（一）

《孙子吴起列传》记叙了孙武、孙膑、吴起三个人的事迹。

史迁的笔法，既是文学，又是历史，可以用《论语》说的“文质彬彬”来形容。但是他在序中说“周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至于今五百岁……”云云，又大谈孔子作《春秋》之意，可知《史记》绍叙《春秋》之意甚明，而史迁隐隐间也是以孔子的继续者自居的，因此要想知史迁作《史记》之本意，此节不能不明。他说:“余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也”，虽然紧接着立即说:“而君比之於春秋，谬矣”，虽然表面上看来是自认不能比《春秋》的，但是如果我们知道孔子作《春秋》，也是秉着“述而不作”的宗旨，则自能见其真相何在。再考虑到司马迁是董仲舒的学生，公羊派的嫡传弟子，则更可知:《史记》一书，绝非是一本简单的记叙历史事实的著作，也并非如同史迁表面上说的，不过是“整齐其世传”而已，而是包涵着司马迁对“古今之变、天人之际”的理解的一本书。它不仅仅记叙了历史的事实，更是要借着这些思想阐明作者的一些思想与理念。

这种用意的痕迹，在《史记》中处处可见。

孙武传中，史迁只用浓重的笔墨记载了一件事情:孙武斩美人。其字数不多，兹录于下:

孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎？”曰:“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰:“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰:“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，原勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰:“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍，寡人不原下观。”孙子曰:“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。

细细读完孙武的传记，有几个问题，我们不能不问:

孙武事迹不见《春秋》等书，史迁为何断然认定孙武之存在？史迁言孙武有西破强楚，北威齐晋之赫赫武功，为何却只浓墨记载着他斩美人取信吴王的事迹？孙武斩美人之后，吴王知其能用兵，于是用他为将，为何孙武却因为吴王不愿意来阅兵，便要说“王徒好其言，不能用其实”——我们须得知道，吴王后来重用孙武，不能谓“不能用其实”，而当时孙武究竟说过什么话，倒更可能是史迁的创造！

说司马迁捏造史事，那是阴谋论者的有罪推定论，自然不必去理会。但是如果我们谨慎的怀疑，司马迁在整理史料时，有过用心的选择与采信，相信也并非全无道理的诬枉之辞。

否则，如果说史迁只知道孙武子斩美人这么一件值得记叙的事情，就相信了历史上确有孙武这样一个人的存在，多少有点不可思议。我倒更倾向于相信他当时知道的史料，比今人接触得更多——在没有足够的证据否定司马迁的判断之前，基于一种历史的信仰，我认为更好的选择，是谨慎的相信他。

那么，如果我们相信司马迁有足够的证据相信孙武的存在。第二和第三个问题，又当如何解释呢？

我认为，如果我们能够了解司马迁“述而不作”的内涵，只须通过分析“孙武斩美人”这一事件之本身，就能大约猜出原因。

司马迁通过“孙武斩美人”一事的记叙，使得孙武神貌栩栩如生，呼之欲出，这自然也是司马迁选择这个故事的原因之一。但是一句“王徒好其言，不能用其实。”暴露出这个原因，并非是惟一的原因，甚至可能不是主要的原因。从这句话中，我们能够读出来的情绪，有轻蔑，有骄傲，也有淡淡的失望，颇能显示孙武睥晲一世的神态。如果吴王最终不用孙武，自是妙笔。但是后文说的却是“於是阖庐知孙子能用兵，卒以为将”，那么说吴王“不能用其实”，竟是冤枉了他。

司马迁为何要一面借此故事来展现孙武的风采，一面却要让他说些过份之辞，冤枉吴王呢？究竟是行文不慎，还是在这个故事中，另有玄机呢？

的确是另有玄机，而玄机便在“将在军，君命有所不受”这一句话上面。相同的话，在《孙子吴起列传》之前的《司马穰苴列传》中也出现过。两个紧紧挨着的列传，两个著名的兵法家，说着一字不差的话语。孙武是斩美人，司马穰苴是斩监军——如此简单相似的故事，一再出现，实在让人不能不怀疑司马迁的用心。

（二）

孙膑在司马迁的记叙中，是孙武的子孙。

今人所传的《孙子兵法》，有越来越多的证据表明，实际是《孙膑兵法》，孙武的兵法十三篇，早已失传。司马迁说孙武吴宫教战，而说孙膑善谋略，也是一种侧面的证据，很多史家怀疑，孙武十三篇的主要内容，是讲“教战”，而今本的《孙子兵法》，多讲权谋势利，与孙膑的事迹相合。除此之外，更有绝多的证据，例如今本《孙子兵法》中，讲到十万大军的调动，甚至讲到苏秦，分明都是战国的事迹，春秋之际，如《吕氏春秋》所言:“阖闾之用兵也不过三万，吴起之用兵也不过五万。万乘之国，其为三万、五万尚多”，又如何能有十万的规模？

不过司马迁言之凿凿，而汉墓的出土文物中，也确有被认为成书于战国的《孙子兵法》十三篇，因此也存在另外的种种可能:孙膑或他的门人，写下《孙子兵法》十三篇之后，或托名孙武，或者被人讹传，或者《孙子兵法》，本就是孙武家传，经过孙膑的删改……真相究竟如何，也许已经彻底湮没在历史的长河中。我们所能确认的，实际上可能只是，现存的《孙子兵法》，的的确确有孙膑的影子在书页中闪现。

       深陷的两眼，空洞的眼神，消瘦的两颊，要不是眼珠偶尔转着，与一具干尸没多大分别。他习惯性地伸出干枯的手在枕头低下探着，抖抖索索，什么也没找着。烟被她没收了。
     “ 咳！咳、咳、咳……”，一阵剧烈的咳嗽袭来，他缩成一团，脸上泛起难得的潮红，半天，咳嗽才停歇。他顺了口气，枯涩的眼有泪滑落。
       目光所及，几样简单的家俱垂头丧气地站在那里，桌子上雾蒙蒙的，一杯水静静地搁在桌子的一角，家里静得能听到苍蝇飞过的声音，仿佛在冒冷气。唉，她又出去了。
       想到昨晚她怒及的样子，他的嘴角竟泛起了一丝笑，她其实是个好女人呢，人们都误会她了。
       昨晚她坚持要陪他去住院，看到越来越消瘦的他，她眼底的痛他何尝不知呢？自己的身子自己知道，去医院也是白花钱，手头本来就拮据，这一年看病也花了不少。虽然有公费医疗，可住院也得先自己垫，学校也是穷单位，事后能不能报销、何时能报还是个未知数呢，何苦花那个冤枉钱？
       望着她眼底的急、痛，好想拥她在怀给她安慰，可这只能是奢望了。一个肺癌晚期患者，身子已埋进了黄土，只留脑袋还在外苟延残喘。
        想起她昨晚的怒，她的泪，恐怕她已经知道自己的病情了吧？虽然一直瞒着她说是肺炎，可现在的状况……
       “咳，咳……”该死的咳嗽又来了，端起水杯，吞了几片止咳药，最近咳嗽越来越厉害，胸痛的次数越来越频繁，他知道自己的日子不多了，这是应得的下场，只是欠她们的债怕是没机会还了。
      自己真不是个东西呢，五十多年里，工作努力，教学认真，爱岗位爱学生，怎么就做下了令人不耻的事情呢？真是鬼迷心窍。
      他是个不喜多言的人，行动多于语言。记得当初考上中专时乡邻们羡慕的眼神，毕业后分到城郊的一所中学，对一个山里孩子来说，简直是上了天堂，再不用象父辈那样从土里刨食，再不用打个针也得翻山越岭半天才到。平坦的道路，方便的生活场所，真想将大山里的父母接出来享受享受，只是现在经济不允许。
       他努力工作，一心扑在教学上，获得学生及家长们的认可和欢迎，校长对他也另眼相看。不知不觉中，总有一双温柔的眸子在关注自己，换下来未来得及洗的衣服也常常被洗干净叠得整整齐齐地放在床上。二十出头的小伙子，正是血气方刚的时候，想媳妇是正常的吧，可想到自己贫寒的家境，那弯弯曲曲难以攀登的山路，热血就慢慢冷却了，
      只有装聋作哑。现在不是流行什么“三十六条腿”、“七十二条腿”吗？自己连四条腿也拿不出，如何回应姑娘的爱呢？不想这些了，站稳脚后让父母也走走这平坦的路吧。
       日复一日，姑娘见他没反应有点坐不住了，克服姑娘家的羞怯，终于在黄昏无人时的操场上堵住了他：
       “我的心你没感觉吗？”姑娘气鼓鼓地说。
       沉默。
       “说话呀？是我这民办教师配不上你，对吗？”眼泪在姑娘的眼眶里打转，他再也忍不住，一把将姑娘搂在怀中，心崩崩的快跳出口腔。
       姑娘一愣，随即脸颊飞霞，依在他怀里一动不动。
       他生疏笨拙地搂着姑娘，姑娘柔软的发摩挲着他的鼻翼，姑娘家特有的体香让他心旌摇荡，热流在周身流过，从未有的感受，好想这一刻就是地老天荒。
       好象过了一个世纪，又象只是霎那间，他揉着姑娘的发，艰难地开口了：
      “我不是木头，你的心意怎么能感受不到呢？只是我不敢。”
       姑娘抬起头，睁着一双好看的圆眼睛，等着他的下文。
      “外表的东西只是哄人的，我的家境实在是太贫寒，我什么也给不了你。你是个好姑娘，人品、家境、相貌都属上上之列，跟着我只会让你受苦遭罪，我怎么忍心呢？”说开了，话就多了，他给她细细讲了他的家庭情况，最后他不舍地说：“谢谢你看得起我，让我感受到了被人爱的温馨。我不能太自私，我配不上你，你另外找吧。”他硬起心肠将姑娘推离他的怀抱。
       满脸娇羞的姑娘正在憧憬他们的未来，结实的怀抱没有了，愕然不已。明白他的用意后，泪水漫过眼眶的堤。
       “你真没心呢。我找的是你，要嫁的也是你，又不是你的家。再说我们都年轻，有力气，有知识，智慧加勤劳就不信改变不了生活。”姑娘的眼神是坚定的。
       他的心告诉他接纳这段感情吧，她是你的，他无法抗拒心的召唤。
       其实，如果不是家境，他的条件还真不错。一米七五的个头，健硕的身材，俊朗的长相，儒雅的风度，这些都是与生俱来的吧，不然他一个山里娃倒长了一副公子哥的样。
       恋情公开了，人们为他们祝福。姑娘家里了解了他的家境，不同意女儿嫁给他，虽然小伙子长得不错，人也好，可那无隔夜粮的家境实在是不能让水灵灵的女儿去受罪。
      他无语，她家是对的，换做是自己也会这样选择。可姑娘是铁了心了，非他不嫁。开始央求父母，扮乖乖女，什么活抢着干，看这样行不通，就改政策，硬抗——不与父母说话。这一招可让爱女心切的父母受不了，最后只得举白旗。
       得知她家人同意后，他喜及而泣，搂着姑娘，一遍遍地喃喃着：“我这是哪辈子积下的德？今生能拥有你的爱。此生，我定不负你！”
       他们就象两只勤劳的燕子，一点点地垒着窝，他的妻不仅人美，心更美。总是从不多的收入里抠出一点点寄给大山里的父母，逢年过节不管能不能回去，都会给家里捎些实用的东西或食品，父母总是感谢祖上积了德，娶到如此好的儿媳妇，乡邻更是羡慕得不行。
       儿子出生了，开支越来越大，但对父母的孝敬照给不误，妻几年里没添过新衣服，她娘家光景不错，但要强的她不想伸手。
       由于妻的人品能力颇得大家的认可，几年后终于转成公立教师，学校分了两间平房给他们，收入也增多了，日子稍显宽裕。这时妻提出要将父母从大山里接出来，可看着操劳的妻他不忍心，妻坚持，父母怯怯地住到了亮堂堂的家。妻想法设法消去老人的怯懦，象女儿一样的待他们。儿媳妇的体贴，孙子的可爱，老人的皱纹越来越舒展。
       又过了几年，鹊起的名声，他调进了城，一家人搬进了两室一厅的楼房，厨房、卫生间一应俱全，方便极了。老人因惦记穷家，住了一阵子后满面笑容的回了家，临走时一个劲说：“值了，值了，能在这样的好地方生活过。”
        儿子在慢慢长大，妻家里家外的忙，两人间的话越来越少，升学率的压力也让人有点喘不过气来，他迷茫了，人的一辈子难道就是如此？家里不再是放松的场所，他的心飘浮不定。
        同事邀请打麻将，没拒绝。随着推牌声，烦恼似乎也消失了。对家是位中年妇女，长相一般，可却似曾相识，亲切的笑容，豪爽的个性，让人难忘。几次麻将下来，他们之间似乎要发生点什么，心隐隐地期待着。
        深夜搓完麻正要回家，袁姓对家叫住了他，要他送她回去，他没有犹豫就答应了。到了她家楼下，他停住脚步，她则带点娇羞地邀请他到家坐坐。夜深了，本来是不合适的，可却鬼使神差地跟着她进了家。原来她是离婚的，单身一人，一切就自然而然地发生了。
      回到家他觉得对不起妻，有种作贼心虚感。可怎么也管不住自己的心，上了瘾，几天不在一起就想得慌。这种感觉与妻新婚时也没有，真好奇怪。她的年龄比妻大，长相也不如妻，并且名声也不怎么好，可自己就是放不下她，与她在一起，久违的激情又来了，感觉自己年轻了，充满了活力。
       世上没有不透风的墙，他的事，终于让妻知道了，“我哪里做得不好吗？你说出来我改。为什么要走这一步呢？知道我多难做吗？同事都在看我笑话，那位妇女在小区里可有名呢，几乎是人尽可夫，你怎么就招惹她呢？”妻吼着。
       “啪！”，妻鄂然地看着他，不相信他竟然打她。他也愣住了，他虽然心中有愧，但听到妻骂她人尽可夫心就痛，耳光不由地摔出去了。看到妻一脸错鄂地捂着脸，豆大的泪滚下脸颊，想起从前，想到儿子，反过手掌，煽起了自己的耳光。
       日子又恢复到从前，恢复到无聊的时候，当然是无法真正地回到从前了。看到同事讥讽的表情，看到妻伤心的眼神，他快崩溃了。在外人前他极力扮演一个好丈夫、好父亲的角色，可他的心在呐喊，在颤抖。一日，偶遇袁，她明显地消瘦了，额上竟有了明显的皱纹。他的心无法说出的痛。
        忍不住了，相隔三月，他又去了她的家，搂着她不想撒手。权衡再三，他要袁，可能是上辈子欠她的吧，他不能再放手了。他提出了离婚。
       妻子知道无可挽回了，同意了。房子和不多的存款留给了妻，当然，儿子也留给了妻。他净身出户，他不想住在袁的家里，在外租了房子，与她一起过开了日子。
        她原来的房子出租作为她的收入来源，她没工作，打麻将就是她收入的来源，她确实有过几个相好的，可能也是生活的“来源”吧。
         人们不知他抽的哪门子筋，竞为了一个哪里都不如妻子的女人而离婚，不要家庭，不要儿子。父母特意从大山里来劝他，最后以再不认这样的儿子含泪离去。
         他的心里不是没有过痛，没有过犹豫，只是觉得今后的生活要是没有了袁就没了生气一样，说不出为了啥。他要与袁结婚，让她安心地过日子，可袁拒绝了，说现在挺好的，她只要他的心，名份无所谓。其实，袁心里也觉得对不起他的妻儿，想着有一天把他再还给他们。
       日子就在人们的不解和白眼中溜了过去。妻调到另一所学校，避开见面的尴尬。
        望着身旁不年轻的脸，心里竟暧暧的满足，一个爱字，谁能说得清呢？
        只是深夜偶尔想起儿子稚嫩的脸，一种失落滑过心头。他最对不起的就是儿子了。
        去年，感冒后咳嗽一直不好，没法就去医院查了查，结果竟是肺癌，并且已到晚期，医生要强迫他住院，他坚持不住。惊怔过后他冷静了下来，也许是老天对他抛妻弃子的惩罚吧。他将检查结果撕了，也没戒掉烟，更没告诉她。
        病情时好时坏，他只买了一些治疗的药偷偷服用。现在只靠他一人的工资，儿子快上大学了，少不了要一大笔钱，她又没工作，钱可不能乱花呢。公费医疗也得看病后酌情报销，晚期肺癌几乎不治，花一大笔钱也多活不了几天。
       她又频频外出了，想法子为他补身子。他心痛可又无法阻止她。
       她又打麻将去了，男人病成那样不住院，还不是因为钱？她没有来源，只能重操旧业。昔日的相好又沾上了她，她的心在滴血。自从有了他她再也不想与别人“好”了，能成为他的女人，她满足。其实她早就知道了他的病情，只是为了让他心里好过点才没说出来，看到他的痛苦她的心比他还痛，真不知是哪辈子欠他的。不过这辈子能拥有他就无憾了。
        她坐在麻桌上，心早飞回了那简陋的小屋。对面的老头一脸爱暖地看着她，她直想吐，可为了钱，她还得陪他上床。自己真是个坏女人呢。
        他以前的妻此时正呆呆地坐在原来他们的家里，她枯坐了一上午，似下了很大的决心。拿上头巾，锁上门就出去了。
        “咳，咳，……”一阵剧咳过后，人快要虚脱了。一杯温热的水递到跟前，心中一阵狂喜，她回来了，这么早！
         抬起头，眼前站的竟是多日不见的妻，泪水在妻的脸上姿意地流淌。他怔住了，搞不清是什么状况。
       “回家吧！”妻轻轻地说。
       “咱们的儿子大了，都高三了，他需要父亲的爱。”妻环顾他简陋的冷冷的家，心痛地说。
        其实，她从他的同事嘴里听说了他的病情，知道他的时日不多了，按照当地的风俗，人只有死在自己的家里才能被冥界接纳，否则就会变成孤魂野鬼。现在他的“家”只是租来的房子，不算数的。
        望着骨瘦如柴的他，妻心里多年的怨恨早没有了，有的只是心痛。
       霎那的激动过去，他知道不能感情用事，他给面前女人的伤害太深了，不能再拖累她。
       他偏过头，冷冷地说：“家？笑话，这就是我的家，还到哪里去？你回吧，让她撞见了不好。”
        妻无话，放下手中的水果。

      “把它拿走，我不想她误会。”他继续无情地说。
         妻再也受不了了，哭着跑了出去。望着抖动的背影，他在心里一个劲地说“对不起！对不起！”
         屋子又恢复了原有的冷寂。
          邻居家的电视开着，一首《笑红尘》传了过来，他痴痴地听着：

“红尘多可笑
痴情最无聊
目空一切也好
此生未了
心却已无所扰
只想换得半世逍遥
醒时对人笑
梦中全忘掉
叹天黑得太早
来生难料
爱恨一笔勾销
对酒当歌我只愿开心到老
风再冷不想逃
花再美也不想要
任我飘摇
…………”
他听着，嘴角泛起了一丝苦笑，他累了、累了……

（2008年8月3日下午）

后记：终于写完了，小说的素材是网友小菊花年初给清风的，答应她写篇小说，可总不知如何下笔。早上醒来，一个临死之人的映象忽然在脑中闪过，知道该下笔了。
红尘中，一个情字，牵绊住多少红男绿女，上演了多少悲欢离合……“从爱忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？”但愿人们能看清、看穿……

来自：http://i.cn.yahoo.com/qffhe/blog/p_1570/

8月10日，陆军航特部派直升机进入小林村空域，从空中俯瞰，满村尽是滚滚泥石流，仅见零星的房舍屋顶

幸存的村民想起可能被埋的亲属，伤心欲绝。

（高雄讯）莫拉克台风带来的超大豪雨，重创高雄县，其中又以甲仙乡小林村的灾情最惨重，小林村小林社区传出疑似土石流灭村的事件，遭到土石流侵袭，传出可能有将近上百人遭活埋，全村1313人，只43人成功被救出，其余的目前生死未卜。

　　甲仙乡小林村小林社区幸运逃出的43人当时有的抱者中华电信基地台，有人惊慌地拉着高台支架等待救援，消防署昨天(9日)出动直升机前往救援，但山区天候不佳无功而返，等待今天天气好转再出动搜救。

　　被救民众指小林村昨天清晨6、7时许，惨遭土石流灭村，“只有43个人逃出来，百余人失踪，其余受困”据一名昨天到现场探视状况的民众转述，“小林村整个后山走山崩塌，近200户只剩1户没被埋住。”

　　据指出，当地对外交通全部中断，人车无法进出，消防队也无法进入，只得请求军方协助靠直升机吊挂43人。由于小林村对外交通中断，搜救人员评估是否要徒步进入小林村救灾，预估要花一天时间才能抵报。

　　千人村庄 仅43人获救

　　今天上午当地居民爬山涉水走了一天终于和外界取得联系，据指出，死亡人数无法估计。国家搜救中心紧急派出直升机救援，首批43人已经被救出安置在小林村的五里埔收容中心，目前可以确定收容中心没有立即的危险。

　　小林村早已被列入土石流红色警戒区，在这次风灾当中，小林国小两层楼建筑全毁，甲仙乡公所也快断粮亟需物资。

　　此外，水利署在桃源乡勤和村荖浓溪畔进行拦河堰工程的30名工人和管理员，9日凌晨熟睡中，连人带工寮遭土石流冲走，获报的消防救难人员赶往抢救，16名受轻重伤的工人自行爬上岸获救，另有14人下落不明。救难单位仍在搜寻中。

    （以上新闻来自各大媒体）

    早在今年4月份的时候，有朋友告诉我说，今年的水大，火大，疫病大。不幸，都让他说中了。

    人类到了今天，是怎么回事呀？竟有这么多的天灾，等着人们去消受。有的人在天灾面前死去了，有的人却伤痕累累，还有的人能幸存下来。

    《圣经》上，到了人类道德不行的时候，老天要来惩罚人类，那就是大审判。好的人留下来，坏的人淘汰掉。

    但好人在现在还有几个，在各大媒体中，信仰的缺失，已是不可否认的事实，那里还有几个真正的好人哩。那些信仰“真、SHAN、ren”的好人，许多都关在监狱里，没有关在监狱里的人，人身自由也没有什么保障。最近，公安部长反复强调安保是六十年国庆的第一大要事，有许多地方政府，把“稳定”放在了各项工作之首。

    我不知道好人在今天能否活的自由？

        今天下午，单位里的同事说，有一个同事的老公公去世了。一个生命就这样无声无息的走了。我唉了一声，就算是对他的惋惜。一个活生生的人就这样走了。

        昨天，我在腾讯网上看到，山西省临汾市洪洞县新窑煤矿爆炸事故抢险救援指挥中心的消息说，截至７日１０时３０分，事故现场又发现２６名遇难矿工遗体，在事故中遇难矿工已增至１０５人。根据指挥部进一步核实，事故发生时井下至少有１２０人，其中有１５人抢救和自救升井，其余人员被困井下。

抢险指挥部认为，事故发生后，矿方迟迟没有上报而是自行抢救，是导致事故扩大的重要原因。

这些鲜活的105条生命，对于媒体来说，它只是一个数字，一个很小的数字，才105人，显得是那么的微不足道。而对于一个家庭来说，那就是倒了一壁江山，一个顶梁柱。那对于那个死去的人来说，那是一条生命的全部永远的离开了人世。

上半年由于黑砖窑事件，使这个山西洪洞县出了名。他们那里的老板、雇主根本不把人当成人，雇用一些童工给他们打工赚钱，好赚取其中的利润，供自己生活。一方面是剥夺了少年儿童的学习机会，使他们在以后的生活中，失去了很多与别人竞争的机会。另一方面，这些黑心的老板、雇主，把自己的幸福建筑在别人的痛苦之上，骑在那些被鞭打的童工的脖子上，你看我多伟大！完全把别人的生命、幸福、人应有的权利，看得什么也不值。而把自己的利益看的高高在上。

把自己的利益看的高高在上，而不顾别人的死活。这不，今年十二月五日，还是这个洪洞县又出现了煤矿爆炸事故，现已知死亡105人，是今年中国大陆矿难事故死亡最多的一次，也是全世界一次矿难死亡最多的一次。

面对此起彼伏、接连不断的矿难，以及不断挑战公众想象力的伤亡人数，现在有一种流行的观点认为，公众已形成了对于矿难的麻木和冷漠，有人称之为“审丑疲劳”。然而，此次洪洞县矿难却表明，这种观点也许有些悲观。

应该说，洪洞矿难见诸公众的新闻，是一个既没有感人故事，也没有震撼人心的图片，充满了格式化公文的简短消息。然而，它却引起了极大的关注，在一新闻网站上，该新闻下的网友评论有2000多条，此外，有近30000人在网上向遇难矿工献花悼念。

人们在越来越多的矿难中惊醒了，不再麻木了。大家想一想，如果你肆意让这样的行径发展下去，他们的今天就是我们的明天。最终的结果将是一个不得了的残酷的现实。

大家对于矿难的“敏感”，实质上是对生命的“敏感”，对人的价值的敏感，使我们终于认清了一个人生命价值的巨大。不管他的生命如芥子之微，还是如伟人之巨，我们都是不能忽视的。

生命是伟大的，生命是任何人不能以任何理由侵犯和剥夺的。生命也是光辉灿烂的。对于一个家庭，生命是生活的全部，对于一个国家来说，每个人的生命就如涓涓河水，汇成了祖国这个大家庭。因此，生命是不可缺少的一部分。

　　写到这里我忽然想起上个世纪那篇著名的通讯报道：《为了六十一个阶级弟兄》，也许阶级弟兄这个词有点落伍了，但为了那些曾经鲜活的生命，从领导到地方，许多人都来参与对这六十一个阶级弟兄抢救的行列。

现在，我们的医疗技术发达了，或许那样的事情也不会发生了。但接连不断的矿难事故，接连不断的医院医疗故事，和接连不断的自然灾害，考验我们对相关职能部门的信任能力，也考验我们大众对生命的关注程度。

    天上一轮圆月明，古今何处不中秋。每年的八月十五，是我国民间传统的中秋佳节，月圆时刻，不知有多少思乡和团圆的思绪相伴，悲欢和离合，笑声和泪水，演绎了多少人生的故事。
     今从新华网上摘录了许多图片，奉献给大家，祝大家中秋节快乐！

      

    

       兰花儿时尚 2007-07-27 08:22:53再一次给我的这篇文章评论：这篇文章我看了很多、很多遍，我的文章让你看到那么伤心和担心，我的心里感到很对不起你，很抱歉。
     我那个文章还没有写完，因我太伤心、太难过，我不想让我的同志和周围人知道我的爱人之事，我对家庭、感情、爱情、儿子、事业都是专一的。你想知道我的故事吗？以后我会在《留言板》给你讲的。我需要你这个的朋友。

       在我模糊的印象中，她是一个病情很严重的人，但尚能言语。这是一个什么样的病，竟使她这样肝肠寸断，对人生对未来丧失了继续生活下去的信心。

        这样我就继续关心她，并不断的询问她的病情及其病的治疗情况，鼓励她能在困难中站起来，在跟病魔的斗争中能战胜它。

         我曾在一首诗里这样鼓励大姐：

       千万句话凝成一句话：“要坚强的活下去！”

        弟弟千万个叮咛汇成一句话："要坚强的活下去！"

        为了你的孩子，为了你的爱人，

        更为了这无数个曾关心你的人。

        生命就是这样，有健康的时候，

        也有生病的时候，

        但我们不能在情绪低落的时候，一命呜呼，

        那样对不起周围人对你的关爱！

      还有很多，我就不在这里以一叙述了。

        回首过去，大姐有很多的往事值得她去回忆，但许多只是缥缈难定的如烟往事，只有我每天给她的安慰和体贴，她才这样的高兴，内心中充满了一种坚强的、勇敢的活下去的希望。

     大姐在一首《我的弟弟》诗里这样写道：

         人的生命是宝贵的，所以，我想在百度建立一个贴吧，名字叫“关注生命吧”。目的就是通过一个个生活中的例子，引导人们真诚相交，善良待人，宽厚大方，在社会上明白做一个好人的目的。

         我今天跟一个大哥聊天就谈到，现在物质文明已进入了比较发达的程度，许多人已不再为衣食而担忧，虽然贫困人口在中国还没有消除，脱贫致富在中国还要相当长的一段时间，但这不是社会大的问题。

        问题是现在社会道德在日益下滑，出现了许多令人不可思议的现象。比如过去家里有一个苹果，孩子的爸爸妈妈会首先说，你把苹果给你的爷爷奶奶吃。可现在好了，他的爸爸妈妈首先把苹果递给孩子，有的孩子会把苹果给爷爷奶奶送过去，大多数孩子会把苹果留给自己吃，说你给爷爷奶奶送过去，他十二份的不愿意。就说起码的礼貌问题在小孩的头脑里已经没有了。

      中国的传统文化博大精深，“礼、仪、廉、耻、孝”等在中国人头脑中荡然无存，现在一方面物质文明比较发达，而另一方面精神文明又极度匮乏，道德观念丧失殆尽，这样的中国，现在看起来拯救中国文化，是势在必行了。而从西方传来的马列主义等东西，显然已不适应中国的发展，不能植根于中国的国情、民情。

      我的“关注生命吧”，就立足于人的生命怎样健康发展为线索，倡导积极的人生价值观，发展中华传统文化，关注前沿生命科学为内容的一个论坛性质的网页。

       当然我为了这个吧，我会努力的。我会尽量进行宣传，使更多的人知道“关注生命吧”，使更多的人前来浏览，增加人气。

乘着清风去看你，愿我给你带来安详。

载着孤舟去看你，愿我给你带来战胜困难的力量。

生命的方舟啊，就在你的脚下，

把心放下，一切皆能顺利平安和谐安详。

好日子才刚刚开始，你怎能把心爱的人撇下，

身体才刚刚好转，你怎能有活不下去的勇气。

站起来吧！天是蓝的，

我们总能战胜黎明前的阴翳。

你的心是善良的，就应作出一些善良的举动，

你怎能放弃自己的生命，让你的爱人孩子孤苦伶仃。

你对人是真诚的，就应该遵从亲人的忠告和知己的劝说，

怎能撒手人寰，留给亲人是一片凄凉的前景。

看前面，我们的好日子才刚刚开始，

那身体的好转使你少受多少苦。

看后面，我们战胜了多少困难，

现有的生活都是你含辛茹苦奋斗来的。

你每天都要往好的地方去想想，

爱人每天对你的伺候是那么的精心，

孩子也整天围在你的身旁，

宽心的话语使你燃起对美好生活的渴望。

还有那许多网友对你的问候和安慰，

即使在三冬也能感到春的暖意。

我的帮助实在算不了什么，

哪有母子的感情如海深。

惨白的脸，失落的心，

刻画在我的心上。

但最重要的是你的心要乐观，

这样才能归宿到圣洁的天堂。

不管是什么小狗，还是什么值钱的物什，

怎能比得上人的生命高贵。

逝去的就让他过去吧，

因为它永远不会回来，怎能因此而痛悔。

你说你的归宿在天堂，

那是神仙居住的地方，

而你为小狗而忧心忡忡，

把失落和伤心留给家人，这样的人怎能上天堂。

化悲痛为力量，把更多的爱分享给大家，

跳出情的泥潭，把精力集中在以后的生活上。

只有你的转变，大家的生活才更美好，

只有你的健康，大家的明天将会更加辉煌。

     同时在7月15日写下了不成诗文的一首诗，是专门写给兰花儿时尚博客的博主的。

            生命在朋友们的关爱中成长

·         ——看了兰花儿时尚博客有感

（博客地址是：http://blog.sina.com.cn/heyi9655）

我来了，你却走了，只留下一个加为好友的信息，

通过你的文章，我更加认识了你，

一个生命中需要关爱和温暖的女子。

文中的话语是那么令人凄惨，读了我都不禁伤心，

什么“我的生命就要离开这个世界，

时间一秒一分一月一年过去，

死亡离里我越来越很近了，

是病情不允许我流在人世间。”

不是的，你的生命还没有到最后，就不要有这些丧气的话，

我们的世界需要关爱，需要亲情的体贴，更何况你是病危的人。

我希望你能用自己的精神和意志战胜这可怕的病魔，

顺顺利利的走过人生这个坎。

“有时你们用恶语言来伤害我

让我受伤刺痛我的心和流泪

我还得装着满不在乎的样子

其时我很在意你们的伤害了”

其实，古语说“久病床前无孝子。”

更何况你躺在床上这么多日子，

你都有心情不好的时候，更何况他们这些生活在世上的人呢？

他们的压力会更大，

只有有了你的健康，他们的心情才会爽朗，

只有有了你心情的舒畅，他们的世界才会充满五彩的阳光。

当你夜深人静的时候，回忆回忆那些美好的日子

让甜美和幸福充盈你的大脑，

当你孤苦寂寞的时候，看看我给你写的这封信，

用理智和宽容战胜这充满无穷欲望的世界。

当你看倦了，就躺下来休息休息，让大脑得到暂时的宁静，

当你在病床上打吊瓶的时候，

你就想一想，世界上和你一样的人还有很多很多，

自己的这么点事也算不了什么。

看前面，我比别人都幸福，因为有这么多的朋友来看你，

看后面，我心情高兴，我的一生没有做什么贪污腐败的事情，

你总是把自己的爱分给别人，让别人从中得到爱的体验，

你在家里勤勤恳恳、默默无闻的，

用你那柔弱的肩膀，承担起家庭的重担。

所以，你是伟大的，也是了不起的。

所以，暂时的苦痛会过去的，我们迎来的将是美好的明天

所以，暂时的寂寞会过去的，因为我们有这么多的朋友来看望你，

保持一个好的心情，你将战胜这无边的苦难，

保持一个良好的交际场所，你所收到的爱将会无穷无边。

我祝福你，顺利走过人生这道坎。

     过了几天，我又到她的博客上去看望她，并留言：我还想让你更好更快的好起来，我也不知道你年龄大还是我年龄大，毕竟咱们做一回人，是很不容易的。有了你的乐观，就有你病情的缓解。我祝愿你早日的康复起来。如果你到xx来，我一定请你到我家里来做客。我希望你能在QQ里和我聊天。

     她很快的发现了我的留言，这时她的病情已暂时得到了缓解，留言是：谢谢你的关心，我的病好多了，但是我很乐观，每天我特别喜欢听音乐，看一看名著书，有时写一些爱情方面的文章登在报纸上。我再一次谢谢你，我有信心让自已康复起来。我会常来看你的文章。

由民调机构盖洛普进行的3个调查显示，逾3/4的美国人认为，圣经是上帝的箴言，或是受上帝箴言的启示。

　　星岛日报消息，据《华盛顿时报》报导，这3个调查发现，平均31%的被访者表示，他们认为圣经
所言绝对正确，应逐字逐句吸收。

　　47%的被访者表示，他们认为圣经是由上帝箴言所启示，19%的人认为，那是由人类记载的一本有关古代神话、历史及道德戒律的书。

　　这些最近进行的调查显示，自1991年以来，认为圣经神圣的美国人的人数没有多大改变。

　　盖洛普总编辑纽波特(Frank Newport)指出，认为圣经是上帝箴言的态度已影响到多个公众关注的问题，其中包括在公校教育进化论、同性恋、丈夫与妻子在婚姻中担任的角色、对男性一统天下的神职人员世界，以及似乎与宗教无关的移民问题等。

　　调查发现，不同宗教组织对圣经的态度也不同。

　　在非天主教的基督徒中，45%的人认为圣经是上帝的箴言，认为是由上帝箴言启示的佔46%。在新教徒中该比例分别为40%与48%。

　　在天主教徒中，该比例分别为21%及61%。每星期例行到教堂做礼拜的人，认为圣经是上帝箴言的比例最高，达54%，其馀依次为：具有高中毕业学历的人，42%；南方人，41%。

　　有趣的是，那些没有宗教信仰的人中，认为圣经是上帝箴言的有10%，认为是由上帝箴言所启示的佔26%。

　　认为圣经上所有说教完全正确的共和党人佔78%。民主党人该比例为69%。

生活中，快乐的人不多，而烦恼的人却笔笔皆是。结症在哪呢？观察人群的匆匆来去，我很想弄懂这个问题。
　　带着问题，我观察身边的事儿和人。
　　那天我上街购物，回来时乘坐一辆不是十分拥挤的小客。车行到一个商店的路口，一个衣着入时，年纪在三十左右的女士，领先上车并坐在了一个二人位坐的位上。随即，一个长的很胖，身上带着许多东西的农村姑娘挤了上来。看着车上有座，农村姑娘便竟直走了过去，冲着坐在二人位中央的女士说：“大姐，让一让行吗？”不想那位衣着入时，满面春风的女士竟然把脸一拉说：“让什么让？前边不是有座吗？干啥非得坐我这？”农村姑娘脸一红，转身把脸看向窗外。
　　事情本该过去了，不想那女士却不依不饶地嘟囔说：“瞅你那老相，管谁叫大姐。”　　

前行两站，入时的女士要下车了。农村姑娘是站在小客的过道上，至使过道不是很宽敞。不过乘车就是这么回事儿，已经有人贴着农村姑娘的身子挤了过去。这女士过的时候，却把身子紧紧地贴在车箱上，生怕碰到农村姑娘一点似的。结果，她那入时的衣服挂在了车箱的一棵锣丝上，“哧”的一声，扯开了一道两寸来长的大口子。
　　车行好远了，我发现，那位下车的女士还在那里怔怔的站着。看到了这件事儿，我的心就象是被什么东西猛地撞击了一下似的，我为那位入时的女士而惋惜。
　　生活中，原本并没有那么多的烦恼。古语就有：“事非都是多开口，烦恼皆因强出头”。试想一下，如果这位入时的女士在乘车中不去鄙视那位农村姑娘，她会生起这股无端的烦恼来吗？
　　调到新的单位，我发现一位叫做英子的姑娘，她工作勤奋，业务精熟。端坐在微机旁处理银行业务，那轻快的指端有如流淌着溪流的物语。并且她还是一个天生丽质的漂亮女孩儿，永不凋谢的笑颜，更加增添了她的青春亮丽。
　　如此优秀的年轻女性，她的生活中一定充满着遍地的光辉。工作如意，事业有成，家庭美满，生活充实。我开始在心底里堆砌她人生的富足。甚至我都想，这女孩说不定就是这个科室的领导呢？
　　可是在开工资的时候，我发现，英子的工资只有五百。
　　在大庆，银行员工属高薪阶层，五百元才到其他员工的四分之一不足。这时我才知道，英子家住在“宋站”小镇，属这家银行的“白领”打工妹。
　　一个打工妹，拿比别人少几倍的钱，干比别人多几倍的活儿，而且还能常常把一张甜甜的笑颜挂在脸上。我想，她是如何做到没有烦恼的呢？
　　带着问题我以《文艺》特约记者的身分采访了她。采访时她说：“生由天定路由人走，天定的不去管它，人走的尽力把握，以平常心待人待已，天大的烦恼不也就化为乌有了吗？”
　　英子二十六岁，高中文化，她能把人生看开看透，并从中悟出主宰自已一片天地的人生哲理来，在我看来，实属不易。
　　生活本来很复杂，面对镜子里面的色彩斑澜。许多人不但不能正确地化自已的妆走自已的路，而且还要常常把别人的可为强加于自已的不可为之中，我想，这恐怕就是我苦苦寻觅的“烦恼的结症”吧。

故事发生在东北的一个农村。在村中有一对夫妻，他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病，夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加，孩子要什么给什么。为了给孩子治病，几乎花光了家中的所有财产。当这个孩子长到18岁的时候，有一天，孩子指着家中唯一剩下的一匹大花马说：“我要吃马肉，把这匹马杀了。”
夫妻俩看着这好端端的马，要杀了吃肉有点舍不得。这可是家中唯一值钱的牲口了，全家的地里的活全靠这马来干，可他们看到儿子躺在床上奄奄一息的样子，又有些可怜。儿子在床上一个劲地喊：“快杀马，我要吃马肉，我非要吃这匹马的肉，晚了我就吃不着马肉了，我快死了。”
夫妻俩看着儿子要死要活地要吃这马肉，于是，就狠了狠心真把这匹大花马杀了，就炖了一锅的马肉，当儿子吃了一碗马肉后，不到一个时辰，这个宝贝儿子真的躺在床上死了。夫妻二人嚎啕大哭，邻人多次相劝也无济于事。
儿子的死对二人的打击太大了，回想起自从儿子一出生，就给这个家带来了无穷的灾难，现在连给孩子发丧的钱都没有，夫妻二人百思不得其解。自从草草葬了孩子之后，这夫妻二人象失去了生活的勇气一样，整天神魂颠倒的。后来，有人给他们出主意说：“南山上有个庙里有个老和尚，能解破许多离奇怪事，不如到庙里让老和尚看一看你儿子的事。”
于是，这夫妻俩来到南山庙中见到老和尚说明来意。老和尚先没说话，闭目禅坐了半天才缓缓说到：“你们二人与你们的儿子有前世的孽债要还，你们想要知道详细的情况么？”二人匍匐在地一个劲给老和尚磕头说：“我们说什么也要知道事情的真正原因，请老方丈详细说一说。”
老和尚慢慢地说起来：“在上一世中，你们的儿子是个有钱人家的千金小姐。在她18岁那年，有一天，她父母带着她去走亲戚。不料，在途中被一伙强盗所劫。当时的强盗头子就是这一世转生成了你们家的大花马，你们夫妻二人当时是这伙强盗的小喽罗。这伙强盗（包括你们二人在内）抢光了他们的财物，杀死了那 个千金小姐的父母，打散了家人，那个强盗头子还奸污了这个千金小姐。事后，这个小姐在山崖边说了句：来世一定要吃这头目的肉，以解心头之恨。说完就跳山崖而死。后来，因为强盗头子行恶太多就转生了畜道，而你们因某种原因转生了人身来偿还欠那个小姐的孽债。那个小姐就转生成了你们的儿子，向你们索要前世的冤 债。”夫妻二人听了有些半信半疑，这和尚的话能是真的么？
老和尚似乎看出了这二人的想法。就说：“如果你们不相信，请二位施主在本庙住上一夜，今晚发生的事可以验证老衲的话。”于是，老和尚给他们二人找 了一个单独的客房，这二人就在庙中住下了。到了半夜的时候，这二人迷迷糊糊就象做梦一样，听见外面有人敲门。这夫妻二人想起老和尚的话，也不敢去开门，外面的敲门变成了砸门。这二人更是害怕，他们脱去衣服放在床上，人却钻到床下躲起来。不一会儿，门被砸开了，只见进来的人正是他们死去的儿子，只见他手拿一 杆长枪，怒气冲冲，直奔床而来，用长枪对准床上的被子和衣服一阵乱戳，嘴里还说着：“杀死我父母的强盗拿命来，逼死我的强盗拿命来。”天快亮了，他才住 手，到外面骑着马走了。
天大亮时，这吓得半死的夫妻俩才从床下爬出来。他们穿上衣服来见老和尚，并讲了夜里似梦非梦的事。老和尚笑着说：“老衲所言不差吧！你们欠那千金 小姐的债已还，可那小姐父母的命人家还要呢？”夫妻二人倒地便拜，请老和尚指点迷津。老和尚说：“只有弃恶从善，重新做人。吾佛慈悲，能化一切难，能解一 切迷，能了一切缘……。”
于是，这二人从此吃斋念佛，成了虔诚的佛门信徒。这件事在当地流传下来，告诫人们千万不要作恶事、作坏事。否则，今生不还下世也要还的。

                     看中国报道   文章作者：sy

数十年前杭州城隍山城隍庙门口有一副对联，上联写的是：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合；下联对的是：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。凡走过青春若梦的年纪，凡历经结婚育子阶段的人，想必都会对这副对联深有感触！

世间有着许多描写爱情的美丽故事，也有着每个人孩提时都耳熟能详那王子与公主终成眷属的完美童话结局，但现实中步入红地毯之后的爱情能升华成互敬互谅、互相扶持的亲情就算是幸福的了！所以，王子与公主结了婚之后就没有美丽故事可写，更没有童话可说，因为人生的因缘和合被赋予了实现果报的任务，没有前缘、没有宿债就难成夫妻，也不会成为父母子女。

西湖孤山石坟冷

很多人晓得杭州西湖西泠桥边有座名满天下的南齐诗妓苏小小之墓，还有一座为推翻满清而抛头颅的秋瑾之墓，但很少有人知道西湖孤山玛瑙坡旁还有一个小小的石坟，墓碑上刻着“明诗人小青女史之墓”，可惜此墓在文革时已被破坏殆尽！

冯小青原是广陵的世家女，其祖上曾追随朱元璋南征北伐，打下大明江山，建立了汗马功劳，冯家因此享有高官厚爵，到冯小青父亲时受封为广陵太守，冯小青的童年就在广陵的太守府中过着锦衣玉食的生活。

小青生得端雅秀丽，聪颖伶俐，深得父母的宠爱。冯母也是大家闺秀，对于独生的宝贝女儿，从小就悉心培育，一心盼望她长成一个才貌出众的姑娘。

小青十岁时有一化缘老尼来到太守府中，见小青而言：“此女早慧命薄，愿乞作弟子；倘若不忍割舍，万勿让她读书识字，也许还可有三十年阳寿！”生为富贵中人的冯母，并不相信也未理会。

天有不测风云，小青及笄时，燕王朱棣夺位，冯家全族被诛，小青恰随一远房亲戚外出，幸免于难。造化弄人之下，正值１６芳龄的小青被杭州名士冯千秋买回做妾，后因大妇崔氏不容被幽禁在三面临水仅有一路可通的孤山放鹤亭边。

孤山清冷、爱人两隔，仅有一老妇服侍陪伴在侧。她有一首《读牡丹亭绝句》，写的正是当时自感身世飘零的凄然心情：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭，人间亦有痴于我，岂独伤心是小青。”

诗成不久之后，小青因伤心抑郁染上重病又拒服药而撒手人寰，闻讯赶至的冯千秋抱着小青哭着说：“我负卿！我负卿！”，但天人已永隔，那年小青未满18，应了老尼之言。

为众生许愿

幽禁在孤山的日子里，痛苦的人生遭遇，让小青转寻佛法的解脱，她天天礼拜观音菩萨白衣大士，并在白衣大士前许愿，写下这首可传诵千古的诗：“稽首慈云大士前，不升净土不升天，愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲。”

由于亲身受苦，也看到人间夫妇很少有真正快乐的，因此，她不求死后升天，或往生净土，而愿化作菩萨净瓶中的一滴甘露水，洒向人间，希望将来世界上的夫妇，都能永远幸福快乐美满和谐。

领悟到人生就是还债，小青诗中痛苦感情的背后没有委屈，也没有怨恨，更难能可贵的是她有着一颗慈悲柔软的同理心，由己之苦体会到世界上其他人的痛苦，所以能写出愿为一滴杨枝水，洒到人间并蒂莲这么动人的诗句。

人生如寄

古往今来，世上类似小青这样的痛苦遭遇应该有很多，只是小青的才情与胸怀让她的故事感动了很多人，而能流传至今。但这个为情所困的凄凉故事中没有赢家，悍妒不容的崔氏、爱人却照顾不了人的冯千秋与遇人不淑的小青，谁也没能在这场因缘聚合中获得真正的快乐。

人生的苦来自于承载着太多难以满足的欲望，这一切欲望的根源就是私，亦是佛家讲的“我执”。一切由自我满足为出发，即使是爱情也是由“我”爱你开始，而这个“我”却恰恰是最捉摸不透也最难以满足的！“我”既没有定性，做为媒介的情的力量就更为飘渺，像冯千秋爱小青，但他那个懦弱的我只顾及到自己爱小青的欲望得到满足，却真正害了小青，

情易逝、爱易老，数百年后的今天这世间依然是怨偶处处，正应了佛家讲的怨憎会、爱别离与求不得苦，真是苦矣！若能从佛法中去领悟人生的真谛，会明白即使是怀着像小青这样的慈悲愿力也不离执著，因为娑婆世界之人都已是业力满身，让人生有苦有难来消减人的业力，避免因为恶过多、造业深重而步入形神全灭的悲惨命运，或许，才是神佛对人真正的慈悲。

fl功创始人在《转fl》一书中有一段话：“人家说：我来到常人社会这里，就像住店一样，小住几日，匆匆就走了。有些人就是留恋这地方，把自己的家给忘了。”人生如寄，短促的人生就像去到异地旅行，只不过这种人生之旅是为了还负欠、净化灵魂而来，若迷失在名、利、情等永远不会满足的欲望中，那娑婆世界的痛苦将永无止尽，更不会有离苦得乐、安返家园的一天。

愿人人都能有小青“为他人想”的智慧与心量，唯有如此，那世上纠结不清的恶缘方能一一善解，那并蒂而生的莲花也才将开满人间。

                              ◎张羽良【明心网】