固枝繁叶更茂，祖训二十启后昆：隆礼典，敦孝友，厚宗族，务本业，尊礼教，防 渎乱，慎婚姻，崇斯文，端品德，记实行，警习尚，正族长，明继嗣，谨礼议，清门产，辨 坟墓，保光莹，仿谱式，明书法，珍家谱。
若说得具体明白一点，其祖训旨意就是：祭祀祖先，福荫后代；奉养父母，友爱亲朋；厚 待宗族，以慰祖宗；谋生成业，安分为民；专礼崇教，不辱家风；行为斯文，不乱大伦；夫 妻合配，共振家声；隆师重道，奋志功名；清政廉法，品端行正；阐扬先德，炳若日星；行 善积德，必有余庆；懂礼守法，律己宽人；继嗣照律，共育成人；整肃衣冠，处世和平；支 派繁衍，载入谱中；坟墓痉土，不可枉动；扫祭墓祖，以尽孝诚；上承下接，衍作图庆；阴 阳圆缺，书爵清明；族谱通典，尤宜珍重。
这虽是郭氏古老祖训，至今仍具有积极的现实意义，对构设和谐社会颇有借鉴。先祖郭子 仪更是后人楷模，正如欧阳修赋诗曰：
猗与汾阳，功扶卒仓。 秉仁蹈义，铁石心肠。
四朝靖乱，五世其昌。 为臣之节，敢效忠良。

2006年4月24日，山东省兖州市新驿镇高吴桥村郭景华、郭景林、郭宗臻三位郭氏宗亲， 为寻根问祖，自掏费用，在走访潼关和华县之后，依据老家谱记载线索，特别是家庙“汾阳 郡”牌匾，来到山西省汾阳市。
25日上午，他们找到汾阳市政府办公室。得知来意，田树汉秘书长打电话给市史志办冯志 彤主任，正在一起参加民俗工作会议的郭氏宗亲郭世科先生，和冯志彤主任一块儿到市政府 办公室与三位山东郭氏宗亲会面。简短交谈后，三位山东郭氏宗亲将他们带的汾阳郡高吴桥 宝善堂《郭氏族谱》送给郭世科宗亲，请帮助他们考证；郭世科先生将他续修、主编的《汾 阳郭氏郭村支谱》、《郭氏源流考》赠送山东郭氏宗亲，请他们从中寻找依据。中午，市民 俗学会设宴招待了三位山东郭氏宗亲。
山东省三位郭氏宗亲说，高吴桥村现有3800多人，只郭氏家族就有2800多人，连同济宁、 嘉祥、汶上、宁阳、曲阜及兖州市内，属郭廷睿一支的郭氏有6000余人。
听了介绍，郭世科先生仔细认真地查阅山东兖州《郭氏族谱》，又反复对照有关郭氏文献 资料，初步认为：
一、山东兖州郭氏自崇祯六年 (公元1634年) 至2006年多达十五次的修谱中， 都称本族是“汾阳郡郭氏”，“汾阳郡”均注入族谱的中缝和眉头。家庙大门楹联为：“汾 阳绵世泽 宝善振家声”，横批：“汾阳世家”。家庙大殿廊柱对联：“源远流长滋阳甲第 汾阳旧 根深枝茂燕国衣冠鲁国新”。郭公 (廷睿) 神道碑联：“龙骧昭俊烈想 当年赫濯声灵功垂天府河山寿 燕翼贻鸿谋俾
吉 吉
嗣科第联绵晖映汾阳日月光”。
历次修谱与家庙楹联、始祖神道碑联中“汾阳”之名的多处出现，以及“汾阳郡”的标志 ，绝非随意，而是如同海内外诸多郭氏家族，世世代代都牢记汾阳是郭氏祖籍、祖根，都是 “汾阳郭氏”之缘故。
二、山东兖州《郭氏族谱》载明：“始祖故明，恩授世袭宁威将军，讳廷睿，将军尝从明 太祖征讨，身中十余流矢，手执大旗不仆，因奏凯歌，官授宁威将军。就行间赐蟒衣一袭， 此指挥所由肇也。”
以上记载说明，山东兖州郭氏祖郭廷睿乃元朝末年跟随明太祖朱元璋打天下的元勋，是郭 氏家族助明立国的又一位将军。有传略记载并收入《郭氏源流考》的已有郭子兴、郭兴、郭 英三人。郭子兴被明太祖朱元璋追封为滁阳王，郭兴进封为统军元帅，郭英受封为武定侯。 郭景华三位宗亲认为，山东兖州郭氏并非明代移民，而是由先祖廷睿公跟随朱元璋部下打天 下，为国捐躯，葬于高吴桥，长子世袭指挥，带5个侄儿，调卫潼关。次子及长孙二人留下 看陵护庙就定居兖州，也即滋阳县高吴桥村。时在元朝末年。
三、对于兖州郭氏祖系，从兖州《郭氏族谱》对联中，也找到了依据。兖州郭 氏家庙大殿廊柱的对联——上联“源远流长滋阳甲第汾阳旧”，其寓意为：郭氏家族历史悠 久，源远流长，到廷睿公时已为滋阳 (现兖州) 名门，然滋阳为新，汾阳是旧， 一个“旧”字 ，就表明汾阳为源、滋阳为流；汾阳在先，滋阳在后。下联“根深枝茂燕国衣冠鲁国新”， 乃指郭氏家族兴旺发达，人口众多，代出贤才，名扬四海，东周有燕大夫郭隗，明代有宁威 将军廷睿，一个“新”字，就沿袭了郭氏的世系，写清了滋阳郭氏是周虢叔的传人，从根本 上与汾阳郭氏联在一起。一副对联，上联记述了祖籍，下联记述了祖先，寓意深刻，玩味无 穷。
兖州郭氏源考还说明，郭氏家族不论迁徙哪里，是否汾阳王直系后裔，皆为“汾阳郭氏” 。 郭景华等三位郭氏宗亲，还从《郭氏源流考》中查出，清代顺治丙戌科三甲进士郭皇畿， 为兖州 (滋阳) 郭氏始迁祖廷睿公九世孙，景华、景林为廷睿公二十世孙，宗臻 为廷睿公二十一世孙，景林还是进士皇畿公下传直系。
4月26日下午，郭世科先生以此考证，与来访的郭景华、郭景林、郭宗臻三位宗亲共同探 讨，得到认定。

明末清初战乱、瘟疫和灾荒，使四川人口锐减，“土满人稀”，田地荒芜。清政府实行招 流返籍，鼓励外省移民入川垦荒定居。在历史上四川的人口迁移中有六次，均是迁入，无大 迁出，这种大进少出是四川历史上人口迁移的特点。一部分史学家、人口学家认为：“湖广 填四川”是一个历史概念，即指清代前期湖北、湖南、广东、广西、福建、江西、山西、江 苏等10余个省的移民相继到四川定居，成为有名的“湖广填四川”。因为清前期第五次的移 民活动规模最大、移民最多、持续时间最长、影响较深远。这次移民人口一百万余人中有一 半是来自湖北、湖南，特别是来自湖北麻城孝感的人不少。第五次移民入川开始于顺治末年 ，高潮迭起自康熙中叶至乾隆。移民入川大致分三个阶段：初期阶段大体是清顺治十六年 （公元1659年） 至康熙二十一年 （公元1682年） 共23年；第二阶段大 体是康熙二十二年 （公元1683年） 至乾隆六十年 （公元1795年） 共 112年；第三阶段从嘉庆元年 （公元1796年） 至同治年间 （公元1862-1974 年） 。
按：四川郭振华先生1999年发表于《四川日报》题为《考证檀木湾郭子仪后裔聚 居地》一文 (《郭氏源流考》收入) 中有：“元明之际四川人口显著下降，洪 武十四年皆自别省迁来……。郭子仪后 裔的迁移，正好给‘湖广填川’一个具体交待。同时，郭子仪后代由陕西长安到山西汾阳， 由山西汾阳到江西、湖北、四川，相当于在中国版图的中心位置绕了一个大圆圈。”由此说 明，“湖广填川”明清两朝均有发生。

一、入蜀路线
1、由长江水路入蜀
移民沿着江汉平原，顺着长江，穿过三峡，跋山涉水，进入重庆，分流四川，这是从湖北 孝感、麻城到四川的水路，到四川落户的移民人数最多。这些移民入川后，有的一次性就选 择到了满意的落脚安家之地，有的经过两次、三次甚至于四、五次再迁移择居，才能定居。
2、由川陕旱路入蜀
移民从川陕驿道及临近县进入川北，以“占地报亩”成为“花甲”，这些“花甲”，都是 当时交通方便、土地肥沃的地方，是外省移民落户较多的安身处，有的进入川北后，再迁入 四川盆地。从陕西旱路南下的移民人数居第二位。
3、由贵州旱路入蜀
移民从贵州旱路进入四川东南部和川南地带。仅乾隆八年 （公元1743年） 至 十三年 （公元1748年） 由黔入川就食者共二十四万三千余口，五年中经黔入蜀 移民人数，平均每年近5万人 。从贵州入川的人数居第三位。
4、川内再迁徙
移民入四川后再迁徙有三条路线：第一条是北上线，即从川东转入广安到仪陇，或再到巴 中、通江一带；第二条是西进线，有的到达成都平原及周边浅丘，有的南下到川南的泸县、 富顺、隆昌等地；第三条是南上线，即从贵州入川移民到川南后再次迁徙，在沱江中下游乡 野落脚定居。

二、入蜀性质
1、“奉旨入川”
“奉旨入川”即“诏入川”。其性质是由政府倡导，由居民所在地的职能部门强行实施。 至今四川民间流传着“湖广填四川”的故事，涉及到四川人为何喜爱用双擘反背在背上走路 ，为何称小便为“解手”。相传“湖广填四川”时，是双手反剪在背上，捆绑着上路，入蜀 途中要小便，只有松绑解手才能小便，于是就把小便称之为“解手”。
2、自愿移民
自愿移民是在政府倡导下的个人、家庭、家族的自愿行为。自愿移民的原因很多：有经济 方面的，如遇灾荒、遇米贵、遇人口膨胀、经商入蜀、慕名入蜀等；有政治方面的，如“避 祸入蜀”、“避乱入蜀”等；有自愿留下的，如“从军留蜀”、“游宦留蜀”等。

三、入蜀方式
1、先期入蜀、分段移民。这种方式是由家庭中精壮男丁先期入蜀，选择到满意的落业地 后，经过一番艰辛的劳动，生活有了保障或有盈余的条件下，再行回原籍接来眷属家小，作 永久性的定居。
2、一次性迁移入川。这种方式是以家庭为单位男女老幼一次性完成千里迢迢的入蜀迁徙 。
3、迁留皆有。这种方式是以一个家庭中成员的意愿或其身体状况而定，一部分人留在原 籍，另一部分人迁往蜀中。

四、郭姓入蜀例举

1、 据《清代前期的移民填四川》、《四川的客家人与客家文化》和《达县志》（ 公元1985年版）关于郭姓入川的记载：

2、据达县滴河乡郭广耀提供的《郭氏族谱》手抄本记载：郭氏祖宗肇自姬周，发迹而 后为叔，裔姓属太原。迄今派别繁支，分散四方，难以尽详。郭姓先祖郭兆胜、高氏，原籍 湖广黄州府麻城县孝感乡石瓦坪居住。此地三道牌楼，九道牌坊。民籍阴阳二宅，坐北向南 ，壬山丙儒首向山青龙白虎。九龙过江，转岸其起。族之祖103户。填实四川各州府县共36 州县。远祖郭兆胜。生郭乾寅，得志武举。孝廉生六子。四祖郭荣、六祖郭楚原籍 （ 湖广） 守祖未入川。其祖四人自明朝宣德二年，岁在丁未，奉旨入川，同居重庆府巴 县。后来分居，大祖郭敬填名郭家湾。二祖郭政填名渠县青阳白沙窝杨荣 土 旁 居住。三祖郭成到营山县、仪陇 县郭家坪和永川县。二祖郭政生六子；长子显道、次子显胜、三子显德、四子显瑞、五子显 林、六子显富，后代繁衍昌盛。其长子居达县木子庙、申家滩，次子分居到达县黎树坪、万 年仓、石土地郭家坡，又大竹县、达州罗江口、马南铺、郭家坪、巴州通江、南江等处各有 传后也。勿失其木本水源也。
3、万源市河口乡郭姓入川考
郭春阳出任广西提督，约在元末明初奉旨填川，先定居正川北保定府遂宁县郭家坝及营山 等处。后郭志论、志清已分居巴州名山乡梭滩坝。郭邦宁生二子，长子郭玺、次子郭忠，忠 即于明末分居现河口五村，即河口乡郭氏之始祖。当时住河口乡竹园 （染房） 。后生三子名再荣、再奇、再业。
4、万源市庙垭乡礼壶坝郭姓入川考
郭大用由山西汾州府孝文里于明朝入川。相传始巴州……再迁太平礼壶坝。所生应龙、应 虎，应虎一支迁东邑，应龙生朝山、朝臣一支分大沙乡郭家湾。朝山三子，出家一子，郭九 安行三，其余流分派尚繁衍。郭九安于明朝崇祯年间因张献忠兵乱斩棘披荆，非常艰苦…… （此文字抄自礼壶坝祠堂） 。
5、宣汉县沿山柏树乡郭姓入川考
明末清初奉令填川。郭赵明末翰林，他的后人从湖广黄州麻城孝感乡蔡都里高阶檐入川到 达州蒲家场罗口江。后分支到宣汉柏树场，北斗场、沿山场、皇城坝。其后人是郭廷稳、郭 应龙、郭应学。
6、达县郭姓入川考
据《达县志》 （四川辞书出版社1994年10月第一次出版） 记载：
明洪武六年 （公元1373年） 湖广麻城奉旨移民古通川县。
万历年间 （公元1573-1619年） 从江西移民达州。
顺治十八年 （公元1661年） 清王朝推行“实边政策”，湖广、陕西、江西大 批移民来达。
“湖广填四川”来达州的为湖广麻城、孝感、贵州、汉阳、长沙、常德和陕西、江西人， “挽草为记，手指为界”，占地落户，报亩定籍。

通州刺史郭荣、郭佩

达州曾称通州。《民国达县志》载：“隋、通州刺史郭荣。”“郭荣自曰太原人。高祖
(指隋文帝杨坚) 受禅，引为内史舍人，进爵蒲城郡公。累迁通州刺史。仁寿
(公元601年) 初，西南夷獠多叛，诏荣领八州庄诸国事行军总管，率兵讨之，岁 余，悉平。炀帝即位，入为武侯骠骑将军，以严正闻。后数岁，黔安首领四罗驹，阴清江作 乱，夷陵诸郡民夷多应者，诏荣击平之。”
《达县志》还载：“唐，通州刺史郭佩 (汾阳曾孙，即子仪公长子曜公四子钅 奇 公之四子) 。

四川省部分地域郭氏分布及排序

四川省渠县1985年共有383个姓，郭姓有14928人，居第27位。其中渠县境内郭姓500——1 000人的有文崇区、青溪场等区；1000——2000人的有临巴、土溪、三汇、 氵 鲜 渡、琅琊等区。
——录自郭奎生纂《郭氏家族文化》

山西师范大学城环学院研究生吕世宏

   提要：有人说郭子仪封号、封地的汾阳是指今阳曲，而非今汾阳，今汾阳在当时不叫汾阳。根据唐史和唐代文献以及唐代记游诗、墓志铭考证，郭子仪进封汾阳郡王封号、封地既非阳曲，也非泛指，而就是今之汾阳。史实记载很清楚，郭子仪进封汾阳郡王前前后后，汾阳就叫汾阳，汾阳还代称汾州。
汾阳郡王郭子仪生于陕西华县，因功封代国公，后进封汾阳郡王，尊为尚父，官封太尉(一品)，自唐代以来享有很高的声誉。称号虽多，但人们喜欢用汾阳王代称郭子仪，有人干脆称他为郭汾阳，“汾阳王”称号代表着郭子仪的特殊荣誉。郭子仪因功封汾阳郡王，其子孙以汾阳为堂号，然而因史书上没有明确交待汾阳郡王封王称谓的依据而其封地所在又没有专门记载，引发了郭子仪研究中关于唐汾阳封地所在的争论。对郭子仪汾阳封号封地的认定，有阳曲说、泛指说(意即汾阳泛指汾河西北的广大区域)和现汾阳说。细读《旧唐书》，从中找到一些信息，再结合唐代文献《因话录》的记载，可以清楚地说明：汾阳郡王的封地就在汾阳，郭子仪汾阳封号是依汾州封地而得名。
一、汾阳郡王依封地得名的依据
《旧唐书·郭子仪传》记载：“上元三年(公元762元)二月，河中军乱，杀其帅李国贞。时太原节度使邓景山亦为部下所杀，恐其合纵连贼，朝廷忧之。后辈帅臣未能弹压，势不获已，遂用子仪为朔方、河中、北庭、潞、仪、泽、沁等州节度使行营，兼兴平、定国副元帅充本管观察处置使，进封汾阳郡王，出镇绛州。三月郭子仪辞赴镇……子仪至绛，擒其杀国贞贼首王元振数十人诛之。太原辛云京闻子仪诛元振，亦诛害景山者，由是河东诸镇率皆伏法。”
以上清楚地记载了郭子仪的进封与战绩，然而对汾阳郡王封号的依据没有明确，于是有了各种猜测。读以下两道诏书，即可破解历史难题。
贞观十一年，太宗《功臣世袭刺史诏书》曰：“但今刺史，即古之诸侯，虽立名不同，监统一也。故申命有司，斟酌前代，——齐国公无忌等宜委以藩镇，改赐土字。无忌可赵州刺史，改封赵国公；魏国公玄龄可宋州刺史，改封梁国公；(共十六人)——余官食邑并如故，即令子孙奕叶承袭。”
此诏说明“贞观旧制”是——名为刺史实为诸侯，也意味着唐代功臣改封、进封的封地、封号、食邑是有内在联系的，封号来自于封地，封地的特定区有其食邑。
那么，到郭子仪封王的肃宗时期，是否仍是这样?
乾元二年肃宗下《授彭王馑等节度大使诏》曰：“古之哲王，宅中御宇，莫不内封子弟，外建藩维——历考前载，率由旧章，彭王馑等委以临戎。彭王馑可河西节度大使；……必能辑和戎律，慎守封疆。”共封七人。显然这一名为刺使实为诸侯的“贞观旧制”深深的影响着整个唐代。
不久，肃宗分别加封功臣李光弼为临淮郡王、郭子仪为汾阳郡王。
李光弼的情况是最有力的时证。李光弼祖籍辽东人，安史之乱后与郭子仪齐名，先封郑国公，因河南乱出任河南、淮南节度使，进封临淮郡王，实封一千五百户，可以肯定其封邑也在淮河边，后来李便“收江淮赋租以自给"。李光弼临淮郡王封号依封地得名。
从上面文献和史例可以得出结论，汾阳郡王依封地得名，以汾阳代称的古汾州为其食邑之地。
二、汾阳郡王食邑汾州的依据
首先解决汾阳王有没有封地的疑问，回答是肯定的。《旧唐书·郭子仪传》提到：“汾阳旧邑，盍有丕承。”意思是说，郭子仪的原有食邑，是怎样继承和变革的，说明汾水之阳的食邑确实存在。
《全唐文》中《优恤郭子仪诸子诏》内容如下：故尚父太尉中书令汾阳王，功格上元，道光下土。积其善庆，垂裕无穷。虽嫡长云殂，支宗斯盛，汾阳旧邑，盍有丕承。其男前左散骑常侍驸马都尉食实封五百户暧，夙禀义方，居忠履孝，俪崇银榜，摅美金章，继抚先封，允宜听复。暧兄检校工部尚书守太子宾客赵国公 、并弟右金吾将军祁国公食实封二百五十户曙、太子左谕德映等，并休有令名，保其先业，宜允推恩之典，以明延嗣之诚。其实封二千户，宜准式减半，馀可分袭。暧可袭代国公，仍通前袭三百户， 可二百五十户，曙可五十户，通前三百七十户，映可二百三十五户。
“汾阳旧邑”在哪里呢?
(一)有两则唐宋文献明确说明郭子仪的封地就是汾州。
一则是唐代赵粼名著《因话录》中有一段话：“郭汾阳在汾州，尝奏一州县官，而敕不下。判官张昙言于同列，以令公勋德，而请一吏致阻，是宰相之不知体甚也。汾阳王闻之，谓寮属曰：‘自艰难以来，朝廷姑息方镇武臣，求无不得。以是方镇跋扈，使朝廷疑之，以致如此。今子仪奏一属官不下，不过是所请不当圣意。上恩亲厚，不以武臣待子仪，诸公可以见贺矣!’闻者服其公忠焉。”
另一则是宋代洪迈的《容斋随笔》中有一则《北人重甘蔗》的短文：甘蔗只生於南方，北人嗜之，而不可得。魏太武至彭城，遣人於武陵王处求酒及甘蔗。郭汾阳在汾上，代宗赐甘蔗二十条。
此两则文献出自唐宋，当应引起大家的重视。赵粼系唐人，而《旧唐书》成书于五代，《新唐书》成书于宋代。洪迈所说的汾上就是汾州，唐宋以来文献多以汾上代指汾州。代宗登基后赠郭子仪为尚父，郭子仪一度在家闲居。这两则历史故事根据情理推断，应该是郭子仪在家闲居时发生的事，对考证其封地有特殊的意义。两则文献与汾阳民间传说郭令公曾带领乡民退敌并有郭太尉庄以及民间传说与爱子村毗邻文水马村系郭子仪的养马地相吻合。
    (二)怀疑汾阳与郭子仪有关的人认为唐代现汾阳不叫汾阳，以下诸多记载和事实可以说明郭子仪进封汾阳郡主的前前后后汾阳就叫汾阳，汾阳还代称汾州。
唐代名碑山西临汾浮山县玄宗所撰《庆唐观纪圣铭》碑文中“汾阳之龙角山”的汾阳二字即指汾州，龙角山则指北龙角山暨今日介休的龙脊山。
现汾阳市收藏有在汾阳城周围发现的《大唐故宋府君墓志铭并序》(公元735年)，《唐故赵夫人墓志铭并序》(公元852年)。两碑文中写有“葬于汾阳城西"及“逝于汾阳私邸”字样，说明唐代汾州城就叫汾阳城。(后又出土两块，也为唐代，均载明时称汾阳)。另外唐代史籍中汾州多称“汾上”，汾上也是汾阳的代称。唐代中期改西河郡为汾州，汾州就是事实上的汾阳郡，郭子仪时代称汾阳 的只有汾州。
另外古人写诗以记经历，唐代的游历诗中不乏用汾阳指代汾州的事例，如唐代诗人徐安贞在《奉和圣制答二相出雀鼠谷》诗中写道：“还望汾阳近，宸游自奋然。”雀鼠谷在今介休一带，南出雀鼠回望汾州叫“还望汾阳”，二相指张九龄和张说都是唐玄宗时期的名相。再如岑参在送友人归太原(今晋源镇或意指太原盆地)时写下了“却投晋山老，愁看汾阳花”的诗句，这句诗想象了友人落榜回家路上的凄苦心情，唐代北上太原的古道是蒲州——晋州——汾州——并州，由此可以确定岑参这里用“晋山”代临汾地区(唐晋州)，用“汾阳”代汾州地区。可见汾州在当时叫汾阳，唐文中汾州还有汾上、汾隰、汾湄等名称或简称汾，当时汾人即特指汾州人。
北宋太平兴国四年在汾州设立汾阳军。金代依旧设汾阳军于汾州。金代诗人参观汾州狄青庙后吟诗赞“汾阳留壮迹”。宋代名僧善昭本太原人，长期主持汾州太子院（大中寺），备受海内外佛教界推崇，其代号有汾州、汾阳、西河狮子等，可见在唐宋时代汾州、汾阻西河是同一个地方。
(三)郭子仪后人的家谱记载、郭暧封地汾阳遗迹。
其一，汾阳王后裔珍藏的郭氏家谱，大都明确写着汾阳是迁出地和世居地区，汾阳有许多关于郭氏的记载。(详见郭裕怀主编的《汾阳王郭子仪谱传》、李吉、马志超合著的《郭氏史略》和郭世科主编的《汾阳郭氏郭村支谱》、《郭氏源流考》)。
其二，从唐代开始，汾阳先后建过三座汾阳王庙，历代汾州官民还有修缮感谢汾阳王恩泽，这在全国也是唯一的。(详见张海瀛先生《郭子仪与山西》一文)。
其三，郭暧食邑在今汾阳爱子村。旧唐书记载，“汾阳”(指郭子仪)去逝以后，“汾阳旧邑，盍有丕承”。二千户食邑，一半归公，一半分给了儿孙们，这在唐代是最高待遇。其中郭暧继承的最多，“袭封地三百户”，这就是现汾阳爱子村的起源，现村民留有古家谱。
这一史迹值得信赖的理由是：郭暧的第四子郭韦容娶了公主后，公主改封西河公主，汾州西河即今汾阳；郭暧夫人后封虢国夫人，而汾州有其先人聚居的大小虢城，又是古瓜(虢)衍县邑在地。由此说明郭暧的封邑确在汾州。陕西师大唐史专家杜文玉指出“宦官之妻的封号通常以其得姓之地取名，如邓某之妻王氏其先琅砑人也，故封琅砑郡君。”虽然杜文玉考证的只是宦官，但这一看法与杜甫诗“国与大名新”是吻合的。《打金枝》的故事，史籍早有提及，但只是作为汾阳王家事在汾州世代相传。清代被时人搬上舞台，二十世纪五十年代，又由孝义的剧作家整理并推向全国，使汾阳王与唐代宗君臣之间处理国事、家事的美好范例家喻户晓，交口相赞。
(四)汾阳食邑，还有理论上的依据。
首先、《唐会要》和《新唐书》都记载唐代“名山、大川畿内之地皆不以封”。唐代太原称北京，到唐玄宗又加封晋阳为赤县，阳曲为畿县。正由此因，这些地方是绝对不会封给功臣的。
第二、郭子仪封的是汾阳郡王，而非县王。汾阳自三国以来，就一直为郡州在地，而阳曲县历史上从未有过郡州建置；何况阳曲称汾阳，在隋末9年、唐初4年，总共只13年，时间上早于郭子仪进封汾阳郡王138年。
第三、郭子仪的后人封为太原公、祁国公、清源男等，也不能否定汾阳的食邑地位。举几个例子：并州祁人温彦博，封的是西河郡公；薛仁贵绛州人，封的是平阳郡公；裴度是闻喜人，封在晋州晋国公(今临汾)——皆以邻郡为封，而且是只有封号没有食邑封地的虚封；除承袭之外，郭子仪后人封号也多是虚封，只是大功臣才有实封食邑的。
综上所述，今汾阳是郭子仪封地无庸置疑。

——此文曾发表于2005年山西省社科院主办《晋阳学刊》专刊、2007年5月13日《吕梁日报》