他用短暂的生命，用自己富有的才情，用那独具魅力的人格，为我们留下了一道永远亮丽的文学风景。

     江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。

     我在滕王阁的一隅，独想王勃。

     游人脆脆的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音；江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。

     阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一抹丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。

     有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的“独角戏”正上演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说“厚积”是为了“厚发”，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃?如今，赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的风情。

     “物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏干。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼睑。

     扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书、贯通九经的青年，彳亍于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻”(杨炯语)。人生有许多门，可其中一些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历史也许会重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了三年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。

     一片阁／躲在云层下／疲倦和黄昏的鸟一样／面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇，迷惘，失落，还是愤懑?毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。——人无语，惟有惆怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。

     昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。

     王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。

     斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。

你踏着片片落红

轻抚着花瓣上胭脂泪般的露珠

如潮的风花雪月的往事

使你隐隐心痛

于是你这诗人气质的皇帝

轻吟出：太匆匆

那凄婉缠绵跨越时空

向我描述着你的梦

当攻城的厮杀声

把你从凤阁龙楼的美梦中惊醒

几曾识干戈的你

从此不再沉郁幻想迷梦

四十多年的南唐基业

忽然间恰似落花流水大厦倾

肉袒出城的亡国之君呵

可怜只有垂泪对宫娥

当北宋的小楼

又吹来故国的风

别再诉说你的愁绪

像一江春水东流

在深宫蜜罐里泡大的生命啊

何尝体验过人世间的悲痛

不堪回首的帝王生涯呵

使你在月明之夜

顿悟人生

别再追忆往事的繁盛

别再哀叹命运的不公

正是这万般的国仇家很

才是你在诗词艺术上

得到再生

从此你伴着春花秋月寂寞梧桐

飞上了缥缈的婉约仙境

终于圆了一个词中皇帝的梦

爱是一种能力——用心体味有你的每一天！

　　　　　　　                                 ——题记

铃声响，是你吗？是！
        
边想边掀开荧屏，“你在干什么？……”嗯，我便笑，看罢你来信的内容，更是开心，或者对于外人来讲，这样的信息再普通不过吧？！但对于我，却是一份暖透心的佳酿。
        
被记起的感觉胜比春风拂面。
        
是甜甜的滋味萦绕心间，是轻轻的微笑拂开的蓝天白云。我们一直喜欢用无声的语言，在不经意的时刻温暖彼此。爱是一种能力，这样的念着牵着，每一段时光都充 满了无限的爱恋和痴迷，它使人积极向上让人眼光开阔，我眷爱有你的每一个日子。

因为你，我爱所有的生命。
        
屏幕上，你打出的每一个字每一个标点，对于我的感觉，应是人间四月天吧，我无心贪婪太多，但我又何其贪婪这日复一日的温馨和情钟，贪婪这无时不刻的温暖。
      
情感是无言却是深奥的吧，我用一颗温热的心体会着感受着这份缘。
        
爱，需要经营，任何一份情愫都需要经营，用心呵护，我们庆幸有这种感知力，有持续坚守和爱的能力，在日复一日平淡却绵长的牵念中，我们安静的心会日益丰盈日益饱满。
         
学会感恩，学会感知，在爱中丰润。
        
“是想念我了吗？”
       
“是！”
     
你的声音传来，天空如此明媚……
     
“……在过路口，……”你总是喜欢把笑声留给我，永远是乐观积极向上的你！
         
“……小心！……”
        
“没问题，已经过来了，……”
         
我还需要什么？我想告诉你，我眷爱这平淡却温馨的日子，有你的记挂我很满足很幸福。

真的，此时此刻，我可以闭上眼睛想起枫叶正红，想起雪花正飞舞，想起水边一只鹏飞的鸟，想起静夜里你深情的眼睛和安坐的背影，想起一杯茶袅袅的香和几瓣蜜桔轻轻送入口中的亲密，想起一顿晚餐想起一份早点，想起你的歌声和——我们，每次心弦倾语时……碧空如洗的远……。

       人越多，寂寞就如野草般疯长，太阳越暖，心便如雨般冰凉。寒夜里，我独守一份希望，凝眸流星划过的地方，有梦徜徉。北斗星出现的地方，望不穿夜色的苍茫。唯有冷沉的夜在一如往常的沉默，空气中弥漫着朝露的清新味道，一股来自大自然的芬芳扑鼻而来。

　　夜，有时候独具魅力。将一颗寂寞的心引入深不见底的寂寞海洋中去。将沉默的人们带入极限的沉默森林中去。一切的一切都是那么尽然，悠扬；仿佛海风在呼啸着狂妄之曲。偶尔瞧见路旁微弱的灯光，心轻轻地抽动了几下。似乎很久以来都习惯着这种生活，茫然黑夜，一片空洞的黑。拭目以待的光亮成为一种奢侈的等待。孤独与寂寞的滋味不是与生俱来的，而是由你爱上一个人的那一刻起。或许所有喜怒哀愁都关乎内心脆弱的情感，轻触情丝拂去笑颜，白日的光呈现出惨白的光亮，是那种让人心痛的颜色。

　　既然选择了一同生活，那么一方的饮食起居就直接影响到另一方的生活质量。很多个夜晚，都是托着疲惫的双眼与身体，不愿睡去。只是为了等待同眠。或许很多女人都是这般重情而又感性的动物，选择爱情的时候就选择的心与心的那种共鸣。将两颗火热的心与浪漫窜联，经过时间的洗涤终究平淡。他不再关心你每天穿了什么新衣服，不在注视你特意为他着上的妆容，不在温柔地体贴你是否安睡……曾经的美好与感动都随着他平淡的心冷却了。

　　习惯冷暖自知人生，习惯俯首看大地，习惯在深秋或者是初冬的夜，冷冷地睡去。沉寂的内心世界不再有情感的纷绕，安静且和谐的生存着。好坏与否，不去计较；眼角流露出淡泊的泪光，闪烁在黎明的清晨。

　　无数个寂静的黑夜，只有失眠与孤独伴随着我。玲的离开，加剧了我的家乡的浓烈情切。异乡的风景再美，我也只不过是一盏孤灯。我不属于这个城市，这个城市的一些人也不属于我。他的面容，此刻是那么地陌生，似乎我们从未相识过；他的话语是那么的生硬；似乎我们从来不曾熟悉过。沧海桑田的落魄感缠绕了一身。

　　夜柔风清，孤灯亮几许，只为路人献殷勤。忽然觉得这种景致挺适合自己的心情，将心绪表述得完美至纯。此刻的佳景跃入眼帘，内心有些惴惴不安起来。纵使寂寞，远方的天空下也有人和我一样，寂寞的人不同，遥望的星空却是唯一。

　　思念那些曾经为我捕捉过快乐，提醒过年轻的人们。只是远在家乡的你们，还好吗？你们是否也和我一样正在细数着漫漫长夜呢？当一切冷雨寒风变得温情脉脉时，我想：寂寞，亦是一种美丽！！

        曾经的他对于她来说，是一种思念；曾经的她对于他来说，是一种牵挂。
　　
　　曾经，他拉着她的手对她说，要这么牵着手一辈子，曾经的她只是傻傻的笑着，因为年轻，所以她相信。
　　
　　曾经的他在她的心里永远是最好的，没有谁比得上他；曾经的她是他时时挂在心间的宝贝。
　　
　　曾经的她以为爱情就这么一直可以到天长地久，傻傻的像个白痴。
　　
　　曾经的他以为她会是他这一生最最在乎的人，从此不离不弃。
　　
　　时光飞逝，暮然回首，曾经已是很遥远的过去了，现在他和现在她，就像火星和地球，只能够这样远远的看着，却不能够靠得太近。
　　
　　他是伤害了她的，只因他爱上了另一个女人。
　　
　　他和她的爱情，他只用一句话就概括了，他说：因为那时侯太年轻，误把喜欢当成了爱。
　　
　　原来，她一直一直相信的爱情，不是爱，而只是喜欢而已。
　　
　　那她呢？那时侯她也年轻，她对他的是喜欢还是爱呢？
　　
　　她分不清楚，喜欢和爱到底有什么区别，在网上有看到过一句话：喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。那是不是就是说，爱和喜欢是一样的，只不过是两者程度的深浅罢了。
　　
　　而他所说的话，无非是在给自己的花心找了一个牵强的理由。
　　
　　她对这一切也只有看在眼里，明白在心里，只是有时侯会觉得有那么一点可笑。
　　
　　花心就花心吧，他老实的承认了也没有什么不好，喜新厌旧是人的本性，她并不怪他，就算他今天不花心，也难保她有一天不会花心，只不过他刚好比她先花心了那么一段时间而已，可他硬是要为自己的花心，找了一个不是理由的理由，把自己的过错归于两个人相识的缘份，确实有些可耻了。
　　
　　难道说两个人曾经并没有爱过吗?或许吧!爱情是什么?很少人会知道它的含义。
　　
　　曾经的他们都把天长地久想得太简单了，也把未来想像得过于美好，在现实的面前，想像又是如此的无能为力。
　　
　　曾经的美好都已经烟消云散，她只求她能记住一切美好的回忆，把不愉快的统统忘掉。
　　
　　什么是曾经？
　　
　　曾经的你，曾经的我，曾经的他，曾经的她，都在曾经的曾经中走过。

断桥残雪

——许嵩

寻不到花的折翼枯叶蝶

永远也看不见凋谢

江南夜色下的小桥屋檐

读不懂塞北的荒野

梅开时节因寂寞而缠绵

春归后又很快湮灭

独留我赏烟花飞满天

摇曳后就随风飘远

断桥是否下过雪

我望着湖面

水中寒月如雪

指尖轻点融解

断桥是否下过雪

又想起你的脸
若是无缘再见

白堤柳帘垂泪好几遍

寻不到花的折翼枯叶蝶

永远也看不见凋谢

江南夜色下的小桥屋檐

读不懂塞北的荒野

梅开时节因寂寞而缠绵

春归后又很快湮灭

独留我赏烟花飞满天

摇曳后就随风飘远

　　二、赋

　　三、骈体文

　　四、词

　　五、小说

　　六、散文

　　七、戏剧

屈原（前340年-前278年，生卒年尚有争论，约生于前353年～前335年，逝于前283年～前269年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国 丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的源头之一。 1953年世界和平理事会通过决议，因当年为屈原逝世2230周年，确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。 屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原 努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感 到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来 客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。 顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止 屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前， 吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。 屈原（前340年-前278年，生卒年尚有争论，约生于前353年～前335年，逝于前283年～前269年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的源头之一。1953年世界和平理事会通过决议，因当年为屈原逝世2230周年，确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。 屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。 顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原

　　别动!你已被祝福包围!马上放下烦恼!向快乐投降!你所有的忧愁将被全部没收!并判你幸福一百年!流放到开心岛!有好运监督执行!祝你端午节快乐~!(感谢 猫人也 提供)

　　几片青（情）叶包裹住你我，在爱巢里，你是我的甜蜜红心（红枣）,你是我的白玉粘(恋)人（糯米）。

　　一生中总有一些朋友最珍惜，一年中总有一些曰子难忘记；从夏走到秋，由陌生转为熟悉，虽不能时时问候，却在特别的曰子，轻轻道声：朋友，端午节愉快!

　　端午节来了，我送你一枚粽子，友情是外皮，里面第一层是祝福，第二层是幸福，第三层是心想事成，对了，第四层当然就是你写的欠条，快还钱给我！

　　紧急通知：今天各组各成员不得喝酒,尤其是雄黄酒。确实拗不过老公男友甜言蜜语的,打死只能啜饮一小口。记住完后赶紧离席关门独处，有条件的把空调打开！切记！不能让去年今天雄黄酒后数人被惊吓致死悲剧事件再度发生！西湖爬行动物一区自助会密发

　　喝酒可以喝醉，跳舞可以摸背，无论怎么勾对，耍完快点撤退；走时小心防备，不然打成龟背。记得忠魂屈原，多吃三角粽子。喝口端午黄酒，保你会赋离骚。祝你端午快乐！！！

　　1天后祝你端午节快乐, 90天后祝你教师节快乐,110天后祝你国庆节快乐,195天后祝你圣诞节快乐,200天后祝你元旦节快乐,230天后祝你新年快乐,244天后祝你情人节快乐, 325天后祝你劳动节快乐,355天后祝你儿童节快乐,365天后回想起这个问候时也快乐,36500天后也同样欢乐,说了这么多,总的一句话:祝愿你天天快乐,年年快乐,永远快乐!!!

　　今天是端午节，送你只香甜粽子：以芬芳的祝福为叶，以宽厚的包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿你品尝出人生的美好和这五月五的情怀！

　　我是粽叶你是米,一层一层裹住你;你是牙齿我是米,香香甜甜粘住你;粽子里有多少米,代表我有多想你.粽子节甜蜜!

　　大家都夸你敏而好学,学什么像什么,那天你学刘德华唱歌,真的很像耶!端午节来了,我想你也应该给大家模仿一下屈原跳江,如何?

　　好酒清清淡淡,越久越醇;好朋友简简单单,越久越真;好缘份久久长长,地老天荒.真诚的友谊叫人终身难忘.祝端午节快乐!

　　粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在门框上,出门一望麦儿黄;这儿那儿都是端阳!端午节快乐!

　　送你一个粽子,含量成分:100%纯关心;配料:甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福;保质期:一辈子;保存方法:珍惜.

1-4．明末清初的思想活跃局面
（1）黄宗羲的思想主张及其影响（a c）
主张：批判君主专制；提出君臣平和限制君权主张；把学校作为决定是非的最高机构；
反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。（本质是明末传统社会生产关系发生变
化的具体反映）
影响：①为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
②冲击儒家的正统地位，但没有从根本上动摇其作为文化主导的地位。
（2）顾炎武的主要思想主张（a b）
①批判“君主专制”；
②提出“众治”的主张：“以天下之权，寄天下之人。”（梁启超把其归结为“天下兴亡，
匹夫有责”）
（3）王夫之的政治思想和历史观（a b）
政治思想：主旨是“循天下之公”；猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”；
历史观：提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。（王夫之的政治思想和历史观，以厚重的哲学思想作为基础。）

专题二、古代中国的科学技术与文化
2-1．中国古代的科学技术成就
（1）造纸术的发明、改进及其影响（b c）
发明：可能在西汉早期。      改进：东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。
影响：纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。纸在社会
生活中广泛应用，使得信息的记录、传播和继承，有了革命性的进步。
（2）指南针的发明与应用（a b）
发明：战国时期：“司南”   北宋时期：指南鱼、指南龟
传播：12、13世纪由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲。
应用：北宋开始用于航海。为明代航海家郑和远航东非等地提供了条件；为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行，提供了技术保证。
（3）火药的发明和使用（a b）
①东晋：葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”
②唐末至宋代：火药箭、火炮、火箭、火球等,开始应用于军事。
③明朝：创造了早期的自动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹，在当时都是世界最先进的。
（4）印刷术的进步及其影响（a b）
进步：①868年的《金刚经》是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的雕版印刷品。
②北宋，平民毕升发明了活字印刷术。
③元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮字盘。
④明代中期，铜活字得到较多的应用。
影响：提高了印制效率，推进了文化的传播。印刷术传到欧洲后，为欧洲走出黑暗的中
世纪以及文艺复兴的出现准备了条件。
2-2．中国的古代艺术
（1）汉字的起源与书法的发展（a a）
起源：黄帝时期，仓颉造字传说。殷商时代的甲骨文、金文。
发展：小篆：创始于秦代；隶书：始于秦朝，成熟并通行于汉魏时；楷书：也称正书，形
成于汉末； 行书：开始盛行于晋代；草书：起源于汉初．成熟于东晋。
（2）东晋、唐、宋时期的书法名家（a a）
东晋：王羲之：擅草书，行书，代表作有《兰亭序》、《丧乱贴》等，号称“书圣”。
唐代：①欧阳询、颜真卿、柳公权等分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体；
②怀素、张旭之则擅长狂草。
宋朝：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）被称为北宋四大书法家，都以行书名世。
（3）中国传统书画的基本特征（a b）
①注重线条,讲究神似、意境、气韵及布局构图②不求形似，注重个人主观情感的抒发；③表现手法灵活、自由、多样，融诗、书、印为一体。④是历史悠久的民族艺术形式，类型多样。
2-3．中国古典文学的时代特色
（1）《诗经》、《离骚》及其对后世文学的影响（a b）
《诗经》：
①概况：最古老的诗歌总集。绝大部分是西周至春秋中期的诗歌。分为风、雅、颂三部分。
②影响：对我国文学的发展有影响深广，奠定了中国古典文学现实主义传统的基础，被后世列为儒家经典。
《离骚》
①概况：屈原“楚辞”的代表作。是一首政治抒情长诗，风格浪漫，充满奇特幻想。
②影响：《离骚》著称于世，又称楚辞体为“骚体”。“骚”与“风”对后世文学产生巨大影响。
（2）唐代“诗仙”李白和“诗圣”杜甫（a b）
“诗仙”李白：以激情与浪漫著称。诗风狂放炽烈、想象丰富，是盛唐气象在文学上的体现。代表作：《静夜思》、《蜀道难》，《将进酒》
“诗圣”杜甫：“苦难诗人”，诗风凝重与沉郁，有强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩。
代表作：《秋兴八首》、《登高》、《春望》、《月夜》等。杜诗被后人成为“诗史”。
（3）宋代著名词人苏轼、柳永、李清照、辛弃疾（a b）
苏轼：豪放派的开创者和主要代表。他的词清新俊逸，刚健豪放。
柳永：大量吸收俚俗口语，多写城市的繁荣和男女的悲欢离合之情。流传广泛。
李清照：经历过南渡悲苦、对山河破碎有切身感受，其词蕴涵着对国家兴亡的沉痛感慨。
辛弃疾：以高超艺术功力、强烈爱国情怀和鲜明个性风格，成为豪放词派的集大成者。
（4）著名元杂剧作家关汉卿
地位：元杂剧奠基人。作品特点：揭露当时的黑暗统治，描写广大人民在残酷压迫下的苦难生活，具有强烈的现实批判性。
（5）明清四大长篇小说（a b）
《三国演义》：罗贯中，元末明初，长篇白话章回小说。 《水浒传》：施耐庵，同前。   《西游记》：吴承恩，明朝，神魔小说。   《红楼梦》： 曹雪芹，清朝，优秀长篇小说。

专题三 近代中国思想解放的潮流
3-1．“顺乎世界之潮流”
(1)林则徐和魏源的主要思想（a b）
①林则徐；是近代中国第一个睁眼看世界的人。
《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。
②魏源：《海国图志》，是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作。阐述了“师夷长技以制夷”的思想。成为近代中国学习西方的口号，也是对几千年传统心态的一次挑战(近代思想解放的开端)，迈出了近代中国向西方学习的第一步。
(2)维新变法代表人物、主要主张及其影响(b b)
①康有为：《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣传维新变法理论。还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
②梁启超：指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。
③谭嗣同：对封建君主专制政体和纲常名教进行了大胆的批判。愤怒地谴责专制君主是“大盗”，号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂。
④严复：翻译《天演论》，认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配，坚信“世道必进，后胜于今”；进化论思想增强了仁人志士救亡图存的信心。
影响：① 是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动。（救亡与政治变革结合）
②是一场资产阶级启蒙运动，开拓了知识分子们的视野，提高了他们的参与政治的热情。
③维新派对封建制度的批判，客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。
3-2．新文化运动
(1)新文化运动开始的标志及代表人物(a a)
①标志:1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（1916年改称《新青年》）
②代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等
(2)新文化运动的主要内容(a b)
前期：
①提倡科学与民主，反对愚昧与专制；“科学”（赛先生）主要是指近代自然科学法则和科
学精神；“民主”（德先生）指民主思想和民主政治）
②提倡新道德，反对旧道德；
新道德指男女平等，个性解放等；旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常（鲁迅《狂人日记》）
③提倡新文学，反对旧文学。 （胡适的《文学改良刍议》；陈独秀《文学革命论》）
后期（五四之后）：宣传马克思主义
(3)新文化运动对近代中国思想解放的影响(c d)
积极： ①新文化运动是一次思想解放运动，动摇了儒家思想的统治地位，形成了百家争鸣的局面。马克思主义作为一种新思潮也开始在中国传播，成为先进的知识分子拯救国家、改造社会的思想武器。
②促进了民众的觉醒，唤起了人们对国家政治事务的关心。
③是一场全面的文化转型运动，对中国的政治、思想、伦理、文学、艺术等方面产生了深刻的影响
消极：①没有同群众运动相结合;②对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定。
3-3．马克思主义在中国的传播
(1)马克思主义进入中国(a b)
过程:（1）十月革命前：①梁启超： 是中国较早介绍马克思的人②朱执信：介绍马克思、恩格斯的生平和学说
（2）十月革命后（尤其是五四运动后）：马克思主义在中国广泛传播：
李大钊
①1918、11月发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，号召中国向十月革命学习；
②1919、5发表《我的马克思主义观》，全面系统的介绍马克思主义；
③开设课程，利用讲坛向学生宣传社会主义思想；

专题四、20世纪以来中国重大思想理论成果
4-1．孙中山的三民主义
(1)中国同盟会的政治纲领（a b）
提出：1905年，“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”；后在《民报》发刊词中明确解释为民族、民权、民生三大主义，简称“三民主义”
含义：①民族主义（前提） —— 驱除鞑虏，恢复中华，即以革命暴力推翻清王朝的反动
统治，争取实现民族的独立自主。
     ②民权主义（核心）—— 创立民国，即进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶
级共和国。
     ③民生主义（补充和发展）—— 平均地权。反对封建土地所有制；“核定地价”、“国
民共享”；是资本主义土地纲领。
评价：①三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领(性质)。
②集中表达了资产阶级对民主政治的追求和在中国发展资本主义的要求，反映了中
国人民要求民族独立和国家富强的共同愿望，代表了时代前进的方向。
③成为鼓舞仁人志士进行革命斗争的理论旗帜。
④但是没有明确的反帝纲领（民族主义）,没有彻底的土地革命纲领（民生主义）。
(2)新三民主义的主要内容及作用（a c）
内容：①民族主义：反对帝国主义；反对民族压迫，中国境内各民族一律平等。
②民权主义：民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得
享有一切自由及权力（主张普遍平等的民权）。
③民生主义：平均地权：“耕者有其田”；节制资本。
作用：①是第一次国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜 ②是孙中山在开拓完全意义上的近代民族民主革命道路上迈出的崭新一步 ③体现了孙中山与时俱进的风格
4-2．毛泽东思想的形成与发展
（1）毛泽东思想形成的标志(a b)
①实践：南昌、秋收起义失败；创建农村革命根据地。以毛泽东为主要代表的共产党人，在武装斗争、土地革命和创建农村革命根据地的实践中，开辟独特的农村包围城市、武装夺取政权的道路。
②理论：《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动考察报告》、《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》。
③标志：提出了农村包围城市、武装夺取政权的道路的革命道路。
（2）毛泽东思想在全党指导地位的确立(a a)
①时间：1945年，中共七大。
②内容：确立了毛泽东思想在全党的指导地位。标志着毛泽东思想的成熟。
4-3．建设中国特色社会主义理论
（1）《解放思想，实事求是，团结一致向前看》(a b)
1978年12月，邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话。是开辟新
时期新道路的宣言书。
（2）邓小平理论形成完整体系的标志(b c)
①以邓小平南方谈话和中共十四大为标志，邓小平理论形成了一个完整的体系。
②中共十五大首次使用“邓小平理论”的概念，邓小平理论成为指引中共继续前进的旗帜。

专题五、现代中国的文化与科技
5-3．科学技术的发展与成就
（1）新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者(a a)
     李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等
（2）20世纪六七十年代的重大科学技术成就(a a)
①国防科学技术领域（最为显著）：
A、 1958年第一座实验性原子反应堆建成，标志中国开始跨入原子能时代。
B、 1964年第一颗原子弹爆炸成功。
C 、1967年成功爆炸第一颗氢弹。
D 、1970年“长征一号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。
②医学：1965年在世界上首次人工合成牛胰岛素结晶。
③农业科技：1973年袁隆平成功培育出籼型杂交水稻。
（3）“科学技术是第一生产力”的提出(b b)
     1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。是邓小平理论重要组成部分，是科教兴国战略的理论基础。
（4）改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就(a b)
①空间技术领域：
A、 1984年成功发射了第一颗试验通讯卫星，随后第一颗实用通讯卫星升空。
B、中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。
C、 1990年开始，中国进入国际卫星发射市场。
②运载火箭研究：
A、1980年5月，成功发射远程运载火箭，表明中国运载火箭技术达到新的水平。
B、1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了5次“神舟”号飞船的发射和回收试验。
C、2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船（杨利伟）
“神舟”号宇宙飞船成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已迈进世界先进国家行列。

专题六、西方人文精神的起源与发展
6-2．人性的复苏
（1）意大利文艺复兴初期的“三杰”(a a)
① 但丁：文艺复兴的先驱，代表作《神曲》
②彼得拉克：人文主义之父
③薄伽丘：代表作《十日谈》，欧洲第一部现实主义文学，与但丁的《神曲》并列，被称为《人曲》（2）莎士比亚及其代表作(a b)
莎士比亚：英国最伟大的剧作家，人文主义思想的杰出代表。
代表作：《哈姆雷特》、《罗密欧和朱丽叶》、《奥赛罗》等。
（3）文艺复兴时期人文主义的含义(b b)
人文主义，肯定人、注重人，以人为中心；强调人的价值和人的作用，提倡个性解放和自由、平等；反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念。
6-3．理性与自由的启蒙
（1）欧洲启蒙运动的兴起 (a b)
背景：
① 资本主义的发展及资产阶级力量壮大   ②自然科学的发展                  
③文艺复兴和宗教改革做了思想上的准备。
概况：1、主要内容： 反对专制主义、教权主义，提倡政治民主、权利平等和个人自由。
2、核心思想：理性主义
3、性质：资产阶级反对封建专制的思想解放运动。
6-4．主权在民的政治启蒙
（1）伏尔泰和孟德斯鸠的主要观点（a b）
伏尔泰：①提倡自然权利学说，法律面前人人平等。
②反对君主专制和封建神权，倡导君主立宪。      
孟德斯鸠：提出三权分立学说 （立法、行政、司法）。三者互相独立又互相监督；
意义：三权分立学说是古代希腊罗马政治理论的发展，它体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。
（2）卢梭的”主权在民”主张 (a b)
主要观点：倡导天赋人权和主权在民。 代表作《论人类不平等的起源》《社会契约论》
意义：否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。

专题七、近代以来科学技术的辉煌
7-1、近代物理学的奠基人和革命者
（1）牛顿和经典力学(a b)  
内容：①牛顿运动三定律：惯性定律和加速度定律、作用力和反作用力定律②万有引力定律构成了近代力学体系的基础，成为整个近代物理学的重要支柱。具有惊人的预见性和巨大的理论指导意义。
经典力学是近代自然科学理论体系中最先成熟和完善的核心理论体系；是近代自然科学诞生的标志。
（2）爱因斯坦和相对论(a b)
爱因斯坦德国杰出的科学家，1905年创立了狭义相对论。1916年建立了广义相对论。
相对论是对近代物理学理论框架的重大突破，是人类思想发展史中的一次根本性变革，它和量子力学一起构成了现代物理学的基本理论框架。
7-2、追寻生命的起源
（1）达尔文、赫胥黎及进化论观点(a b)
达尔文：英科学家，代表作：1859年出版《物种起源》
进化论观点：①物种是不断进化的，是不断从低级向高级发展的。②自然界进化的规则是物竞天择，适者生存。③生物有着共同的祖先④人类起源于古猿
赫胥黎：代表作：1863年发表《人类在自然界中的位置》
内容：①论证了“人的构造和其他动物一样，尤其和猿更接近”，进一步确立了人猿同祖论。②自然界进化的规则是物竞天择，适者生存。
7-3、人类文明的引擎
（1）瓦特改良蒸汽机(a b)
改良过程：①1769年，在纽可门蒸汽机汽缸后加上冷凝器，大大提高蒸汽机的热效率。
②1782年设计出双向汽缸的蒸汽机，使热效率成倍增加。③1782年设计完成联动式蒸汽机。使蒸汽机得到广泛的应用，成为一切生产部门和交通运输部门“万能的原动机”，历史跨入蒸汽机时代。
（2）法拉第发现电磁感应现象(a a)
     1831年英国的法拉第发现电磁感应现象，提出发电机的理论基础。
（3）爱迪生和他的发明(a a)（略）
(4)人类社会进入电气时代的标志（a b）
第二次工业革命从19世纪下半业到20世纪初基本完成，电力的广泛运用，使世界跨入电气时代。
7-4、向“距离”挑战
（1）电子计算机与网络技术的发明和发展(a b)
①电子计算机的发明、发展及影响：1946年，美国研制出第一台电子计算机。至今，电子计算机经历了电子管、晶体管、集成电路和大规模集成电路四个发展阶段，第五代新型计算机正在研制之中。电子计算机不仅为自动化和控制论的建立奠定了基础，而且被广泛应用到各个领域。现在有些已研制出的计算机系统能部分代替人类的智力活动，被称为“人工智能”。
②网络技术的发展及影响：电子计算机与通讯技术相结合促进了互联网技术的发展。互联网高效率的信息传输网络被称为“信息高速公路”。互联网技术有利于人类进行相互间的信息交流与共享、信息传递与汇集，大大缩小了全球空间距离，改变着人类文明的进程。

专题八、19世纪以来的文学艺术
8-1、工业革命时代的浪漫情怀
（1）拜伦、雨果及其代表作(a b)  
   拜伦：英国浪漫主义文学（以诗歌为主）的杰出代表，塑造了一批“拜伦式英雄”。代表作：《唐璜》、《恰尔德∙哈罗德游记》。
雨果：法国浪漫主义文学的主要代表。代表作：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
（2）贝多芬、舒伯特及其代表作(a b)
贝多芬：德国浪漫主义音乐的杰出代表；音乐史上承前启后的人物,将古典音乐推向新的高峰，开创浪漫主义音乐的先河；前期作品充满时代精神，蕴涵着革命的力量。有《第三（英雄）交响曲》和《第五（命运）交响曲》， 后期作品具有浪漫主义色彩，更多地描绘自然美景与人的心灵。《第六（田园）交响曲》《第九（合唱）交响曲》“音乐文学史上最伟大的杰作”。
舒伯特：处于音乐领域浪漫主义逐渐进入全盛时期，代表作有《小夜曲》、《春之信念》《野玫瑰》他一生作品丰富，被誉为“歌曲之王”。

8-2、碰撞与冲突
（1）司汤达、巴尔扎克、列夫•托尔斯泰及其代表作(a b)
司汤达：法国批判现实主义文学作家。代表作：《红与黑》。《红与黑》的问世，标志着第一部批判现实主义文学的诞生，也使司汤达成为了法国批判现实主义文学的奠基者。
巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义文学大师。其作品合集《人间喜剧》，包括《欧也妮•葛朗台》、《高老头》、《高利贷者》等，被称为“社会百科全书”。
列夫•托尔斯泰：俄国历史上最伟大的作家之一，将俄国批判现实主义文学推向了顶峰。代表作：《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》是最重要的三部长篇巨著。其中《安娜•卡列尼娜》是他最完美的一部长篇小说，被列宁称为“俄国革命的镜子”。
（2）柴可夫斯基及其代表作《天鹅湖》 (a a)
柴可夫斯基：俄国民族乐派成就最大的音乐家。《天鹅湖》是其前期代表作。
（3）凡高、列宾及其著名代表作《向日葵》(a a)
凡高：荷兰画家，后期印象主义绘画最著名的代表人物，被称为“扑向太阳的画家”。
其代表作有《向日葵》《星月夜》等。
列宾：代表作《伏尔加河上的纤夫》
8-3、打破隔离的坚冰
（1）罗曼.罗兰、海明威、泰戈尔、鲁迅及其代表作(a b)
罗曼.罗兰：法国著名的现实主义作家，凭借巨著《约翰.克利斯朵夫》先后获得法兰西学院文学奖和诺贝尔文学奖，这部作品被誉为20世纪第一部伟大的现实主义文学作品，而他本人也被称为“两个世纪的文化的一座桥梁”
海明威：20世纪新一代美国文学的主要代表，作品开创了美国文学史上的“黄金时代”。
代表作有《太阳照常升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》、《老人与海》。
泰戈尔：印度近代文学史上伟大的诗人，亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者。代表作有
《吉檀迦利》、《新月集》、《飞鸟集》等。
鲁迅：《狂人日记》，现代文学史上第一篇白话小说，揭露了封建礼教“吃人”的本质。
《阿Q正传》现代文学史上的不朽杰作，借阿Q描绘出了无数麻木愚昧的中国人形象。
8-4、与时俱进的文学艺术
（1）电影、电视艺术的诞生和发展(a b)
电影艺术：①1895年12月28日，法国的卢米埃尔兄弟在巴黎放映了人类第一部电影，宣告了电影时代的到来。②二战后迅速发展，最为突出的是美国好莱坞电影。
电视艺术： ①法国人塞列克在世界上第一次提出“电视”这一名称。②1926年英国工程师贝尔德公开演示了他发明的机械扫描电视（“电视之父”），并于1928年在伦敦与纽约之间进行电视收发试验获得成功。③1931年俄裔美国物理学家弗拉基米尔•兹沃尔金研制出了电子显像管。④1954年，美国成功研制了世界上第一台彩色电视机。⑤20世纪70—80年代，电视实现了多路传输和卫星传播。
（2）摇滚音乐的发展(a a)
摇滚乐是20世纪后半期最具代表性的表现世界文化融合的音乐。它是美国黑人音乐家的“节奏和布鲁斯”与美国白人的“乡村和西部音乐”两类音乐的融合。
     最早也是最著名的偶像是“猫王”普莱斯利（美国）；“披头士乐队”（甲壳虫乐队）代表了摇滚乐在英国的成就。《四海一家》是一首传唱全球的摇滚乐歌曲。