女人究竟是作为怎样的一种东西而存在？女人之于男人的意义到底是什么？

确实，男人和女人有着质的差别，有着各自的本性。

“女人不去影响男人的行为，男人不去尝试女人的做法。播种和生产是属于男人的事，是他独有的美德，没有女人可以得到。同样，生孩子的福气则是属于女人的好事。”

且不去说前半句“女人不能播种和生产”这个判定的不公，单是后面的半句“生孩子是女人的福气”就可见历史对于女人露骨的藐视。

知道吗，女人，能让你拥有生孩子这种功能已经是厚待你了！

女人算什么？只是亚当的一根肋骨，一种附属品，一个随时可以拿来推卸责任的借口吗？这种畸形的思想究竟是在何时被注入到了人类的灵魂中。

“一切子宫所生的，公的都要归给主耶和华。”

斐洛说，这话是符合自然本性的。因为自然已经把子宫给予女人，作为生育后代的专门器官。同样，她也在灵魂里设置了一种生育能力，使产生的各种思想有了男女之分，而灵魂所生的女孩就是邪恶和情欲，这种力量使人软弱，影响我们的每一步进步。

斐洛的解释似乎进入了一种环套环的窘境。

既然灵魂所生的女孩是邪恶和情欲，那这个邪恶的灵魂又怎么去孕育一个拥有健康和美德的男孩？

为什么孕育思想这种神圣而伟大的使命是卑贱的女人所拥有的天赋，而不是智慧的男性所能做到的？

口口声声说情欲的本性就是女性，我们必须断绝与这些东西的关系，去追求标志高贵爱情的男子气概，然而产生情欲这种东西本身的不正是男子自己么。

因为自己不够强大，因为自己不够智慧，因为自己不够圣人，中了情欲的毒，堕入了邪恶的深渊却不去反省自己，而是将所有的罪过推到了女人身上。

是女人勾引了我，是女人诱惑了我，是女人燃起了我的情欲。一切都是女人的错，女人就是魔鬼！

神从一开始就抛弃了女人。

智慧者深刻贯彻落实的是一种名为“男子主义”的东西。

女人痛苦的哭泣着，她们的委屈和不公应该向谁去控诉，谁能斩断女人厚重的牢笼上的大锁，释放她们，超度她们？

是造就她们的神，还是女人自己？

不把自己贬低，有着自身的想法，考虑自身的利益。这种思维的模式多少和该隐的相近，所以女人一辈子也接近不了神。

于是女人决定，抛弃神。

该隐的诞生，亚伯的诞生，全归功于女人。

伟大的神怎么会甘心让卑贱的女人去孕育自己智慧的化身？

这算是在抬高女人的价值，还是对女人的一种变相补偿。