“人生就像一场远行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景及看风景的心情，让心灵去旅行。”

其实你什么都懂，只是你不想懂。

人生最遥远的距离，不是相隔天涯海角，而是当你站在镜子前，对自己的那种陌生感。让心灵去旅行吧!走很远的路，看一点点风景。

给心情放个假，捎上一颗心，让心灵去旅行

心灵旅行，随时随地可以开始，不受时间、地域的限制。

人生是多么的不确定.它在瞬间可以改写一个人的未知的命运。我们在乎的是什么？是它的过程！那怕是冗长而无味,那怕是辉煌而璀灿。我们也要接受它，接受它的平淡苍凉。接受它的传奇与梦想。

挤一份雅心，品一杯好茶，吟几首不成谱的小诗，让心灵在王国中领悟多彩风景。
留一份空白，躺一把藤椅，放一段古典轻松的音乐，让心灵在琴音里生出一份恬淡和明静。
找一份闲趣，寻一处美景，画一幅意境悠远的图画，让心灵在色彩间涂抹出一份轻松与自在。

与心灵相约

独立于自己的天地之间，自己便是整个世界了，把自己从心灵的蜗居中释放，然后把人世间的喧哗和嘈杂当成背景。

与心灵相约 与温暖同行

与你心桥不期而遇
与你心灵真诚相约
与你心路执手同行
与你心空快乐遨翔

　　赤足沐风去倾听大自然的歌声，席地而坐将自己幻化成一粒微尘，一朵白云抑或是一缕轻风，静静地融在这空旷的时间里，让阳光从容地掠过自己的黑发；飞过自己的心湖；走过季节的辙印；划过一眼无尽的空寂。

　　去对月小酌；去把酒临风。没有语言的碰撞，只有醉眼朦胧，在自己的天空中寻到一方睛朗比世间的一切事情都令人心动，在这种意蕴的弥漫之中，就能体味到：天人有缘成一体，此时无声胜有声。

　　派一种意念去与大地来往；遣一种恬淡去与流云交融；带一种静默去与小草对话；携一种温馨去与自然共享。潇潇洒洒坦坦诚诚，有如此的默契并非是自做多情，而是在博大而宽泛的领悟中获取了一份不可多得的空灵。

　　多好啊，触摸生命却不伤害生命，体味空寂却不惊动空寂！

　　让目光徘徊于尘俗，并不一定是清醒；让思绪流浪于利欲，也并不算是精明。只有将所有纷至沓来的声音全部拒之于心门之外，冷嘲与热讽才不会来找扰你的幽美的梦境。

　　“闲敲棋子落灯花”是在等待一种缘份：“黄梅时节家家雨”是季节的变更。该来的一定要来，林林总总；该走的一定会走，行色勿勿。坦然的心境能容纳夏日的火热冬季的严寒。

　　蓦然回首的刹那，便会与心灵相约与悟性相逢。

　心脏的跳动，是生命的痕迹；心灵的声音，是生命的歌谣。

　尘世间，步履匆匆，人来人往的浪潮里，偶尔放慢前行的步伐，倾听心灵的声音。午后的阳光，总是那么的灿烂；夜晚的雨声，总能震撼迷惘的灵魂；梦醒后的清晨，所有不经意的回眸，都绚丽成最浪漫的构思……

　　与心灵相约，在阳光灿烂的午后。摊开所有快要发霉的心事，让暖暖的阳光，直入心房。尔后，呷一口香茗，取一缕和风，捧一卷藏书，倾听哲人们的真知灼见，与伟人们共同领悟生命的真谛。感叹，原来生命如此美丽！

　　与心灵相约，在夜晚的雨声中，闲倚门后，闭目冥想。朦胧中，雨和心，隐约地说着悄悄话。门外，雨的世界，或细雨纷飞，无声地，滋润着干涸的心田；或大雨滂沱，雨滴冲刷着心灵的每一个角落，震撼着这颗敏感而脆弱的心。这生命的洗礼，灵魂的重生，不禁感慨，原来自然如此神奇！与心灵相约，在梦醒后的清晨。明灭中，滴答滴答的雨声仿佛依旧吧答吧答地打在心湖里，一滴，两滴，三滴……一次又一次地荡涤着……流动的笔尖，跳跃的文字，书写着此刻的心境……新的希望，心的企盼，和未来的梦想，和冉冉升起的朝阳，一同灿烂！

　　与心灵相约，名人与游；与心灵相约，自然相伴；与心灵相约，天地灿烂！

　关爱自己，与心灵相约
在已经走过的青春旅途中，你是否曾感到过莫名的惆怅和迷惘？你是否体验过难耐的焦虑、压抑和孤独？你是否常常愧叹己不如人，并难以接纳自己？你的心灵是否曾受过伤害？

生命中有太多不能承受之重，让我们常常在失落、焦虑甚至是痛苦中挣扎。心理问题已经成为一个不容忽视的话题摆在我们眼前。所以，我们应该积极行动起来，爱自己，爱他人，呵护心灵，共同成长。

1.多读好书——我们不能掌握生命的长度，但可以挖掘生命的深度；不能控制生命的外延，但可以丰富生命的内涵。好的书籍如同一缕阳光，助你化黑暗为光明。

2.多听好歌——优美的旋律，清新的歌词，绕过我们心灵深处的角落，沉淀心中的烦杂，净化我们的心灵。

3.多与人交流——菁菁校园，青葱岁月，不论年龄、不论院校，让彼此畅叙衷肠，分担痛苦，分享快乐。无论流泪还是微笑，让我们并肩走过。

4.给生命多一点珍爱——珍惜生命，为生命喝彩，让每一个生命都如花绽放。

心灵需要去旅游，需要常常去旅游。旅游的方式有很多种，不单单只是外出的旅行。一篇美文，一部唯美的电影，一首娓娓动听，一次和合适的人在合适的地方晚餐等等都会让心灵得到很好的旅游，心灵旅游的目的就是放松，懂得心灵旅游的人，懂得怎么去旅游的人，也是懂得怎样工作和生活的人，这样的人女人会很女人，男人会很男人。

哲学家说“面对它，处理它，接受它，放下它”，心理学家说“要笑对人生”，有朋友说“儒雅是第一要素”。

在寂寞的时候，在烦躁的时候，在发疯的时候．让我们的心灵去远行吧！在漫长的旅途中，让自己慢慢的平静，在空间变换中，让自己越来越从容。

人生像永无休止的跳动的音符，我们无论接不接受它的平庸都要勇敢的面对。在漫长的一生中总有它闪光的时分，那怕只是一瞬间的永恒如烟花般短暂美丽。

人生是一场无休止的轮回，就像你坐在开动的列车上等待一个个站点的上落，然后从起点到终点再回到起点。人生是一场博奕，博奕的对象也是自己，在感性与理性里博奕，在正义与邪恶里博奕。

我们的心灵终日在忙碌中颠沛流离，在生活的重负下变得心烦意乱，忧心忡忡。所以，当烦恼和忧愁袭击我们心灵的时候，我们不妨给自己一点空间，一点时间，让我们心灵去独步旅行。

让心灵旅游，是让人在固定的时节把自己放在自然中陶醉，陶醉春光无限，陶醉绿色浓浓厚意，陶醉人生意义，也陶醉社会变革带来的思想变化。人不要固步自封，要有眼光，向前看，起码看看周围有了哪些变化。让心灵旅游，就是让人神怡，把自己下一步生活安排好，安排得有条不紊。走吧，别等到老了时走不动了才想旅游，真到了老时不是后悔也晚了吗？

让心灵旅游，就是让心灵寂静，在大自然中陶醉。陶醉在社会生活中，陶醉在工作里，陶醉在人世间的愉快里。

　“这间公寓是我的宇宙飞船、我的飞行堡垒、我的潜水艇、我的解压舱。离开它，我宣告破产，我会不知所措，甚至坠落万丈深渊。人生是一段不断注入东西的过程，内容五花八门，从宇宙间的万事万物到私人心思等等。这间公寓不多不少，恰好就等同于我的一生。是的，我哪天也会离开此地，不过那是出自我自己的抉择，时间也是由我决定，而不是这样突然被扫地出门。我即将带着皮箱流落街头，我到底该怎么办呢?我像地狱里受苦的灵魂一样从房间的那头踱到这头。或许我应该把握这次机会，开始动身远走、一直往前走，一刻也不回头。”

『心灵旅游』 让心灵去旅行
心灵终日里被人们携带着也在忙忙碌碌中颠沛流漓，被折腾得遍体鳞伤,不堪重负，这就难怪我们时常会感到心烦意乱，忧心忡忡。我们的心灵常常需要慰籍，需要安抚。当烦恼和忧愁悄悄地向我们袭来，我们不妨给心灵一个假期，让心灵去旅行，好好地让自己的 心情得到些许的放松，这样幸福和快乐才会与你结伴而行。

如果在辛苦劳作之后懂得休闲，在伤痛过后懂得疗救；在跌倒之后知道爬起，你才能加倍珍惜并延长你的生命。

不妨让你的心灵去旅行。你可以给心灵一点空间，一点时间，让自己品读一本好书，或吟几首小诗，让自己走进书中的苍海桑田，徜徉在诗中的名胜老城，你可以和作者一起游览祖国的美好河山，大发“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。抑或是乘一叶小舟欣赏绚丽多姿的风景，还可以骑让踽踽而行的牛背，借一支牛背牧童的短笛，吹一曲悠扬动听的旋律，或是乘一匹千里良驹，让自己的心灵在坦荡如坻的大草原纵横驰骋。你可以想像自己是个诗人，在山林或田野中诗兴大发，淋漓抒情，也可以把自己想像成一只雄鹰，在白云和蓝天上迎击长空，你甚至可以想象自己是一泓甘泉，汩汩流淌在人们的心中。

让心灵去旅行，你可以欣赏一幅画轴，观枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，品大漠的孤烟，长河落日，沐浴渭城朝雨，倾听拍岸涛声，赏鱼翔潜底，锦鳞游泳，领略红日初升的磅礴，体验“猿啼三声泪沾裳”的悲痛。你会让纤夫肩上的绳索勒住你的肩膀，用心灵看到暴风骤雨后的美丽彩虹。你可以让自己在月亮上荡起秋千，潇洒地看牛郎织女牵手在天街自由穿行。

让心灵去旅行，你可以穿越时间的隧道，畅游文明古国，你可以想像自己正跟苏轼一道在醉里挑灯看剑，和文天祥一道在零丁洋里叹零丁，你还可以让自己的心灵登上巴黎圣母院的钟楼或是比萨斜塔，领略异国风情。

心灵的旅行，是自我意识中的放飞。也许有人会说那不过是空想家画饼充饥的南柯一梦。其实给自己的想象插上美丽的翅膀总胜过给自己的心灵画一座阴森的牢狱。让心灵去旅行不是让自己躲进虚拟的梦幻世界，不敢面对困难不敢正视人生，也不是自暴自弃，一味逃避责任与义务，相反，它是灵魂的超度，是灵魂自我解脱，它为我们沉闷压抑的心房撬开了一个小孔，透进明媚的阳光和新鲜的空气，让我们阴雨霏霏的心灵多了一分恬淡、明静和从容

我想，心灵旅行归来，你会拥有一份晶莹透明的心境！

朋友，经常让心灵去旅行，你才会永远拥有美丽的心境。

我们是生活的旅者，也应是心灵的旅者，在漫漫其修远的路上不断地求索，像王安石、司马迁、范仲淹、谭嗣同那样担起忧天下的责任；像徐志摩那样敢于追求心之所爱、志同道合的知心知己；像屈原那样爱国、像李世民那样爱民。让生命在求索中充值，折射出人性的光芒。

可以在午休时间，放一段舒暖的音乐，闭上眼睛，让自己的心灵完全地掌握在音符的控制中，随着音符的跳动来一场音乐旅行。

可以在阳光明媚的日子，泡上一杯自己喜欢的咖啡，读一段亲情小故事，在咖啡的香气中给心灵冲入一些感动温暖的元素。

可以在小雨淅淅的时候，安静地坐下来，听听窗外的雨声，让思绪飘远一些，回忆一下美好的往事。

可以在周末，约上三、两知心好友，聊聊天、谈谈心，讲述一下你遇到的烦恼，开解一下她的困惑，在闺蜜的甜蜜关系里排解一下压力、吸收一些好的情绪。

　　撑一支长篙，向青草更青处漫溯，那窄窄的一叶扁舟，划过月光下泛着清波的湖面，将我摆渡到梦里桃花源。

远离尘埃,让身心放松;
相聚一堂,让心灵旅游!

清光绪年间＜阎敬铭＞有歌

他人气我我不气，
我本无心他来气。
倘若生气中他计，
气出病来无人替。
请来大夫将病治，
他说气病治非易。
气之为害太可惧，
不气不气真不气

心灵旅游 给自己一个快乐旅行
心灵的旅行，它让你开阔胸襟，放眼世界。你的心将化作大海，可以容纳许多物品，人世间的杂念、唾弃、赞扬，你可以容纳，你无须伤心，因为对别人宽恕就是给自己最大的快乐，胸襟的开阔利人利己，何乐而不为？在科技发达的今天，信息网络化，如果你是一个企业家，而你却不懂得放眼世界，那么你只能等待失败，等待倒闭。心灵的旅行对我们是极其重要的。 　

身之游行其实是最简单最原始也最浅显的，好多时候，人们应该有一次甚至一生的“心灵旅行”，诠释自然，感悟人生，理解生命……

心灵是山，心灵是水，萦绕山水之间的便是我们对生命的感受，有时我一个人就想：山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔吗？古人说：“仁者乐山，智者乐水”，山之仁，也许在于它能容忍参天古木，接纳柔弱小草；包容夜半狼嚎，一任空穴虎啸。山愿意合抱，让雨水注成湖泊；也愿意裂身，让瀑布倾淌……尽管有时狂风大作，雨打雷劈，他都裸露身躯岿然不动，在沉默中，像一位仁者，静看希望与幻灭同生。

与山相对，心灵之水，川流不息，他从来不眷恋既往，流动是他唯一的命运，纯粹的命运。他回旋于礁石之间，思索如何绕身而过？既不争辩也不张扬……

人之心灵何不如此呢？很多的时候，我们不经意给自己的生命留下一点思索，生活的空间须借打理清除而留出；心灵的空间，则经思考顿悟而扩展。风雨游行之中，我慢慢懂得了一个很浅显的道理：放松自己是一回事，放松心灵是另一回事。任何人都不能使自己的精神完全豁达，但可以尽力争取。这个时间也许几年，也许耗尽一生而不得。

1很多时候，爱一个人爱得太深，人会醉，而恨得太久，心也容易碎。

2当一个女人极度渴望她的意中人出现，但是又没出现，她的潜意识就会把自己变成他。

3他虽然很用力地打我，但我知道他的心很痛；他说他不想再见到我，其实是想给我一条路走。

4其实我是一个天真活泼、充满创意的年轻人，我最大的理想就是改变这个世界。

5虽然我从小被很多人万般宠爱，原来，都比不上这个男人，在这一刻，对我的关怀。

6碰到什么挫折，我会对自己说：我不过是俗世中的一粒微尘，天大烦恼，一个深呼吸，就什么都没了。

7说者有意听者痴，从来笨蛋活得长 不想明日是与非，今夜与你醉一场

8世间最痛苦的事情莫过于等待，我不知道她等了我多久， 我一直以为我不会再有机会见到她，突然间，我不知道怎么开口， 不知道怎么讲那句话，告诉她，我真的很爱她。

原来尘世间很多烦恼是很容易解决的，有些事只要你肯反过来看，你会有另外一翻光景。 我终于明白，镜花水月是什么意思，其实情之所至，应该你中有我，我中有你。

心灵旅游最早由谁提出来的？

心灵旅游这个概念最早是1845年美国的一位青年哲学家亨利 梭罗（1818-1862）提出的。时年28岁的他来到瓦尔登湖，用一把斧头自建了一个小木屋，在那里过了原始的简朴的两年生活，根据特殊环境和心灵世界的探索，写下了一本记录当时生活的书。

这位哲学家在书中首先提出：我们应当听从古代哲学家的一句话：到内心去探险。这个探险一往无前，好像经过大地的一条切线，无论冬夏昼夜，日落月残，都可以做灵魂的探险，一直探到最后地球消失之处。哲学家这样写道：我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。将你的目光扫视内心吧，会发现你心中有一千个未知的地方。他号召人们远离一切既定的生活模式，价值规范，陈规旧俗，去创造一种更自由、更自信，更高级、建立在人性底基之上的新的生活方式。

这本书最早由作家徐迟先生译成中文， 现在有4个译本。心灵旅游正在被更多的国人所领悟。

心灵旅游与地理旅游有什么区别？

心灵旅游与地理旅游是两码事，不能混同。心灵旅游是以一种积极的认真的态度，在指定的环境或场合下，去寻找自我生存之根，去探索深层意识中未知的领域。这些未知领域有时候仅仅通过光怪陆奇的梦来显现。而白天忙忙碌碌之中，是无法认识潜意识层面的东西。

维尔伯教授提出的“意识谱”理论就是最好的解释。人们对“我是谁”不同的回答，体现了不同的划界方式，从最深层面到最浅层面：心灵水平、存在水平、自我的水平、角色水平。不同水平上的意识共同构成意识谱。意识谱显示人们对“我是谁“的不同认识，愈往表层上推移，界限是愈加狭隘，便有愈多的领域被拒示于自我之外。不同的水平层面会形成冲突。

当一个人从身心分裂与冲突中解脱出来，成为一个有机生命整体时，才能感受到丰沛生命潜力和自我实现的需要。意识谱越往深处延伸，便意味着人的心灵越深、越广、越丰富，界限也逐步向外延伸，最后消除一切界限，达到无界限的境界。这是心理治疗的目标。

印度人发明了一种叫“超觉静坐”（Transcendentac meditatation）的静修方法。其理论要点是：将世界看成一个有机整体，而不是由部件组成的机器。将人放到一个更大的与宇宙合一的背景中去考察，而不是把人视为自然命运的征服者；宇宙人生真理要靠直觉的领悟才能获得，而不靠理智的分析与推理；其领悟的途径就是静修。人的正常寿命是120岁，由于出现身心分裂与冲突，或基因遗传疾病，而导致很少有人活到这个年龄。