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真实是一种境界，真实是一种力量。 做人也好，做事也好，做文也好，真实是第一的，因为发自内心；任何修饰反而掩盖了真实，更容易自欺欺人。 “假作真时真亦假，无为有处有还无” 真的假不了，假的真不了。 “大道无术、大德无名、大智无谋、大勇无功”，还有三枚闲章“无为”、“逍遥”、“不设防”。 “真”是“善、美”的基础，失却了“真”，只有“伪善”、“伪美”，而非真正的“善、美”。可见，“真”是人类基本的生存理念、价值取向和精神追求。 拨开弥漫的浓雾， 真实是一种力量。真实是美的，是一种最能打动人、感染人的力量，真实的背后是自信和勇气。 敢于面对生活真实的人，才有可能得到生活的乐趣。真实是一种境界，遮蔽是一种幻觉，也最终会成为一种徒劳。鲁迅先生说过：“只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”很显然，试图表现自己的完美并不是和“世界的人”共同生活的最佳方式，只有那坦然的真实才会散发出永久的魅力，把自己的残缺、困惑、痛苦甚至窘迫都能通过真实的声音传达出来，才有可能接近心灵的完美。 面对真实需要绝大的勇气，转型期的社会最容易出现的是价值失范和道德危机。不能面对自己灵魂真实和生活真实的人，最终将暴露出软弱、虚伪甚至邪恶的一面。骨子里的自信是敢于直面自己的残缺，并将那残缺升华为美。我曾经看过一档外国电视的娱乐节目，主题是让最奇异的夫妻组合登台亮相，印象最深的，是一个西部牛仔打扮的彪形大汉，满脸幸福地迎接自己的侏儒妻子上台，一个身材标准的男子手牵自己肥胖异常的老婆出场。从他们的眼神里，你看不到一点自卑的神情，从容的步态和灿烂的笑容，让人生的缺陷呈现出一种令人感动的美，他们赢得的掌声可以和任何精彩的艺术表演媲美。美和丑在这时发生了巨大的转变。 社会发展中难免有负面消极的东西滋生，当我们被各种欲望牵扯，被各种潜规则影响的时候，有些人逐渐淹没了自身至真至纯的一面，说言不由衷的话，不敢表达自己真实的情感，不能以求真的态度踏实工作，而是双脚离地，飘在半空中，甚至已经忘记了自己真实的一面和真正的需要。有人把这看作是一种成熟，其实这只是一种对生活规则和外在环境的误读。我们的国家需要发展创新，需要真实的力量来助推，我们的社会需要真情来营造，我们每个人更要活得真实一些，因为最真实的东西最具有穿透力和生命力。 说起真实，其实并不是一件容易做到的事情。特别是对于那些漂泊海外，衣锦还乡的人来讲，就更不容易。人们总是自觉不自觉的在自己真实的生活上有所保留、有所掩饰。 "真"和"真理"是生活中的重要观念,更是科学的主导观念,因此成为哲学的主题,澄清"真"和"真理"这些因素间错综复杂的联系的努力贯穿整部哲学史 .亚里士多德这样定义哲学:哲学是真理的科学,类似的定义贯穿整部西方哲学史.本世纪的哲学家不是例外,怀特海谈论"爱真理",奎因的书名是"真之追求". 昨天和明天,应该都是不真实的了.昨天已经在回忆中加工过了,所以是不真实的;而明天还没有来临,本身就是虚假的,是一种预设,是人类根据已有经验对时间等所作的一种不完整的判断.明天也许存在,也许不存在,所以真实的只有当下,要紧紧抓住的也只有当下. 当然,因果关系中——昨天的果,明天的苗,一般也是正确的,也是人类根据已有经验的反映. 真的哲学定义 真的哲学定义：真是具体事物的组成部分，是具体事情、行为、物体、语言对个人和社会群体的生存发展具有的公益性能、正面意义和正价值，是人们在密切接触具体事情、行为、物体和语言的过程中，人脑受其刺激和影响产生了强烈的情绪感觉后，通过反思这种激动感觉产生的原因，从具体事物中分解和抽取出来的有别于假的相对抽象事物或元实体。 真是具体事物的组成部分，是存在于具体事物之中的情，是存在于具体事物之中的义。 见利而忘其真——《庄子·山水》。道家称存养本性或修真得道的人为真人。真不能够离开有情、有意、有爱的具体事情、行为、物体和语言单独存在。真存在于真挚的话语、真心地帮助、真情地行为、有情的物品、有情的事情之中。 真或情是使人感觉激动、情绪变化的原因。 人在密切接触具体事情、具体行为、具体物体、具体语言的过程中，大脑受到感觉器官传输给自己的关于外部具体事物的信息信号刺激后，就会下意识的把现实中的具体事物同经验过的具体事物进行比较，对影响自己的具体事物进行价值判断，当大脑判明作用和影响自己的外部事物对个人和社会的生存发展具有的意义和价值后，就会形成和产生出一组指挥人体相关组织有所行动的命令信号，人的情绪就会发生变化，于是源于外部事物刺激的心理感觉就发生了。 真实与美 真实即美 生活中的真实要想充分展现出来，是有难度的。 喜欢真实，一种不经刻意掩盖、雕琢和修饰的真实；美丽也好，丑陋也好，都是真实存在的，自然的东西，是不需要修饰的，否则就丧失了其美，人工雕琢的痕迹越明显，就越失去了审美价值。小孩子之可爱，全在于他们的童真，一切随性而为，举手投足和谐自然，美之流露，不露痕迹…… “只有骄傲和自信，才是女人最好的装饰品。” 一个没有信心，没有希望的女人，就算她长得不难看，也绝不会有那种令人心动的吸引力。 “只有事业的成功，才是男人最好的装饰品。” ——美，只不过是一瞬间的感觉，只有真实才是永恒的。 真实与虚幻 夜晚，我们入睡时进入梦乡，在梦境中，你经历了很多事情，你能看、听、说、摸、感受喜怒哀乐，正在做梦的你一定也会相信一切都是真实的。这时候，如果梦中有个人告诉你：“你正在做梦，一切都是虚幻的。”你一定也会反驳这个人，并且质问：“我们所看到的、摸到的、听到的一切都是明摆着的事实，如果说这些是假的,岂不是睁眼说瞎话?”当第二天清晨,你从睡梦中醒来的那一刻，你立刻恍然大悟:哦，原来刚才经历的一切只是一场梦而已，不是真的，那个梦中人的话是对的。 人生本是一场梦 卡巴拉认为“人生本是一场梦”。乍听起来，你是否觉得耳熟？“一场游戏一场梦”，“梦醒时分”，“半梦半醒之间”，“人生如梦”等类似的词句在中文流行歌曲和诗歌里反复出现，你是否从中体悟到什么，这究竟说明了什么呢？老子说，道生万物。文学艺术存在于万物之中，也就是“道”的产物，艺术家(包括词曲作家、诗人等)都只不过是表现“道”的渠道，使无形之物以有形之式呈现出来。也就是说，道通过这些歌曲及其他艺术形式向我们传达了一个信息：“人生本是一场梦。” 时间是虚幻 “人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。”这个物质世界的本质和梦一样，是虚幻的。其中，最让人难以识破的虚幻就是时间，突破时间限制也是人类意识转换的关键点。 真真假假虚虚实实 “永远是暂时的，暂时是永远的”。 在虚假的世界里才能看到真实,成为真实. 是生活导致麻木了，还是心被蒙蔽起来了。 长久期盼的可能是虚假；猝不及防的可能是真实。 叠床架屋的可能是虚假；单薄瘦削的可能是真实。 在这个世界上众口喧腾的可能是虚假；万人嗤笑的可能是真实。 真实是现实,虚假也就是一种虚幻,虚幻是真实的一种延伸,或许我们的一些美好的愿望,或许是我日夜思念的一些东西.当现实对我们太过残酷的时候,我们就会转向虚幻的美景. 当我们一帆风顺的进行人生之旅时,我们也会幻想,因为我们需要用自己的想象来构造更美好的未来. 虚假虽为我们所唾弃,但有时我们也不得不需要它来抚慰我们受伤的心灵.真实与虚假的距离既近也远,当我们顺风顺水的时候,或许我们都会说我们唾弃虚假,但是逆境中,我们才会懂得虚假于我们也是有用的. 常言道：耳听为虚，眼见为实；耳朵与眼睛之间的距离不是只有一指左右的距离吗？ 因此，虚假与真实之间的距离也只有一指之遥。 一、以前知道被人爱是幸福的，被众多人追求是可以炫耀的。 二、宣传电影时，住五星级酒店，出入有美国的或是日本的保镖前呼后拥的，排场很大，风光无限。（其实感觉很虚假，虚幻） 回来一头扎青海，去学习死亡的过程，高原的气候和饮食，一个人静静地享受艰苦的修行。（其实感觉很真实，一个人面对险境） 三、以前总希望别人理解自己 四、 幸福的心 会有灿烂的笑 海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，且不去想我们有没有佛家的慧根，懂不懂道家的悟道，经历就是财富，疯狂过，虚荣过，奢侈过，痛苦过，也许到了风景都看透的那一天，我们才懂得去回头看细水长流 现实生活中， 展示人类真实的美是社会的进步 真实与谎言 “真实”与“谎言”，也许只有一步之差，也许谎言本就是极度的真实，而真实则是极度的谎言。 真实如储蓄，谎言似透支；真实实而不华，谎言华而不实；真实报人以果实，谎言赐人以鲜花；真实的往往很苦，虚假的往往很甜；有人选择清醒，有人喜欢梦幻；也有人生活在??半梦半醒之间...... 谎言与诚实是相对而言的。没有谎言就没有诚实，反之矣然。 你愿意在黑暗中想象爱人的完美，还是更喜欢看阳光下无遮无拦的他/她？ 蒙蔽的谎言和痛苦的真实，你会要哪一个？ 真实与谎言永远也分不开，就好象你的手，没有手背，手心也就不存在了。 其实谎言本身不是问题的所在，我们随时都可能说谎，比如会为给人一个surprise party，或推掉一个不想去的聚会。 然而当事关爱情婚姻生老病死，我们该慎而又慎，否则出来的必然是弥天大谎。正所谓“纸包不住火”、“要想人不知除非己莫为”，这是无数赤裸裸的人生累积的箴言，早已是流传多年中外通吃，我们何必用自己的血肉之躯去挑站这颠簸不破的真理呢？ 婚姻中的说谎者往往经受漫长、痛苦的隐瞒过程，一个谎一个谎地撒下去。虽然我们说 no pains no gains，可惜这个过程的痛苦换来的却不一定是被蒙蔽人的感恩，高概率的是，收获的是被欺骗者双倍的愤怒和指责。如果你撒谎撒的心安理得也就罢了，你用痛苦换来你想“保护”的人更大的痛苦，那么是否该问问自己，究竟你在欺骗谁？究竟你的欺骗是为了谁？ 没有谎言能持续一辈子，即使剧中的父亲隐瞒并维持婚外情直到死亡，一辈子算成了，死后还是一切都大白天下。他固然逃脱了妻子儿女愤怒的谴责，但留下若干亲人连伤痛、愤怒都无可发泄，是不是也太自私了一些呢？？？ 谎言的存在本事就是一种真实，真实地人生无可免大大小小的谎言。很多时候我们撒谎是出于下意识的自保，但是，如果冷静下来，我们能预见持续这个谎言可能带来一场伤人害己的大灾难，请停下来，好好想一想，这是不是我们真想要的...... 无论真相怎样痛苦丑陋，它有一个好处，就是真实。希望越来越多的人勇敢起来，不欺骗别人，不接受别人的欺骗，做个真真实实的人！ 人们崇尚真实，鄙弃谎言，然而面对真实又显得那样的沉重。人们清楚谎言的危害，然而当真实压得你透不过气时，又要以谎言来自慰。真实只有一个，谎言可编千条。面对真实，就要肩负起责任的重担，而谎言却可以披上各种色彩的漂亮外衣，避开责任的重压。人们期盼真实，然而当真实无法实现时，最好的方法还是以谎言来掩盖，这好像毒品，明知有害，却无法摆脱。 于是撒谎就有了“善意的谎言”的雅称。“望梅止渴”就是曹操制造的一则谎言，后人对他的评价是机智而非撒谎。 世界上好像谎言多于真实，我们每个人，都在扮演着不同的角色，都在带着面具生活，没有人能够说，我从没有撒过谎，真和假本来就是相对的，没有假那来真，没有真那来假，许多事情常常就是“真作假时假亦真，假作真时真亦假”，我们只要自己问心无愧，就不必事事当真。毕竟假的真不了，真的假不了。 很久很久以前,真实与谎言一起到河边洗澡. 谎言先洗完,上了岸,看见真实的衣服又干净又漂亮, 于是穿上真实的衣服悄悄走了,真实洗完澡后不愿意穿上谎言那又破又脏的衣服, 或许谎言与真实才是筑就社会多元与复杂性的基石功臣。没有谎言与真实哪来社会的和谐，没有谎言与真实哪来社会的和平！谎言与真实同样可以带来社会的嘈杂与战争，但你也不应该排斥谎言与真实同样可以带来社会的和谐与和平。任何事物都没有绝对的真理，也没有绝对的谬论，都应该在特定的环境与时空下，才能成就真理与谬论。 谎言与真实归根结底只不过是人性的具体展现，不要过分的去埋怨谎言穿了真实的衣服，因为真实如果穿了谎言的衣服，一切都不就相安无事了！和谐与嘈杂、战争与和平只不过是谎言与真实的不定时转换而已！ 这世界很奇怪 就象大地 我们渴望真实的情感 当我们的真实 其实
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