如果我们拿佛教和世界上现存的其他宗教相比较，很明显的可以发现佛教和它们之间，有著诸多的不同，为了解释的方便，我把它归纳为十点来说明，也就是说佛教最少具有以下十个特色。

　　第一、 佛是人而不是神

　　遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它

    佛陀有一次在说法时，有一个女子就坐在佛陀身旁入定，文殊菩萨就问佛陀道：
「佛陀！这个女子为什么能在您身旁就座，且入于三昧？而有智能第一之誉的我，为什么却不能呢？」

    佛陀回答道：「你把她从定中引出，自己去问她。」

    于是文殊菩萨就绕此女子三匝，并鸣指一下，但此女子都无动于衷，文殊甚至把她托至梵天，尽其神力，都不能使这

　　人，必须时刻躬身自省，才能够修德进业。以下十二个问题，都是吾人应该反省的问题，不知你是否问过自己？

　　一、我出生在人间，曾否做过有益于人间的事呢？
　　二、我对于父母师长的恩德，有尽心尽力地报答吗？
　　三、我享受世间各种好因好缘，回馈了多少呢？
　　四、对于师长、亲人、朋友、社会，我有亏欠他们吗？
　　五、世间给我衣食住行育乐的因缘，我是否也给他们因缘呢？
　　六、我明白我自己来是如何来？去

　　问：每个人都有很多缺点，为什么我们学佛要依靠自己呢？
　　答：如果不依靠自己，又能依靠谁呢？人生的很多事情，是无法请人帮忙解决的。口渴的时候，谁能代替我们喝水？自己渴了，就要自己喝水才能解决。别人喝的水，只能解别人的渴。同样，每个人的烦恼都是自己的，也只有依靠自己解决。推而广之，人生一切问题皆是如此。每个人的确有很多缺点，也正因为如此，我们才要克服自身的愚痴、软弱，克服人格上的种种不足，这就是修行所要解决的。我们更要

　　问：内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗？
　　答：有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的皈依仪式，在佛、法、僧三宝前至诚宣誓，不仅是表达自己将三宝作为人生唯一依赖的愿望，也能因此获得三宝加持，获得诸佛菩萨和历代大德一脉相承的皈依体。

　　如果只是

    这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？

    这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然

    佛教的原貌是清净光明的，是反求诸己的，是绝对平等无私的。然而，由于欠缺教育的缘故，使社会大众无法认识其本来面目，产生种种误解。又以文化、制度……诸多因素，导致弊端丛生。为让正法重现，自当深入检讨，痛下针砭。

    以下所举，非针对任何特定人士或道场，乃是站在建立正确知见及振兴佛教的立场，剀切陈言，衷心疾呼。

    俗语说“独木不成林”，世间上，无论做什么事情，都是靠很多的条件，所谓“因缘和合”而成。没有很多好条件，单独个人是不能成功的。一个人所以能生存、成长，是因为有父母生养我们，老师教导我们，社会国家供应我们，甚至于士农工商织布、种田，我们才有衣穿，才有饭吃，若没有这些因缘，单独的我就无法存在了。又如建房子，必须有钢筋、水泥、砂石等材料融合，才能成就一栋房子；一棵树、一朵花，也是由种子、土壤、水分、阳光、空气等因缘和合，

１、若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉。（金刚三昧经）

２、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。（华严经普贤行愿品）

３、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华严经修慈分）

４、迦叶白佛：我等

    人在世上都是找假的，不找真的。都是愿意被人欺骗。你和他讲真的，他反不信。例如有人专讲发财教，扬言来听其法，则会发财，那来人不知有多少。但你讲真法，反而没人听，因为不能发财。讲假骗人就发财。如何发财？简直有说不出的妙：所有来听发财法的人，先拿一百块钱，后观想这一百块变成百万、千万、万万，愈多愈好，直到百块金额放光，你就发财了。人学此法，先要交一百块钱，你想结果是谁发财呢？当然是讲法的人发财。

    从前有一位青年，娶了一位很美貌的妻子。这位青年对妻子，非常的爱护与体贴，可是他的妻子，对丈夫并没有真情实爱，因为她外边另有一个情人，所以丈夫无论对她怎么好，她都不能满意。

    最初还是偷偷摸摸的来往，但时间一久总觉得不能称心。有一次丈夫出外经商，她认为这是最好的机会，欲与情夫远走高飞！可是怕他的丈夫回来，找不到她，追究起来怎么办？于是与邻居的阿婆商量说我去之后，请你找一位已死的妇尸代替我，骗我丈夫说，你妇已死

    我们每天打开报纸或电视，就常常看到报导，有些骗徒用假金链或某些假物品骗人钞票。或色徒贪眷美色，调戏妇女或中仙人跳而被揩油，或身败名裂之事，比比皆是。

    有一则有趣的现代故事，有一乡下的青年，因为牙齿坏了，来到街市寻找牙医欲拔掉那颗坏牙。问医师说：拔一颗牙要多少钱？牙师说：一颗牙五百元，拔两颗即八佰元。青年想难得跑一趟街市，只拔一颗浪费时间和金钱，既然拔两颗牙比较便宜，就拔两

    从前有一个愚笨的人，有一天到了很远亲戚家里去。主人便很殷勤地招待。并煮了好几道好菜招待客人，可是忘了放盐，所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说：你今天烧的菜都是很名贵，可是淡了一点，所以不太好吃，主人说：啊！我忘了放一样东西，于是到厨房拿了些盐，放进每一道菜，搅拌了一会儿再请客人尝尝，这回每道菜都很美味可口。问主人说：你放了些什么，菜就那么好吃？

    主人说：放盐呀！盐是

    从前有一个患了满头疥癣的人，他的家人为他买了一顶华丽的帽子，遮盖了他的丑陋又脏的头部。有一天，有一个卖梨的人对他说：你让我用梨子打你的帽子，不管掷多少梨子都给你，好不好？疥头说："好呀！我站得远远的，你能打中我的帽子，这顶帽子就送给你，打不中，你的梨子就送给我好了。""若是打中你的头呢？""也不要紧。""好，一言为定"。

    于是卖梨子的人，

    人人都希望自己是个富有的人，但是富有并不一定是很有钱。有的人钱财很多，房屋田产很多，但是没有道德、智能，这并不算是富有的人。怎么样才是真正富有的人呢？

    一、外财与内财俱有：我们有心外的财富，也要有心内的财富。一个人纵使心外财富再多，但是金钱可以买到胭脂、花粉，可是买不到气质；金钱可以买到鱼肉，可是买不到食欲；金钱可以买到床铺，可是买不到睡眠；金钱可以买书，可是买不到智能；