不得不承认，如今读书才开始有了好恶之感。

前些天整理书柜，看到梁晓声的《人性似水》，看着这么灵性的名字忍不住翻了几页，厌恶之感很快便跃然纸上。几乎无一例外的以“我”为中心，大段叙述自己的血泪史，你丫是谁啊（每次在王小峰博客上看到这句话就特解气）？其实我个人并不反对“我”的叙述，只是他的文字有太多教化的成分，比如在一篇《关于同情》的文章里写道，“没有同情，中国古典诗词就没有了白居易的卖炭翁，就没有了杜甫的石壕吏...没有同情...就没有...”，大段的排比让人呕吐，这和写作文有什么区别。哎，那一刻我真同情他，那么多名家名作在他华丽排比的背后黯然失色。这本书大概是我高中时购得的，那时动机很单纯，名字很耐听。

想象原来的读书习惯，通常拿起一本书，脑子里闪现的第一个念头是一定要把它读完，而后抱着绝对正确的态度捧读，直到昏昏欲睡。一觉方醒，书香与美梦齐飞，书本共书柜一色。有时想来，除却自己不好学之外，周围人对闲书的冷嘲热讽让人对书敬而远之，教科书才是内心恐惧的安定之处。现在，喜欢在床上扔满各种闲书谬文，随手翻来，随手扔去。一日，老妈不忍我卧室狼籍，狂风暴雨式轰炸，我听着竟不觉生气，还有微丝得意。

原来，周围同学都知我喜好散文。如今，此性未改。只是，深读下去愈觉得过去的浅薄。原爱散文的肌肤，光滑鲜嫩，只是瞬间的感觉，本质上说爱的是文字之美；今才发现，好散文有他的时代性，刘勰说文变染乎世情，每个时代都有他特定的审美要求、思想观念。在先秦时代，好散文需具备智慧、个体的认知水平，文字只是其次。而今天，在人文精神、道德、普世价值几乎失守的危机下，散文过多的放在抒发小情绪、排解乡愁上。好的散文应该是有担当的，具备思想的穿透力，呈现中国式智慧，体现人文关怀，有感情同样有道义，有尊严同时有魅力。

当然，文字如果时时有所担当也是一件很恼人的事情。文字之美正如街头遇到美女，赏心悦目的感觉只是瞬间之事，难怪整日搞学术研究的钱钟书说“偏见是思想的放假和星期日的娱乐”，一味的担当只会让偏见消失在茫茫街头中。前天和朋友聚会，惊讶的听到自己常常穿过的一条市街竟是本地著名的红灯区。正值国家甲子，不禁想起施康强在《媚香楼记》中写道：“明末乱世，秦淮河上却是说不尽的风流繁华。旧院名妓，个个色艺双绝，相与的又都是一帮意气风发的的贵公子，正所谓家家夫婿是东林”。最爱下面的评注：“嫖妓不忘忧国，忧国不忘宿娼”。