百度空间 | 百度首页 
 
查看文章
 
陪神看花,与魔论道
2009年03月27日 星期五 11:25 A.M.

千圣之年,七朵 七彩睡莲 在天池之心 突然绽放,光彩夺目,耀泽千里,在交辉相映处,我 随之横空出世。那惊世一艳 ,那绝世之丽,万千风情,娇柔酥雅,天然的纯真,温暖的笑颦,穿越三界,惹来无数主神的爱怜,神魔人皆往。

①上帝之恋         ②众神传说
③天使之爱         ④恶魔之名
⑤万佛朝宗         ⑥道之逍遥
⑦儒济天下

1. 上帝之恋
上帝之眼首先发现了我。

上帝微微一笑,走过来说:跟我走吧,我可以给你美丽的天堂。那里有美丽的伊甸园,有满地的金子,硕大的珍珠,鲜艳地玛瑙;那里还是心灵栖息地,有精神的图腾,有亚当与夏娃之恋,有人世间第一次的爱。

上帝说:伊甸园里面有最纯洁的爱,有最美丽的心,有最美满的幸福,那里没有疾病和死亡,没有痛苦,也没有伤心。

上帝还说,天堂里面到处都是神之祝福、神之宠爱、神之慈悲、神之怜惜,到处都可见欢乐,遍地都是幸福;在天堂,你可以看见圣母玛利亚的微笑,可以听见圣子耶稣的祈祷。

我轻轻一愣,摇头道:这些都不是最重要的,美丽的天堂有时比不上爱人的微微一笑,所有的天堂加起来也无法超过真爱的温馨。如果没有痛苦,又何来快乐;如果没有伤心,又怎么知道幸福列。

我想:我肯定做不到上帝要的完美,终将会被上帝的残忍所遗弃。

上帝摆头叹息,疑惑不解,缓缓离去。

2.众神传说

众神缓缓走来。

大地母神盖亚 傻傻地说:跟我走吧,我可以给你大地之力,灵魂之源。

天神宙斯收起宙斯之盾与雷霆枪,贪婪地说:我可以给你无上的权力和强大的力量,可以给你正义的裁判与世人的屈服,还可以给你雷霆之怒和任性。

泰坦巨神普罗米修斯 睿智地说:我可以教给你先知的力量,大预言术可以让你获得坚强不屈的信念,让你获得真心的敬仰和赞叹,成为最高的圣者。

智能女神雅典娜 温柔地说:我可以教你学会智慧和美丽,教你掌控和平和公正,可以教给你令人惊叹的完美。

海神波塞冬手持三叉戟,驾驭着烈马金车从海面狂奔而来,海洋地咆哮声一冲升天,直直地说:我可以给你海洋的宁静与辽阔,滔滔不绝的海水,是这个世界最美丽的净土。

冥神哈得斯一袭黑色长袍,手持双叉戟,坐着四匹黑马拉的战车,阴森阵阵地说:我可以给你灵魂的惩罚与审判的权力,可以给你无穷无尽的宝石珍藏。

天后赫拉 脚穿金草鞋, 陪伴圣鸟,柔柔地说:我可以给你无与伦比的光荣和威严,可以给你坚忍的意志。

太阳神阿波罗,帅气地道:我可以给你永恒的光辉和灿烂,可以为你弹奏美妙的天籁,可以教你神奇的药术,可以陪你钻研精妙的艺术。

爱与美之神维纳斯头戴金皇冠,温暖祥和的说:我可以给你迷人的高贵和典雅的魅力,可以给你至美的赞叹。

众神使者 赫尔墨斯手持魔杖,微笑着说:我可以教给你智慧,教你合理地运用诈骗术和偷窃之术,并教你弹奏五彩斑斓的七弦琴。

月神阿尔忒弥斯 棕色的卷发,深蓝色的眼睛,头戴五彩缤纷的花环,左手拿箭,右手持弓,给人高高在上的感觉,高傲地说道:我可以教你月亮般的冷艳和孤傲,教你高超的箭术,教给你自由的高贵。

火神赫淮斯托斯 瘸着腿,极富人情味的说:我可以教你制造的艺术,让你拥有善良的灵魂和美丽的心智,教你学习温和与和平的力量。

战神阿瑞斯 洪亮的说:我可以让你体验 勇气和胜利的快乐,让你知道勇猛与顽强的境界,让你体验崇拜与激情的快感。

灶神赫斯提亚头披面纱,手持花枝,轻轻的说:我可以让你点燃家的希望,让你学会保证家庭和睦与繁荣的能力。

农神得墨忒耳(Demeter) 慢慢的说:我可以教会你耕耘,教你掌控大地的生机。

我自然不敢开罪强大地主神,只好幽幽的说:谢谢主神的抬爱,只可惜我命薄福浅,我习惯了一个人的孤寂,爱上了寂寞的味道,就让我的命运顺其自然吧!

其实,我很讨厌主神的自私,虚伪,残忍,嫉妒,专横;我讨厌宙斯的贪婪,波塞冬的残忍,哈得斯的冷酷,阿波罗的欺骗,阿瑞斯的疯狂,赫尔墨斯的狡猾,赫淮斯托斯的温和,我不喜欢赫拉的专横,普罗米修斯的直接,雅典娜的绝情,维纳斯的背叛,阿尔忒弥斯的冷漠,得墨忒耳的软弱。

在我眼里,众神总是那么的残缺,以一种近乎疯狂的优雅,在玩弄着人性的贪婪。众神总是在给予的同时,继续人性的弱点,七情六欲,喜怒哀乐。 他们的精神世界和人格魅力 总是在彼此地战斗与无尽地争夺中,显示出胜者为王的 霸道。普罗米修斯的痛苦,潘多拉的魔咒,复仇女神的残忍,特洛伊战争的终结,众神的狂欢,无不显示战争的不义,无不展示了人性的恶魔。

战争总是残酷的存在,而众神总是迷信权力与力量,这是一场疯狂的战争,这个一个非理性的世界,但是,却是最真实的世纪。

于是,我选择了放弃,远离众神的传奇,远离众神的堕落,在无休止的斗争中,众神在屠杀,众神在沦落,众神渐渐地都成了遥远的传说,留下些许的史册,只是让遗憾加深,让怀恋加重。

3. 天使之爱

天使,又名安琪儿,传言是纯善的化身,传言是至美的象征。

不眠天使米迦勒 金色长发,手持红色十字架,轻轻走来,缓缓说道:我是公平与正义的化身,是一切邪恶力量的死敌。我可以教给你热情、直率与正义,我守护着灵魂的善,为了寻求阿拉的赦免终日不眠。

真理天使加百列手持神之力 ,吹着百合花喇叭,温柔的说:我传递人间的梦境,传颂复活的福音,延续生命的奇迹。我可以教给你 水元素的 灵力,教给你真理告示的慈悲。

治愈天使拉斐尔 愉快的说:我可以教你治愈的快乐,解除人世间的痛苦,治疗人的身体,也治愈人的信仰。

神之光乌利尔手持火焰之剑,恐怖的模样,严谨地说道:我守护着行星的正常运转,掌控着圣火的光辉,传递神之博爱。

契约天使梅塔特隆 展开背后36翼,灿烂的说道:我有"神之颜","契约之天使","天使之王","万物的创造主"等称号,甚至被赋予"小耶和华"的崇高名誉。 我是天界的书记官,是离唯一神的宝座最近的大天使。我掌管着世间的契约。

月之天使沙利叶,说道:我守护人的魂不受罪的玷污,我掌管着月亮的光芒。

神的慈悲雷米尔 说道:我是等待复活之日的魂之王,我负责将人的灵魂引导向最后的审判。

神之友拉贵尔 说道:我招引对光之世界的复仇,监视天使的善行。

神秘天使拉结尔 说道:我掌管过去和未来的知识,知道神的秘密。

天使 说:我们可以给你世间的真爱,可以给你 美丽的光环,可以给你赞美的 欢快,可以给你上帝的怜惜。

我淡然一笑,婉言谢绝:我习惯用平凡的努力去获得赞誉,习惯了用平淡的方法去夺取光芒。我说我喜欢做自由的宠儿,而不是上帝的爱子。

其实,天使只不过是为上帝服务而已,只不过是上帝的使者而已,只不过是服役的灵而已 。天使的目的 只是为了天使 而天使,为了职责而职责。天使之爱 其实只是 善之爱,只是美之爱,其实都只是上帝之爱。

天使拒绝恶之存在,所以天使也会堕落,叫堕落天使,也许应该叫做觉悟;天使惩罚罪恶,所以天使之间也存在战争,也许应该叫做明争暗斗。

天使很美丽,但是美丽的外表下总是 藏着虚伪的心; 天使很善良,但是 在善良的光环后面 也许 是肮脏的灵魂。

我绝然的放弃,我告诉自己:真正的天使应该是心之天使,而不是标榜自己为天使的天使。

4. 恶魔之名

须弥,众魔幽幽而来。

地狱七魔王也纷纷出动。
骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;
嫉妒(Neid):贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星;
懒惰(Begierde):莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮;
愤怒(Zorn):阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
暴食(Fressere):摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
欲情(Tragheir):贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
强欲(Unfeusch):贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.

心魔:掌控心之力,掌握控心术,包括自尊心,自信心,死心,爱心,决心,恒心,耐心,痴心 等。传言:掌控心,便可以掌控一切。
欲魔:掌控欲望,包括物质欲望与精神欲望,包括将来欲望与现在欲望,包括生存欲望与发展欲望 ,主要有食欲,色欲,情欲,性欲,权欲,物欲。
幻魔:掌控幻象,精通玄幻之术, 主要有幻影,幻境,幻想,幻觉,幻化,幻象,幻梦,幻虚,幻灵,幻真 等幻之力。
病魔:掌控万病之源,主要包括制造病毒,放置病毒,消灭病毒。
血魔:掌控血之奥秘,有吸血术,噬血术,造血术。
水魔:掌控水之玄奥,控制水的力量,控制天水,洪水,死水,活水,雨水,清水,浊水等水元素。
火魔:掌控火焰之力,掌控大地之火,天火,自然之火等诸多火元素。
月魔:掌控日月之光,掌握光明与黑暗的力量。

看见群魔的绝技,我是心动的,我知道,不论是佛 还是魔,都是使用自己的方法达到目的而已,所不同的只是方式,所不同的是目的,佛魔其实只在一念之间。一念为佛,一念为魔。而我,更愿意相信道高一尺,魔高一丈,我喜欢魔的随心所欲,喜欢魔 对于人性的诱惑。

相对于上帝的完美,天使的虚伪,恶魔真实多了,恶魔总是对自己喜欢的东西不加掩饰,恶魔总是用自己的方式得到自己想要的东西。

突然想起圣魔王撒旦,想起圣魔灵路西法,想起地狱魔神亚巴顿 、堕落神巴尔、所罗门的72恶魔 ,还有大魔王别西卜和萨麦尔,在恶魔的世界里,快乐会逝去痛苦将永恒,我听见黑夜在哭泣,看见背弃在恐惧,遇见群魔的疯狂,闻见混乱的妖艳,才发现原来整个世界只剩下欺骗,才发现所有的传说都在自以为是。

莫名奇妙的怀恋起天使,在天使的世界里,众人在微笑,天使将快乐传递,理智的遗忘,谨慎的掩饰,放弃追求的宣泄,只为留下美名,只为将上帝传承。

白天与黑夜,快乐和痛苦,美丽与现实;失去与得到,虚伪与真实,天使与恶魔,在这个童话里,大家谁也不是谁的谁,但是谁也离不开谁。天使与恶魔就像是一个整体,仿佛是上帝的左手与上帝的右手,博弈总是在笼子里面,总是在围墙中央,不分彼此,没有胜负。

我想,我应该学一半天使,学一半恶魔,我应该做天使的恶魔,应该做恶魔的天使,就像一半海洋,一半火焰,就像一半佛性,一半魔性。想来,这个世界世间不正是「一半一半」的世界,佛的世界一半,魔的世界另外一半。就如同地球上也是白天一半,黑夜一半;善人一半,恶人一半;男人一半,女人一半。不管任何好好坏坏、是是非非,彼此都是「一半的一半」。

一念疑是魔,一念悟是佛;一念染是魔,一念净是佛;一念痴是魔,一念明是佛;一念邪是魔,一念正是佛。左手翻云,右手覆雨,我想我注定要一半残缺,一半完美,我注定要一半善良,一半邪恶,我注定要一半理性,一半感性,我注定要一半天使,一半恶魔。

5. 万佛朝宗
佛凌空而降,大慈雷音,震耳欲聋。

佛说:
一沙一世界,一花一天堂;
双手握无限,刹那是永恒。
一沙一世界,一花一天堂;
一树一菩提,一叶一如来。

佛说:无缘大慈,同体大悲。我可以让你觉义,自觉、觉他、最终觉行圆满,帮你把 理智、情感和能力都修炼到大圆满地境界,可以让你得善缘,修正果,也可以帮你修炼成为大智之人、大悲之人、大能之人。

佛说:在佛的国度里,有非凡的超脱,有无声的大爱,有无私的真爱。在佛的国度里,有如来佛的自由,有欢喜佛的极乐,有弥勒佛的慈悲,有观世音的仁爱之志,有金蝉子的虔诚之心。

佛还说:种瓜得瓜,种豆得豆。
你种下幸福,你便可以得到幸福;
你种下善良,你便可以得到善良;
你种下快乐,你便可以得到快乐。

我有点心动的感觉,却幽幽回绝道:世俗的凡尘才是我轮回的理由,红尘的因果才是我修行的般若,尽管大爱无声,尽管真爱无名,而我始终却无法舍弃情爱。

我想:我肯定做不到大梵天的大自在,也做不到忘情弃爱,四大皆空。我在心里对自己说:我注定难舍红尘。

佛惋惜之极,却无勉强之心,潇洒地离去。

6.道之逍遥

少倾,太上老君姗姗来迟。

太上老君说:道可道,非常道;名可名,非常名。道生一,一生二,二生三,三生万物。

太上老君还说:上善若水。道法自然。天下之物,莫不在道。道是人世间正确的法则,道是世界之客观规律。道阴阳相辅,循环往复,无为而无不为。

天地万物都由道而生,道,视之不见、听之不闻、搏之不得,就像水一样,无声无息无为而养万物。

太上老君说:夫唯不争而天下莫能与之争。以退为进,以柔克刚;否极泰来,物极必反; 无可无不可,无为而无不为,

太上老君说:祸兮福所依,福兮祸所依,福祸相依,相辅相成,相生相克。

知足不辱,知止不殆,方可以长久。 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。凡事皆有度,过犹不及,越高贵,当越小心。

在道的世界里面,有庄周梦蝶,有一枕黄粱,有螳臂当车,有画蛇添足,有水滴石穿。在道的世界里面,有阴阳八卦,有大道无为,有老子之逍遥,有庄子之天人合一,有列子之返璞归真。

道中自逍遥,天下可遨游。看透了得失成败,看穿了生死富贵,这才是真正的心之逍遥,舍与不舍,得与不得,又何须计较;看透了强弱,看穿了好坏,看清了福祸,所以在进退之中,道家以退为进,先退后进。

天大,地大,人大,道也大。人法地,地法天,天法道,道法自然。道家注重人与自然的和谐,注重地道,人道,天道合一。

我听着入了迷,却始终发现道家可以做人,终究无法成事; 可以修心养性,可以独善其身,却未免有消极避世之嫌,未免有明哲保身之用,未免有胸无大志之闲。

道家尊崇规律,强调自然,注重无为,讲究出世。其实,更多的只是适应之道,更多的是生存之道,而缺乏创世之道,而缺乏造天之道;也许道家是最好的养生之道,也许称的上是天道,却终究并非王道。道家强调和谐自然,成功地解决了人与自然,人与科学之间的矛盾,却始终没有解决人和社会的隔阂;道家强调众人平等,强调超脱,成功解决了精神障碍,心理健康的困惑,却始终没有涉及人际交往的研究。

群居守口,独坐防心。道家的无为守住了自己的心,守住了自己的贪婪,但是却终究无法守住天下的贪婪,终究无法守住天下人的心。

7. 儒济天下

不时,圣人孔子,亚圣孟子谦卑而来。

孔子说:修身,齐家,治国,平天下。
孔子说:己所不欲,匆施于人。
孔子说:礼之用,和为贵。
孔子说:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。
孟子说:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
孟子说:仁者无敌。
孟子说:生于忧患,死于安乐。

在儒家的世界里,注重人与社会的关系,注重社会秩序的建设。儒家强调仁礼一体,用恩莫如用仁,用威莫如用礼;儒家强调得民心者得天下,失民心者失天下,在王权的世界里,有孟子“民贵君轻”,有荀子的水舟之喻。儒家的民本思想,重民、利民、从民深得人心。

人必先自爱而后人爱人,人必先自敬而后人敬之,人必先自重而后人重之。儒家总是修已成敬,重道轻法,重德轻利。

我想,应当用儒家的刚健有为精神,来激励自己发愤图强;应当鉴借儒家的公忠为国精神,来培育自已的爱国情怀;应当鉴借儒家的"以义制利"精神,来启示自已正确对待物质利益;应当鉴借儒家的仁爱精神,来培育自己热爱人民的高尚情操;应当鉴借儒家的气节观念,来培育自己的自尊、自强的独立人格。

儒家强调杀身成仁,舍身取义,主张入世应劫;儒家强调中庸之道,舍得释怀,谦和忍让,主张不忧不惧,率真而为。

其实,儒家的思想总是在王道,维护王的权利,维护皇的尊严,维护天下的安定。儒家的仁爱之心,儒家的内圣外王,儒家的“忠孝、仁爱、信义、和平”,儒家总是 以儒家是非为是非,以儒家标准为标准,却忘记了人文精神,忽视了人的自我价值,抹杀了人的个性与天性。

儒家文化的核心是秩序与顺从,儒家唯书唯圣,诸多的条条框框透露出绝然的死气,腐化的传统成了前行的阻力。 这个世界需要活力,需要生气,需要个性,需要人文,更需要创意;而不是便利,更无需阻力。

========================================

看完所有的传奇,听完所有的故事,我依然没有做出选择,所有的一切都只是残缺,没有完美;所有的一切都在变化,没有永恒。

海纳百川,有容乃大,壁立千仭,无欲则刚。文化从来都是一种权利,话语权犹如达摩克利斯之剑,一言可兴邦,一言亦可灭邦。

没有神在等我,我将孤独上路,我要再造一个江湖;没有佛可以牵引,我将浪迹天涯,我要再开一扇天窗;没有路可以选择,我将披荆问道,我要再写一个传奇。

上帝的完美,众神的智慧,天使的善良,恶魔的诱惑,佛主的觉行圆满,道家的天人合一,儒子的兼济天下,依然在传唱,依旧在歌颂。从西方到东方,从神坛到圣贤,我将放下所有的骄傲,放弃所有的无知,博采众长,成就一个全新的天下;从传奇到经典,从古老到今天,我将忘记所有的江湖,忘记所有的曾经,批判接受,成就一个完善的自我。


类别:【个人原创】 | 添加到搜藏 | 浏览() | 评论 (8)
 
最近读者:
 
网友评论:
1
2009年03月27日 星期五 04:15 P.M. | 回复
学习了~
 
2
2009年03月27日 星期五 10:29 P.M. | 回复
fzcskycn好,周末快乐!
 
4
2009年03月30日 星期一 08:25 A.M. | 回复
不错,有激情!
 
5
2009年04月14日 星期二 02:30 P.M. | 回复
怎么感觉文章很难,学习下也可好~
 
6
2009年04月14日 星期二 04:04 P.M. | 回复
看完所有的传奇,听完所有的故事,我依然没有做出选择,所有的一切都只是残缺,没有完美;所有的一切都在变化,没有永恒。从这篇文章来看,作者是不是有点悲观啊!如果一切都是很完美了,那世界本身就不完美了!
 
7
2009年04月15日 星期三 10:05 A.M. | 回复
似乎是很难看懂这篇文章,回头我仔细阅读下,谢谢……
 
8
2009年04月23日 星期四 06:02 P.M. | 回复
题目很奇怪
或许内容是太深奥了吧!
 
9
2009年04月27日 星期一 03:02 P.M. | 回复
缘起缘灭 ,情起情分 ,说不尽人生百事,看不透玉面佛身。执笔可花人,却难画心啊
 
发表评论:
姓 名:
网址或邮箱: (选填)
内 容:
验证码: 请点击后输入四位验证码,字母不区分大小写
      

     

©2009 Baidu