僧祐录云失译 今附西晋录

　　佛在罗阅只国耆阇崛山中，与菩萨万人俱，比丘僧千二百五十人，诸优婆塞、优婆夷，诸天王、梵释及人民、鬼神、龙，无央数共坐。

　　阿阇世王太子，名为和休，与长者子五百人，各持金花伞盖，从罗阅国出行，与太子相随俱到佛所，

就是你要悟入佛道，不是很困难。你要悟入究竟解脱，也不是很困难。唯嫌拣择，就怕你选择，选择就是取东取西、舍此取彼，不了解当下不二的道理，叫做[至道无难，唯嫌拣择]。

下面，接下来就是【但莫憎爱，洞然明白。】

真正大修行人没有爱跟恨。意思就是，你莫要，就是不要······只要你的心不要恨，特别的恨某一件事情、某一个人，也不要特别的执着某一个人，或者

    我之所以提出这两句话，是因为佛教本来就主张以慈悲度众生，既然要度众生，怎么还会有敌人呢？当一切众生都是自己要度化、结缘的对象，当然

    佛陀回答道：「你把她从定中引出，自己去问她。」

    于是文殊菩萨就绕此女子三匝，并鸣指一下，但此女子都无动于衷，文殊甚至把她托至梵天，尽其神力，都不能使这

　　一、我出生在人间，曾否做过有益于人间的事呢？
　　二、我对于父母师长的恩德，有尽心尽力地报答吗？
　　三、我享受世间各种好因好缘，回馈了多少呢？
　　四、对于师长、亲人、朋友、社会，我有亏欠他们吗？
　　五、世间给我衣食住行育乐的因缘，我是否也给他们因缘呢？
　　六、我明白我自己来是如何来？去

2.知恩报恩为先，利人便是利己。

3.尽心尽力第一，不争你我多少。

4.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

5.忙人时间最多，勤劳健康最好。

6.布施的人有福，行善的人快乐。

7.心量要大，自我要小。

    宝胜如来，宝有在世间的宝，有出世间的宝，世人万物，最尊贵的就是宝，但是念佛就可以得到了生脱死，可知道佛宝是胜过世间的宝，又胜过各种出世间的宝了。如来的誓愿，本来是拔济众生的，一闻佛名，就不堕恶道，时时称念，自然能够证到无上