“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？

在某种程度上讲，生命就是记忆，记忆就是生命。

人的一生，历经上帝给予她的生命这么长的时间，不论她有多少资产，有多高的学位，多大的权利或官职，等到她生命结束的那一刻，这些都已不重要，最值得留恋与回忆的是她经历过的风风雨雨，经历过的酸甜苦辣。

每个人都有自己不同的经历，有的人经历的顺境多一些，有的人经历的逆境多一些，无论如何经历就是一

方法，也就是处理具体事务的能力。看似简单动作的背后，起支配作用的就是思维方式：找到病灶，然后对症下药。

知识不是智慧，解决问题的方法才是智慧。

　　还有句话说，知识不是力量，智慧才是真正的力量。

　　换句话有效实用的东西才更具有价值。

　“教育就是叫人去思维”

　思考力比记忆力更为重要和有效，但中国传统应

要说得巧，要说得少；

“言多必失”，“语多必败”。

对于说话的态度，最高的是忘言，其次是慎言，寡言，讷于言。

这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。

　　在如今社会中，口才作为一项基本技能，已经被人们所共识，它不仅起到传递信息的作用，还能够体现一个人的修养、知识、魅力等，所以说我们应当掌握能说会道的方法和技巧。

与智者言，依于博；
与博者言，依于辨；
与辨者言，依于要；
与贵者言，依于势；
与富者言，依于高；
与贫者言，依于利；
与贱者言，依于谦；
与勇者言，依于敢；
与愚者言，依于锐；
说人主者，必与言奇；
说人臣者，必与之言私；

同智慧的人说话，凭的是见闻广博

仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，笑看世间百态。－－－－－－－山顶的野花，只为信念而盛开。外表刚强未必强，内心坚定方知力！

有取舍，有得失，有进退，才会有收获

智慧之光：在面对困境的时候，懂得适时舍弃，你就能更好的保持，不值得舍弃一分一毫，最终你将损失殆尽，一无所有。

人在世间，有太多的得与失，同样也面临太多的取与舍。所谓鱼和熊掌不可兼得。

真诚的对待每一个人，每一件事，不管结局

一个能看清方向的人就有如行驶在海上的船，不会迷失在风中。

人生是一场大火，我们每个人惟一可做的，就是从这场大火中多抢救一点东西出来。

把繁事看淡，不是回避，不是装糊涂，而是以乐观的心态去面对一切。把繁事看淡，心境自然会开朗许多，安闲许多，舒缓许多……

在生活中应该学会放下。放下那些多余的不必要的累赘，让心身多一份自在、轻松、愉悦。要想快乐地生活，就要学会放下。

【放弃】把握的反

361、要借势强大自己，自己强大了，才能帮助别人。

要安定，安定才能逐步强大。
不要总让别人帮扶自己。
362、改变自己的性格，要正面，要乐观，团结同志，不自私，与人为善，乐于助人。所有的事情才会做好，才能把握机会，才会赢得大家的信任，才会保住自己所拥有的。

363、分清该干的事和不该干的事。
364、不要对明天的期望值有多高，要办好今天的事。
坚实的基础上，才能盖高楼大厦。

365、深入研究养生理论，探索人体科学奥秘。
366、江山易改秉性

为人处世的方法——做正人，办正事，结正果。

做一个好人。
1、人如何更聪明？心通则灵。表现为手掌伸直，手心打开，耳聪目明，头脑清醒。要多吃蔬菜、水果；要多养性，多锻炼。

2、如何建立自信心？你各方面都很强，包括身材、长相、学识、成果。你比别人强，当然有自信心。

3、要在哪些方面发展自己？要有“三个坚持”：坚持练功，坚持学习，坚持经营。

“以道心看世界，禅心定人生，机心谋生存，真心待亲朋。”

道心:指人天生的仁、义、礼、智、善之心。

禅是一种境界.禅心主旨三无：无忧，无悔，无怨。无忧是指我们心里没有对未来的牵挂，是对未来的执著与得失的彻底放下，我们需要做的只是等待.无悔是指禅心离执，心空一切俱空.放下过去的不如意，不留执著后悔在心间。无怨是指，对落在自己头上的一切，即命运，能够欢喜接受，没有埋怨.

　本心：真

让步是一种智慧，是一种胸怀，是一种宽容，是一种高尚，是一种修养。

爱需要妥协和让步

人际关系：不让步彼此损伤

世上的事，往往并不一定要争个你死我活，谁高谁低，因为冠军只有一个，胜者只有一个。只要你有足够的肚量和能力，你就是冠军。明明有实力夺取胜利，偏偏做出让步，确实是“棋高一着”，更加另人敬佩。

    在我们工作和生活中，常常要向领导让步，向同事让步，向